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2020/09/01

【新北市】《李梅樹》清水祖師廟緣起

大家或許對於寺廟都是很傳統,寺廟上的藝術豪不在意,但是眾人捐獻的寺廟,不應該只是高大上,全部買了石頭模型貼上去嗎?

寺廟匠師從上游到下游,應該怎樣培養人才,我覺得李梅樹當時已經想清楚了!

期待後續會有更多的作品

2020/07/13

《大英博物館裡的伊斯蘭史》 《標本.文物.我們的歷史:臺大博物館群與藏品精選》

《大英博物館裡的伊斯蘭史》 《標本.文物.我們的歷史:臺大博物館群與藏品精選》

這本書出版後立馬取得,翻閱了一章,很慶幸有些地方我已經去過了,但其實回顧去當地博物館的腦中記憶,並沒有閱讀這本書當下那麼激動。

既然肺炎傳染病讓大家都不能出國旅行,倒不如用閱讀的去逛逛博物館吧!

去中東的伊斯蘭國家旅行,跟我小時候認知的歷史地理有完全截然不同的感受,我們那時讀的世界歷史,是以歐洲觀點來書寫的,因此伊斯蘭教被指為異端,羅馬帝國分成東、西兩個帝國,而不是一個羅馬帝國一個是拜占庭帝國。

這樣的教育下,導致我們對於伊斯蘭文化完全陌生、無知,甚至是誤解,其實自古以來人類社會就是不斷的交流與互相影響著。

這跟我到上海、北京去看周恩來、魯迅、梁思成的歷史一樣,我又要如何了解國共相爭下各方的觀點呢?1895年起,大日本帝國陸續統治過台灣、滿州、朝鮮等地,這幾十年隨著各種文件資料公開與數位化,又讓我頭腦再一次衝擊!

我們是怎樣看待我們這塊土地的歷史,我們又如何看待古蹟、文物呢?透過解讀這些文物,我們會有不同的感受。

大英博物館從掠奪中東文物,後來公共化之後,其實我還是要為他們說句話,很多文物是後來很多人的捐獻,這本書開頭就說阿曼捐了不少,那麼阿曼為何要捐這麼多文物呢? — 與苑默文。

2020/06/21

【台北】師大美術館,192 個三角形面(1928年)與行政大樓呼應

拍完看照片覺得很奇怪,為什麼只有那一塊朝下的三角形有浮雲藍天

1. 不同的三角呼應多變的時代。
2. 玻璃、仿石紋、綠化、金屬板等多樣素材回應多元跨界的體系。
3. 綠建築與環境對話。
4. 典藏逾2800多件作品鑑價逾億。
5. 臺灣在地建築、營造、藝術、設計跨界合作。
6. 以上問號

2020/06/17

【台北】台灣建築的記憶花園,他們的年代@二二八紀念館

圖左: 右起為李石樵、廖繼春、陳澄波、李梅樹、楊三郎、陳敬輝。來源:https://chenchengpo.dcam.wzu.edu.tw/showNews.php?aid=118

圖右: 台灣建築的記憶花園,葉佳緯創作畫展的宣傳封面 顯示較少內容

#在自己的城市旅行

今天帶星球旅行社的同仁一起走城南,從植物園出發,說明日本從明治維新後學習到了歐洲經驗,完全複製在城南地區。

此地不但規劃成為貿易中心(歷史博物館前身),而且台北苗圃的育苗、溫室、熱帶植物、欽差行臺短暫的台灣民主國、總督府辦公室、林業陳列館的變遷,也說明了古蹟搬遷與再利用的過程,欽差行臺有著獨特的中軸線,對準著建功神社的圓頂,而建功神社的圓頂歷經了不同政權,居然長出了角,正對著建國中學的紅樓,中間還有一個光頭的雕像。

在二二八紀念館,原本是台陽美術協會的成員們舉難美術展之處,有的藝術家因為擔任民意代表,有些在二二八落難,前身是台灣省議會,後來變成美國新聞處,也培育了許多藝術家。

三樓的特展,雖然非常小,但是精緻的畫作,這種樂高遊戲時的將建築元素解構再重購,讓我們落入了歷史迴廊,即使是建築師,應該也很難全部說出這些建築是長在哪裡吧?

而這些建築的存在年代,也正是這些台陽美術協會的藝術家所在的年代,很值得去欣賞的展覽。

逛完這個展,在大太陽下,走到牯嶺街,拜訪牯嶺街殺人事件的發生地,然後走南昌街經過台灣軍司令官邸、南菜園,短短百年兩個政權的比對,好像歷歷在目。

相關紀錄:

《水瓶子專欄》城市慢步:從南菜園拍馬屁政治,到公共開放的南昌公園

電視台介紹:野草居食屋與Y字路的故事(國興衛視 魅力妻 in Taiwan) - 野草居食屋

《水瓶子專欄》尾辻國吉宅,亞熱帶和洋家屋夢想的實現

2017.02《Taipei Walker》No.238,水瓶子城市漫步05:臺灣軍司令官官邸在哪裡?原來今天是陸聯廳

2020/05/05

【宜蘭】蘭陽博物館,烏石港舊址旁的啾咕咖啡



一直想著要到黑潮書店,搬到頭城變成黑潮有機書店,到訪時間也都沒對上,所以一直無法一探究竟,沒想到這回來鳴草咖啡搬到宜蘭市區,這也變成啾咕咖啡了。

台灣的公共空間外包到底發生了甚麼問題呢?換來換去!

2020/05/02

【台北】鐵道部,入口特色,跟兒玉敬禮的野良犬


台博北門館內的模型與建築

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1. 台北工場還在鐵皮屋內
2. 鐵道部二樓大廳,據說底下原本有個大橢圓桌子
3. 鐵道旅館的模型,現址是新光三越摩天大樓
4. 梅屋敷模型
5. 北門與台北郵局
6. 鐵道部右翼擴建的食堂
7. 原本北車旁的扇形車庫模型
8. 鐵道部模型
9. 三井倉庫模型,這是我大學時代開車到北車的停車位置,還有地下道入口
10. 戰時指揮中心
11. 八角樓,洗手台
12. 電源室

顯然這個模型的時間是1960年代,希望有天可以有3D數位技術,分出時間層,讓我們知道台北城的發展。





上圖:台博北門分館入口
下圖:木構與鋼構的門司車站

今天去參觀台博北門館的試營運,網路報名一場只有開放二十人參觀,一進門就令人難忘。

一個涼亭,作為報到處與入口,顯得有點寒酸,但其實仔細觀察了這個簡單的涼亭材質與位置,材質是鐵件,就是老火車站經常使用的材質,這個入口有其時代的意義。

位於塔城街與忠孝西路口,原本是台北城城牆的轉角,遺留清代的石板路,也有日本時代的化糞池遺跡,這裡也是縱貫線鐵路拉直時,最早把城牆拆出兩個洞讓火車通過。

作為所有遺構都存在的交會口,之前大家把重點都放在北門,今日參觀鐵道與鐵道旅館特展,希望參觀之餘能喚起民眾對於老物保存的另外一種思考。

林一宏留言如下,感恩:

原本在2007年的整體規劃案中,這座建物會被拆除,後來我們留下它,改為園區的次要入口,服務無障礙觀眾及團體參觀者。這是1925年左右落成的自動車庫,也就是接送高級長官的黑頭車停車場。使用1906至1918年間從縱貫線汰換下來的鐵軌鉚接搭建而成,這些鐵軌大多是八幡製鐵所生產的,少數是卡內基鋼鐵廠生產的。這座車庫因捷運松山線工程被切掉近2/5,車庫的正面是忠孝西路唯一留存下來沒有移動過的建物立面,在城市發展上有很重要的意義。




1935年的台灣博覽會,第二會場在今日的二二八公園內,照片中右上角有一兒玉將軍的雕像,旁邊有一隻黑狗跟將軍鞠躬。

原來台灣也有迪士尼樂園的過往

https://kamatiam.org/關於一隻黑狗與家族戰爭記憶/

台博北門館也有一隻。

2020/04/25

【台北】大安文化節的導覽,觀音山蓄水池(日本時代稱為淨水池)



原本規劃是要去台大的導覽,由於疫情關係台大不對外開放,所以改到自來水園區,我們還是進入了地下水宮殿。

原本已經背熟了淨水池內那邊是入水口,哪邊是出水口,最後有一個參加民眾問我,這個是入水還是出水,我在裡面暈頭轉向,早已經不知道到底是入水還是出水,只好很誠實的回答:不知道!

等我確認蓄水池(淨水池)的出口,才想起來這是出水口,真是丟臉的導覽。

本來想要多講巴爾頓的事情,除了衛生水道專業,還會攝影,成立過寫真會。結果,我一路一邊爬一邊喘一邊講"森山松之助"來台負責總督府的興建,也設計了這個自來水唧筒室......巴拉巴拉!!!

百年前的衛生事業,與瘟疫蔓延比對,1940與2020東京奧運的停辦,建築上的較勁,在上山與下山間,時間空間都有許多趣味性。

感謝大安區公所的大安文化節,也感謝這個瘟疫讓我練習肺活量,之前戴口罩講一個小時就氣喘吁吁,現在講三個小時還可以邊爬山邊講,人間的學習永遠學不完。

2020/04/11

【台北】 水成台北,大安文化節,台灣公共衛生的大恩人,巴爾頓與濱野彌四郎@自來水博物館



連續好幾年的大安文化節,今年因為來自中國武漢的新冠肺炎影響,許多活動取消,這場在半戶外的導覽順利舉辦,讓大家了解台灣百年前的大型公共建設,在瘟疫期間,來參觀提供我們每天勤洗手水道水的來源,飲水思源特別有意義。

1895年,日本來台統治,因病死亡與回送的軍人很多,讓台灣總督府覺得要立即改善台灣的公共衛生環境,請了蘇格蘭人巴爾頓來調查,巴爾頓覺得需要助手幫忙,總督府派了他的學生濱野彌四郎來協助,沒想到巴爾頓在新店溪上游染上瘧疾,回東京救治不及過世,埋葬在青山靈園。

這次又麻煩朱聖心主任幫我們導覽,每次聽他說明在這個園區的努力,還有對於古蹟文物的探究,最近公視還花了很多時間與精力拍攝紀錄片,每次看到百年前的建設與文物,心中非常感慨,一個只是放抽水機的房子,還有暗黑不見天的蓄水池,為何要蓋得那麼漂亮,做工那麼精細?

疫情期間,不能出國到伊斯坦堡的地下水宮殿,就來自來水園區爬山,看看當年供應台北市水源的設施吧!





2020/01/07

【桃園】新南12文創商店發行的雜誌,大溪木藝生態博物館



這本開本很大的地方誌雜誌,很快就可以翻完,也很快了解新南老街的過去與現在,但我想製作過程應該非常辛苦,期待可以持續發行下去。



大溪木藝生態博物館

由於紙本刊物與摺頁隨著數位化時代越來越少,這類的創意凸顯大溪老街的建築立面,摺起來有了層次。

或許,數位時代有別的創意,但觸摸得到的創意,與建築有異曲同工之妙。

2020/01/06

【高雄】駁二,貓‧美術館


叫得出這六張畫原作作者,同時知道甚麼畫派,,西洋美術史應該算及格吧!

山本修先生創作貓系列的世界名畫,我覺得還有很多可以加強的地方,很多原畫作中有貓、狗動物,可是大部分都被改為老鼠,我覺得除了老鼠之外或許可以改為蟾蜍、蟑螂、狗,甚至是貓奴人類,更能讓人省思。

貓有眾多品種種族,若能使用寫實方法,這樣對照對比下,會有更多樂趣。

或許,乍看之下好玩有趣就好了,我這樣的發想真的太嚴肅了。



2019/12/27

【台北】明治橋上的宮燈



從總督府走出來,向左轉,一直往前走,就會經過明治橋,然後到達劍潭山上的台灣神社,那條參道就是敕使街道,今日的中山北路,既然是參道,就有宮燈。

目前這座宮燈原件在207博物館的門口展出。— 與 Chia-Li Shelley Chang 在迪化207博物館


居然有這種燈泡絲— 在迪化207博物館。

2019/12/10

【彰化】員林,警察故事館與天際線



員林市區公所後方,一棟標準的日本時代官方宿舍,這樣的使用方式顯得有點呆板,不過,要如何活用才更好呢?


員林的天際線一瞥

左下的馬薩氏斜屋頂還蠻有趣的,其實在台灣的小鎮,只要把天際線的特色作出來,就很美麗了!

2019/12/08

【台北】「都市歷史建物活化與創生」ICOM DEMHIST主席訪臺演講與座談


經常帶導覽經過小白宮,都是我們休息上洗手間,還有參觀內部結構,看到屋頂的洋式木結構,承重磚牆與奇哩岸石作為外部面磚,我們經常稱為鴉片倉庫,日本時代稱為製藥工廠的倉庫。

這是台灣進入現代化的第一站,校外教學會來參觀發電設備,也是台灣被殖民生產高附加價值的商品的所在,如今是古蹟也是博物館,百年來的文化資產的價值觀,其實有莫大的改變,林一宏博士的短講,道出台灣文資在不同時代有著不同時代的政治正確。

這是直播網址

https://www.facebook.com/NTMuseum/videos/887970128271357/

照片為講座的部分簡報檔內容

上:台灣總督樺山資紀發文保護台灣寺廟與文物,為台灣文資法濫觴

中:台北城牆在當時不算是文化資產,城牆石再利用成為公共建設的基礎,但城門變成古蹟道路圓環的中心點。

下:1871年熱蘭遮城舊照,1624年荷蘭人建城,台灣文明的起點在哪裡呢?

PS. 很開心能在古蹟中分享青田七六的經營,希望可以多到各地古蹟做分享!

2019/11/30

【台北】自來水廠的現代主義涼亭與網美的蓄水池



自從去過伊斯坦堡的地下蓄水池久久不能忘懷,由君士坦丁時期創建的蓄水池,由拜占庭查士丁尼大帝於公元527-565年統治時期擴建。而且,伊斯坦堡的地下水宮殿還不只有這一座,現在還有其他座開放作為餐廳等用途。

每次到自來水博物館園區,都會有驚奇,這次除了進入蓄水池,看到蓄水、排水的開關,兩個蓄水區,而且蓄水池並非四四方方九十度的牆面,還有個傾斜角度,很多柱子,粗略的計算一下水量,水流動的時候的水壓很大,也難怪要那麼多柱子。蓄水池內有露出一些砌磚的牆面,看似英國的砌磚方式。

上山的混擬土的涼亭造型具有現代感,周邊的大樹與陽光篩灑之下,沒想到建築的原色能夠那麼漂亮。蓄水池有被油漆成朱紅色,但還好另一邊沒有被上色,近看是砂岩原色,希望有一天可以把油漆去除掉,露出原色。

目前自來水博物館園區有許多公共藝術品,我期待可以有更多原來園區的解密,與原廠設備的連結,或者與台灣各地自來水廠的連結性,補齊"現代化"設施的歷史。

當然,中軸線若可以還原最好,至少可以看到台大的傅園方尖碑。


PS. 感謝朱主任特別帶青田七六的導覽老師們鉅細靡遺的說明

主任親導— 在臺北自來水園區 Taipei Water Park 。
筆記:天元宮、碧潭、公館觀音山、岩盤

2019/09/28

【台北】幫小朋友介紹台大的小博物館,咖啡節大雨


很害怕小朋友把標本弄壞,很快的帶離開植物標本館,抵達地質系展覽館就沒有這樣的問題了,因為展品都封在櫃子裏面,要夠高才看的到。

小時候在野外跑來跑去觀察昆蟲植物,都沒有老師教導,現在的小朋友可能沒辦法在大自然中跑來跑去,被限縮了很多常識,也只能在電視手機中尋找答案。

我很感謝我父親小時候經常把我丟在圖書室,也不會限制我出去跟鄰居玩耍,寒暑假到鄉下在田間跑來跑去,這樣的經歷讓我即使一個人獨處,也不會覺得寂寞。

或許有一天,我們要來開一個觀察的導覽行程。現代的家長與小朋友都好辛苦啊!



咖啡節

雨天阿伯(我)離開後,大太陽露臉了,一切都是我害的。— 在台北國際咖啡節。

2019/09/10

【台北】幾可亂真|超寫實人體雕塑展



這個展覽有 24 個藝術家的作品,雖然都是強調超寫實雕塑,可是有不同的大小,不同的角度,不同的手法,藝術家想要呈現的天差地遠,每一件作品都很值得大家思考。

我最喜歡是這個作品,把一個實體的物品扭曲後,在不同的角度呈現出不同的樣貌。那麼一個正常的人也會這樣嗎?

自從法國巴比松畫派以來,印象派、野獸派、立體派等等派別的藝術家,結黨結派以壯大自我的藝術理念,雖以同樣手法呈現,但每一個藝術家都有各自的理念,我想最厲害的是畢卡索,跨越了不同派別。回頭想想在文藝復興之前,藝術界似乎沒有結黨結派這一回事啊!?

今天這個展有24個藝術家,雖然都是用寫實的方式來呈現,但要了解各自的理念仍要花很多時間,感謝 Amy Lin 老師的腦補,讓我們花很少的時間,可以收穫很多。

2019/09/04

【台北】美少女的美術史,從建構到信仰一窺少女們千姿百



原來眼睛中還有乾坤— 在北師美術館。


「 美少女的美術史 」展 從建構到信仰一窺少女們千姿百媚
https://www.moelong.com/article_detail.php?no=4385

Damon Peng 那天聽導覽說,這個展台的高度,正好可以讓木柵線捷運內的乘客與娃娃對看
Miki Tsuchiya 有我夫家叔叔【內藤Rune】的作品,他是大同寶寶的原創者

20190827

美少女的美術史展覽

收到這個展覽的邀請函,立馬跑去看,原本以為跟上一檔依樣是免費的,這次是有收費的,而且還有販賣紀念品、書籍。看完後還好沒有少女心大爆發,"只"買了兩本書回家。

這個展我印象最深刻的是B1的影片,改編自太宰治的女生徒,把那個時代女性解放後參與社會的心情描寫的淋漓盡致,一方面擔心害怕成長的路是否受挫,怕長大變成母雞只會胡亂咕魯咕魯叫,到底是要縮回房子內,還是要勇敢的踏出社會,這種矛盾,充滿了每天電車往返家裡、學校的內心世界。

從浮世繪到現代的動漫,少女成長的世界給我們許多啟發,女學生在這百年來的世界中,從無到有,應該是最急遽變化的角色。

2019/08/30

【台中】霧峰林家景薰樓前的水泥棚架



到霧峰林家與地方文化館分享古蹟經營,結束後非常榮幸的聽林家後代林俊明總經理導覽,雖然很簡短,但是能把林家參與戰爭的精神,還有受到清代官方授予的職位,所以霧峰林家在不同時代有不同的建築,呈現多元化的文化樣貌。


這兩個星期連番去參訪霧峰林家,讓我最驚奇的反而不是大花廳,而是這個水泥棚架,據說是林獻堂環遊世界旅行回來後,吸取西方建築新材質而興建(存疑)。

花園中的藤蔓棚架,大多使用木架,雖然使用水泥,但水泥轉角的圖騰,與後方傳統木構相互呼應,水泥棚架上再架上竹竿防日曬。

1930年8月8日,臺灣總督石塚英藏攀登玉山後,到霧峰拜訪林獻堂,照片中也有這個棚架


http://digitalculture.tw/aggregation/10987

總督拜訪後,臺灣地方自治聯盟獲准成立,台灣民眾黨成立,這一連串的運動,是否與這個棚架有關聯呢?

從總督府官邸(台北賓館)頂樓陽台的水泥棚架開始,多少建築把棚架凸顯出來,看似簡單的結構,在不同時代中留下了足跡。

2019/08/27

【台北】美少女的美術史展覽、青田七六上午的導覽



青田七六上午的導覽

很意外上午的導覽居然客滿,看到熟悉的面孔,幾個國中生可能是要寫暑假作業而來,還有公司剛來的弟弟妹妹。

幾個月前去尾道演講,遇到不少去日本的台灣人,頓時感到十分的親切,今日又看到媽媽帶著小孩來聽導覽,讓小朋友縱貫這九十年來日本與台灣的關係,非常難得,我覺得每天打開電視,或是划手機,總是行車紀錄器,不然就是政治口水,為何沒有這種跨地區歷史連結的報導,我在網路上搜尋,大部分都是幾年前的資料、影片。

其實也很感謝中學、大學老師,暑假作業要同學到各地參訪寫心得,雖不知道有沒有作用,期待長大後會有更多的體會。

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美少女的美術史展覽

收到這個展覽的邀請函,立馬跑去看,原本以為跟上一檔依樣是免費的,這次是有收費的,而且還有販賣紀念品、書籍。看完後還好沒有少女心大爆發,"只"買了兩本書回家。

這個展我印象最深刻的是B1的影片,改編自太宰治的女生徒,把那個時代女性解放後參與社會的心情描寫的淋漓盡致,一方面擔心害怕成長的路是否受挫,怕長大變成母雞只會胡亂咕魯咕魯叫,到底是要縮回房子內,還是要勇敢的踏出社會,這種矛盾,充滿了每天電車往返家裡、學校的內心世界。

從浮世繪到現代的動漫,少女成長的世界給我們許多啟發,女學生在這百年來的世界中,從無到有,應該是最急遽變化的角色。