2020/10/11
【台北】這幅李梅樹的裸女，畫中畫是誰的作品呢？石川欽一郎嗎？
2010/08/13
【法蘭克福】克拉納赫(Lucas Cranach)北方文藝復興的維納斯＠斯德爾美術館
光光這個美術館我就寫了好久，因為裡面的畫作都是在西洋藝術史書上重要轉折點的代表作，有時候覺得藝術史上的派別與年代，有時不是那麼的絕對與壁壘分明，或許是教科書要分類的必須，可是每個藝術家都是獨立的個體，應該就他存在的環境去評斷。
1532年／克拉納赫／維納斯／37.7*24.5cm／法蘭克福斯德爾美術館
很多藝術史的書總是以佛羅倫斯、羅馬、威尼斯（現今都是義大利）這個地方的角度出發，對於阿爾卑斯山以北的藝術作品，總帶有就是從南方傳過去的想法，而北方在新教與傳統天主教的革命中，所引發的宮廷貴族間的鬥爭，宮廷畫家如何政治正確？他們的畫作中又隱藏了哪些秘密，現在來研究還蠻有趣的。
這幅畫雖然是畫女神，可是跟南方所畫的女神的完美身材比例有很大的差異，據說是用真實的女性去描繪的，在感官上表現了女性的美，在跳舞的維納斯，嫵媚的眼神，跳脫以傳統母性的描繪方式。身為宗教改革者馬丁路德的好友，克拉納赫這類的裸體畫深受大眾的喜愛，很多人下訂單要買，同時期的畫家杜勒、霍爾班同是當時德國有名的畫家，被認為是開創德國文藝復興的先驅。
克拉納赫的畫作，充滿了對抗南方文藝復興傳統的感覺，雖然藝術史上都說他們都嚮往到南方去學習，但是畫出來的精緻度與所涵養的精神，跟南方是大大的不同的，那邊繼承哪邊的道統與技法，我覺得好像沒那麼重要去理解與討論的，重點應該是當時的政經環境與畫作中所表現的美感才是重要的。
.jpg) |
| From 德國‧法蘭克福 |
很多藝術史的書總是以佛羅倫斯、羅馬、威尼斯（現今都是義大利）這個地方的角度出發，對於阿爾卑斯山以北的藝術作品，總帶有就是從南方傳過去的想法，而北方在新教與傳統天主教的革命中，所引發的宮廷貴族間的鬥爭，宮廷畫家如何政治正確？他們的畫作中又隱藏了哪些秘密，現在來研究還蠻有趣的。
這幅畫雖然是畫女神，可是跟南方所畫的女神的完美身材比例有很大的差異，據說是用真實的女性去描繪的，在感官上表現了女性的美，在跳舞的維納斯，嫵媚的眼神，跳脫以傳統母性的描繪方式。身為宗教改革者馬丁路德的好友，克拉納赫這類的裸體畫深受大眾的喜愛，很多人下訂單要買，同時期的畫家杜勒、霍爾班同是當時德國有名的畫家，被認為是開創德國文藝復興的先驅。
克拉納赫的畫作，充滿了對抗南方文藝復興傳統的感覺，雖然藝術史上都說他們都嚮往到南方去學習，但是畫出來的精緻度與所涵養的精神，跟南方是大大的不同的，那邊繼承哪邊的道統與技法，我覺得好像沒那麼重要去理解與討論的，重點應該是當時的政經環境與畫作中所表現的美感才是重要的。
2008/12/11
【巴黎】馬奈的奧林匹亞與相關裸畫＠奧塞美術館
馬奈的奧林匹亞，畫的並不是神話中的女神，而是把娼妓用簡單的筆觸，用女神般的姿勢畫出來諷刺。
1863年／奧林匹亞／馬奈／巴黎奧塞美術館
這一強烈的對比還有旁邊的佣人是黑人，但是身著白色的衣服，手上還拿著花，裸體女的腳邊還有一隻黑貓生氣的樹直的身體，與提香的維納斯旁邊有一隻順服的小狗也形成了強烈的對比。
?年／不詳／威尼斯的畫家／私人收藏
1510年／沉睡的維納斯／吉奧喬尼／德勒斯登的歷代大師美術館
1538年／烏比諾的維納斯／提香／佛羅倫斯烏菲茲美術館
【佛羅倫斯】提香的維納斯＠烏菲茲
1647-1651／鏡旁的維納斯／委拉斯蓋茲／倫敦國家美術館
【倫敦】委拉斯蓋茲與維納斯＠國家美術館
1796年／裸體的瑪哈／哥雅／馬德里普拉多美術館
1814年／大宮女／安格爾／巴黎羅浮宮博物館
1840年／宮女與奴僕／安格爾／劍橋哈佛大學費哥美術館
馬奈的家境不錯，不需要為了錢作畫，有受過正統教育，可能因為如此，所以畫出來的諷刺畫真是震撼社會，評論者多讚賞他在表現形式上的突破，而不會在意作畫的技法。
【巴黎】馬奈草地上的午餐原創作與後續
【巴黎】馬奈的草地上的午餐
【倫敦】馬奈的酒館＠柯陶學院美術館
維基百科：愛德華·馬奈
1863年／奧林匹亞／馬奈／巴黎奧塞美術館
這一強烈的對比還有旁邊的佣人是黑人，但是身著白色的衣服，手上還拿著花，裸體女的腳邊還有一隻黑貓生氣的樹直的身體，與提香的維納斯旁邊有一隻順服的小狗也形成了強烈的對比。
?年／不詳／威尼斯的畫家／私人收藏
1510年／沉睡的維納斯／吉奧喬尼／德勒斯登的歷代大師美術館
1538年／烏比諾的維納斯／提香／佛羅倫斯烏菲茲美術館
【佛羅倫斯】提香的維納斯＠烏菲茲
1647-1651／鏡旁的維納斯／委拉斯蓋茲／倫敦國家美術館
【倫敦】委拉斯蓋茲與維納斯＠國家美術館
1796年／裸體的瑪哈／哥雅／馬德里普拉多美術館
1814年／大宮女／安格爾／巴黎羅浮宮博物館
1840年／宮女與奴僕／安格爾／劍橋哈佛大學費哥美術館
馬奈的家境不錯，不需要為了錢作畫，有受過正統教育，可能因為如此，所以畫出來的諷刺畫真是震撼社會，評論者多讚賞他在表現形式上的突破，而不會在意作畫的技法。
【巴黎】馬奈草地上的午餐原創作與後續
【巴黎】馬奈的草地上的午餐
【倫敦】馬奈的酒館＠柯陶學院美術館
維基百科：愛德華·馬奈
2007/10/15
【倫敦】波提且利(Botticelli)與維納斯＠國家美術館
一看到左邊那個瓜子臉的維納斯女神，就知道是波提且利的作品，這樣的臉部表情、衣服，神話故事雖被世俗化，但是充滿了高雅的氣息。
1480-1490／維納斯與戰神馬斯／波提且利／倫敦國家美術館
這幅畫的構圖很複雜，有四個半獸人的小鬼在旁邊嬉鬧，看起來就很吵的樣子，但是戰神馬斯累的完全沒有聽到已經熟睡，而愛神維納斯在旁注視著愛人的眼神則充滿了寧靜，讓人遐想＂愛＂到底是甚麼？
原來這幅畫是要裝飾貴族的新婚房間所畫，有種『做愛使男人疲倦，使女人振奮』的感覺，放在新婚房間似乎最能呼應。
1482-832年／春／波提且利／佛羅倫斯烏菲茲美術館
波提且利的畫作構圖與傳統宗教畫非常不同，無論是《春》、《維納斯的誕生》或是這幅畫，其實畫面看起來很和諧，雖然中間有留白的區域，人的動作、大自然的聲音、清風的吹拂，他的畫作不只是靜止的畫，還有了音樂與動作。
波提且利是哥哥扶養長大的，哥哥是個金匠，Botticelli是小圓桶的意思，是哥哥的綽號，後來不知道為什麼變成波提且利的名字。波提且利的老師是菲利浦‧利比(Filippo Lippi)，就是那位曾經是不能結婚的修道士，後來愛上了畫中的人物，破戒娶了模特兒為妻。後來波提且利還教導過菲利浦的兒子。
【佛羅倫斯】波提且利文藝復興的＂春＂天＠烏菲茲
http://trip.writers.idv.tw/2006/12/blog-post_08.html
畫中的維納斯是佛羅倫斯的美女，據說這個美女在世的時候就被貴族搶來搶去，後來暴斃身亡出殯的時候不蓋棺木，全城的人都來瞻望，不知道是真是假？
1480-1490／維納斯與戰神馬斯／波提且利／倫敦國家美術館
這幅畫的構圖很複雜，有四個半獸人的小鬼在旁邊嬉鬧，看起來就很吵的樣子，但是戰神馬斯累的完全沒有聽到已經熟睡，而愛神維納斯在旁注視著愛人的眼神則充滿了寧靜，讓人遐想＂愛＂到底是甚麼？
原來這幅畫是要裝飾貴族的新婚房間所畫，有種『做愛使男人疲倦，使女人振奮』的感覺，放在新婚房間似乎最能呼應。
1482-832年／春／波提且利／佛羅倫斯烏菲茲美術館
波提且利的畫作構圖與傳統宗教畫非常不同，無論是《春》、《維納斯的誕生》或是這幅畫，其實畫面看起來很和諧，雖然中間有留白的區域，人的動作、大自然的聲音、清風的吹拂，他的畫作不只是靜止的畫，還有了音樂與動作。
波提且利是哥哥扶養長大的，哥哥是個金匠，Botticelli是小圓桶的意思，是哥哥的綽號，後來不知道為什麼變成波提且利的名字。波提且利的老師是菲利浦‧利比(Filippo Lippi)，就是那位曾經是不能結婚的修道士，後來愛上了畫中的人物，破戒娶了模特兒為妻。後來波提且利還教導過菲利浦的兒子。
【佛羅倫斯】波提且利文藝復興的＂春＂天＠烏菲茲
http://trip.writers.idv.tw/2006/12/blog-post_08.html
畫中的維納斯是佛羅倫斯的美女，據說這個美女在世的時候就被貴族搶來搶去，後來暴斃身亡出殯的時候不蓋棺木，全城的人都來瞻望，不知道是真是假？
2007/10/09
【倫敦】委拉斯蓋茲與《鏡前的維納斯》＠國家美術館
這是電影的維納斯的劇照明信片，當我昏昏沉沉的經過國家美術館，想說就進去休息吧！不過卻越看精神越好，印象最深刻的就是委拉斯蓋茲的這個作品。
2006電影《維納斯》
《維納斯》這部電影其實跟這幅畫關聯度不高，一個年紀很老的演員，從年輕開始就風流倜黨，已經年紀大到走路都有問題的時候，居然愛上了好友的孫姪女，然後就帶這個小女生去逛倫敦，雙方剛開始或許是各取所需，到後來小女孩了解了愛是甚麼而去照顧這老人。這部片當然探討到倫敦老人的問題，也闡述了年輕一代失業的問題，當然透過委拉斯奎茲的這幅畫來觀察人與人之間的關係，看完了這部片體會不深，但是對於倫敦的街景，以及生活中隨時可取的豐富藝術寶藏羨慕不已。
委拉斯蓋茲(1599-1660)這個西班牙畫家的一生，因為西班牙航海帝國的興起，年輕的時候在宮廷作畫，後來受託到義大利羅馬作畫，當然也學習了文藝復興時期大師的作品，也到了威尼斯欣賞了威尼斯畫派的華麗色彩，當時的義大利各共和國已經沒有那麼強盛，委拉斯蓋茲到了成熟時期的畫中畫，還有人物肖像畫眼神之間看與被看的表現方式，脫離文藝復興時期那種透視法的純美學表現模式，已經深入到人與人心裡微妙的哲學意涵。
這幅畫是委拉斯蓋茲唯一留下來的一幅裸體的作品，西班牙的宗教不容許這樣裸露的作品，很難得可以留下來。19世紀在約克夏的羅克比大廳內發現，1647-1651年間委拉斯蓋茲在義大利旅行期間所完成。這幅畫透過愛神維納斯的兒子邱比特，手拿著鏡子照出維納斯的臉，愛神的眼神剛好看著我們，而我們又剛好在細看著這個美女的背影。
委拉斯蓋茲特別擅長處理這種觀看與被觀看的安排，雖然維納斯是用背影來描繪，可是透過鏡子，維納斯是看著畫家，小天使邱比特看著手中粉紅色的繩子，這繩子代表母子臍帶的關係。因為這觀看的模式角度有點奇怪，有人就研究鏡子中的維納斯似乎大小比例不對，理論上維納斯看著鏡子應該是要看著自己，為何會是看著畫家呢？所以有人懷疑委拉斯蓋茲並沒有畫上鏡中的人像，而是後人畫上去的。經過國家美術館利用Ｘ光檢測，那個鏡中的維納斯並沒有被塗改過，也就是說那是委拉斯蓋茲原始畫下的。據說這個模特兒是委拉斯蓋茲旅行義大利期間的情婦。
這幅畫在1914年到倫敦國家美術館展出的時候，女權運動者用刀劃破了這幅畫，而且還劃了五刀，當時英國社會還很保守，婦女都還沒有投票權，或許對神話中最美麗的女人下此毒手才能喚起對女權的重視？四十年後那女權運動者回憶，她當時也很討厭看畫男性的嘴臉，違背了社會善良的風俗。
至於這個國家美術館，主要收藏的並不是以皇家的角度去收藏，也不是以英國為主。主要的收藏是13世紀末到20世紀西歐各畫派的代表作品，創立於1824年的國家美術館其實背負著要教育英國畫家的責任，當時英國人大部分去請國外的藝術家來畫人物肖像，而對於國內的畫家沒有信心，有了這個美術館，讓英國畫家有機會來仿效臨摹。
1647-1651／鏡前的維納斯／委拉斯蓋茲／倫敦國家美術館
2006電影《維納斯》
《維納斯》這部電影其實跟這幅畫關聯度不高，一個年紀很老的演員，從年輕開始就風流倜黨，已經年紀大到走路都有問題的時候，居然愛上了好友的孫姪女，然後就帶這個小女生去逛倫敦，雙方剛開始或許是各取所需，到後來小女孩了解了愛是甚麼而去照顧這老人。這部片當然探討到倫敦老人的問題，也闡述了年輕一代失業的問題，當然透過委拉斯奎茲的這幅畫來觀察人與人之間的關係，看完了這部片體會不深，但是對於倫敦的街景，以及生活中隨時可取的豐富藝術寶藏羨慕不已。
委拉斯蓋茲(1599-1660)這個西班牙畫家的一生，因為西班牙航海帝國的興起，年輕的時候在宮廷作畫，後來受託到義大利羅馬作畫，當然也學習了文藝復興時期大師的作品，也到了威尼斯欣賞了威尼斯畫派的華麗色彩，當時的義大利各共和國已經沒有那麼強盛，委拉斯蓋茲到了成熟時期的畫中畫，還有人物肖像畫眼神之間看與被看的表現方式，脫離文藝復興時期那種透視法的純美學表現模式，已經深入到人與人心裡微妙的哲學意涵。
這幅畫是委拉斯蓋茲唯一留下來的一幅裸體的作品，西班牙的宗教不容許這樣裸露的作品，很難得可以留下來。19世紀在約克夏的羅克比大廳內發現，1647-1651年間委拉斯蓋茲在義大利旅行期間所完成。這幅畫透過愛神維納斯的兒子邱比特，手拿著鏡子照出維納斯的臉，愛神的眼神剛好看著我們，而我們又剛好在細看著這個美女的背影。
委拉斯蓋茲特別擅長處理這種觀看與被觀看的安排，雖然維納斯是用背影來描繪，可是透過鏡子，維納斯是看著畫家，小天使邱比特看著手中粉紅色的繩子，這繩子代表母子臍帶的關係。因為這觀看的模式角度有點奇怪，有人就研究鏡子中的維納斯似乎大小比例不對，理論上維納斯看著鏡子應該是要看著自己，為何會是看著畫家呢？所以有人懷疑委拉斯蓋茲並沒有畫上鏡中的人像，而是後人畫上去的。經過國家美術館利用Ｘ光檢測，那個鏡中的維納斯並沒有被塗改過，也就是說那是委拉斯蓋茲原始畫下的。據說這個模特兒是委拉斯蓋茲旅行義大利期間的情婦。
這幅畫在1914年到倫敦國家美術館展出的時候，女權運動者用刀劃破了這幅畫，而且還劃了五刀，當時英國社會還很保守，婦女都還沒有投票權，或許對神話中最美麗的女人下此毒手才能喚起對女權的重視？四十年後那女權運動者回憶，她當時也很討厭看畫男性的嘴臉，違背了社會善良的風俗。
至於這個國家美術館，主要收藏的並不是以皇家的角度去收藏，也不是以英國為主。主要的收藏是13世紀末到20世紀西歐各畫派的代表作品，創立於1824年的國家美術館其實背負著要教育英國畫家的責任，當時英國人大部分去請國外的藝術家來畫人物肖像，而對於國內的畫家沒有信心，有了這個美術館，讓英國畫家有機會來仿效臨摹。
1647-1651／鏡前的維納斯／委拉斯蓋茲／倫敦國家美術館
2006/12/27
【佛羅倫斯】提香的維納斯＠烏菲茲
印象中提香的作品大都在威尼斯，不知道為何會出現在烏菲茲美術館？
1538年‧提香‧烏爾比諾的維納斯／佛羅羅斯烏菲茲美術館／2006.2.24寄給自己的明信片
這幅烏爾比諾的維納斯是他表現女性裸體最具代表性的作品，後來的許多畫家都以此形式來表現，提香的師兄吉奧喬尼也有一幅睡著的維納斯，應該是提香模仿的，吉奧喬尼的背景多是大自然，而提香則把場景移到了室內，右後方有兩個女僕辛勤的工作，有強烈的對比。
在構圖順著女體的角度有條交叉的對角線把空間格開，右上跟左下的紅色系與左上的綠色，稱托出粉嫩的裸體膚色，不愧為色彩大師。
由於提香活得很久，具外交手腕，畫作委託不斷，十分的富有。從文藝復興盛期之後，提香強調就是色彩的運用，他的學生丁托列多受到他色彩的影響，與米開朗基羅過分的肌肉表現，開啟了矯飾主義的大門。
【威尼斯】提香＠學院美術館４
http://tripwriter.blogspot.com/2006/07/blog-post_23.html
【威尼斯】丁托列多＠學院美術館６
http://tripwriter.blogspot.com/2006/07/blog-post_115393304365148929.html
1538年‧提香‧烏爾比諾的維納斯／佛羅羅斯烏菲茲美術館／2006.2.24寄給自己的明信片
這幅烏爾比諾的維納斯是他表現女性裸體最具代表性的作品，後來的許多畫家都以此形式來表現，提香的師兄吉奧喬尼也有一幅睡著的維納斯，應該是提香模仿的，吉奧喬尼的背景多是大自然，而提香則把場景移到了室內，右後方有兩個女僕辛勤的工作，有強烈的對比。
在構圖順著女體的角度有條交叉的對角線把空間格開，右上跟左下的紅色系與左上的綠色，稱托出粉嫩的裸體膚色，不愧為色彩大師。
由於提香活得很久，具外交手腕，畫作委託不斷，十分的富有。從文藝復興盛期之後，提香強調就是色彩的運用，他的學生丁托列多受到他色彩的影響，與米開朗基羅過分的肌肉表現，開啟了矯飾主義的大門。
【威尼斯】提香＠學院美術館４
http://tripwriter.blogspot.com/2006/07/blog-post_23.html
【威尼斯】丁托列多＠學院美術館６
http://tripwriter.blogspot.com/2006/07/blog-post_115393304365148929.html
2006/12/08
【佛羅倫斯】波提且利文藝復興的＂春＂天＠烏菲茲
1482-83 波提且利的春局部－－花神
這幅＂春＂是我到烏菲茲博物館最想看到的畫作（203*314cm），幾乎佔了整個牆面的畫作中，聽說花的種類就有五百多種，而且栩栩如生。
波提且利，1445-1510，是個抒情詩意融入畫作的畫家，他的畫作大膽的採用女性清涼的歡樂題材，當時被教會當成異教徒，打破了聖經狹小的題材，文藝復興倡導回歸自然，把希臘羅馬神話的精神套用在畫作、雕刻上，後來甚至在建築上也有很大的突破。
依序為：眾神使者、美惠三女神（美麗、青春、歡樂）、愛神維納斯、花神、春神芙蘿拉、風神
有人說最左邊的那個使者，其實是出資的貴族，1475年波提且利有幫他畫《持勛章的人》。而畫裡面的的女性都真有其人，整幅畫看起來是歡樂的，但是仔細觀察表情，其實都隱含著某些內心世界與微妙複雜的感情，好像帶著夢幻似的憂愁。
波提且利/持勛章的人﹝Portrait of a Man with a Medal﹞/1474-75年/佛羅倫斯烏菲茲美術館
【巴黎】美惠三女神＠羅浮宮
http://trip.writers.idv.tw/2006/08/blog-post_03.html
訂閱：
文章 (Atom)