【佛羅倫斯】未完成的立面＠聖羅倫佐教堂

上午爬上了百花教堂的圓頂，在上頭待了一個多小時，下來後又呈現頭腦空白的癡呆現象，這種症狀在看完博物館才會發生，居然在高空鳥瞰佛羅倫斯也會有同樣的後遺症。


2006.2.25

於是我在街頭亂晃，一會兒走進中央市場，一會兒就在附近的市集看看皮件，這裡觀光客很多，反而忽略了這個重要的教堂，門面就是未完成品，在門口發呆了半小時，正準備好要進去的同時，被門房擋了下來，要脫帽嗎？要門票？還是不能拍照？都不是，是休息時間到了，正好是下午三點。

聖羅倫佐教堂是梅迪奇家族的專屬教堂，聽說裡面非常豪華，1419年布魯內列斯基設計改建，但是這個教堂的立面一直到他死後(1446）仍未完成，後來米開朗基羅提交了許多設計圖，一直都沒能完成。這跟領主廣場旁的涼廊類似，達文西想要把這廣場弄成對稱的形狀，但共和國的貴族不知道為什麼就是因為種種莫名的原因，保留下未完成的東西。

教堂內有米開朗基羅設計的階梯，還有圖書館的書桌及天花板，可惜因為時間的關係沒有入內參觀，這教堂有類似百花教堂的大圓頂造型，但是外觀卻免除了白色大理石的裝飾，也算跟佛羅倫斯偉大建築有所區隔吧？！

【佛羅倫斯】布魯內列斯基的紅傘
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【佛羅倫斯】瓦薩里（Vasrai）最後的審判＠大圓頂

在佛羅倫斯的聖母百花教堂的圓頂畫，很難有人能記住是瓦薩里的作品，或許太多文藝復興前期的名人在此留下足跡，掩蓋了這個畫家（作家）的事蹟，而文藝復興這幾個字，卻是瓦薩里最先提出來的。


2006.2.25 聖母百花教堂的圓頂畫‧瓦薩里（1568-1579）

瓦薩里最重要的著作就是《名人傳》，主要描述14-16世紀在繪畫、建築、雕刻有重大成就的藝術家，紀錄下來避免再度被世界所遺忘，他的理念是文藝復興既然是古希臘的藝術再生，就不要讓這段藝術史再度被磨滅掉（第二次死亡），瓦薩里把這三個世紀分成三個時期，也是我們常常用來區分文藝復興的三個時期。

瓦薩里認識米開朗基羅，可以在這個圓頂的上方看到米開朗基羅作畫時強調肌肉的影子，神像畫不但立體也非常巨大，不像是畫在平面上的。他也非常崇拜達文西，在名人傳中的一段對達文西開始畫蒙娜麗莎這幅畫的描述，雖然他沒有看過這幅畫，但描述的非常真實，是達文西第二次滯居佛羅倫斯期間（即1500-1506年間）畫這幅畫的。他對拉斐爾的敘述他則認為是縱慾過度才會這樣的年輕就死掉。

瓦薩里生於1511年，死於1574年，他的作品構圖緊密，動作激烈、緊張，代表作是市政廳（就是烏菲茲美術館）一系列壁畫。1560-1574年建的市政廳就是他設計的。

【佛羅倫斯】布魯內列斯基的紅傘
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【宜蘭】雙連埤

早上十點從礁溪出發，沒有先上網預定入山証，所以無法進入福山植物園，但在雙連埤繞了一圈，就已經值得。


2007.6.18 連續假日來這裡遊玩的人很少

本以為這個連續假日應該會有很多人上山，沒想到一路開上來，只有我一台車，車窗外天氣晴朗，雖然遠方有些烏雲，但看到山上的雙連埤，湖面清澈，青蛙、蟬鳴應聲而來，一下子好像到了人間仙境。

2001年雙連埤出土史前人類使用過的石斧，證實這裡曾是蘭陽文明發祥地之一。原住民稱此地為姐妹湖，是泰雅族的獵場，有山羌、水鹿，水獺等動物。當我經過雙連生態教室，旁邊有地震測量儀器，後來查了歷史才知道原來這裡是居民集資的私人學校，後來變成雙連國小，學生曾達百人，後來學生剩下兩人而廢校，校產由政府改設為生態教室。

有很多人開車載著腳踏車上來，全家大小在此繞湖而行，白雲映著湖景，聽著青蛙叫聲，應該是很高級的享受。

【台北】菁桐煤礦火車站

平溪線鐵道的終點是菁桐站，是台陽礦業鉅子顏雲年兄弟為了運煤需要所建造，據說本來要通到台北的文山區景美地區。


2007.6.17 菁桐車站的照相群眾

每次從台北開車到平溪，第一個到達的就是菁桐，平溪線從三貂嶺開出，最南端的終點是菁桐，然後火車折返回去，這次刻意在此停下來，雖然老街不怎麼長，但是車站我覺得是保存最完整的一座，車站旁還有一個展覽館，說明礦坑開採的過程，或許我不是很用心，怎覺得跟金瓜石的金礦開採有點類似！

1918年開始施工的平溪線，1921年7月就通車，後來日治時代被日本總督府買回。每到假日火車上總是擠滿了人潮，然後看到一群群的人來此拍照留念，人手一機的數位相機，一個比一個先進，關在裡面賣車票的站務員都成了活招牌，一堆堆可以蓋章的紀念戳章卻涼在那邊發呆，人們來此一遊到底是為了什麼而來？

平溪線鐵道有著數不清的瀑布還有許多風景區，看著綠色青苔的車站屋頂，連結的鐵軌或許就是答案－－懷舊。

【台北】淡水有河友換書趴

去有河book書店幾次，不是因為有活動，就是去買書，這次特地來參加換書 Party，重點是在參與的過程，也順便看看大家喜歡讀哪些書。


2007.6.16 歡樂不斷的換書過程

其實，去逛書店我總是默默地找書、看書，第一次參加這種活動，有點不習慣，還好在網路上跟銀色快手還算熟絡，他很會簡介名作家以及相關書籍，讓我很快進入狀況，大部分的朋友帶來的書籍是詩集、小說、手札類，多半是知名作家的作品，而只有我帶旅行書跟台灣書店地圖兩本，昨晚找了很久，我算是割捨不下我的書吧！所以也不知道要帶什麼書過去換。

有河 book 每個週末假日都會舉辦活動，有紀錄片欣賞、詩人演討會、攝影欣賞會、歌手演唱會等等活動，來此買書的人因為彼此以書會友，漸漸地形成一個網路社群，這已經不是一個單純賣書的書店，而是一個知識交流的平台。

河友換書趴
http://blog.roodo.com/book686/archives/3354735.html

若是有機會去淡水走走，別忘了走上二樓的有河 book，到陽台看看淡水河夜景，和來來去去的觀光客，或許會跟我今晚一樣看到『大河之戀』緩緩在此轉彎。

【台北】有河book
http://trip.writers.idv.tw/2006/12/book.html

【洛杉磯】好萊塢星光大道

十年前，第二次出國，一去就是一個月，目的是去洛杉磯、溫哥華架設系統。那年，網際網路的應用熱潮才剛興起。


1997.7.11 星光大道（以前是在實體相簿上整理照片，變化還真多）

到了當地，傻呼呼的就租了一部車，合作廠商幫我訂了旅館，住進去後，就開始上下班。後來在書店買了大地圖，假日就跑到各景點去玩，那時我一本旅遊書都沒帶，對洛杉磯一點概念都沒有，唯一知道的就是星光大道。

1958年，市政府為了讓好萊塢形象提升，委由南加州藝術家奧立佛於設計星光大道。1978年，星光大道指定為文化歷史地標。至於星星的五個角代表什麼呢？就是對電影、電視、唱片、廣播、現場戲劇這幾種領域有貢獻的人，都可以得獎。

我很興奮的開車到達好萊塢，把車停在比較遠的地方，然後走上星光大道，迎面而來兩個金髮美女，為了閃躲那兩人，我的相機敲到路邊的椅子，後來拍了一張對面很像演員的藍色衣服警察，對焦對不清楚，然後相機就掛了，我在美國就完全沒有拍照了。

逛了一圈，沒有進去蠟像館，因為入門票太貴，經過一座中國廟宇，好像是個空殼，不過是條短短的街，居然那麼有名？

維基百科：好萊塢星光大道
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%BD%E8%90%8A%E5%A1%A2%E6%98%9F%E5%85%89%E5%A4%A7%E9%81%93

【東京】淺草觀音寺御手與東京鐵塔明信片

收到 Alex 回台的小禮物御守，上網去查查觀音寺的歷史，這個我沒有去過的地方，未來應該會有機會去探究進吧！也順便研究了一下觀世音菩薩，應該是從小到大接觸最多的。



淺草觀音寺，7世紀建立，供奉觀音菩薩，1945年曾被燒毀，1958年重建。具代表性的標誌是大門上懸掛著「雷門」二字的巨型燈籠，100公斤，底下有松下電器的廣告，就知道這裡有多麼的商業化了。

此地正式名是金龍山淺草寺，也是觀音宗的總本山。628年，淺草的漁夫撈獲一尊黃金觀音菩薩像，認為是觀音顯靈，於是供奉在村長家中，後供奉建廟。每年3月18日，寺方會舉行「金龍金舞」慶典，由8位壯丁舞動重75公斤的巨龍慶祝。



在中國宋朝前，觀音菩薩的形象為男性，《華嚴經》對觀音的形容為勇猛丈夫，《悲華經》則稱善男子，後廣大信眾的需求轉化為慈悲女性形象，以母愛和慈悲象徵菩薩救度眾生。《普門品》說觀音菩薩有32種化身，可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、執金剛神等。

維基百科：淺草寺
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B7%BA%E8%8D%89%E5%AF%BA

聽說 Alex 在公司的長官很賞識他的表現，他父親剛好在我姐服務的選區內，每次經過都跑出來握手致意，讓我們充滿了溫暖，希望暑假過後 Alex 重回校園可以非常的順利。

AlexChen ShortStop Taiwan
http://alex24chen.blogspot.com/


2007.6.6 寄出的東京鐵塔

【吳哥】創造神大梵天 Brahma

印度教的三個主神在這張照片中，外框的正方形表示大梵天，八個花瓣造型表示毗濕奴的八隻手，中間圓形表示破壞神濕婆，這是在班蒂絲蕾寺拍到的雕飾，沒想到意義那麼深遠。


2007.4.27

在印度的四千多座寺廟中，只有兩座是專門供奉梵天的，但大部分印度教徒都對梵天祈禱，世界未成型前是一片黑暗，沒有特徵也沒有任何的形體，梵天透過禪思，創造了水，在水內投入了種子，變成了金卵。金卵一分為二變成天與地，他創造了時間、日月星辰、江河湖海、高山平原。然後宇宙形成了，他又從身體各處生了一堆兒女，創造了天神、妖魔、人類、禽獸等等。



梵天的妻子叫做辯才天 Saraswati，是梵天從自己身體裡誕生出來的女神，後來成為他的妻子，Saras 代表水，Saraswati 就是「水源充沛」的意思，在印度神話中，辯才天是智慧、辯論、財富的女神。

大梵天有四個頭，大多騎著孔雀（不過看很多畫冊畫的像鵝或鴨子）作為象徵，當初創世的五個元素是空、風、火、水、地，而時間的劃分出幾個世代來，也形成了宇宙不停輪迴的法則。

據說後來泰國、香港所拜的四面佛（應該稱為四面神比較適當）就是從大梵天演變而來，而大吳哥城內巴揚寺的微笑高棉，為佛陀的化身，應該跟大梵天沒什麼關係才對。

維基百科：印度神話
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%8D%B0%E5%BA%A6%E7%A5%9E%E8%AF%9D&variant=zh-tw

【台北】我所認識的海豚飛

第一次感覺有人那麼厚臉皮，要部落客協助宣傳自己做串聯，那就是海豚飛。


2007.4.28 吳哥‧和平飯店

【邀稿演出】我所認識的海豚飛
http://blog.sina.com.tw/htfjsw/article.php?pbgid=2348&entryid=536563

上面這張照片，我想可以百分百描述我認識的海豚飛這個人，專業能力比石頭還要硬，石頭上的白線說明這個人的個性很直，一根腸子通到底，圓滾滾的不是海豚飛的身材，而是如魚得水的生活處世原則。

其實認識海豚飛沒多久，好像也沒有那麼熟，有旅遊、導覽相關活動，只要她有時間，就會來參加，最讓我佩服的理念就是，如果還要花時間考慮要不要行動的話，就永遠不會行動了，所以海豚飛用行動力來做所以事情，當然我知道她的行動力超強，寫部落格也超快，快到有些悲傷難過的事情就不會寫了。這也是我看到海豚飛永遠用正面積極的態度面對所有的事情，我嘴巴講講容易，可是行動起來很難。

記得有次我們兩個晃到歸綏街參觀公妓的歷史建築及苦命的人生，這是個悲劇，海豚飛雖然沒有寫出來，可是他隔天告訴我做了惡夢，害我又隔天也做了相關的夢境。

呼！這是我寫文章最快的一篇，五分鐘完成。不知道什麼時候我才有勇氣要求大家寫『我所認識的水瓶子』呢？

【吳哥】天帝因陀羅 Indra

在吳哥到處都可以看到騎三頭大象的神，就是因陀羅(Indra)，我想印度的三個主神－－毗濕奴、濕婆神、大梵天之外，浮雕上到處可以看到的就是因陀羅了。


東美蓬寺門楣上的浮雕

因陀羅是天神和地母神的兒子，是從母親的肋下出生，喝下有魔力的神水之後飛快地長高，於是天和地就分開了。因陀羅也是雷神，會帶了雨水，我們在浮雕上可以看的出經常是拿著大鐵鎚打出閃電。東美蓬寺其實是在水庫的中央，所以前往這裡參拜的人民是要搭船前往，一下船抬頭看到須彌山的第一道門楣就是因陀羅。

這浮雕捲起的浪花就是乳海，因陀羅曾經在無幾次的戰鬥中打敗惡神阿修羅，保衛了人間的生存與運行。在吠陀時代，因陀羅是眾神中最強大的神，但是到了吠陀時代的晚期，他變成了一個深入簡出的君王，經常可以在浮雕兩側發現他的妻子跟謀士在兩側。

在大吳哥城的南門兩側，有巨大的三顆頭的大象，上面就是因陀羅，而微笑國王的臉，地位還比較高的。還記得在羅洛斯遺址，因陀羅跋摩一世，奠定了水利系統的基礎，也就是用『因陀羅』這個熟悉的名字啊！

【吳哥】普列科寺‧880年
http://trip.writers.idv.tw/2007/01/blog-post_30.html
【吳哥】東美蓬寺‧953年
http://trip.writers.idv.tw/2007/02/blog-post_08.html
【吳哥】班蒂絲蕾寺‧967年
http://trip.writers.idv.tw/2007/02/967.html