【台北】清真寺的叫拜聲

到伊斯蘭世界的國家，在大大小小的清真寺旁都會聽到用擴音器放出來的歌聲，提醒伊斯蘭教友，無論在哪種場合，都要放下手邊的工作面向麥加禮拜。


想不到這個教友小小的身體可以發出那麼洪亮的聲音，比擴音器放出來的歌聲好聽千百倍

一天五次的禮拜，伊斯蘭教有自己專屬的曆法，記得上次去台北清真寺的時候，很難一窺真實的面貌，昨日圓環文化工作室的活動，馬教長很大方也很熱忱的打開所有的辦公室與禮堂讓我們參觀拍照。我們看到門口搭起一些活動用的帳篷，可見異國的伊斯蘭教友也開始舉辦起社區活動，這應該是一個好現象，中東世界的伊斯蘭教被美國抹黑了好久，在台灣的伊斯蘭教友開始展開雙手對外。

From 台灣‧台北

之前寫的：【台北】清真寺
維基百科：台北清真寺

記得上次去中東旅行，恰好跟一個巴勒斯坦人的伊斯蘭信徒同房，還在睡夢中的我不知道是幾點天剛微亮，他就在房間面向麥加叩拜，真得非常虔誠。

【黎巴嫩】尼祿時代的巴貝克 Baalbek 神殿

在黎巴嫩的最後一個行程，是最巨大的巴貝克神殿，也是我最期待的一個世界遺產，在黎巴嫩待了兩個整天，看了大大小小的各類古文明遺址，就屬於巴貝克屬於純羅馬帝國的產品：巨大、外來的石塊，還有被改裝成清真寺的痕跡。

From 黎巴嫩

進入巴貝克神殿前，有個第三世紀所建的維納斯神殿（有人稱月神），但是這神殿都沒有完成，主神殿在西元60年尼祿時代所完成，目前主神殿只剩下六根大石柱，而六角形的大廳上的神龕的神像已經不在，窗戶也被石塊封起來，據說是被改成伊斯蘭教的清真寺，在拜占庭時代希臘羅馬的神被視為異端，眾多的石材也被移去建教堂。

巴貝克的主神是祭拜朱庇特(jupiter)，是當時腓尼基的太陽神，地位就同等於希臘羅馬的天神宙斯，從羅馬帝國來的統治者透過建立這龐大的太陽神殿，在每年的春分的第一道陽光會照射進入神殿裡的神像上，眾多的祭拜天還沒有亮就守在大門外等待進入神殿祭拜（搶頭香？），在看到長達88公尺的單顆地基石，想像著的這樣的場景，是怎樣的帝國有這樣的力量，從各地運來巨石蓋成神殿來達成統治的目的。

維基百科：baalbek（英）

這邊保存最好的神殿就是酒神的神殿，裝飾花紋多樣而細緻，當時剛好是伊斯蘭每日的禮拜時間，念經的音樂不絕於耳，雖然不知道羅馬時期祭拜神祇是配合怎樣的音樂，在巨大的神殿下，顯得人類的渺小。

【耶路撒冷】金色聖城

耶路撒冷是基督教發源地，是由猶太教的分裂出來，而伊斯蘭教也以此地為聖地，三大宗教聖地共享這座城市，以色列更在1950在此定都重建國家。


2007.11 黃建忠老師／耶路撒冷

前陣子還蠻常去聽黃老師的演講，很佩服他可以在很短地時間內可以講得很清楚這幾段錯綜複雜的歷史，無論是土耳其地區或是伊朗、以色列、印度、柬埔寨等古文明，這些古文明都在宗教與戰爭間彼此的消長，幾千年的生活維繫還是建立在宗教上。

第一次接觸黃老師是在老夫子姐姐辦的宗教導覽活動，我們從松江路附近的泰國四面神，晃到民權東路口的行天宮，再到新生南路的清真寺前，佛教、道教與伊斯蘭教在台灣擁有信仰的自由，在台北這條大馬路就有各式各樣的宗教建築真是相當幸福。

最近經過蒙藏文化協會看些西藏蒙古的宗教生活，或許哪天再請黃老師實地來解說這些宗教歷史，黃老師在玩家講堂經常會有場次，有興趣的朋友可以去聽聽，感謝來自聖地的祝福！

玩家講堂
http://blog.roodo.com/macroforum/
【以色列】耶路撒冷的哭牆、苦路與金頂
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/blog-post_02.html

【台北】清真寺

台灣的回教徒少，而新生南路、金山南路、和平東路、信義路這一區，有很多異國風味的宗教建築。

每每觀光到東南亞信奉回教的國家，總會有個時間突然餐館的服務生都不見了，或者街上突然都沒有人，原來是回教徒向聖地膜拜的時間到了，旅館的天花板也都會有個箭頭指向麥加的方向，而禮拜的時間也都有詳細規定的，隨著世界各地的經緯度有所不同。

台北的這個清真寺是1958年當時的外交部長葉公超邀請各友好回教國家出資興建，外貌設計圓頂、拱廊、喚拜尖塔的建築元素，室內淨高十五公尺，可供眾人祈禱。回教建築不使用動物圖案，多運用植物或幾何紋樣作為裝飾，更顯高雅清靜。

寺外的鐵欄杆是用半月型及圓圈圈各代表日月，讓我想到金庸小說倚天屠龍記裡面從波斯傳來的日月神教的高強武功，遇上這些宗教建築，其實我只敢在外面駐足觀賞，哪天應該勇敢踏入觀察才是。

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