《鍾肇政的台灣塑像》

這本書有介紹鍾肇政小時候的生活環境，居住在大稻埕的貴德街，念永樂町太平公學校(?)，居住旁邊有堤防、水門，大雨淹水時門板會拿來當船，載著青菜、蛤仔肉叫賣。

附近有永樂座、第一劇場、大舞台可以看電影，李春生的洋樓間的街道像是迷宮，進到洋樓內經常有打麻將的聲音。

後來，鍾肇政回到大溪，學習了客語，我想這是從閩南語跨越到客語的第一次，而後又從日語跨越到了北京語，我想鍾肇政在年輕的時代不但學習了各類語言的專才，遇到了二二八事件，能夠包容與理解，進一步幫助失語的台灣作家們團結起來，不但把台灣文學的基礎打好，也創造了台灣從鄉土文學出發，對台灣文學有了完整的輪廓。

這本書後面有說鍾肇政一輩子只純粹的做一件事，就是用文字為台灣塑像，我覺得不只是這樣子而已，他不但把作家找出來，還積極培養給予機會，還有翻譯各國經典名著介紹給當時文學資源很落後的台灣，並且身體力行寫下有關於這片土地的故事，文史資料與考察十分的到位，這些基礎建設在今天根本不可能一個人做到。

北埔事件研究

雖然有看過維基百科了，也屢屢到了北埔這個山中的小鎮，知道了孕育許多有錢人、作家、攝影家，也蓋了洋樓、產茶。 而北埔事件真正的因果，好像還是要看完整本研究報告才能體會。

吳濁流《先生媽》與故居

吳濁流《先生媽》

這本短篇很快可以讀完，也有拍成一小時的電視劇《閱讀時光2》，主角是李李仁與梅芳，顯然改拍的時候有加上一些反思，要認識吳濁流寫的作品，必須回到那個時代他個人的遭遇。

先生媽這篇剛好都是在1936年之後台灣總督更換為武將，皇民化政策下台灣人矛盾的內心，故事的結局在先生媽的過世，一切就嘎然而止了嗎？

其實並沒有，歷史一直不斷地循環！

吳濁流故居

新竹縣新埔鎮巨埔里5鄰新龍路310巷33號

台灣有很多這樣的老房子，也花了很多資源修好了，屋主也很願意貢獻給大家辦活動，周邊設施也都很好。

吳濁流有眾多的作品，除了亞細亞的孤兒、無花果、台灣連翹之外，還有傳統漢詩、短篇小說、歌曲的創作，真的可以延伸非常多的活動，真的是台灣的文化資產，這麼好的資源，大部分人都視為這樣的文學家與作品是負債吧？

書中自有黃金屋，這邊有許多書，可以免費帶走。而書要變成黃金，這中間的過程，到底要如何努力呢？會不會直接把土地賣掉換成大樓比較快呢？

這個家族還有出許多空軍的飛行員，感覺上＂熱血＂是他們的共同點，這樣的基因單純只是客庄中的地形地理風水環境而營造出來的嗎？是不是只有在時代轉折中才爆發出這樣的人才呢？

【台北】安靜的天空

《台大校友會刊》感謝張文亮教授介紹青田七六前任屋主足立仁教授！

足立仁到底在1945年有沒有回來台北把兒子帶回去呢？有關足立教授的生平，感覺有不少用字不精準，是從日文翻譯過來的原因嗎？還是沒有好的編輯審視整篇文章呢？

【台北】時代之眼，鄧南光影像紀念館特展與講座

很感謝北埔鄉主辦這樣的活動，而且開始推廣北埔的茶，用鄧南光當成產品的 logo，把人物、紀念品與在地產品結合，而鄉公所這樣的單位推廣，我覺得在日本可以很自然地看到這樣的現象。

曾經看到玉里米、魚池鄉的日月潭紅茶有點異曲同工之妙，這讓我想到日劇企鵝先鋒，非常佩服鄉長的投入。

而我，這場講座為什麼會出現，我自己也不是很清楚，可能是助講吧？然後我就把簡報檔後面加了龍瑛宗描述的台北城中的街頭、還有當年在大稻埕的女服務生等，用照片說故事搭配龍瑛宗文字相互驗證1930年代到底發生了甚麼事情。

很感謝很多七七同學來參與！ #心有七七

【台北】心有戚戚焉

感謝同學來訪 #心有七七

【台北】芝山巖

很感謝 張正揚 偷拍，這棵樹真大，到底在這裡看到那些歷史呢？

張正揚：有人站在大樹下，站在鏡頭前，我就拍了，這樣算偷拍嗎？水瓶子站在文化資產旁邊的時候好像比較多，站在大樹下應該較少見，尤其以一種孺慕的仰望之姿，如何不記錄下來？..XD

劉名振：果然已經變成森林系

【新竹】龍瑛宗在台北的足跡

今天去龍瑛宗文學館，分享給值班的館員們有關洋和折衷建築與龍瑛宗在台北的足跡，用了勁風與野草這篇文章來分析。

龍瑛宗書寫的地景地貌非常多，也很容易把文本套入歷史，所以短短的讀過，可以說明的事情有千百萬句。勁風與野草這一篇把戰爭時期台灣人的心情都具體描述出來，在東門看日出的當下，充分描述了內心的矛盾。

最後用了1945年的航照圖來看龍瑛宗描述公會堂旁的台灣新報，真的路上有一個大窟窿，不過倒是很難看到車子被爆炸飛到二樓的景象。

後來，文學館對面的老房子很難得的主人回來，一堆年輕人跑去串門子，聊聊天之後那主人把從日本帶回來的衣服拿出來賣，衝動下買了三件衣服，不過圖案都非常漂亮，穿起來人都變成有氣質了！

【新竹】龍瑛宗文學館

【台北】再會吧！北投

從人間條件到再會吧北投，這齣音樂劇描述女性身不由己，內心深處連身體的自主權都沒有，甚至當了媽媽後不得不將自己的養女推入火坑這樣悲慘的輪迴。

在北投繁華那個年代，陳明章寫的每一首歌都切合到了故事中的情緒，酒家女拿掉子宮，然後肝也因為喝酒壞掉了，看似簡單的情節，短短的一句話，卻道出了五十年前在北投真正的悲哀！

吳念真，最會說故事的歐吉桑，也是台灣女性心理最深處的敘述者！

這些耳熟能詳的歌曲，除了哭調悲腔之外，還是有歡樂的歌曲，還鼓勵看戲的人一起同樂。這個橋段應該是議員與商人勾結被抓，乃至於後來李登輝擔任台北市長後北投廢娼，有些北投的酒家改經營卡拉OK，讓大家合唱：快樂的出帆、四季紅。

希望未來有那卡西橋段！

有不少視障朋友在後台擔任演奏，很感謝台灣有這樣的音樂劇，說唱出這塊土地的歷史故事。

PS. 第一次到貢丸、米血、百頁豆腐內看演出，座位沒有想像中那麼擠，以我的身高還是有一點點空間可以呼吸，只不過有人要經過是一定要起身就是。

【新竹】北埔客庄小旅行

秀巒山、天水堂、金廣福、忠恕堂、龍瑛宗文學館

這張地圖裡面有好多"索引"，其實龍瑛宗寫的台北也很多，下次應該來台北走讀一次龍瑛宗

真得要好好來讀龍瑛宗的作品

比較驚奇的是在走讀的過程中只要讀到文本中相關的食物，馬上就會在手中出現。

【台北】 城市草倉之遠距教學

20221207

疫情期間經常在咖啡館內看到許多人對著電腦大小聲的場景，大致上都是開線上會議。

前一天突然說要找咖啡館，讓有興趣來學影片剪接的同學來學，突然就那麼多人報名，然後突然又加了線上教學，看著講師有專業麥克風與耳機，這樣隨時教學隨時學習的場景會越來越多吧？

未來看到我一個人拿著自拍棒對著鏡頭自言自語，請跟我打一下招呼！我會在線上走讀嗎？

【台北】三十重聚

#心有七七　20221204

明明是三十重聚的會場，我怎麼覺得一直在簽書，若是下一本新書分享會有來個八百人就好了？

故事是這樣的，我們的保安總隊隊長 Vickie Chen 說重聚當天可以請同學簽書，於是我就把我家所有的庫存（大概只剩下十二本而已）全部帶來了，然後我就變成了有史以來到處跑到處簽名的作者了！

很感動的，居然有人拿已經絕版的書來給我簽名！

我沒忘要帶書來，《一路向南》給醫學系的同學簽名，《請投大野狼一票！》給工管系同學簽名，自從幾年前斷食營結束那天，簽書簽的有氣無力的之後，有次是海豚的鋼琴會，又來一場非常奇特的簽名會啊！未來若妳覺得我的書太佔書架空間，賣掉前記得要把我的簽名塗掉喔！

感謝同屆同學，照片若還躺在你們的手機裡面，請把"牠"叫醒傳給我，拜託拜託！要出書，還是臉皮要很厚才是，最近有美國新書作者在推特上抱怨新書會都沒人來，勸告這位作者不要幻想了，有兩人來已經很給你面子了！

《台灣日式建築紀行》日文版

渡邊老師這十年來的紀錄，疫情期間不曾停歇，深深地覺得這個世界的成功，是屬於永不停歇的人。

從這些老房子的探訪、紀錄，與周邊的人互動，有了時空感，蓋房子之時與建築史的串聯，再歸納出百年來建築的演進，我覺得並不是常人可以完成的。

雖然已經有兩本正體版，這本日文版更為完整，既簡潔又有檢索感，好像應該是傳統官方的出版品才有這樣的能力，但反觀今天這類的書籍都是私人完成，官方的出版品也都缺乏這樣的精神了。

台灣到哪裡可以買的到呢？

ps. 很感謝有機緣可以提供渡邊老師右下角這個有趣的小資訊：

紹興酒
清酒
小米酒的產地
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