【台北】爵士音樂節 #jazzeverywhere

#台北爵士音樂節 #jazzeverywhere

感謝朋友報馬這個活動，下午有空就來了，我參加台北市各式各樣＂節＂的活動，可以觀察到所有來的人並非全部都是爵士愛好者，但我覺得這是場成功的文化活動，我看著小朋友可以聽整場，沒興趣的人也可以安靜地享受爵士，很少看台北市政府的活動可以如此，不過我還是建議能夠適當地收費。

我為什麼會這樣說呢？因為台北市的預算是最多的，經常看到辦活動都是熟面孔，或是本身不是很有興趣，只是來吃喝免費的，像是放煙火或是跨年倒數的演唱會，各種燒錢的活動，我覺得都可以進階一點可以評估效益（雖然我知道報告一定有），是否可以培養更多職業爵士樂團呢？

今天這場活動很多熟悉的面孔，六年前在戲台酒館演出的楊曉恩老師，當時就覺得他的演出很穩健，到了今天還是一樣，爵士樂團經常會發現有靈魂人物，即興組合的樂團也可以透過樂器的交流很快地找出 leader，我想人與人之間的交流，爵士樂團這樣的組織是很值得學習的典範，不知道有沒有人做這樣的論文啊？

變形蟲爵士樂團，還真的很厲害啊！這一個月到處都有台北爵士音樂節的活動，趕快報名參加吧！

【台北】最近迷上的爵士歌手

我這個大外行，從聽不到大提琴的聲音傻傻地去聽，等到稍微知道這些樂器組合，記得去紐約聽到了自由自在的爵士夜，後來聽了藍調，到里斯本聽了FADO，有點雷同卻又不同，那麼巴薩諾瓦 又是甚麼調調呢？

很感謝聲色咖啡舉辦了這個聽黑膠的活動，還是由出片的歌手來解說， 李寬 敏說這是非常難得且獨一無二的午後，我頂著大太陽跑來，離開時大爆雨跑到停車場，即使撐著傘全身還是濕透了。

我回家聽了徐悠語 的中文創作的作品，之前有同學一直在練唱歌劇，我一直想說怎麼台灣沒有中文歌劇歌曲耳熟能詳，後來想想傳同台語老歌倒是被改編了不少，最近金曲獎的足芳足芳李竺芯用台語的法國香頌版本，那麼爵士好像很少啊？

徐悠語的國語巴薩諾瓦，很有創意的，而且直擊爵士樂器搭配的精神，黑膠唱片內各種樂器單純的都有展現的空間，每個聲音都不搶，又有那麼自在的慵懶感！

@聲色咖啡

《和洋風吹拂下台灣美術的養成之路》#05真人廟

慢步路線：中山堂→ 北門→ 台灣洋畫研究所→ 維特咖啡舊址→ 永樂町市場→ 霞海城隍廟→ 陳天來故居→ 歸綏街底李春生洋樓舊址→大稻埕碼頭

真人廟

從北門捷運站的台北工場走塔城街、天水路，可以到蔣渭水台灣民眾黨黨本部的位置，一旁天水路51巷子內有一瞿公真人廟位於大樓的一樓，據說當時真人神像供奉在臺灣巡撫衙門，可讓士兵若直接進入衙門參拜，後來日治時期進行都市改正計畫後搬遷至此。

陳植棋在1924年11月因為學校畢業旅行路線爭議發動罷課行動，後來被學校退學，受到老師石川欽一郎、鹽月桃甫的鼓勵到東京美術學校就讀，而後不僅在台展年年得獎，還將《台灣風景》入選帝展，1930年《真人廟》特選・無鑑査進入第四回台展。

當時日本的評論家Ｎ生（永山義孝）評論如下：「靠手創造的作品是陳植棋的真人廟。陳氏今年也入選帝展，他的技巧已相當成熟，真人廟也獲得特選，但是我們看這幅畫時到底能感受到什麼精神性的內涵嗎？」評價並不是很好，地方廟宇雖是台展、鮮展的地方色政策，但這個寺廟要倒要倒的並且了無生機，不知所云。若以法國巴黎的落選沙龍的對比，畫家是經常用嘲諷的方式批評美術展的政策，而陳植棋是否是利用了免審查的權利，讓大眾看到總督府對於社會運動的打壓呢？

因為真人廟在台灣民眾黨的旁邊，故意挑選符合台展政策的地方廟宇，其實有點過時，1930年代已經開始往"現代化"這樣的議題前進了。

我們可以回顧陳植棋得獎參展的畫作，從風景、靜物這種實際寫生，並且畫面中儘量貼近展覽政策來看，第五回台展的婦人畫，是陳25歲過世後獲獎，若知道畫家已經過世，這幅以年輕妻子為主角的畫作應該會覺得人生無常造化弄人。

陳植棋的妻子潘鶼鶼，是士林士紳潘光楷的女兒，台北第三高女畢業，1927年結婚，陳植棋有許多作品都是以妻子為主角，這幅用大紅色布為背景，表情也展現了台灣女性勇敢、堅定的形象，他們穿西裝、白紗的新婚照片，沒有日本和服，而是漢服紅衣，這是建立台灣意識或是台灣女性符號的一個重要嘗試。

1928年，陳植棋寫給妻子的信：無限的愛給妻子。我從朝到晚都在努力。為了麵包，帝展一定要得到特選，否則只有當乞丐。

短短25年的人生，大正浪漫時代爭取來的自由，而要拼命的努力才能成為職業畫家的這個夢想，我想他已經完成了。

難忘的初戀情人，是那種溫柔，像皂香一樣留在心底。

你是否也曾遇過這樣的人——氣質清新、溫暖體貼，像午後陽光裡的一縷淡香，悄悄留在記憶深處？這個夏天，來青田七六，為那段純真記憶，手作一塊水磨石冷製手工皂。

6月25日午後，在老屋的詩意空間中，跟著聚樂講師文文，一起打皂、調色、入模，把對「那個人」的想念與美感一起封存進香氛裡。從皂化理論、油品選擇，到專屬色調與紋理，每一步都是對愛與生活的用心。

你將帶回一塊約700g、需要慢慢晾皂熟成的水磨石皂，就像那些不能即刻重逢的情感，也需要時間沉澱、釋放出更深的溫柔。

限額8名，錯過就像錯過當年的那句告白。給自己一個重新擁抱初戀記憶的機會—— 現在，就來報名吧。

👉 活動詳情與購票：https://qingtian76.memberok.com/activity_stage.php?ayid=94

【台北】難忘的初戀情人

難忘的初戀情人，是那種溫柔，像皂香一樣留在心底。

你是否也曾遇過這樣的人——氣質清新、溫暖體貼，像午後陽光裡的一縷淡香，悄悄留在記憶深處？這個夏天，來青田七六，為那段純真記憶，手作一塊水磨石冷製手工皂。

6月25日午後，在老屋的詩意空間中，跟著聚樂講師文文，一起打皂、調色、入模，把對「那個人」的想念與美感一起封存進香氛裡。從皂化理論、油品選擇，到專屬色調與紋理，每一步都是對愛與生活的用心。

你將帶回一塊約700g、需要慢慢晾皂熟成的水磨石皂，就像那些不能即刻重逢的情感，也需要時間沉澱、釋放出更深的溫柔。

限額8名，錯過就像錯過當年的那句告白。

給自己一個重新擁抱初戀記憶的機會——現在，就來報名吧。 👉 活動詳情與購票：

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《和洋風吹拂下台灣美術的養成之路》#01 公會堂

慢步路線：中山堂→ 北門→ 台灣洋畫研究所→ 維特咖啡舊址→ 永樂町市場→ 霞海城隍廟→ 陳天來故居→ 歸綏街底李春生洋樓舊址→大稻埕碼頭

一起走進台灣畫家的黃金年代，台灣美術在1895-1945年深受日本美術教育與西洋藝術潮流的影響，奠定了台灣現代美術的基礎。如陳澄波、郭雪湖、廖繼春等台灣畫家，將日本畫風與台灣本土題材融合，創作出獨具特色的作品。他們的畫作不僅展現了台灣風土人情，也成為台灣藝術史的重要遺產。

這是幾天前青田七六辦得活動，記得三年前也辦過幾次，效果一直很不好，沒想到這次有那麼多人參加，感覺上台灣美術這個議題在這幾年眾多耕耘很久的單位辦展覽很有成效，讓我們重新認識了自己。

我想要用地點的模式花幾天的時間把當天走讀的內容重現出來。

1927年起，舉辦十屆的臺灣美術展覽會，簡稱為「臺展」在台北公會堂舉辦嗎？公會堂是1936年才完成，而主辦單位為台灣教育會，或許大家會想說那應該在今日的南海路的二二八紀念館，前身是台灣教育會館，是在哪邊舉辦嗎？結果答案也不是，教育會館是1931年才落成啟用。

結果，第一至第三屆的台展在台北市樺山小學大禮堂舉行；第四屆移至台灣總督府舊廳舍（位置在今日的中山堂）；自第五屆起，展覽地點改為台灣教育會館，並持續至第十屆。

1938 年開始，台展改由官方台灣總督府文教局主辦，稱為「台灣總督府美術展覽會」，簡稱「府展」，共舉辦了六屆，大抵是進入了戰爭的體制，強化日本官方色彩與戰時文化政策目標。

戰爭結束後，1946年，臺灣全省美術展覽會，簡稱「省展」，舉辦了第六十屆。1945年日本在第二次世界大戰中戰敗，中華民國接管臺灣，行政長官公署諮議的畫家楊三郎、郭雪湖而發起舉辦，比較諷刺的是二二八發生後，這些畫家的朋友們有的失蹤，陳澄波槍殺在嘉義火車站前。

顏水龍在1947年創作一幅〈觀音山〉，山上籠罩著紅雲，淡水河的映出紅紅的雲霞，到底要說明甚麼？而看到這些畫家在中山堂展覽的照片中也是一片愁雲陰霾的心情，當時的公會堂的確看得到觀音山，這座在台灣前輩畫家中的聖山，在那個時間這樣的場合下，記錄了這樣的過往。

來看看山田東洋的作品，1939年的《旗日》公會堂上掛著日本國旗，軍人與黑頭車，雖然也畫出了如同巴黎蒙馬特的紅磨坊風車，還有南警察署如同一艘船，對照他在1936年的作品《公會堂前》，新穎的現代建築，特別是高樓如菊元百貨、總督府、鐵道旅館、博物館、消防塔樓等，都是他筆下的重點，還有熱帶植物、電線桿等，一種從現代化後帝國精神畫作背後的歷史躍然於前。山田東洋更在 1938 年於公會堂前開設「東洋畫廊」，這裡顯然是藝術家非常喜歡的賣畫熱門地點啊！

如今的中山堂前的戰勝紀念廣場，還有一旁的孫逸仙銅像，是雕塑家蒲添生的作品，以前是放置北白川宮能久親王的紀念碑。中山堂內還有黃土水的水牛群像，在中山堂前對著二二八公園內，也還曾有後藤新平的壽像位於一個十字路口，他正面對著火車站，右手指著總督府醫學校，我期待有一天中山堂能改回公會堂這個名字，真正把名字還給公眾，持續地多辦一些藝術展。

有關大正浪漫，台灣知識分子的啟蒙，我想下次來提提竹久夢二這個人，他來台灣賣畫。

【台北】用 AI 更偏離史實的改繪，陳清汾的繪畫

這是當年台灣日日新報的報導，還有陳清汾的作品，丟到 AI 去翻譯，結果好像不錯，但是我想把這幅畫描繪的讓我們看得更清楚，結果差了很多，我還請他修改了幾次，看來許多細節都有待改善，台北橋的樣子不對了，河水的紋理也改變了，遠山走勢也不同，可能運算模型不適合作這樣的推論吧！

然後進一步詢問了AI，建議用 ESRGAN / Real-ESRGAN 的模型，結果AI就把程式碼給我，要我自己搞了，看來程式碼的世界太大了，學也學不完。

【台北】自由的滋味 彭明敏與他所在的時代

 

時間：4/26（六）下午2:00-4:00

導覽：水瓶子

集合地點：東門捷運站三號出口一樓

行程： 台北刑務所圍牆→彭孟緝宅→許壽裳宅→馬廷英教授故居（青田七六）→殷海光故居→臺靜農故居→溫州街18巷（彭明敏舊居所）→紫藤廬外

除了彭明敏教授之外，大致上提了他的鄰居臺靜農，與他所寫的記波外翁這篇文章，是因為許壽裳在家被砍，繼任的中文系系主任喬大壯受到白色恐怖的回鄉自殺，經過許壽裳教授的舊宅，也稍微提了金溟若，金恆煒老師的父親。

今天特別提了胡適，串連了殷海光，最後，到了紫藤廬外，特別多講了我延平中學的創辦人朱昭陽，雖然運氣很好白色恐怖只被關了一百天，但後續受到監控的人生，只能找一個人能做的休閒方式，就是到山上去釣魚，這樣的人生我們今日都無法體會吧？

當天念了兩段台語文，一段是陳甜在蔣渭水被抓去看守所還未判刑前的一封短信，一段是陳明章寫的歌：

阿爸的心肝寶貝(獻給彭明敏教授的親情之歌)

欲離開的暗瞑 乎我擱看一下

阿爸的心肝寶貝 用尺來量你外高外矮

量在阮永遠的心肝底

欲離開的暗瞑 乎我擱親一下

阿爸的心肝寶貝 趴佇桌頂來寫這張批

嘛只好惦惦啊講再會..

有一工你會大漢 你會讀冊濟濟

你會瞭解 佇這個社會 需要有人敢說真心話

阿爸因為按呢 才不得已 離開你和心愛的土地

　

欲離開的暗瞑 乎我擱抱一下

阿爸的心肝寶貝 偷偷牽起你的手

阿爸的心肝寶貝 抱佇阮永遠的心肝底

欲離開的暗瞑

欲離開的暗瞑.....

【台北】磯永吉、巴爾頓、濱野彌四郎，有時還有許文龍：回望台灣近代民生經濟史

 今天去參加一場走讀，用 chatGPT 來幫忙做筆記，然後把活動內容也丟進去整合一下：

1. 活動資訊

【活動名稱】磯永吉、巴爾頓、濱野彌四郎，有時還有許文龍：回望台灣近代民生經濟史

【時間】114年4月27日（日）14:00–16:30

【集合地點】捷運公館站2號出口

【主辦單位】現流冊店

【導覽人員】洪廣冀（台大地理系副教授）、李拓梓（專欄作家）

2. 活動主題與內容（融合你的筆記）

✦ 人物主線

磯永吉（蓬萊米之父）

巴爾頓（公共衛生、自來水推動者）

濱野彌四郎（城市水道建設者）

（旁及）許文龍（近代工業與文化保存推動者）

✦ 歷史關鍵字與概念

磯永吉小屋：1925年建，台灣農業研究的重要據點

巴爾頓傳奇：自然資源效用主義、邊心意識

濱野彌四郎：台北水道建設

霍亂與公共衛生：1854年倫敦霍亂、1886年東京霍亂爆發，推動淨水系統

自然資源效用主義（巴爾頓父親影響）：實用主義地理解自然資源

邊心：邊陲地帶的自我意識與掙扎

生物學原則（後藤新平）：治理必須因地制宜，不可生硬移植本國經驗

棋盤式管理：城市方格劃分，提升行政效率

開港→疾病先進來：全球化與疫情流動

湯姆森攝影師：記錄19世紀亞洲開港後的城市與人民

佩里來航：日本開國→亞洲近代化開始

公共衛生建設：自來水、下水道鋪設，城市現代化起點

下水道工程：預防疫病、改善都市衛生

蘇格蘭啟蒙運動／亞當斯密：自由與秩序兼顧的近代精神背景

Boleskine House：邊陲與神秘感的象徵（巴爾頓媽媽家）

3. 走讀路線

捷運公館站2號出口（集合）

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台大磯永吉小屋（磯永吉與蓬萊米）

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自來水博物館（巴爾頓與濱野彌四郎的水利建設）

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薄霧書店（活動最後一站）

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洪廣冀老師介紹《巴爾頓傳奇》

↓

活動結束

【地理位置概略】

公館站 → 台大校園 → 思源路 → 水源地公園 → 自來水博物館 → 薄霧書店（靠近自來水園區一帶）

4. 一句話總結

台灣近代民生史，是一場從水與米開始、由病與災推動、經由城市建設實現的流動現代化之旅，最終由歷史地理學者為我們點出深層脈絡。

5. 推薦閱讀書單

《巴爾頓傳奇：百年前的台日公衛先驅》（稻場紀久雄，2021）

《都市的醫師：濱野彌四郎之足跡》（稻場紀久雄，2022）

《蓬萊米的故事》（謝兆樞、劉建甫，2017

【基隆】高砂町咖啡曼波茶屋

基隆港旁，本來就有不少的咖啡館，十年前來基隆，發現雖然掛著咖啡館，但其實是簡餐店，許多老先生坐在騎樓下抽菸喝咖啡。

這幾年文青咖啡館陸續開設，如今市場競爭激烈，多半無法長期永續經營，與原來基隆在地長輩總覺得格格不入，但今日經由 曹銘宗老師的引入，發現這家外觀有點文青風格，但踏入店內看到客層不是弱不禁風的文青，而是資深在地人，而老闆雖然也有點年紀，但是各式咖啡作法有自己的想法，每一樣都非常耗時，要煮很久的奶茶，西西里咖啡是非常大顆的冰塊，單品手沖有冷熱兩杯，手工餅乾蛋糕類皆有，難以想像小小一人咖啡館能有這樣呈現。

曹老師對於店名、食物來源引經據典，那麼我就偷偷借用一段：日本時代，從基隆火車站過了「高砂橋」（可能是台灣最早跨越鐵道的橋），就是「高砂町」，故在地人小邵（老闆）以此為懷舊店名。店名中的「曼波茶室」，則來自2001年侯孝賢電影《千禧曼波》舒淇走過的遮雨棚陸橋，現在稱中山橋，其前身就是高砂橋。

曹老師帶來的學者老師我們天南地北聊天，從數學史、宗教、中國日本歷史到台灣史，進而討論ＡＩ的使用，我聽得如癡如醉，只是回來都忘了，只記得我提問數學中大部分是十進位，人類到底為何會實用六十進位，從哪裡來的，老師說從蘇美人而來，具體為何不得而知！

安通溫泉的《龍舌蘭與月亮》，日本時代的台東線鐵道

因為喜歡浸溫泉，所以特地選擇了花蓮玉里的安通溫泉，剛好明天跟朋友約在台東，距離也不是太遠。

又看了一次《龍舌蘭與月亮》，非常短的文章，剛開始從玉里站到安通站，出車站後有一對年輕的夫婦走得很快，然後失去了蹤跡，這個簡直就是進入夢境的一個模式，然後旁觀者杜南遠與兩個老頭（馮北山、鍾秀郎）喝酒，馮北山的妻子伴他三十年過世了，而這兩位好友 三十年的友情、三十年的婚姻，一夕回望。然後杜南遠「驀地醒來」，整體就如一場模糊卻細節豐滿的夢。

小說的最後寫：「杜南遠忘掉口渴，頭腦卻很清晰。（人生好美。）（人生真是美得令人悲哀。）」夢中所經歷的那一切可能既是記憶、也是幻象，而結尾卻是靜靜的一個人站在龍舌蘭與月光之間。

我期待明早看窗外的樹林，可以看到龍舌蘭。這篇文章可能得隱喻很多，我想到的：

1. 龍舌蘭只開一次花：如人生中最盛大的綻放，也可能象徵一場夢中的邂逅與釋懷。
2. 三十年友情與失妻之痛：一夜傾訴，亦真亦幻，如酒中映月。
3. 月亮與夢：都是古今文人借來映照人生短暫與無常的對象。
4. 龍眼與蜜蜂，龍舌蘭與月亮，胖女服生與很瘦禿頭的老頭.......

No.25 【台北】一女中周邊走讀，講一下都市改正的軸線

照片圖下是1895年鳥不生蛋的台北城，只有官署衙門，城內有一些官廟與在地小家廟，到了1935年的台灣博覽會，幾乎已經長成上圖的樣子，因為城牆不是正東西南北座向，而城內的道路卻是南北走向，那麼打開這座城堡，要如何規劃呢？

而圖中我畫的館前路紅色的箭頭與藍色的箭頭交會，放置誰的雕像呢？而且是人在世就放上去的壽像，對台灣現代化的影響很大的人。

雖然不是第一次走台北城內，但第一次用這個角度來詮釋，@Flora LR佳潔老師非常用心，每次都要給我不同的作業，這次給我極大的發揮空間，所以我提到了新公園內的獅子咖啡館與小神社，在福德宮前討論神社的狛犬與石獅子的差異，台灣傳統廟宇與日本神社的文化交融，希望這群理組的小綠同學可以回家看地圖而有所體悟。

最後，在我最喜歡的公會堂前結束，我並沒有講太多最為戰後接收日本帝國領土的事，可以與北白川宮能久親王從北門進來做個比對，也就是黃色的那兩條線與公會堂的關係，並且延伸到小南門、台北苗圃的規劃，我期待我有埋下種子。 

No.24 【台北】電力、水力與鐵道建設

#一年五十次走讀地圖 第二十四次

去年沒規劃完，今年要拼完

電力、水力與鐵道建設

• 暫時火力發電廠舊址
• 新店線公館站舊址
• 自來水博物館
• 新店線水源地站
• 瑠公圳舊址碑
• 醉月湖
• 霧裡薛圳的露出點
• 殷海光故居水圳露出點
• 戰爭蓄水池

死了一個娛樂女記者之後

看了這樣的懸疑推理與政治、社會下的娛樂媒體圈生態，總覺得人性到底是如何的呢？

同樣的劇情，看外國人拍的就覺得無違和沒有Bug，但是放在台灣，就覺得好像不是事實，也搞不好是真的有這樣的故事，只是我們覺得不可思議，總覺得有點距離感啊！

這部片的許多場景看起來都很面熟，知名的咖啡館（我知道就兩家）、滷味店，好像只有那個招待所所在地的飯店是虛構的。

我們是不是應該更鼓勵實景拍攝，推廣與我們生活日常的連結性呢？

【高雄】旗山車站- 糖廠故事館

旗山車站，當然已經沒有鐵軌與火車了，作為故事館用途。

Mercado do Bolhão　葡萄牙波多，這個攤位只是賣果汁，排得好漂亮。只要搜尋這個市場名稱，大多跳出來的都是這一攤果汁店

Mercado do Bolhão 每一個轉角的弧度都很美

旗山公學校

旗山紅糟肉，排隊人潮

上次去旗山老街，稍微逛了一下市場，並且在老市區晃了一下，發現了這棟小小的車站非常的漂亮，比對了鐵皮市場真的有天壤之別。

記得大約二十年前逛百貨公司周年慶，年輕的樓管非常的賣力叫賣，想要複製出傳統市場的熱鬧。

還有我也想到了葡萄牙波多的傳統市場 Mercado do Bolhão 重建後也是作為市場營運，如今是觀光客與當地人一起共用的狀況。

我覺得在傳統文化與具有美感的建築並無衝突，只是我們要如何設計規劃，既然花了那麼多心力修復好這樣美麗的老建築，是否可以對於老市場的景況有更多的介入，但同時又能保留一種＂阿莎力＂的氣息呢？

如何開始呢？

【台北】溫羅汀曬書節

遇到老闆，說了自己最近對於書店活動與書店經營的感想，有種一切隨風而逝的感覺，不過這邊擺放的書，還是以社會科學為主 — 與唐山書店／唐山出版社

第一次去方圓書房是2017年3月，剛好滿八年，這兩位老闆原本只是男女朋友關係，如今小孩已經五歲了。

剛好在這邊看到一本想要買的書 張典婉的《青春風正好》日治台灣客家青年群像，因為昨天一場大雨，這本書有點變胖了，乍看之下會以為是二手書，圓小姐算我很便宜，真感恩！— 與方圓書房。

真的要感謝欒樹下書房出版我寫的書，而且這幾年持續在出版界、書店、餐廳、咖啡館與相關走讀、演講活動發光發熱。

說一個小故事，我上次經過書店，結果發現海報有錯字，我只是小小的提醒，結果搞得出版部門雞飛狗跳真是不好意思，這次看所有的出版物都已經為了那一個字而重印。

江老闆還跟我講了一個小小的過往，也不方便公開，每家書店都有一些秘辛啊！ — 與欒樹下書房

怎麼會在 現流冊店 hiān-lâu tsheh-tiàm 的攤位遇到出版社的廖可樂呢？我正在迷惑的同時，他就跟我解答了，真的要找一天在去書店吃好吃的咖哩飯。

結果，書店也搬家了啊！真是世事多變，但基本上都算是同溫層。 — 與現流冊店 hiān-lâu tsheh-tiàm

薄霧書店已經改成預約制很久，每次看到型男老闆出來擺攤就覺得好酷，設計類的出版物永遠會存在吧？

我是覺得會的。— 與薄霧書店

雅博客二手書店的攤位沒人，擺了一些QRCode說明，請讀者進巷子內的書店，就好像閱讀一本書可以進入一個世界的感覺啊！ — 與雅博客二手書店台大店。

這一攤是古今書廊，看到絕版書上面熟悉的小書籤，激發購買的慾望。

竹風書苑的特色應該是堆疊最多的書架與書本吧？ — 與竹風書苑

木也建築學堂的徐先生，每次旁邊的這位女主人都這樣稱呼他。

這次終於要出新的地圖了，這次選擇＂基隆＂，每次細看或是重看這些地圖，都覺得到底是要多少年的功力才能完成呢？

我提了一個昭和町的老房子地圖，或者台大內的建築，就可以從文藝復興、現代主義到當代建築的有機建築都涵蓋了，並且充滿了不同時代的軸線發展，而且文學院的新大樓也剛剛蓋好，為什麼不出＂台大＂的地圖呢？ — 與木也建築學堂。

木也建築學堂有用五十元就可以玩戳戳樂，我抽到了甚麼呢？

到了永樂座買了一件T。老闆真會賣書，說他的貨比隔壁的好，而且又便宜。

用市場差異化來推銷產品，我真得有種小時候去逛夜市看到媽媽花了半小時殺價的感覺。 — 與永樂座 Eirakuza Books

新生南路原來日本時代是堀川，這幾年在這裡舉辦曬書節的市集，前幾次我都覺得不是很適合，但或許辦多了動線也有調整了，希望未來可以解決發電機吵雜惡臭的問題，旁邊有那麼多店家與機構，是否有比較省電的模式，或是做到不插電呢？— 與書林書店 Bookman Bookstore

這家應該是允晨出版社來擺攤？放了超級爺爺，來台四十年的日本人木下諄一的書，另外還有陳以文的陰影下的陽光。 — 與允晨文化

很感謝玉山社，除了繪本也放置我的書，有一位年輕媽媽聽張聰明繪本的介紹說是第一個環遊世界的台灣女性，感覺很有興趣，我在旁邊幫腔說張聰明的女婿與外孫就讀了對面的帝大與台大，結果那位媽媽沒有買。 — 與玉山社出版公司

電影資料館說只要掃瞄就送東西，我掃描之後發現只要瀏覽不用按讚就可以啊？！

原來是台灣影視數位博物館的線上展覽，這一檔是林摶秋導演的專題，看來一定要找一天去實體看展，也可以順便去看老電影喔！

掃描QR Code 進入看資訊https://tfai.openmuseum.tw/muse/exhibition/55a190ce56a5e7cb050505139f263cb3

【台北】水哥咖啡 #五十次肉館捲 第二十五捲

真的許久沒有在咖啡館寫作觀察，真的在疫情這五年咖啡館生態有巨大的改變，適合一個人來的咖啡館真的變多了。

因為同學傳了這家咖啡館照片給我，我想意思是＂水哥＂這兩個字，除了＂蔣渭水＂，應該沒有人這樣稱呼我，我有空就來體驗一下。

十一點半店門還沒有開，我就來此報到，今天的陽光一樣亮麗，從咖啡館內看出去，騎樓與對面騎樓都有抽菸的客人，今天室內沒有討論聲音，我想到了好窩咖啡，原來1.0在此營運，有大的書架與日本編輯設計喜歡的雜誌，而好窩2.0也在去年底結束，獨立咖啡館好似人生的生老病死，我看著打扮流行帥氣的店員，不知道來的客人有哪些是好窩的老客人呢？

我點了水哥配方，也點了肉桂捲。想著對面目前還是閒置的一棟老公寓建築改成了旅館，原本是合庫銀行的宿舍，後來被富邦買了下來，能夠再生嗎？還是未來會被拆除蓋大樓，那麼以前住過這裡的人，就被遺忘了！

水哥咖啡是有三個哥哥嗎？

劉抒苑：龍瑛宗曾在這裡的合作金庫宿舍住了23年，那時2樓的鄰居是前中央銀行總裁許遠東

【基隆】正濱漁港彩色街屋，嶼我

#五十次肉桂捲 第二十四捲

自從上次跟 曹銘宗老師來吃，就十分難忘，因為當時希望每一道菜都能吃到，來得人比較多，所以每道菜只能吃到一口。 今晚終於如願點到喜歡的菜，每道菜都有創意的配料，菜剛端上來時候看似一般歐洲料理，但是仔細品嘗配醬其實非常有創意，混搭意想不到的在地風味。

正濱漁港有些外籍移工，看著塗著彩色的房子，夜裡燈光下跟白天大不相同，夜裡總是顯得孤寂，但看著好像百老匯歌舞劇的入口的車站亭，底下有一對情侶在聊天，看似是移工，自在的融入了浪漫的環境。

大吟釀炸雞：台灣雞腿、大吟釀清酒、糯米椒、自製沾醬、石蓴

水手在世界各地的闖蕩，也造就了各式各樣的飲食文化，我會想到日本宮崎的＂南蠻雞＂，在基隆八尺門旁的漁港，台灣原住民與外籍移工在此生活的痕跡，我們一般人可能沒有接觸，但透過食物的交流，搞不好更容易理解？我喜歡這裡的＂大吟釀炸雞＂，除了自製沾醬還有石蓴，是不是可以衍伸出甚麼故事呢？

鯷魚油漬鐵板牡蠣：瀨戶內海2L牡蠣、花椰菜、紅甜椒、鯷魚、迷迭香

豐厚的廣島牡蠣，比牛的睪丸還要大顆好多，吃了不知道晚上是否睡得著啊？

阿姑的擔擔麵：台灣本土黑毛豬、雞湯、豆漿、訂製手打麵、雞蛋、青菜、海苔絲

用黑毛豬的擔擔麵，不但有本土的特別氣味，加上豆漿，也好像鹹豆漿，又有點豆腐的感覺，絕配。

吉古拉櫛瓜胡麻沙拉：隔壁吉古拉、當季蔬菜、胡麻柚子醬汁

嶼我肉桂捲，當生日蛋糕，菜單上還有英文、泰文，真是貼心。

抹茶拿鐵，暖胃

我覺得每樣菜好像都有講不完的故事，也只有在此可以說得完整。最後，我期待台灣每一個港口，都有這樣的一家餐廳，訴說每一個在地的故事。 相關連結： 嶼我訂位與菜單：
https://inline.app/booking/-NTRYTAeCYQ1TBBaKSbx:inline-live-3/-NTRYTNg7keMPDUQ-4EF?language=zh-tw
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