2014/12/31

【瓦拉那西】20141231@2:恆河祭

1. 德里飛瓦拉那西



2. 鹿野苑博物館與遺址:重回此地似乎比當年多了一點感覺,阿育建造的柱子還有舍利塔遺址,佛陀第一個講道的地方, 一個宗教的文化遺址,我想也只有印度人的死生觀,才會把這個地方這樣的處理,要是中國人來經營,應該修復起所有的寺廟,可能玄奘的足跡與孫悟空的神像都會出現吧!


這樣的雲霧,才會有金色與銀色的太陽吧!

3. 坐大巴士看印度的人, 寶萊塢應該有馬路人生的劇碼吧!這幾年來印度幾回,一點變化都沒有,還真的是十分難得又不可思議的地方

4. 坐了三輪車,已經沒有第一次乘坐時候感受到的刺激,這樣的體驗還是讓我覺得有趣。對於導遊說:印度不需要紅綠燈,有了紅綠燈太慢了還要等。我突然之間頓悟!


5. 重回恆河,在不同的時間看到了熟悉的人潮,恆河上停滿了船,船上的人,看著岸上七個人的祈福。也看到焚燒屍體,恆河的永恆是什麼,印度教的死生都在不遠處,這一塊聖地創造了印度教的輪迴,無論是業,法,道,門,這一切都在模糊中有了清晰感,但離開這裡應該又無感了

2014/12/29

【台北】青田茶館的一個午后,閱讀人與人之間的距離

青田街的雙數巷子內,在1930至1940年代興建的時候,居住的大部分是高等學校(台灣師範大學前身)的老師,在茶館點了一杯茶品,打開電腦,在原有的木造房舍內,目前是敦煌畫廊。

突然很好奇曾經是哪位教授居住過,上網查了一下是『庄司萬太郎』,曾是高等學校與台北帝國大學西洋史講座的老師,再進一步搜尋下去,發現這位教授的的研究很多,有關近代的外交史、台灣史等等。甚至是後來的學者所寫的帝國、殖民、邊陲文化等論述,都參考了這位教授的論文。我一直查找看資料,竟然兩個小時的時光就消逝,從高等學校的成立,興建校舍、搬遷等等,又看到當年放蕩不羈的高中生照片,這些老師怎樣教育英才,其實還是十分模糊,後來發現高等學校教育出了不少名人,前台北市長、高雄縣長、大法官、醫師等,還有前總統李登輝,也是這裡畢業的。最近出版的書籍,也有很多討論當年的景況。

當然除了台灣人外,更多當年在台灣出生的日本籍,稱為灣生,有幸在青田街散步的時候,會遇到一些老人家佇著拐杖緩慢的行走,有一次朋友的日本同事的父親,竟然就是在青田街(當年為昭和町)出生,帶這位老先生在附近散步,看他在老屋前駐足良久,不好意思打斷他的情緒,那個房間是他小時候的房間吧!後來問了一下他為何那麼年紀那麼大了才回來看他的出身地?他的回答其實有點出乎我意料,他說他其實害怕回來,因為童年在1945年後,身為獨子的他非常不解為何他與他父親還留在台灣,四周的親友同學都回日本了,住在台灣的日子非常害怕,原來他父親的研究是具有經濟價值可生產生質燃料的細菌微生物,當年政府逼迫他留下來交出研究成果。

如今,我們很難體會戰爭的恐怖,但更難體會的是國家間的仇恨,或者種族間的疏離,台灣身處在各國間,從航海時代以來,就是各國必爭之地,我們很宿命很認命的生活在這裡,但很少去生根了解在此生長過各地的人內心真正的想法。換一個角度理解,有時候紛爭不會那麼多。

在青田茶館看著傳統漢式三合院的大門,進入後是日式的木屋,在屋內有時展出西洋畫作、各種特色的作品,坐在板凳內泡著烏龍茶,圍著大桌子聊天,欣賞庭院景致。透過閱讀,了解了以前此地發生了甚麼事情?人與人之間的距離,似乎更近了。

2014/12/28

《台北捷運散步手帖》的第二場導覽

今天上午是新書《台北捷運散步手帖》的第二場導覽,講完後,終於我的場次都結束了,剩下兩場是鄭勝吉、邱董老師的場次(不過,活動當天我也都會到場),一家出版社願意這樣另類打書的模式,很感恩!

今天因為是上午開始,永康街很多店家都還沒有開,所以我調整了一下路線,不過這路線沒有走得很順,可能跟我最近頭腦有點卡卡的有關,最近的喉嚨也很不好,真的需要休養一陣子。

1. 台北監獄北邊圍牆
2. 教廷大使館那一個農場區
3. 青田七六
4. 彰藝坊
5. 永康公園
6. 秋惠文庫

結束後,我都忘了是新書的活動,還好還有人記得要找我簽名。

2014/12/27

入塔

今日是阿公、阿嬤入塔的吉日,從土葬、撿骨到入塔,每年清明掃墓都去很多墓園、靈骨塔掃墓,到今天過後,所有祖先住到了同一個地方。

每年難得的叔叔、姑姑們會齊聚一起,中午一起吃飯時,三姑缺席,因為她在家親自做桂圓米糕,到了下午在燒紙錢的時候,對著我們說:

『小時候媽媽做桂圓米糕,我跟二姊很調皮,會不時的去打開鍋蓋看桂圓熟了沒,因為一直開了開去,所以很難熟,四妹比較聽話,乖乖地在房間等米糕好,而二哥經常跑過來說不要偷吃,要留一些給阿爸!』

此時,我彷彿感覺到阿公、阿嬤的微笑,還有二叔調皮的樣子,我想二叔當時應該是想要偷吃吧!而這幾個掃墓日,唯一缺席的,也是二叔,終究是浪蕩子,離開世間後,不知何時才會回來。

2014/12/26

【台北】串門子茶館,與國中同學的《茶日子》相遇

永康街鬧中取靜的角落,非假日觀光客還是很多,但是每次進入這間茶館,客人總是在庭院,可能是需要抽菸的角落,整個茶館非常有茶道氣質,但播放的卻是英語慢歌,又感受到另一種溫度。

在櫃檯發現了國中同學寫的書,書內小小的照片讓我確認再三,這幾年來一直有聽到同學的消息,跟我一樣在 IT 產業,但他又研究茶道、禪修等,而且可以融會貫通也談氣、呼吸等,這實在太厲害了,老闆描述著他的長相與精氣神,十分符合我的想像。回頭想一想這個同學小時候口條很好,邏輯能力強,身體感知非常敏感,這樣的書用科學的態度分析,才能夠寫下這些心得。

突然想起來,國中的一次校外教學,我跟同學說想在雲深不知處寒冷的山中居住,每天寫毛筆字,保持手柔軟度。如今,我的書法比國中還要退步,倒是在網路上不斷地碎念,也算有做到當年心願的一部分吧!

書、閱讀、串門子,總會激發出甚麼來!今天的奇遇,在串門子閱讀同學的書《茶日子》,算是大收穫,那麼,應該來找找這位同學一起喝杯茶了!

2014/12/25

馬桶上的閱讀時光

有天接受廣播節目 Callout 採訪,鄰居在裝潢打牆,心想說在哪裡最安靜,於是蹲在廁所馬桶連線講了半小時,講完了之後,小水瓶終於來反映,全家都是便味。希望節目播出時聽眾不要聞到臭味。

在馬桶上讀甚麼樣的書最好?當然是短篇的散文,讀兩三頁就可以告一個段落,讀完了再用力擠出便便,很有成就感。當然閱讀極短篇是極好的選擇,兩、三段文字,交代完一則小故事,結局或許莞爾一笑,有時與人生匆忙的經驗互相驗證,記起了新仇舊恨,來也匆匆去也沖沖,是極好的消遣。

當然有便秘之苦的人,適合拿本短篇小說,不用三天就可以消化完畢。至於金庸、太宰治、海明威、沙特、費曼、卡夫卡等人的作品,則千萬個不適合,而那種數獨、解題的書,適不適合則見仁見智,有時解題解不開,還真的不願意離開馬桶呢!

閱讀法國路易十四在凡爾賽宮的歷史,舉凡《製作路易十四》,或是《挖鼻史》、《擦擦史》之類的書,也非常適合放在廁所閱讀,羅馬帝國從泡湯,還有公共廁所,很早就使用了馬桶,還有地下排水道等衛生措施,而且這些馬桶還一排排,有時面對面兩排,羅馬人除了廣場,浴廁真的都是社交場所啊!

逛逛文創賣店,有專賣廁所專用的掛鉤,調在繩子上,避掉廁所的潮濕,也不需要在廁所訂製書架,十分方便。

我在泡溫泉時閱讀齊邦媛的散文《一生中的一天》

十幾年前的冬天,第一次去北海道旅行,每天下榻的旅店,都可以泡熱騰騰溫泉,我帶著齊邦媛的散文書《一生中的一天》,每天讀一兩篇,旅行結束後竟然也讀完了,至於有沒有全讀到腦袋裡面,實際並不清楚。

多年後,同學帶我進入位於青田街七巷六號一棟日式房舍,是我們老師的老師馬廷英教授故居,在這邊聽到了齊邦媛老師也曾經短期暫時居住,也聽了亮軒(馬國光)老師在《壞孩子》書中描述的『錦娘』,一時之間感覺似曾相識,人與地的連結,竟然是透過幾本書串起來,齊邦媛老師書中的第二章『初見台大』,讓我驗證了這幾年閱讀到帝大到台大的故事,也有些竟是在青田七六是故事發生處。

又重新拿起了這本書,許許多多在泡湯時的摺痕、水痕,是我在一生中的某一天獨一無二的閱讀紀錄。那個閱讀地點北海道,竟也是移居來台灣研究農業最多的北海道帝國大學教授,從寒冷的北方,要全家移居到亞熱帶的台灣,是怎樣的心情?當年只是抱著來台灣觀光的齊邦媛,竟然就在此教書、退休,是否也有同樣的感慨。除了書與書、人與人的連結,地方與地方也神秘的互相連結著。

我喜歡在泡溫泉時閱讀,讀了一半放下書思考,有時候書中內容忘記了,在人生的某一瞬間,書中的內容突然被喚起,有時以為只是巧合,其實是上帝藏好的一條線,讓我們每一天都可以慢慢地循線解開人生的結,摩西真的在西奈山遇到耶和華才訂下十誡嗎?這不重要,重要的是有認真的度過每一天。

2014/12/24

【台北】衰神@Blue Notes

這是一個衰神的一天,過了這天,希望衰神跑走。

1. 中央廣播電台錄音,聊得很愉快
2. 輪輪咖啡,兩個店員男的帥,女的可愛貼心。
3. 找朋友來,剛好在附近,吃完要付錢,才發現皮夾掉了,衰!還好回去找回來了,錢沒少!
4. 朋友找朋友,來了,接到警察電話,說剛剛被機車撞到,要回警局做筆錄,衰!
5. 全景快樂電台錄音,存檔一直有問題,衰!還好最後有解決。
6. 去小玩子的義賣會送書,希望書可以賣掉。
7. 後門咖啡,台北捷運散步手帖,分享會,一進門又覺得椅子排太多啦!主辦人被我念了一下,還好,不少朋友來捧場,謝謝,希望今天的主題,讓大家有點收穫。
8. 滷味,小魚接到電話,又趕快跑回家,又一衰事


9. 聖誕夜,臨時決定去 BLUE NOTE 藍調,很愉快!衰神 bye bye 囉!久違的爵士協奏與競奏!

PS. 昨日遇到我被我帶衰的人,可以自動來對號入座,我都承認是我的問題,最近太忙碌的恍神了,我要放慢腳步放慢腳步放慢腳步!

2014/12/23

【台北】台北書院,書法課與讀書會

這是從國小畢業後,再次去上的書法課,地點就在中山堂的台北書院。應該有三十多年沒有再拿毛筆,李蕭錕老師的書法課簡直就是人生哲學的藝術課,強調要從『寫』中去體會領悟,短短兩小時,非常受用!

印象中課本中的中山堂,多是日本軍人投降的照片。從公會堂到後來的中山堂時代,大家可能很難得去注意到門口還有個洗腳池,以前進入公共場所,怕把塵土帶進去,要先用水清洗才能進入,另外伊斯蘭教的教徒,進入親真寺參拜必定要洗手腳淨身,這樣的衛生教育在今日稀鬆平常,但公會堂蓋好之初,大家還不是很習慣。

有次跟著小水瓶的校外教學到中山堂參觀,導覽老師在前面解說周邊發生過甚麼事情,但小朋友跑來跑去大聲喧嘩,這點讓我非常看不下去,大怒罵人,整班才安靜下來。從歷史來看,從清領時期這邊就是政府辦公室所在,不同階段的政府統治著台灣,總希望能夠從歷史中吸取經驗,邁向更現代文明。

或許從小到大的權威式教育,每次進入中山堂都要尊敬輕聲地進入,幾次的到台北書院去參加海豚飛舉辦的讀書會,每月有一主題,要大家自己找書並分享讀書心得,有時候帶一些牌卡來給大家抽,喝茶配著小點心,能夠在妝點古意的茶空間內與朋友無負擔的分享,實在難得可貴。

在中廊看著黃土水的水牛作品,在這樣生硬有公共建築內,一座古蹟能夠這樣的給眾人使用,除了來看表演,裏頭還有咖啡館、茶館,我覺得裡面若有書店、旅客中心應該會更棒,每次離開時看到大門口練習滑板的年輕人,時光從眼前滑過,從昔日黑白到今日彩色照片,人生一瞬,活在當下最重要。

【台北】雅博客二手書店,巷弄間看人來人往

台大公館附近的書店很多,二手書店這幾年也慢慢往這邊聚集,而且除了實體店鋪,也在網路上賣,甚至有建立資料庫方便大家搜尋想要找的舊書,一般來說,二手書店要到某個規模才能這樣經營,表面上資訊系統好像花費不大,但隨著科技日新月異,要維運這些資料與設備,所費不貲。

從雅博客開業開始就經常光顧,本以為這個招牌是賣包包的商標,沒想到這人頭頂上頂著是書,仔細了解後是『愛書人、藏書人到玩書人』,頂著書在歷史漫步的人,應該就是玩書人,要到這樣的境界也真的不容易。

雅博客也經常舉辦與書相關的分享活動,在前面不大也不小的庭院,平常我喜歡拿不太確定要買的書在此翻閱,但也經常被人來人往的年輕人所吸引,無論是牽著小手的情侶,或是拍著籃球溝肩搭背的年輕人,有時幾輛腳踏車經過,或是一群大學生的高談闊論,就好像一副畫,在眼前不斷地變換,這跟打開不同的書本一樣,隨時會帶到不同的世界。

裡頭的裝潢乾淨明亮,書櫃不會太高,空間寬敞,所以沒有很大的壓迫感,沒有消毒劑的味道,也沒有霉味,因為一般二手書都會用清潔劑清洗,多少會有些味道。雅博客有寬大乾淨的廁所,我覺得這是書店必備的設備,不然看到一排排的書,興奮之餘就很想上廁所。

我喜歡旅遊與藝術的書,在這裡都可以找的到,有種大部頭百科全書類型的書,這裡也有些,個人覺得價格過高又不可分冊出售,擺在書架上有點佔用太多的空間,不擺出來又怕客人不知道有這類的書,這對書店來說,真是難以抉擇,幸好有網路,讓二手書找到需要的主人。

2014/12/22

【台北】茉莉二手書店台大總店

文化導覽中有一條溫羅汀的書街,帶大家逛逛獨立書店,有不同主題、型態的書店,順便談一談書街的歷史,或請店長、老闆談一下經營的甘苦,與我從小到大逛書店的過往。

有次想假日挑戰帶大家進去逐櫃逛書架,想說茉莉總店很大,應該可以讓三十個人進去,我小小聲地用導覽耳機在旁邊解說,二手書店的困難是收到的書種很雜,分類不易,茉莉居然做得比新書書店還要仔細。大家看完會在丟出來的書,有時太多又不好賣,要如何克服這些,我想在定價策略與擺放上,有一定的經驗,沒有想像中的容易。但假日人潮很多,也只能在書店外面說明,解散後再讓大家進去看。

從小到大逛小書局,總沒有桌椅可以坐下來好好的閱讀,翻了幾頁當下就要決定是否要買回去,但在茉莉很大方的有長椅讓你坐著慢慢看,有一區要脫鞋好像在自己家裡一樣,甚至比家裡還要舒服的空間,有時候我就想乾脆在這邊把書讀完就算了。

去咖啡館,經常三、五好友聊天;去圖書館,就是專門要去念書的;去書店,好像就一定要買書,而去二手書店,好像就是有股霉味,書種不多要自己挖寶,分類不怎麼理想要自己找。這是舊有使用空間的思維,打破這樣既定的想法,誰說去二手書店不能好好的讀一本書,只是在這些空間,希望大家還是要遵守店家的規定,別讓小朋友當成遊樂園,談話也要顧及別的客人。

2014/12/20

【台北】中山北路散步

中山北路的發展猶如一杯水洗的耶加雪菲。

上午帶金陵女中的同學走中山北路,從忠孝西路口一路走走到美術館,下午老師還要繼續帶這些同學到天母。
從三板橋,到三橋町,從孫逸仙下榻的旅館梅敷屋,還有1945年被燒毀的吾妻旅館(http://linchunsheng.blogspot.tw/2012/05/blog-post_24.html) ,其實是有點關聯的。以下我就不講太多,把關鍵字打在下面,有興趣的同學,再自行搜尋答案了。

十分感謝蔡瑞月舞蹈社,很臨時的讓我們進去參觀,也感謝中山公民會館,讓我們走上宛如樹屋的新舊融合的建築,可以一覽中山北路的風情。

0. 台北城的建設,台北州廳,考棚,市議會,補習街
1. 國父史蹟館
2. 林田桶店
3. 滿樂門
4. 台北現代藝術館 MoMA
5. 劉銘傳的鐵路路線
6. 瑠公圳的開發
7. 蔡瑞月舞蹈社
8. 台北光點,前美國領事館
9. 三橋町墓園,明石元二郎
10. 中山公民會館,老蔣時期的車隊,憲兵隊
11. 馬偕
12. 楊英風
13. 洗石子,辰野金吾
14. 美援時期,美國大兵,混血兒社會問題,蘋果的滋味,美軍俱樂部,晴光市場,失火
15. 外勞聚集區,又沒落
16. 大同大學,梁實秋在台灣的第一個住所
17. 婚紗,結婚的習俗
18. 圓山,陳維英,學院院長,太古巢
19. 劍潭山,台灣神社
20. 美術館前,黃土水,陳澄波
21. 圓山別莊

第一次講中山北路,總共講了三個小時,其實,有點凌亂,我覺得應該縮小些主題,可能會比較好。總的來說,還算是很輕鬆的路線,謝謝小柳老師給我練習的機會,途中還遇到真理大學的同學,真有緣!

http://taipeisomethings.blogspot.tw/2012/08/blog-post.html

【新北】這是淡水的某家咖啡館



朋友點了玫瑰+菩提,很妙的組合,也徹底融合了朋友的心境啊!

身是菩提樹, 心如明鏡台, 時時勤拂拭, 勿使惹塵埃。
菩提本無樹, 明鏡亦非台, 本來無一物, 何處惹塵埃?

但是加了有刺的玫瑰花,一切都變得不一樣了。

2014/12/19

《台北捷運散步手帖》第一場新書分享會,小case食宴室

感謝小case食宴室提供那麼溫馨的場地,意外闖入幾個本來不是來聽新書分享會的常客,然後就買了書,很感恩!



其實這次簡報的內容,大部分跟書中的內容不相同,這些人陪我看了 1945年的美軍航照圖與老照片,講述這些建築在不同時代的變異。更多是在談文化資產搬了家就失去原來的風貌,都市的紋理到底有甚麼重要性,相信應該有點體會。

最後,有人問我我要表達的是甚麼?或許是『根』吧!我們要往下紮根,是段艱苦的旅程。

秀的感想

12/19水瓶子《台北捷運散步手帖》新書發表會紀:
我說:水瓶呀你也算是𣈱銷書作家,理解所有書會大賣的元素,如果重新一次,你還會選擇這麼文史紀錄的寫法嗎?(沒帥哥沒美女沒咖啡⋯⋯)
水瓶子說:我還是會這麼做,還是會花這麼多時間校對地圖,把老台北的脈絡挖出來。

我想,這就是了!今晚多美好多有價值的一夜。

2014/12/18

【台北】那年暑假看的電影紀錄



左上:費·唐娜薇(Faye Dunaway,1941年1月14日-),《我倆沒有明天》、《唐人街》、《龍鳳鬥智》、《小巨人》
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%BB%C2%B7%E5%94%90%E5%A8%9C%E8%96%87

右上:法拉·佛西(Farrah Fawcett,1947年2月2日-2009年6月25日),電視劇《霹靂嬌娃》
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8A%B1%E6%8B%89%C2%B7%E7%A7%91%E8%8C%9C

左下:莎莉·菲爾德(英語:Sally Field,1946年11月6日-),電視劇《家族風雲》
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8E%8E%E8%8E%89%C2%B7%E8%8F%B2%E7%88%BE%E5%BE%B7

右下:茱蒂·福斯特(原名艾莉西亞·克里斯汀·佛斯特(Alicia Christian Foster),1962年11月19日-),《被告》、《沉默的羔羊》、《接觸未來》、《安娜與國王》、導演《金錢怪獸》
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8C%B1%E8%BF%AA%C2%B7%E7%A7%91%E5%A3%AB%E6%89%93

2014/12/17

【新北市】淡水碎念



1.
真理大學的工作坊,除了香草街屋的蔡以倫、心波力的許赫,又認識的淡水紅樓與知貳茶館的負責人,也聽了新生北路一家珠寶商的老屋再生案,大家都年輕有為,台灣有救!

雖然我跟朋友討論的時候,一直擔心時下的大學生,上課不專心,問問題完全沒有重點,但是我還是要檢討一下我們的教授、學生、業界問題在哪裡?這是我在聽演講的時候,內心一直在想的事情。

我參加的工作坊,其實是幾個講座組合起來,談餐飲、文創與老房子的關係,很新奇的,大家多以歷史切入,這個應該是好現象,無論是做的研究,或是執行業務的時候,都會想到老東西,也會想到如何與周邊的環境結合。

年輕的世代,與我這個世代的價值觀大不相同,我們或許被教育成工作要穩定,要賺錢,要讓企業好,工作職位往上爬,這樣才是報效社會,成為棟樑。這個價值觀影響了整個世代的行為模式,於是,現在的老師很有心積極的去找這樣的典範來學校演講,也很有心得找企業來給學生機會去實習,然後辦講座最專心聽的也是教授,聽完演講後還幫學生找機會,整理重點,跟理論結合。

哈!結果學生完全沒有反應!或許有反應不表現?還是覺得無聊,或者不敢表達怕被笑?但每次參加這種活動,其實收穫最多的是我,可以認識同好,也可以認識有為的教授,也可以檢討自己內容的不足,還有演講費用可以領。

所以『價值觀』到底有何不同?到底要怎樣補足,小時候就知道打到萬惡的共匪是假的,但是為什麼我們這個世代還可以有共同的價值觀?我覺得是當年有共同『希望』,知道工作穩定後,就可以吃得飽穿得暖,還有房子可以住,但是現在年輕人沒有一個共同的希望。
當我放到一個投影片是卡通無敵鐵金剛、科學小飛俠,當然只有跟我同年紀的人有反應,還一直回憶卡通中的人物,沒錯,這就是我們要傳達的,從歷史的老東西、老回憶、老智慧,去展開所有的事業,而不是要討論商業模式,如何獲利,真個已經太多資料可以去挖掘,身體力行就會知道結果。

大家都會以為異業結合、複合式經營是最近幾年才流行,其實古早的柑仔店就是異業結合的極致,牆上的藥包,有自己的通路系統,還可以記帳月結,比悠遊卡還好用,有時訂貨取貨還代收,比宅急便還方便。互助會急用錢,比預借現金留下卡債還有人情味。傳統書局經營,以往有參考書、漫畫出租、文具與遊戲台各式各樣的複合方式,所以現在書店的複合式,方式有所不同而已。
我們這個世代,沒有給年輕人願景希望,是我們的錯,還經常吵來吵去,感覺都是別人的錯,自亂陣腳,永遠沒有信任也沒有妥協餘地。我們不但沒有尤太人團結賺別人的錢的想法,更沒有亞美尼亞人單純獨一為了環境生存的勇氣,當然沒有摩洛哥勇敢善戰恢復固有語言文字的意識。

往好處想,這是無限寬廣的社會,甚麼事情都可能去做,我願意只往好處想,只記錄我所看見的人生。
2.
終於去有河買了《看電影的人》也請686簽名,值得!加買《蒙兀兒之後》
3.
在有河book看到河堤別上了聖誕節慶的夜光燈,跟朋友聊了一下,第一次感到淡水真正的冷,我也是愛冷之人,心有戚戚!

2014/12/16

【台北】到處跑來跑去的一天,最後遇到最認真的廣播主持人


1.
第一次沖了葉門咖啡,好濃的苦味,不過並不難喝,也不是過度烘焙,但放涼了一點,彷彿感覺到龍血樹、乳香樹的那個樣貌,雖然不若肯亞、衣索匹亞的咖啡豆,但是也具有特色。
2.
中午是大學小型同學會,討論了不少國家大事,因為我們同學的工作,不是公部門的工程單位,就是學校教授,或是有學術計畫等,感覺在公務執行時,大家都很理性,深深地感覺我們國家的亂源真的是媒體啊!
3.
茉莉二手書店台大總店,好熱鬧,也找到以前我覺得太貴的書,果然等待是對的。《這不是你想的藝術書》
4.
開會,喝了爆多義大利咖啡,一直尿尿一直尿尿一直尿尿。
5.
順路接了人,幫忙搬東西,只講了一句最近的事情。一直工作一直工作一直工作
6.



世新電台,上 倪可 的廣播,我覺得她非常認真,一個作者上節目她要讀完一本書,我們不過聊了半小時,看她的讀書紀錄,上面貼滿了標籤,頓時覺得好有成就感啊!比我讀教課書還要認真,是要準備考試嗎?
以下是他的訪綱,每次上完節目都很汗顏,我都囫圇吞棗的讀書啊!
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A. 台北捷運散步選擇紅線出發的因由(紅線.橘線.綠線.藍線.棕線)
B. 象山到淡水的16條私房散步路線(淡水-象山的街道風情與歷史風華)微旅行
有感
C. 建議該如何走這16條路線
D. 書中許多篇章透露出許多的感傷與憂心
1. 從象山篇提到許多與自然的互動~逐漸消失而不自知~這樣的童年永遠
可能不會回來~城市味道與聲音
2. 台北101~四四南村如夢的記憶~文昌街水圳
3. 大安站~那個MTV的年代是一段換不回的時光~林安泰古厝
4. 東門站~台北成為一個綠意盎然的都市已經不太可能,可是我們還有機
會保留多一點老房子1995年~居民成立協會強力保留人民自建的兒童樂

5. 中正紀念堂~牯嶺街的過往只有在楊德昌的電影裡~南海學園~台灣博物
館、二二八.郵政博物館.紅樓
6. 臺大醫院站~從小到大不斷的考試、選舉所為何事監察院.國家電影中

7. 中山站~人潮的絡繹不絕與門可羅雀,有時竟只隔了一小條馬路日星鑄
字行台北當代藝術館(1945台北市政府辦公室)
8. 雙連站~都市更新爭議不斷~第一唱片行.波麗路西餐廳.歸綏街文萌樓.
黑美人大酒樓.蔡瑞月舞蹈研究社.天馬茶房舊址.六館街尾洋式店屋
9. 民權西路~給前來台灣的勞工友善的空間?民主的人權概念?
10. 圓山站~對於150年前文風鼎盛這件事似乎已經沒有人關心保安宮
~1742-1917(過去廟宇的建築時間都拉得很長慢慢興建.文昌祠..)老師府
的石旗竿
11. 劍潭站~基隆河改道之後再也見不到多樣的夕陽美景~舊河道變成華齡
公園.三腳渡的飄浮廟.
12. 芝山站~真希望能夠培養下一代同時重視自然生態與人文歷史的態度~
全台唯一一處擁有七個文化層的地方(1896-2000皆有文物出土)~日本時
期大量種植植物~樟樹.楓香樹.~多樣的植物也讓動物像更豐富~在這樣
的環境帶給我們不僅是人與人之間甚或是大自然之間互相的尊重學習
與啟發。
13. 唭哩岸~在都市計畫改建的潮流中,未來是否能保留以唭哩岸石和大紅
磚蓋起的閩南式建築~慈生宮1669年北台灣歷史最悠久的寺廟、台北的
第一老街(立農街)..唭哩岸的打石歲月
14. 北投站~溫馨接送情還會有下一波的轉型?平埔.漢人.日本人生活過的
痕跡~一個區域多樣的族群遺跡~早年日本人類學家伊能嘉矩來台調查~
發現原住民受到西方基督教影響居住環境比漢人還要好~限時專送站
15. 關渡站~只要人們好好珍惜,大自然會恢復生機~300年前是湖泊~1694
陽明山發生大地震~郁永河的故事
16. 淡水站~人潮更多了,卻少了些大自然~水上國際機場
E. 書中提及我們不斷在歷史的潮起潮落中走過,每一個沒落與繁華間,我們
又學到什麼?~政府與民間的差異你的感受為何

2014/12/15

【台北】台大農業陳列館周邊

經常在台灣e書坐在圓板凳上看書看很久,今日翻閱到了前輩林炳炎出版他二叔林木順與謝雪紅當年去俄國念書,然後與臺灣共產黨創立相關的史料,越看越沉重,我對這段歷史的興趣,先買回去有空再閱讀,只是不知道甚麼時候會有空?


找到好東西咖啡館

台大內外最熱鬧的交會處,就是新生南路側門,出了校門有麥當勞、台一冰店、便利商店、咖啡館、餐廳林立,人來人往十分熱鬧。以前念書時在籃球場、運動場結束後,就會衝出校門去吃冰,或是在考試前坐在麥當勞一整天讀書,貪圖可以無限續杯的咖啡,四周若太吵鬧,還可以拿出隨身聽戴上耳機。

最近附近開有一家在樓上的靈感咖啡,窗外望過去剛好是台大校園內的樹木林立,又有不同風情。

這幾年校門口的運動場下蓋了停車場,門口也多了一個新月台訪客中心,裡面有賣農產品,還有一家『找到好東西』的咖啡館,外觀好像一艘船,裡面動線迂迴,剛好變成一處處耐人尋味的城堡,堡內許多座位很適合一個人來讀書,面對著落地窗外,看著情侶學生一起騎著腳踏車,雖然人來人往十分吵雜,但是置身咖啡館中,聽著音樂,有一股淡淡地甜蜜感。

不過,我覺得最迷人的地方,是隔壁的農業陳列館,四周的涼廊,有挑高的一樓,又可以遮蔭,旁邊的文學院大樓諾大的基地,還沒有開始興建,在農業陳列館的後方走廊視野極好,可以看到四周在帝大成立之初的歐式建築,坐下來好好的讀一本書,即使是夏日中午,還是涼爽,台大校園內的教室已經都高樓化,難得新生南路的喧囂在這裡只剩下一點聲響,看著從帝大發展農業的成果不時更換讓小朋友了解這些發展,其實內容也很適合大人。

這是我靜下來的秘密基地,有時看到大學生在這裡活動,或練習話劇,有時討論功課,看著青春的無拘無束,也想著以前念書的過往,有太多的記憶,我似乎習慣一個人悶著頭專在書堆裡,一起運動打球耍帥的同學,或者捲起袖子經常到路邊捐血車捐血的同學,如今的生活是否順利平安?

2014/12/14

【台北】《台北捷運散步手帖》的第一場活動!還有蒙兀兒帝國、帝國玫瑰、亞美尼亞人

*上午

今天算是新書《台北捷運散步手帖》的第一場活動!這條路線的開發,從揪遊台北開始,經過不斷地改良,可以說是巴別塔之路吧!就連我都說不清楚這本書的特色是甚麼?是古今穿越嗎?還是老店介紹,古蹟景點、咖啡館,其實好像都不是,這城市已經有太多太多的故事,我好像只是一個引言人,給一個主題起個頭,每個人走在大街小巷,腦中自然就會浮現各式各樣的記憶,這就是我想要做的事。

*中午:

慕哲咖啡

*下午:

聽吳德朗老師講蒙兀兒帝國,晚上回家馬上複習了帝國玫瑰

*晚餐:Galbalin' Cafe

以下是法蘭 Frances 在臉書寫的紀錄,我轉貼過來。


攝影:Frances

和遠自亞美尼亞來的美女喝茶,聽故事。

==查資料,試圖打包昨日記憶,請指正==

亞美尼亞Armenia位在於黑海與裏海間、亞洲和歐洲間的內陸國,自古即有自己的語言和文字,相傳是舊約聖經中諾亞方舟在大洪水退去後著陸抵達之處,也許是天意,它是世界上第一個將基督教視為官方宗教的國家,但上天並沒有特別眷顧它,地處東、西方兵家必爭地的它,千年來命運多舛,羅馬人、波斯人與蒙古人不停地踩踏和侵略,詳維基百科。快轉到近代史,它被蘇聯統治七十年(1922~1991),1991年獨立,這個二十多頭的年輕國家,有個複雜的老靈魂,和台灣很像,我們被日本殖民五十年,上一代受的是日本教育,他們上一代受是俄文教育,所以現今亞美尼亞的小朋友除了本國語文,小學必修的還有英文和俄文,很厲害吧。亞美尼亞被伊斯蘭國家包圍,但全國沒有一個人信奉阿拉,這和以色列很像。認識這個國家的人不多,如同外國人搞不清台灣Taiwan和泰國Thailand,亞美尼亞一出聲常被兩個國家混淆,注意,它不是羅馬尼亞România,也不是阿阿爾巴尼亞Albania。

亞美尼亞土地和台灣差不多大,但人口只三百萬,這也是他們目前只核發給台灣和香港簽證,但不核發簽證給中共的原因,因為之前陸續發生中共人民跳機事件,累計已有一萬五千人下落不明,他們承受不起這樣的社會衝擊,故寧願不賺中國的錢,也不開放簽證。
亞美尼亞產铜,威尼斯聖馬可教堂上方的四匹銅馬,相傳來自亞美尼亞(過程待考)。

按亞美尼亞的曆法1月7日才是耶誕節,耶誕大餐一定要有魚和白飯,魚和白飯代表耶穌(五餅二魚),白飯佐以蜂蜜,四週圍一圈杏桃apricot和花豆(有些像我們的八寶飯呢)代表信徒,過節前,家家戶戶也會在門口塗上蜂蜜,祈願一年的幸福甜蜜。

這是我查到的一些資料
http://trip.writers.idv.tw/2011/09/garni.html

這是老夫子姊姊的紀錄

透過Rose,我們就可以從生活形態了解到亞美尼亞與尤太人的民族習性最大的不同在哪裡。

她舉例的是一種像杏桃樹的水果,亞美尼亞人是農夫家園定點概念收成自食,而尤太人則四處為家,隨時都以經商為概念,有農產都衍生到貿易或交易商品為主。

2014/12/13

【台北】帝大到台大、金車教育基金會的導覽紀錄

*上午:台北帝國大學的農業研究

10:00 在校門口開始,發現有很多年輕人,穿著很炫的鞋子,但是表面看起來就像是大學生,沒有化妝,拉著有輪子的行李箱一直一直進校門,我猜想應該是 cosplay 的活動吧!總不可能大家都要入住台大。

我們今天的導覽比較嚴肅,有太多東西要塞給大家,所以我就負責串場就好了,在校門口先簡單講一下台北帝國大學成立的緣由,提了幣原坦這個人,然後流水帳就打在下方囉!

1. 日治時期的帝國大學,幣原坦
2. 校史館,派出來的導覽老師是最厲害的學姊。我稍微有點時間提了一下『曹永和』,但講的不是很多,大家可以自行 google 一下。
3. 補充一下大家不熟悉的『許壽裳』。
4. 研究生圖書館,陳文成的陳屍處,請到陳文成基金會的龍三 Longson Chang 來講。
5. 馬場教授的實驗室,彈孔
6. 地質系展覽館
7. 磯永吉紀念屋

下次可能要把 7這點往上拉到 5. 這樣可能比較順一點。這條路線已經舉辦了不少次,所以算是蠻順的,感謝大家那麼冷還來,也感謝陳文成基金會的龍三第一次來參與我們的導覽活動。

*下午


金車教育基金會提供,拍攝地點為總督府山林課宿舍前巷道

有興趣更深入了解的,請自行 google 查一下關鍵字,很感謝金車基金會舉辦這場導覽,不但送咖啡包、咖啡券,還送我的新書《台北捷運散步手帖》十分感恩。今天的路線很長,我又私自補了一個台北刑務所的北邊圍牆,所以應該我這組都被我操翻了吧!

1. 大安森林公園,國際學舍,楊英風
2. 霧裡薛圳、瑠公圳、大坪林圳
3. 聖家堂,稍微提了基督宗教分裂成三個教,有提到一點亞美尼亞,可是居然沒有提到土耳其當年的大屠殺。
4. 台北清真寺,提了一天拜五次,可是居然漏講了五功,穆斯林的一些習俗文化,這部分真的時間太少,希望下次能在室內講這些,那當然要請 徐峰堯 來講最到位。
5. 青田七六,日本建築文化,稍微提了興亞式建築,但我發現這樣講很危險,因為這題目太大,我講完之後都很怕大家會誤以為雨淋板就是這樣意識形態下的產物,其實並不是,也是工業化大量生產規格化的一個品項。
足立仁、小川尚義、璣永吉、馬場為二(馬場菌)、松本巍
馬廷英、陸志鴻、林朝棨、廖繼春
6. 旅人書店,稍微提了一點書店出版業,沒有時間提到書街歷史,不然可以串聯大安森林公園那邊的資源回收行業與二手字畫、書店,與牯嶺街、光華商場、重慶南路串起來。
7. 台北油杉社區
8. 明月堂
9. 台北刑務所北邊圍牆,提到一點華光社區的澡堂,還有武德殿,但沒時間提到鬼瓦的小故事
10. 河邊生活
11. 梁實秋故居,複習人間四月天。

其中穿插著講台北市的都市計畫,走了金山南路與師大路,希望大家有所體會與收穫,塞的東西實在太多了,因為我這是輸出勞力而已,我想最累的應該是來參加的民眾吧!下次我真的要講少一點,然後多重複重點,或著把來龍去脈多解釋清楚一點。

2014/12/11

【台北】鐵板懷石染乃井

這樣的餐廳在台北很多,裝潢加入一些日式的建築風格在裡面,這家餐廳雖然不在傳統的老房子內,而是在一般的大廈內,可是卻能營造出好似在木屋內的感覺。



庭院的枯山水,一進門就令人驚豔,室內的天花板,也仿出這樣的氣氛,落地窗上的木樑,好像置身傳統木屋內,雖然日式建築的標準尺寸是無法複製的,但是令我最神往的就是吧檯師傅後面的那個凹間了。

日本人比較講究的住家,一定會有一個凹間,作為一個展示的小地方,舉凡家中的藝術品,女主人的插花,或是能夠凸顯家中精神的東西,會隨著不同的客人來訪,悉心的將最好的東西擺出來放置。

而旅館或是餐廳,也一定會有這樣的凹間,在每一個小包廂,或是在大廣間,都會有這樣的一個空間,凹間中也有一跟木頭,是很珍貴的奇珍異木,松木、杉木、檜木等皆有之,這家餐廳也把凹間實作了出來,並且把珍貴的碗盤擺了出來。

吃了一頓很飽的懷石料理,每道料理的擺飾,還有使用這些餐具,感覺是一道道藝術的饗宴,飲食能夠在這樣的空間,每一個細節都很耗工,這是難以模仿的。

用餐結束,我們詢問了上方的小神社,廚師打開那個小神社的門給我們看,拿下每日要有人敬貢酒、米、鹽,裡面是從日本的稻禾神社請來的木符,雖不用燒香也不用人偶敬拜,但是跟我們拜祖先、神明,尊敬的態度是一樣的。

【台北】鴉咖啡,消失的X世代

今天來咖啡館,天花板多了一面旗幟。



我一直感覺,一座大城市或是小到一家咖啡館,書店,所有的東西都是逐年累積上去的,城市的發展永遠不會停止,永遠要有計畫,但很悲哀的,或許台北有都市計畫,但一般的民眾不是那麼清楚。

今天帶我的書《台北捷運散步手帖》來給鴉導(咖啡館老闆),他說他家本來住在大稻埕,搬到仁愛國小旁邊,然後在目前這個大同大學後面的鐵軌旁經營家具工廠,看他的眼神,小時候跟對面鐵路宿舍的小朋友玩得過往,就好像昨日一般。

老台北人,看我的書應該會有不少感受吧?跟一個朋友聊到四四兵工廠靶場旁,去挖彈殼換糖果,或在水圳旁邊抓魚玩水的過往,台北在 1980-90年代發展太快,我們留下的東西不多,一切都只留在我們的記憶中,而跟我共鳴的,也是跟我年紀相仿的人。

目前我們這個年紀的人,也開始警覺與反思,到底我們能夠做甚麼?能夠給後代留下甚麼驕傲的記憶,五年級(1961-1970年出生)這個世代在全世界的政經領袖人才,已經全面的接班,而在台灣只能說全面潰敗,政治界的領袖,多是老人,甚至公務部門的一級主管,難有比較年輕有清新的臉孔。

小水瓶(我兒子)暑假就只宅在家玩電動,要他跟我出去趴趴走也不要,騙他跟我去看了一部電影《一千次晚安》,我想我也那個碎念一族的中年世代,突然驚覺,他目前打電動、看卡通,我的中學暑假也是這樣度過,並無二致。

有次我組了一台電腦,希望他能夠多了解電腦內部,也可以順便讓他知道電腦內的運作方式,怎樣的組合才適合動作型的電動?看來他完全沒有興趣,只是我自己 DIY 的很爽而已。去特力屋買了一堆層架,書房整個改造,把家裡所有的書全部集中到我書房,不要再堆滿全家各處,拉了小水瓶來當小幫手,沒想到我可能給他的挫折感太重,最後還是我獨立完成。

以上,是一個中年X世代的暑假,我從小到大都是在不同的DIY 度過,其實根本不是小水瓶這個世代的童年,父母強加太多自我的追求在小孩身上,也只教出了唯唯諾諾的一代。整個教育體制最混亂的,莫過於家長的意志。

台灣的X世代(約1965-1976年出生的人),是最悲情也是最自由的一代。悲情的是在企業界,往上有長者還沒有退休,往下的年輕人可以活在自己的世界,於是夾在中間不上不下,要承受所有的工作與壓力,做所有的事情。自由的是在思想上,渡過了解嚴,社會思潮全面開放,勤奮念書中提升專業領域,從資本主義社會中追求財富,這兩項自由,隨著目前社會制度的不公不義,已經讓人變成絕望,讓年輕人無所追求。

世界各國的總理、首相、總統,還有企業界總裁,X世代已經全面接班,也只有台灣在檯面上的都是嬰兒潮世代出生的人,思考模式當然不同,台灣已經過了那個 DIY的X世代,再也不需要堆積木搞架構,慢慢地從基礎做起。有錢的小孩可以一次買到最好的東西,一次到位;沒有錢的小孩,存錢存了老半天,為了只是一隻頂級的手機。兩者的條件不同,卻有著同樣的消費模式。

摩西出埃及後的四十年,在荒野經過了兩個世代,子孫得以進入迦南地,但上帝並沒有讓摩西進入,為什麼?為什麼需要四十年,這小故事應該給所有人一點啟發吧!

台灣該何去何從?從世代來看,似乎沒有任何交集,我是不是擔心太多,但太陽花學運後,我放下了,希望每個世代做好自己想要做的工作就好,每個世代自然會走出一條路,或許我應該繼續DIY,我也應該繼續在電影中尋找答案,永遠活在自己建構的理想世界內。

所以我們這個年紀的人,到了這個年紀,既然無法有領導的職位,大多轉身投入小事業的經營,這也是我看到這幾年的現象。有人說會覺得可惜,但我覺得行有餘力,有點影響力,集合起來也是很可觀的。期待這一波縣市長的變天,能夠有帶入新人新思維的契機,不要再搞老人政治了。

而我,算不算是個老人呢?

【台北】石元娜的廣播節目

今天上了石元娜的廣播節目,以前小時候就常聽石姊在中廣的節目。



幾個月前發現一個坐在輪椅的大姊跟著我們的文化導覽,很專心的聆聽,結束後詢問,原來就是石姊,今天能夠在央廣很快樂的聊聊我們所做的文化導覽,真的非常高興,多年來的主持功力,反而是我講話非常急促,但是只要她一接話,我就可以講更多,真是佩服這樣的功力。

她說在捷運上看到一個人專心的看著我的書,今天又很巧的我把這本書送給她,台北那麼大,搭捷運的人那麼多,偏偏就可以遇到一個認識我的人在看我的書,而石姊更厲害的是可以去打招呼,去聊聊為何這個女生要看這本書。

短短一個小時,天南地北談,多是談文化導覽,其實並不是打書,個人想要傳達的概念太多,未來真的要想好想清楚再講話的。

2014/12/10

《烘一杯好咖啡》咖啡大叔,型男的烘焙咖啡館日誌

我覺得這本書應該叫做《型男的烘焙咖啡館日誌》,裡面每張有人的照片都是型男,專注沖咖啡的神情,真的很帥。這本書應該是當前書市的大清新,以往都是正妹寫真當道,這本除了談咖啡、咖啡館,還有認真工作的型男,甚至還可以按書索驥去咖啡館品嘗學習,難怪一下子就上了新書的暢銷榜。



兩個月前我看書稿沒有看照片,光看文字就覺得內容精彩,除了詳細記錄了自家烘焙老闆的理念,還有沖泡咖啡的訣竅,每一個老闆都有不同的配方,即使是同一種咖啡豆,味道也可以變化萬千,加上幾乎每家店都有咖啡大叔的品味紀錄,可以給讀者參考,是帶大家品嘗精品咖啡最佳的入門書。

以下是我用很簡短地的文字推薦:

◎不只是咖啡香
工業革命後,反思傳統手工業的溫度,從土地到桌子的這個咖啡農產品,烘焙師從幕後走進了咖啡館,拉近了人與土地的距離,走進自家烘焙的咖啡館,啜飲一杯主人的心血,喝到不只是咖啡香,而是濃厚的人情味。

【台北】北投 Solo Singer Life

不知道是不是因為是旅社的關係,比較少人把這裡當成咖啡館,所以平日下午客人比較少?



Solo Singer 是一家老旅社改裝,位於北投的巷弄內,原本是賓城旅社,由幾個熱血的年輕人租下來後,把老東西儘量留存的模式,重新裝修,請不同領域的藝術家設計房間。有人說到北投去住一間巷子裡面隔音不好,又沒有溫泉的旅社,有甚麼特色呢?

其實,能夠融入在地生活,才是旅人最珍貴的體驗。

在北投的巷弄內,感覺有點像是里斯本,上上下下的小巷子,黃貓慵懶地在牆上睡覺,有時看到是石屋,有時是木屋,更多老屋年紀大約是五、六十年,那個年代的公寓有一種風格,洗石子的外牆,天花板有圓弧的壓條,吊掛的電風扇或是電燈孔,也會有一些簡潔的裝飾,這種手工已經不見了,取而代之的是大量製造的模具,雖然可以隨著客人的喜好挑選,可是年代一久,物件老舊後,與房子就顯得格格不入。

我們需要美學,日常生活的美學,以前的人並沒有比現代的人更有美感,但為何以前的房子都比較漂亮呢?

在這裡有一隻慵懶不怕小孩的貓,每次來都有鄰居小朋友在放學的時候會路過一下,摸摸貓跟牠打招呼,寧靜的午后,旅人已經出門晃蕩,有時會有不想出門的外國觀光客在此看書。傍晚,附近的住民開始煮食,生活的味道在我們眼前上演。

【台北】北投拾米屋 Sheme House

跟咖啡大叔來咖啡館的好處,就是桌上永遠有喝不完的咖啡,喝到都醉了,今晚應該會很好眠。



拾米屋的帶酒入味的巧克力也是很特別的點心,一直覺得這裡的蛋糕、甜點、巧克力等,應該是在高級精品店才會出現,而且都使用台灣出產的農產品,能夠在北投這間古蹟裡面,也算是一個特色。

希望更多有能力的廚師、師傅能夠想通這點,若有能力的時候,也為台灣多留下一點老房子。看到藝術家幫拾米屋設計的咖啡杯墊,還有在這個空間的藝術作品,有童心不落俗套,用各式各樣的材質來表現,每次來都有不同的驚奇。

還看到客人對牆上的畫評頭論足,我喜歡這裡的燈光,白天晚上都有不同的氣氛,氣侯的變化,也給我深刻的感受,是城市人已經失去了對大自然的感知能力嗎?在拾米屋,讓我找回了一點這樣的感動。

【摩洛哥】中正高中的演講

無緣考上的高中,很興奮可以來演講,題目是摩洛哥,很高興各位老師說有收穫,所以取得下次的門票,可以來跟學生演講囉!很感謝朋友給我這個機會。 — 在臺北市立中正高級中學。

2014/12/09

《歐洲宮廷畫史》電子書出版

http://puomo.tw/post/104655072068



今年的 KPI 提前達成了,出了三本書《我的書店時光》、《台北捷運散步手帖》、《歐洲宮廷畫史》,最後這本是電子書,其實是去年要出的一本實體書,因緣際會改出了電子版,因為平板可以隨意放大縮小,效果比在實體書好太多了,大家對於藝術畫作的書,有甚麼期待呢?總不能抱著一大本書去逛博物館吧?帶 iPAD 去應該是不錯的選擇喔?

2014/12/08

【台北】新月社,邱建一老師的藝術天地

來到新月社新的基地上課,看到整個教室三側的牆面,滿滿的書,我把這邊視為除了上課之外的秘密閱讀基地。

與邱建一老師認識,是因為《西洋美術小史》這本書結緣,當時這本書要再版,我很高興參與了插圖插畫的說明寫作,而邱建一老師補充了後面的當代藝術的章節,書出版的時候,我當時負責咖啡館的講座,就請了邱建一老師來演講,當時我坐在台下,好像中學生,很怕被老師抽問藝術史,答不出來或答錯,就要被處罰,整個場子有夠緊張的。

這幾年一有空就會去上邱建一老師的藝術史課程,活潑生動的講演方式,用現代語言帶大家回到過去歐洲繁華的年代,經常聲歷其境,對西洋藝術史會有不同的看法與想法。

新月社四周有不少咖啡館,後面還有一些餐廳,幾家雜貨店,一個新舊交融與交通交會的地點。很高興在這樣的地方有家滿是書架書本的教室、基地,藝術史不是多麼高雅難懂的歷史,從歐洲貴族以降,往下延伸到中產階級,一般庶民百姓都可以接觸。

希望大家多多來這裡,喝杯咖啡讀本書,我已經忘了當年為何會接觸藝術史?但閱讀越多畫家與畫作背後的故事,透過現在的網路科技找資料,越覺得有趣,歷史雖然不會改變,都可以補充各方觀點,挖掘出更多藝術家並反映當年社會現象。

2014/12/07

【高雄】半日散策,書寫人生,香蕉碼頭,還有一場豪華的歸寧

1. 中央公園,捷運出口的天台,好多鴿子,公園內看到年輕學生一起散步聊天,看到年輕父母帶著小孩,看到捷運上都是觀光客。

2. 1oz Cafe,極簡風



3. 高屏澎東分署/青年職涯發展中心,書寫人生。



從選舉後至今,這一個星期來,看了不少評論。也因為出版了新書,然後下一本書又在截稿,接了一些演講,也接了一些比較不熟悉新路線的導覽,也上了幾個廣播,我只能說這世界改變的太快,能夠轉變是好的,只是我還抓不到一個節奏,可能是年底到了,這個流轉好像沒有要慢下來的意思。

我其實只是講述了從小到大的一些經歷分享,沒有很有結構性,希望年輕人可以有所啟發,可是後來發現受到啟發的都不是年輕人。年輕人本來就沒有包袱,來聽這個題目好像只是笑一笑就好了,還好年輕人都有笑,表示有聽就去囉?我想這樣就足夠了。年輕人要的就是鼓勵吧?也要提供舞台給他們發揮。

我一直想要說,文化,只是過去生活的經驗總和,只要去體驗,就可以了解,文化沒有好壞,他的存在怎樣去面對,去改變,那些需要保留、保存,都沒有一個標準答案,重點應該是『人』的尊重,『物』的愛惜。

我無法說出最近的感想,我需要沉澱,人生至此,做了一個小標註,我想我應該頭也不回的繼續囉說碎念下去。

4. 打狗鐵道故事館

5. 好市集-Le Bon Marche

6. 書店喫茶 一二三亭(ヒフミテイ)

7. 香蕉碼頭

2014/12/06

【台北】邱董的大稻埕

『我要導覽大稻埕一千場以上!』,邱董在葉倫會老師前面,發下如此的豪語!

我知道這不是毒誓,雖然辛苦,但應該是美麗的負擔。邱董每次自我介紹的時候,總戲謔的說是有長頭髮的邱翊。



剛認識邱董的時候,他還在旅行社上班,跟我說他想參與導覽工作,我本來以為只是說說而已,當時我還是很隨興隨緣的,遇到了甚麼機會,就請導覽老師偶爾假日辦一場導覽活動,從來沒有想到過要當成持續、例行而且國際化的活動。突然間邱董的老台北家鄉味部落格成為 Google 大神的出口。他成立了拾樂文創公司,舉辦了有別於迪化街年貨大街的時光市集,最近也有展覽,跟朋友一起發起大稻埕一百個微笑的活動,在地行動小旅行,還有紀錄片的拍攝與發表。

一貫的短褲低調打扮,這一年來在迪化街穿梭,把新舊店家集合起來,辦了這個有趣的在地生活市集,看到了很多新朋友在這個地方快樂的實踐自己的夢想,希望能夠找到更多新生命。

【台北】本周閱讀三本書,還有《台北捷運散步手帖》紅線的勘誤,抱歉!!!

本周閱讀都跟瑠公圳有關,我要來說聲抱歉,我的新書《台北捷運散步手帖》紅線,有一句話寫錯了,因為有關年代,我很在意這件事情!之後我會印一份勘誤表給大家,避免誤解,在此先說明。



http://www.books.com.tw/products/0010656858

網路書店的內容簡介第三段:

大安站出口後方的瑞安街,很久以前有個夢幻的名字「霧裡薛圳」,原來是一條比瑠公圳還要早的水圳道,1736年才變成瑠公圳的支流之一。

應該改為

大安站出口後方的瑞安街,很久以前有個夢幻的名字「霧裡薛圳」,原來是一條比瑠公圳還要早的水圳道,日本時期水權收歸公有後才變成瑠公圳的支流之一。

書中內文勘誤:P.46 文字第五行:『1736年,郭錫瑠到此開發』,應該刪除修正為『日本時代』

清代台北已經有霧裡薛圳、大坪林圳、瑠公圳,水權並不屬於公家,多為私人合資收水租,有關水源的維護紛爭不少,日本人統治時期收歸公有,開始整治這些水圳,於是從新店到台北整個水圳通稱為瑠公圳,所以那個 1736年是郭錫瑠來台北準備開發的年代,並不是整併水圳的年代。

特此抱歉!


【台北】風聲樹葉聲,顯出寂靜

今天是逢甲土木系的老師帶同學來參訪,我講完準備要結束了,老師開始提醒我甚麼沒有講到,還有我們平常做的服務有哪些,一直做球給我補充,真是太感謝了,我通常不太講經營面的事情,因為會有太多的無奈,講太多好像在抱怨政府抱怨誰怎樣,而我覺得自己能做甚麼,在能力範圍下去做就對了。



另外,還提到了我們的創意飲品、餐點,這也是我比較少提的,以後應該多來補充這部分。

有關足立仁教授的研究與甘蔗,還有台灣糖業的發展。有關馬廷英教授喜歡在前面的玫瑰花旁看書,還有有關咖啡與綠茶與這棟建築洋和混合的建築的觀感,的確是我們的創意發想,這是不是文創我不知道,但至少是一個個小故事。

2014/12/05

【新北市】坪林圖書館,看的到深綠透藍清澈見底的小溪

窗外看出去是新店溪河景,深綠透藍清澈見底的小溪就在眼前緩緩地流動,還有幾隻白鷺鷥棲息,雖然前面是條馬路,平日行車往來並不多,候車亭總是有一些人在等公車,平日老人家居多,拉著菜籃車出來散步採買,對岸的茶園呈現出一幅美麗的景象,如同置身畫中。

圖書館的書很新,也很乾淨,我想平日來的客人應該是零,桌上還有插座可以充電,用筆電、平板查資料都很方便,簡直就是人間仙境了。

因為坪林產茶,圖書館的館藏特別有茶產業相關的書籍,以前總覺得坪林很遠,但是從台北開車過來,不到二十分鐘就到了,來往的公車班次也很多,我想無論平日或假日,圖書館都是一個鬧中取靜的地方,平日偷閒來一趟坪林,在圖書館待一個下午,即使只是望著窗外發呆,都很棒。

到圖書館,我覺得最划算的是來閱讀期刊、雜誌,一本雜誌挑出有興趣的主題,花的時間並不多。希望雜誌社別介意我這樣推薦,若考慮到更多圖書館閱讀者的需求,多建立一些不同主題的索引方式,搞不好可以讓更多人搜尋到所需要的資料。

平日遊客不多,還是有幾台遊覽車經過,幼稚園學生的校外教學,大陸來的觀光客在外頭路過,但在圖書館室內是屬於自由工作者的社會觀察,還有一方透過書中閱讀所出現的小天地。

2014/12/04

【台北】歷史博物館,在植物園旁閱讀歷史

歷史博物館經常舉辦特展,貴鬆鬆的展覽,但卻很少人進去二、三樓的常設展,三樓旁側有「荷風閣」可以眺望植物園,也可以在這邊拿書靜靜地閱讀。

日本時代,南海路植物園原來是「台北苗圃」一部分,旁邊有建功神社、台灣工商品陳列館、台灣教育會館等,植物園裡面還有欽差行臺。從清末的台北城內,日本人把城牆打掉,這座都市像四面開展,在城南建了有農業研究、宗教神社、教育機構、商品展覽館等許多中、小型公共建築,到了1950年代後期,逐步規劃為「南海學園」,也就是植物園、歷史博物館、科學教育館、公務機關的所在地,後來周邊衍生出的郵政博物館、楊英風美術館等。

以前的建功神社,目前是教育資料館,就在歷史博物館隔壁,本來是拜占庭圓頂的設計,鳥居、參道、石橋與庭院,充滿了漢、和、洋的混搭型態,建築設計者是井手薰。現在的水池與石欄桿是原物,最底端的建築物內的圓頂,也是原來的結構,但是已經重新彩繪,只是外頭看到是中國式的圓頂,與原本的拜占庭式大不相同。

有次去歷史博物館看西湖展,想起了幾年前去西湖一遊,新的雷峰塔還在建築中,大陸蘇杭的觀光建設投入相當多的資源做民間故事的神話再現,白蛇傳只是一個傳奇故事,但是大陸人可以把許仙的古墳給找(造?)出來,也可以把白娘娘壓在雷峰塔底的遺跡給標示出來,我想也相當的不容易,我看著旁邊建功神社被改造的樣子,再想到西湖雷峰塔,格外的諷刺。

翻出了小時後全家出去玩的照片,總覺得要到植物園玩是很長的路途,搭公車要坐很久,假日要一早出門,然後太陽下山才回家,已經完完全全忘記了去參觀了什麼,只記得走路走了很久很酸,沒有椅子坐,擠公車很累頭暈,有時口渴吃冰淇淋又滴了滿身都是。因為留下來的照片不多,看這些照片讓我格外的懷念。

那是個冬天的下午,到了歷史博物館已經很累,我幾乎閉上了雙眼,博物館的門口有個小水池,現在還是一樣的景象,總是有很多魚在此鑽動,有時還會看到烏龜,我們總是坐在石頭上看魚。現在回去歷史博物館,那個水池變的好小,博物館前的兩尊石獅子還坐在那邊,那天很冷。


2008.2.24 沒有荷花的荷花池,即使很冷,水中的生物仍然盎然

我繼續翻著老照片,能找到與小時候一模一樣的背景照片已經不多,再喝口紅酒吧!很多事情在搖搖晃晃中就這樣度過一些日子。

20141204《國語日報社的中學生報》No.114 散步台中獨立小書店

2014/12/03

【台北】怡木庫房

今天運氣很好,一進門遇到工作忙碌的老闆。這兩年一直都沒有出版咖啡館相關的書,很沒有動力再踏入喜愛的咖啡館。



其實會知道這個地方也是朋友來買家具逛進來的,我會常來也是因為客人比較少,可以專心的在這個空間寫作,老闆是裝潢設計師,所以空間的規劃使用很徹底,閣樓小房間也兼具童趣,裏頭的空間非常哈利波特,利用挑高設計出許多的包廂,讓我覺得置身森林樹屋內。店內擺滿了各式各樣的木製家具,不要以為只是擺設品,這裡的家具大部分都可以買回家的。

有客人問:這些桌椅真的可以買回家嗎?答案是肯定的。

小時候喜歡畫畫的題目就是畫自己理想的家,我不是畫機器人裡面是住家,就是畫大樹上有樹屋,可能是小叮噹(兜拉A夢)看多了,只規劃功能性的房間,而缺乏實際執行的可行性,到了怡木庫房,感覺老闆就是一個夢想的實踐者。

在這裡適合舉辦各式各樣大大小小的活動,人少一點可以在小包廂,人多一點可以將桌椅搬開,我想這就是設計師的魔法,跟一般的咖啡館、茶館設計不同,要進門的人需要按門鈴,或許第一次客人不敢進來,但習慣後,反而覺得這邊像家一樣有安全感,

難得的一個午後,我安靜地讀完了《東京圖書館紀行》這本書,自己沖了幾杯阿里山高山茶,滿室的木香味,雖然置身都市水泥大廈內,卻如同在森林迷宮中。

老闆帶我去參加附近一家藝廊咖啡館的社區活動,讓小朋友利用傳統菜市場的鐵門鐵皮圍牆上作畫,整個下午大家玩得很愉快,讓社區參與美化的工作,在台北市讓社區能夠參與的活動就不多,一直覺得台北市民都是冷漠的,但這個活動我看到了大家的笑容。

牆上打著 1968,讓大家猜猜有甚麼意義呢?老闆說她要出去接案賺錢才能養這家店,所以很難得遇到她,就算遇到了,也是絕對猜不出老闆的年紀的。

2014/12/02

【台北】王貫英紀念圖書館,過於喧囂的孤獨

每次到圖書館,一坐下來就想到高中時代,每天到圖書館念書的過往。

我高中念延平中學,是個每天除了念書、考試外,就沒有其他的目標,當然同學間會互相挖苦、搞怪、打球運動等,但讓我印象最深刻的就是放學後或假日去圖書館念書的時光。跟女同學傳紙條,請圖書館的管理員佔位置,除了高中生還有大學生,要準備考試的社會人士,共處在諾大的圖書館,年輕男女打情罵俏,女同學被男人盯著看覺得是色狼,或者誰有跟誰有了怎麼樣的過節,感覺跟學校是一個不太相同的環境。

來到王貫英紀念圖書館,在一樓的展覽室,看到好多獎狀與書信往返,了解到王貫英透過拾荒積蓄,捐了好多書到海外,一輩子忠黨愛國,只有小學學歷,但毛筆字確寫的非常漂亮。

王貫英,1906-1998年,1949年來台,一生有大半的時間都在台北度過,1976年起跟里長、出版社朋友合作在中華路附近租了地下室來當圖書室,幾經波折後來在中華路二段301號的地下室,租下了公部門的地方開設圖書館,但這個地下圖書館經常積水,到了晚年即使他臥病在床,還是心繫著書本與圖書館。

1999年,為紀念王貫英,在汀州路的市圖改名王貫英紀念圖書館,不能在原來的地址附近開設圖書館,是有點遺憾!如今也無法了解每天騎著三輪車出去拾荒,又要讓大家來念書的心情到底是如何?

我總會想到《過於喧囂的孤獨》這本小說的主人翁憤世忌俗的在地下室努力的做資源回收,卻同時飽讀詩書,與王貫英一樣有著熱血沸騰的精神,看著他八股的革命精神,雖然今日來看不合時宜,但用於閱讀這件事情,卻是令人感佩的。

王貫英紀念圖書館館藏的主題是以旅遊為主,這邊有整套的寂寞星球,自助旅行非常實用,每個月來這邊看一下新進的旅遊雜誌、國家地理雜誌等,安靜享受這樣的閱讀空間,很有幸福感,即使不能出國玩,看完書就好像出國旅行了一趟。

2014/11/30

【台北】20141130 的七個打卡地點

1. 青田七六 四九的回宜蘭老家的老房子經營分享
2. Zeelandia Travel & Books 遇到內湖社大的世界遺產課程的學生參訪
3. 華山市場 阜杭豆漿 看到五星級的美食街地上滿是垃圾,於是用行動放棄美食
4. 星球國際旅行社 跟著專家去旅行 葉小飛的南美旅行分享,小飛磨豆機初體驗,好棒!
5. 台北書院 憤怒讀書會,大家選的書都好憤怒啊!只有我是選名人故事書
6. 文字牧者。飛小魚 滿室書香
7. Fireweeds 野草居食屋 好飽

2014/11/29

【台北】延平高中的同學會

這次來的同學,大部分是自然組的同學,除了我以外,每個人都是人生勝利組吧!工作有在電子大廠,不然就是自己開公司,還有教授、老師、醫師、律師等行業,還有藝人ㄟ,雖然有一些人重考大學,看起來現在都非常順利。



一整個好像回到26年前的感覺,很感謝主辦人冬瓜,我請了大家在畢業紀念冊又簽了一次名,比較 26年前的簽名,大家都沒有變,明年五月聽說要辦桌的同學會,很期待!

2014/11/28

《柏林零下7度C》雪與真!

看了片名介紹,以為又是演伊朗 vs 柏林,想了一下好像沒甚麼關係。看完片之後了解,原來是演伊拉克戰爭中,難民逃到柏林所發生的故事,劇情演出雖然平鋪直敘,表面上沒有起伏,但卻充滿了張力,導演經常不告訴你發生了甚麼事情,但等演員的一句話出口,劇中的沉靜似乎是非常必要的。



奧罕.帕慕克的小說《雪》,主人翁是 Ka,雪的土耳其文是 Kar,東土耳其有個城市叫做 Kars,是這小說中的三個重要名詞。而這部片因為遭受到戰爭中母親被炸死,一聽到警報聲就會躲在暗處,而且也不願意開口講話,片尾他開口講的一個字,就是 Snow。

從伊拉克到土耳其,在偷渡到德國,中間要經過不少國家,也是這些難民偷渡的路線,但為什麼挑選柏林作為落腳處,若我們用歐盟的概念,就不難理解,今日德國除了地理環境在歐盟的中央,在經濟地位上,也是歐盟的領導者,德國對國外難民政策,明顯有較好的待遇,片中指出的約旦,其實也是這樣的地方。還記得美國人塑造的美國夢,但這部片並沒有把德國塑造成一個難民天堂,反而也諷刺的說德國人自己的生活也沒有好到哪裡去。

用誠實來面對以往到今日所有的事情,包含自己不敢面對的不公不義,我想這是我們永遠學不會的。

【台北】七步走,到底是哪七個打卡地點呢?

第一、萬華區龍山寺(象徵北市歷史起點)。
第二、大同區蔣渭水公園(象徵文化源頭)。
第三、北投區關渡里,參訪關渡碼頭(台北最西)
第四、北投區湖田里(台北最北)參訪竹子湖陽明海芋。
第五、南港區舊莊里(台北最東)參訪生技園區。
第六、文山區指南里(台北最南)參訪緣續緣景觀茶坊。
第七、信義區四四南村旁的景新公園(象徵邁向未來)。


吳逸文製作

能夠到台北市的各個角落是很好的,文化需要追本溯源,從歷史與地理中找尋軌跡。

其中第三、四點的北投區,我覺得有特別多故事可以講,陽明山竹子湖的湖山國小附近,是台灣蓬萊米的發源地,而北投的北投石、硫磺與溫泉的開發,皆具有歷史意義。關渡平原,基隆河與淡水河的匯流處,更是自然生態的匯集處。

以往我們把台北市的四周視為處理垃圾的地方,更多的墓園也放在台北市四周,但我想是一個時機讓我們更認識這座城市之美,垃圾是我們製造出來的,所謂的都市更新,並不是把舊的鏟除丟掉,而是建立新舊並融的一座城市。

【台北】20141128今日七個打卡點

1. 王貫英紀念圖書館 拍照,總想到拾荒者與資源回收,過於喧囂的孤獨
2. 梁實秋故居 把書款結掉,有了一點零用錢,高興!
3. 台大社科院,後方的圖書室好美,總有一天要進去看書,我每次來都是停車
4. 後門咖啡 拿了選舉貼紙貼在筆電上
5. 西門紅樓 看 朵拉@夢 的總排
6. 西門町的 美觀園日本料理
7. 電影試映會, 柏林零下七度C,真實而不矯情的戰爭背後難民的故事。

2014/11/27

【台北】後門咖啡,社會科學的夢想實踐地

2013年的暑假,後門咖啡剛開幕,轉眼一年多了,至今來觀察來訪的客人有哪些?除了不少年輕人來,還有一些貌似老師的長者,本以為這一類的客人音量都比較大,沒想到大家都是來讀書,甚至是安靜地看著平板電腦。

我開始回憶我大學的暑假在做些甚麼事情?

1. 出野外
2. 環島旅行
3. 打電動
4. 租錄影帶看電影
5. 啃金庸小說

現在的年輕人,暑假到咖啡館討論社會、政治情勢,在這邊的文宣品與相關的活動,可是具體參與實踐社會運動的最佳方式,比我當年學生時代的暑假更有意義,後門咖啡變成一個具有人文精神、革命精神的咖啡館。

位於台大後門的復興南路上,在台北教育大學,還有在科技大樓捷運站周邊,這兩年來開了不少家咖啡館,後門咖啡的揪團投資人蘇碩斌老師是重要的推手,我很久前請他到圓環文化工作室演講,風趣的言談中讓大家了解台北的前世,題目是《看不見與看得見的台北》。從後門咖啡所舉辦的活動來看,除了社會運動的討論之外,還有先吃了再說的農產品活動,夾雜著一些土地的聲音。

蘇老師目前在台大文學院任教,念的是社會系,是我大學時代最喜歡去選修的科系,除了美女同學多之外,這些社會觀察的課程,跟我念的理工科截然不同,可以拓展視野,也可以增加同理心,希望可以再多繼續修習這樣的學科的機會。

看到不少同學在此討論作業,書櫃上又有很多社會觀察的書,來此喝咖啡的也多是年輕人居多,很多同學一個人看著原文書,兩個人聊生活困境,像我這樣年紀的大叔很少。不過,我也發現了還有另外一種人,比我年紀更長,我要喊人家大叔的歐吉桑,感覺起來是教授、老師,帶著草帽優雅的進來,點杯咖啡、點心,然後在筆記本寫著文字。也有歐吉桑跟年輕人討論很學術的事情。

這個一般在咖啡館不容易有這樣的現象,我總會自行的對咖啡館分類,星巴克、怡客這種連鎖咖啡館,會有上班族、銀髮族這兩個族群來消費聊天,但不會跨族群聊天。這樣的獨立個性咖啡館,除了年輕人外還有些自由工作者,總是自己拿著電腦工作著。而同時容納兩個世代互相討論的空間,這是第一個發現,期望這樣自由的咖啡館可以開啟我們社會很不容易的世代對話。

2014/11/26

【台北】註書店換版升級中......

今天應該是書店的休息日,可是我還是硬闖了進去。

本來以為我是註書店的終結者,從新竹的草葉集最後一天營業日去拜訪,後來 peggy 本來想說註書店是否要搬去宜蘭? 最後,註書店還是在內湖又換版升級了,這回用甚麼樣的面貌出現呢?

應該是雜貨店吧!

喝了杯咖啡,啃著地瓜與龍眼乾,坐在圓桌上聊天,這根本是在鄉下柑仔店才有的現象,活生生在內湖的公寓一樓上演,我跟衛斯理對話了一下,他說這個貓奴生性不定,隨興生活,自從小白失蹤後,我也過的很不習慣啊!

使用了一下這台磨豆機,溫潤的聲音,看了一些獨立小出版品,聊了一下選舉,雖然有幾許無奈,但生活還是要過下去!

【台北】藝術社團分享,賣書給前同事

今天正好中午去緯來電視台內部的藝術社團分享印象派。我還是很快的從文藝復興講到印象派的梵谷。講的非常非常快,對我而言,好像只是講重點,不過用很多藝術畫作的傳承,還有畫家畫出給前輩致意的作品,比對起來,其實是個有趣的對比模式。


簡報檔

講完,想說去前公司找一下同事聊聊,換了證件,櫃台的總機小姐還是一樣的美麗,從我20年前進公司,一直是同一個人,非常不容易吧!在公司遇到好多同事,坐在同樣的座位,大樓前的花市、伯朗咖啡,隔壁的星巴克、7-11都消失了,這三年所有的同事都坐在同一個位置,雖然公司每年都有組織重整,可是能夠一直在研發崗位上努力,回想起來,我覺得真是不容易啊!

跟前公司同事十幾年,印象中從一認識她到現在,就是這樣的模(魔)樣,除了外貌沒有變,心情也沒有變,永遠存著赤子之心。雖然她在公司很久的時間,一直是做老闆的助理、秘書的職務,總是替別人著想,儘量幫老闆安排好各項事務。這幾年也上過各式各樣的課程,是很樂意接收新的人事物,所以神奇的事情一再發生,我想她自己都很不解,不過很多事情不用探究太深,過的快樂最重要。

從她身上,我看到很多改變,也看到很多的不變,這些都是不容易的。

2014/11/25

【台北】七三茶堂。巧遇 SONY QX1 的活動

燈光打得很好,很雅致的喝口茶,伴隨著牆上的藝術畫作,瞬間有氣質了起來,客人也成為了一幅畫中,看著窗外不時有人車走過,一幕幕日常生活的戲劇上演,自己也是劇情的一部分。

一進門巧遇到知名相機品牌的活動負責人在地下室辦活動,曾經帶領也參與過這樣的會員活動,主辦人請了文化導覽與攝影老師輪流講解,攝影時融入歷史情感,應該可以拍出更多好作品吧!

進門看到傳統腳踏車後面拉著一個賣茶攤子,七三茶堂名稱的由來「倒茶七分,剩得三分人情。」,雖然創辦人原先是從事電子業,整體裝潢也很現代,但卻不失人情味,看到茶杯、擺盤擺在桌上,啜飲一口就覺得到了鄉間茶園間,那樣有味道。

附近原是松山菸廠、台北機廠,也有一些小公司在此住商混和的巷弄內,因為松山文創園區的開發,這個巷弄頓時熱鬧了起來,記得幾年前還不是很熱鬧的時候,夜晚看完吳乙峰的紀錄片,在頂樓上討論社會現實面,我們該用甚麼樣的態度看這些事情,大家話家常,但是心情卻沈重了起來,走在只有幾盞路燈的巷弄間,一直思索著吳乙峰的話,他紀錄過九二一的《生命》,還有其他如《月亮的小孩》、《秋香》等,我們對待社會弱勢者,到底是要用甚麼樣的態度呢?

如今,台北的街頭巷弄,一家家店開起,街上也多了來往的腳踏車,都市更新後一棟棟大樓建起來,我們的生活環境變得更擁擠,房價也高不可攀,除非房子是長輩留下來的。此時來往的上班族,提著公事包臉上沒有任何表情,我脖子上掛著大相機,對著行人背影,紀錄這一幕幕城市的光影,我腦中浮現了以前在松菸上班的鄰居伯伯,數十年如一日敬業的上班日子,也看到台北機廠維修工人學習攝影後詳實紀錄的照片,每個人都這樣的在自己的崗位上努力生活著。

我喜歡在茶堂的落地窗邊,看著來往各樣角色的人走過,我很難看透每個人擔心的事情,再喝一口茶,人情味不會那麼快滲透到每個人心裡,但讓我們更有同理心,去面對這塊土地日常生活的人。

2014/11/23

【台北】光與影的聯誼活動



今日上午的導覽,是一個團體的聯誼活動,好妙,果然大家一來都不認識,可以感覺每個人都有點拘謹。主辦單位很用心,設計了一堆問題遊戲,要大家多多交流。

那麼,要能夠耐心聽我導覽應該很難了,於是,我立馬改了題目,變成馬廷英教授的愛戀情事與日式房舍躲貓貓,看來有點效果,不過,我覺得我廢話還是太多,應該是要早點結束讓年輕男女趕快來電五十。

【台北】三興國小畢業32年後同學會

這是久違的32年的小學同學會,大夥第一次回到小學的校園去。



這批"馬",我想是三興國小畢業的同學共同的回憶,每個小朋友都要上去騎一下。傳說這匹馬晚上會繞著操場跑,所以大家晚上都不敢進校園。現在看那批馬好小,而我想到一個打雷的午後,大榕樹被雷劈下了一大根樹枝,還有拇指山火燒山直升機去救火那一幕。看著升旗台,我還負責升旗一個星期,或是上台要演講(或授獎?)的過往。

我們班負責打掃管理圖書室,我又如何在寒暑假前幫老師算全班的成績之類的,總總的回憶彷如昨日,那個跳了兩三年原住民舞蹈(當年稱為山地舞),還有後面廁所有手指頭的鬼故事,我們童年的記憶如泉水般湧了出來。

誰與誰在哪裡打架,或跑到屋頂試圖跳下,青春永遠喚不回,在腦中永遠最美,也最真。

2014/11/22

【台北】坐捷運遊水岸台北

台北捷運線從木柵線通車1996年期間,從十字型的路網,至今L型路線在台北火車站周邊交會的路網終於成形,大部分通勤的民眾可以透過轉乘,很快的到達目的地,這樣的路網,不但使空間的距離縮短,透過旅遊觀光,其實心裡上也拉近了古往今來的時間距離,讓大家更了解我們生活這塊土地的歷史。

*淡水象山線,原淡水支線的一部分

台灣最早的鐵路,由劉銘傳開發基隆到台北大稻埕、新竹到台北大稻埕兩條路線,日本人來台統治期間拉直變成今日台鐵的縱貫線,將火車站改到今日的台北火車站。我們的捷運系統的規劃,便以此為中心。目前所熟知的淡水象山線與新店松山線的部分路線,也是當年日本鐵路的淡水線與新店線之一。

於是在搭乘這些路線的捷運時,我有時會幻想若時空回到過往,我是否可以將火車的窗戶拉開,讓淡水河的風吹過我的臉龐,彷彿用雙手就可以觸碰到窗邊的紅樹林,看著淡水夕照、觀音山景、關渡分潮、北投硫磺、芝山岩、劍潭夜色等,一路到台北101與象山站,這樣的景色,時光停留在這百年鐵道的任何一個時間,都曾發生動人的故事。

*淡水,水上機場

這個水上機場是1937年日本在台灣規劃的第二個國際機場,第一座是松山機場。1930年義大利人在此測試水上飛機安全的降落,1941年建設完成後,主要是橫濱要飛到曼谷長程的航線要在這裡加油,會規劃成水上機場跟淡水河到中央有一個長型沙洲(浮線)有關,本來有計畫規劃成為水上、陸上雙用的國際機場,沙洲剛好在河中央,可以最為陸上的機場跑道,沙洲上放置測量風流設備,也可以作為飛機起降方向的參考。

建立一座機場需要眾多的飛航設施,這座機場1941年開始使用後,因為珍珠港事件而停飛,1945年戰後也曾經在日美協議下最為綠十字飛行任務,根據當年水上飛機降落的照片,是在目前星巴克咖啡、馬偕醫生上岸處的石像位置,可以知道水上跑道很長,目前指定為古蹟僅存停機坪、牽引水上飛機上岸的溜滑台、幾處防空洞等,在目前淡水文化園區的旁邊。

*關渡,郁永河來臺歷險

清代 1696年,福建火藥庫大火,損失火藥五十斤,地方幕僚郁永河喜歡到處旅遊,自告奮勇來臺灣採硫。1697年到台南招募工人,然後一大群約四、五十人一路往北到北投,走了二十幾天到達八里,雇用小船從淡水河進入關渡,見兩山夾門水道很窄,但進入關渡後水突然變寬是一座大湖,見不到邊緣。

今日的關渡平原是保護區,很難想像三百年前這邊是湖泊,因為1694年在今陽明山發生規模七級的大地震,關渡平原的土地液化陷落約五公尺,該湖水深度約三、四公尺,郁永河來的時候海水都還未退去,搭著小舟在今磺港溪上岸,然後步行到上游去查看採硫的地方,步行時四周林木很高,溪水邊的石頭藍靛色,就這樣走了二、三里突然沒有樹林,一大片黃土,而且腳底很熱,地上還冒出煙來,可能就是今日的地熱谷。

郁永河用布跟原住民交換硫礦,原住民協助採礦並且利用油煮的方式提煉硫,待在北投期間,一路相伴的人不是得病發燒拉肚子,幫忙煮飯的人夜裡結夥偷吃的東西,划船逃走,沒有交往的原住民晚上還射箭攻擊,貫穿了二十八層的布,這個箭還是是打獵鹿的器材,還好沒有射死郁永河,晚上有時還會有鬼火四處飄散,颱風來襲山洪暴發,茅屋都被摧毀,這樣的環境,郁永河想到一路從福建福州出發陸路到廈門經金門出海,經過澎湖到台南鹿耳門上岸,從南到北經涉水經過溪流一路飄搖,不怕任何艱難,就是喜歡旅行,最後只剩下一個人,不僅要問老天爺為何要來台灣這塊鬼地方?

*劍潭,台灣神社原址

劍潭山在日本時代規劃為台灣神社,後升格為台灣神宮,今緩步上山,一座座羽球場,也提供登山客一些唱卡拉OK的服務,一座座小廟與健身器材。當年興建台灣神社時,法國領事館與大稻埕仕紳在此都有土地,台灣總督府想了一些方法才順利興建神社,今日也看到一些羽球場鎖上了門變成了私人的運動中心。

看到了一個老外,架了腳架準備拍攝夕陽,河水反射金閃閃的陽光,河港交易的戎克船已經不在,我想像著大航海時代,原住民在劍潭山望著海邊的心情。

只聽到中山北路喧囂的人車來往聲音,加上繁忙的捷運,走上劍潭山頂,很輕易的可以看到基隆河這一側,迎面而來的聲音是高速公路的車聲,飛機起降的聲音中遠眺是台北一O一大樓,我忍不住帶起了耳機,聽著交響樂,配合了這城市的作息,夏日黃昏時下班的人潮,應該最適合蕭邦的曲,蟬聲仍爭鳴,而我的心這時才靜下來。

這是神社的土地嗎?如今只看到諾大的飯店,劍潭山注定要喧擾,因為它已經被這座城市包圍,我喜歡登高望遠,但城市中的山丘,被種種的擋土工程維持著以前的身影,孤獨的呼吸著。

*臺大醫院,曾經是考棚,今日南洋補習街

翻閱了從清末到最近這百年來的地圖,台北城的東北角,本來是洪騰雲在 1880年所捐出的考棚,在考棚的南邊,也就是今日的青島西路,原先也是洪騰雲的住宅,為此,清廷還因此送了一個急功好義坊表揚洪騰雲,目前存於二二八公園內。

位於台北城的角落,從考棚變成了兵營,旁邊本來有書院,也有衙門、監獄,今日的台大醫院舊館那一大塊土地,曾經是練兵場。這裡為了紀念台灣總督明石元二郎,命名為明石町,興建了台北醫院,1938年併入台北帝國大學,戰後變成了台大醫院。

原來考棚的位置,到了戰後變成了台北市議會,至今,很多高中生在南陽街補習,準備考大學,從古自今,此地都是年輕學子活動的所在。如今我回到台北火車站那個令人迷路的地下轉運站,回想起來的竟然都是少時在天橋人行道等公車、過平交道的過往。

*新店松山線,新店支線的部分線路

1921年,從萬華到新店的萬新鐵路建好,主要是要運煤、木材、茶葉等貨運用途,軌距約一公尺,採單一票價。但後來台北帝國大學成立,加上新店地區也居住更多的人,除了貨運外,變成了平日上下班,假日觀光休閒的鐵路線。1965年萬新鐵路拆除,部分為今日的汀洲路。

詢問過不少長者對萬新鐵路的印象,當年火車開得非常慢,若是沒有買票就上車,遇到查票的車長,會跳下火車繞一圈躲過查票之後再跳上火車。住在木造房子的長輩說,小時候晚上要等到最後一班火車經過才能安然入睡,從新店開過來最後一站是萬華火車站,因為載了大量的煤,經過古亭站的時候周邊的木頭房子彷彿搖籃一般震動,搖來搖去的,那時大約是晚上十一點半鐘。

*新店,瑠公圳的源頭

新店捷運站出來,在開天宮底下,有瑠公圳的石硿,而我們熟知的碧潭不是一座湖,是新店溪的一部分,上游是翡翠水庫,碧潭河面水流很緩,就像靜止的湖面,有座吊橋,還有浪漫的小船可以划。

在碧潭的上游一點,有許多廢棄的煤礦坑,廢棄的遊樂園,或許有點陰森,大白天去走走或許不錯,也可以看到當地人種植竹筍,清晨時就要辛苦的採集,距離大城市不遠處難得的景象。

*古亭,鼓亭或是穀亭?

1764年(清乾隆29年)這個地區就叫做古亭莊。牯嶺街95巷與同安街口附近有長慶廟,旁邊有座鼓亭庄遺址石碑,傳說來台開墾的漢人為防禦住在新店溪上游屈尺的泰雅族出草獵首,建「守望亭」在廟旁,設置大鼓為哨站警戒,因此稱鼓亭。另一說當年來農夫設了穀倉古亭畚(今苗栗客家社區還可見),因此命名為古亭。

1920年代,這個地方稱為川端町,因為靠近新店溪與萬新鐵路(舊稱縱貫線新店支線)交通方便,日本人假日的休憩活動是乘船遊河,欣賞河岸風光,白天在上游碧潭戲水、釣香魚,黃昏時到下游河邊賞夕陽,然後晚上到居食屋飽餐一頓,或飲酒作樂,或有藝妓表演,靠近河邊有不少的餐廳,根據1928年的日本職業別明細(地)圖上,在今廈門街上有清涼亭、春花園、料理新茶屋、大正園、千花園、料理樂水、料理有馬支店等。

*松山,昔日錫口商船雲集

錫口,名稱源自平埔族Malysyakkaw社,社名為麻里錫口社,原住民的意思是「河流彎曲處」,這條河就是今日的基隆河。1920年,日本人覺得這個地方的景色類似四國的松山,就用了這個名字。1709 年,郭錫瑠尚未來台北開發水圳前,陳賴章墾號在此開墾,成為泉州同安人聚落,稱作錫口庄,而今日的慈祐宮附近形成小型的市集。

當時基隆、宜蘭的貨物,是經過錫口轉運到台北,商船大部分晚上在此休息,所以錫口整晚燈火通明,所以有人用小蘇州來叫這個地方。基隆產煤,有時搬運煤礦的工人全身髒兮兮的,夜宿在此地風花雪月之後,把辛苦賺來的錢都花光光了,就是古諺:「去基隆擔塗炭,轉來錫口當被單」所描述的景象。

*水岸台北,捷運都可以到達

以上介紹的幾個點,都是在捷運站旁,有一個共通的特色,或是港口、渡口,都是早年原住民居住的位置,無論是漁獵、農墾,或是交易,都是非常重要的地方。小時候要到這些地方去遊歷,都要花一整天的時間搭車往返,如今我們搭乘捷運淡水象山線、新店松山線,在中山、中正紀念堂站都可以轉乘,一天就可以到達這些地方,飲水思源,懷古思情,想像著跨越時空,是面對未來的最好方式。


打星星的是上面文章所提到的地點。臺北大眾捷運股份有限公司版權所有

【台北】參加河濱健行的感想,我的觀察歡迎分享

我這十幾年,一直住在文山區的河堤邊附近,有時一早被健行的人潮吵醒,河邊遺留一大堆廠商贈送的禮物包裝袋,但昨日的健行活動,是我在河堤內散步最輕鬆也最舒服的時刻。



平時在河堤內散步,不小心會被腳踏車撞到,經常踩到狗屎,有時被籃球ㄎㄟ到,過年時鞭炮煙火不斷,還怕被沖天炮射到,有時大雨之後,河堤公園一片狼藉,漫天黃土必要緊閉窗戶,經常需要一個星期才能復原。但昨日的河堤內,來回七公里的人潮不斷,居然沒有喧鬧聲,綿延不斷的人潮,像是一群群的螞蟻快速的通過,活動結束後居然沒有一點垃圾。

多年參加學生、群眾遊行的活動,有時心情太過興奮,噪音口號在耳邊環繞,晚上睡不好覺。但昨晚是意外地好眠,通體舒暢。因為大家的目標一致,往同一個方向走,我們不需要太多的溝通,隨著人群走,心安理得的走完全程。

靜默的力量,讓我感受到最深刻的是多年前參加核四公投法補正的請願活動,我們從龍山寺一路走到二二八公園,中途經過總統府、行政院遞交陳情書。所有的過程,參與的民眾必須排好隊一個跟著一個,全程噤語接受指揮。我感受到極大的力量,之後參與的群眾運動,就難得感受到非常安靜而且有紀律了。

這次,我又感受到了這股力量,原來從太陽花學生運動後,讓長輩難以理解的網路影響力,逐漸地發酵了,我在運動途中還是有看到一些資深的運動者,嘴中還是長期表達對國民黨執政時期不公不義的不滿,但數量明顯地趨於少數,取而代之的是擁有行動能力的年輕人,或者帶著小孩一起走,不必說任何話,身體力行是最好的表現。我也看到大學生一路大聲討論打 LOL 的心得分享,但是不說出一句傳統政治仇恨的話語。

我想,時代已經真正改變了,所謂親身的體會就是如此吧!從兩年前的群眾運動已經嘉年華化的開端,已經嗅到這樣的氣息,我們不需要大聲公的宣傳,因為網路是最好的管道,我們不需要教條式的口號,因為簡單易懂的圖文表達,就是最好的方式,我們不需要仇恨與對立,因為事情過的太快速,我們只需要繞過去,猶如心情的一轉念,我們沒有敵人,只有生活。

政治的參與方式已經不同了,我們用身體的行動力參加活動,按著讚表達意願,從中東的茉莉花革命,到太陽花學生運動的網路科技應用,以及最近香港的佔中運動,無不展現多樣的運動特性,我們有一致的目標,乾淨單純安靜又具體的實踐力。

我們看到的電視媒體,永遠脫離現實太遠,從小小的螢幕了解,還不如朋友的分享,當對手還在喊傳統『凍選!凍選!』,這邊靜默地展現無比的團結力量。或許他們已經嗅到這一絲的潮流,用大量的電視廣告企圖融入這樣的思維,但『靜靜地』與『大聲的』畢竟是矛盾的。

我很高興參與了這個選舉文化的轉變與改變,但這改變或許不會成功,會不會走回頭路?仍需要更加努力。大型造勢晚會與口號行銷模式的選舉已經改變了,下一波的選舉文化,還有我們如何選擇民意代表,仍有多變,但麥克魯漢的媒體觀:媒體是人體的延伸,媒體就是信息。仍不某而合,看來以往媒體、政府、人民、民意機構這四權,媒體這一權,是否可以真正的回歸到人民的手上呢?

2014/11/20

【台北】大二結文化基金會來訪

上午是大二結文化基金會來參訪青田七六,董事長問了很多很實際的問題,可見經營文化基金會的壓力很大,大家都一直找方法來經營一個地方,來的人雖然年紀都有點年長,可是看到木頭房子,都想起了小時候的生活。


但是這些大哥大姊實在太專心聽講了,害我都很不好意思,想要把一些來龍去脈說清楚些。

同時間,還有另外兩個團體來訪,小小的地方要錯開真不容易,真的感謝來訪民眾都能體諒,而不會互相干擾。我們其他老師的導覽模式大不相同,一個是說唱俱佳,而且來訪民眾都有很多話要講,幸如在地球科學這一塊非常用心,而我就只顧著光講,不同團體我都會變換不同的方式,真的要多多學習。

https://www.facebook.com/ErJieGuCang

2014/11/18

【台北】The Who Cafe 框影咖啡

這家咖啡館,在我一歲時居住地方的正對面,很奇妙的感覺,當時晚上看窗外有鬼影的夢境,今天看窗外,看到我小時候一個人在房間玩耍,往上看到101大樓。

今天跟飛鳥玲子會面,我已經忘了當年認識她時候的匿名,經過她的提醒我才記起來,是不是也有叫愛麗絲的年代呢?在那個喔喔個人訊息直送的ICQ流行之前,架設網站還是門檻很高貴的時代,大家習慣收發eMail,於是個人電子報非常的興盛。當時我寫下軟體系統開發的周記:豬頭經理的故事。年輕氣盛的我把工作經歷心得完整的呈現,今日來看很犀利但缺乏了人文的關懷。

我們共同歷經了網路大爆發到泡沫的年代,2011年我離開了資訊公司,她雖然換了不少工作,但某種程度還是在同樣一個產業工作。

聽她講了學習命理之路,人與人之間的相處,歷年來發生了相同的情況,但今日來看她看開了很多,也豁達了許多,或許是命理給她的收穫,從另一個角度來看或許是教訓,我們也聊了一些共同的朋友的家庭問題,這十幾年真的不算短,我們都有了點年紀,人生的歷練到底留下了甚麼刻痕,沒有親身體驗,別人看到的都說不準的。

我拿了一組牌卡,臨別前抽了一張,很精準的訴說著我現在的狀態,我想這是我要面對的課題。

找老朋友到咖啡館的活動,雖然今天是覺得頗為沉重,但也是最自在的一次,雖然暫時沒有那麼多時間繼續找老朋友敞開心房,但這活動一定會持續抽空找朋友聊聊天。

2014/11/17

《賈伯斯》

昨晚看了電影賈伯斯,我想了很多,因為蘋果公司的這三十幾年的歷史,剛好是我從小接觸電腦的歷史,剛好每一個階段都接觸到。從 6502 CPU 與英特爾、IBM 對抗,甚至與比爾蓋茲的恩怨,或許對電腦不熟的人,會覺得不過只是一個產品,或是一個專案,一切有那麼重要嗎?



有人可能會覺得賈伯斯在企業組織上待人太過慘酷,我待了二十年的資訊系統公司,片中演的一點都不誇張,認真的組織重整,注重專案團隊領導,也是賈伯斯可以成功的主要因素。

從麥金塔被IBM PC 個人電腦打得節節敗退,賈伯斯被趕出公司後又重回蘋果,執行大幅的裁員計畫,蘋果的重生,給我莫大的啟發,賈伯斯過世了,蘋果是一家企業,也不只這一次失去賈伯斯,企業理念與精神,卻深植員工的心。

2014/11/16

朵拉@夢

從音樂劇《隔壁親家》的舞蹈,到《展翅》、《一窩蜂》,我一路上看濤濤老師的現代舞蹈,早年也曾經跳過商業舞團,每一次的作品,隨著時代潮流一直精進,其實是一種內化的成長,也是一種與現代社會一起演進的象徵。

購票:http://ticket.7net.com.tw/index.php?class=activity&func=activity&work=detail&activity_id=26239&category


練習的舞者,非最後定妝

厲害的編舞,是可以跟所有表演藝術結合的,這齣戲與日本作曲家合作,從節奏、舞步到,以往看現代舞看不懂而想要多去討論了解,看現代舞應該是要跟隨自己的體會,自己解讀收穫會更多。

演出地點在西門紅樓,小小的地方要展現那麼多社會現象,舞台設計分為兩區,以往的舞台比較高,近年來流行把舞台放在比較低的地方,但這場劇分為上下兩個舞台,也是一個創新。透過簡短的旁白,每一幕都會讓人發笑,可是笑完後卻是無奈、無奈與無奈,雖然收場是值得欣慰的合作,但卻宛如小丑那首歌,還是開心不起來的沉重。



你多久沒有進劇場了呢?

2014年度全新製作│優質跨界組合│超級製作卡司

伍錦濤 X Koji Sakurai櫻井弘二 X 房國彥
特別邀請「台灣針織女王」潘怡良 跨刀助陣

你要的未來, 會來嗎?
Will it come, that future you want?
「努力=成功」在這世代備受質疑。
究竟未來,是尚未到來,或是未必會來?

10年前,「努力就能成功」是肯定句;10年後卻成了疑問句。

資本主義全球化讓台灣走向「M型社會」,催化婚齡拉高、生育率低的「悶世代」,只能無奈選擇不婚、不買房,只追求生活品質,或縱容房貸吞噬每一筆薪資,彷彿一場不曾間斷的衝擊,無時無刻影響你的人生規劃!《朵拉@夢》向生存的世界吶喊,立於感情、親情、生存三者面前的所有疑問,將化作一次真實告白。

流浪舞蹈劇場2014年新作《朵拉@夢》,將以藝術總監伍錦濤所創「台式舞蹈劇場」風格為表演形式,整合原創性的舞蹈、音樂、戲劇等元素,藉由主角Dora呈現當代女性不同階段的夢想,立足於國際城市「台北」一隅的生存面貌,從而解構台灣進入M型社會後的種種現象,並以創作者的觀察和省思與社會對談。

《朵拉@夢》聚焦這一世代的社會共業,人們極欲在M型社會尋找自我定位,如何在龐大結構中向上提升?如何調整心態正向回應社會問題?

流浪舞蹈劇場期待舞蹈的力量,帶領身陷壓力、無力振作的大眾,用輕快的舞步及豐富的肢體語言,作出無聲卻最真實的吶喊!每個進入劇場的人都是朵拉,一起大膽做夢吧!


※11/29、30(六、日) 14:30將有演後座談。

【演出製作群】
藝術總監∕編舞│伍錦濤
音樂總監∕作曲│Koji Sakurai櫻井弘二
舞台∕燈光設計│房國彥
服裝設計│潘怡良
技術總監│郭樹德
舞台監督│吳沛穎
攝 影│林敬原
平面設計│尤洞豆
技術統籌│群動藝術有限公司
舞台製作│大岳藝術製作有限公司

特別演出│陳家逵
演 出 者│溫祖威、廖苡晴、林春輝、鄭羽書、季綾萱、蕭雅倫、陳依仁、謝君白、楊秋軒、方志捷
推廣演出活動舞蹈編排│李宗軒

製 作│陳幸君
行銷宣傳│楊可臻、陳怡萍
行政票務│林寶盈
特約文案│陳宜佳

主辦單位 流浪舞蹈劇場
贊助單位 國家文化藝術基金會、亞洲週刊
異業合作 Orient Retreat、Luna Vita
宣傳合作 創業1定贏、爐鍋咖啡、慢步調咖啡

2014/11/14

2014年,伍迪艾倫《魔幻月光》

這部片不能破梗,所以想要去看的人,請就此打住不要再看下面我寫心得。



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一如伍迪艾倫的電影,總是有一個老男人從頭到尾碎碎念,不過這次這個老男人稍微年輕一點,是一個自大自信狂妄,從小到大就無法愛人與被愛的一個中年大叔。

伍迪艾倫的電影,片中也一定有一個外表完美無瑕的女神,但一定有一個顯而易見又我得不能原諒的大缺點,男女主角一拉出來,整個故事的結構就完成,在怎樣碎念,我想我這種觀眾就會買單了。

1920年代,是個國際化的年代,第一次世界大戰結束,人們的財富重新洗牌,貴族完全轉變為商人炒作股票,窮人可以藉由各種方式賺錢,這部片結合了伍迪艾倫小時候喜歡變魔術,加上靈媒題材,又融入了《寂寞拍賣師》加上《傲慢與偏見》的元素,在魔幻的月光下,發酵出奇妙的情愫,我想反正兩人都是騙子,一個是表演魔術擺明了觀眾就是花錢來被騙的,一個是騙錢的靈媒,但兩人都撫慰了人心。

我喜歡碎念的過程會談到歷史情結、宗教衝突、國家仇恨,伍迪艾倫會輕輕地提起,重重地放下,在心裡引發一陣漣漪。那個年代女性正打開法國傳統的束縛,已經不用束甲綁住自己的身體,衣服上有著各式各樣新藝術的圖騰,在這思想解放的年代,女主角重新選擇了未來的歸宿,也算是女男平權的一小步。

有一幕女主角在花園盪鞦韆,讓我想到了福拉哥納爾的《鞦韆》,而我想要藉由電影多了解南法普羅旺斯可能要多看幾回了。

2014/11/13

碎念:有關『閱讀』這件事情

有關『閱讀』這件事情,從里長、議員到市長,應該都有相關的政見才是,但,悲哀的,我詳細閱讀了兩位台北市長候選人的政見,都沒有有關閱讀、圖書館、書店、出版產業改善的政見,反而是高雄、新竹有看到圖書館開幕的新聞。

或許這應該是文化部的事務嗎?但閱讀這件事情,從里長的辦公室就可以開始放書櫃擺書,議員的服務處也可以辦講座、讀書會,而台北市眾多的圖書館,現成可以做的事情就非常多。對資訊落差這件事,並不是大家會划手機就可以解決,應該是透過閱讀、討論、思考彌平所有公共事務的認知差距,透過溝通解決問題,而『閱讀』只是最最最基本的第一件事情。

每天在戶外行走,看到滿滿候選人的姓名、臉、號次,就是沒有政黨、政見,這不是非常奇怪的一件事情嗎?候選人連政見的目標,要濃縮成十幾個字打在看板上的廣告行銷都懶得思考,這不是做廣告的主要元素嗎?金城武的廣告至少還有一句話,還有個中華電信,我們候選人也沒有一個比金城武帥,憑甚麼要選民支持?

台北市政府絕對有很多現成的資源來提升市民閱讀能力。

1. 以前我們有公車票務亭,現在全面用悠遊卡,票務亭被廢掉了,伴隨著販賣書報雜誌的地方消失,但全世界各大城市的書報亭都還存在,我們是否可以利用捷運站、公車轉運站復興書報亭。

2. 圖書館採購不應該削價,應該用原價採購,多像小出版社採購,統包只會造成壟斷。

3. 政府管理的公共空間,應該鼓勵書店進駐,不但可以減少閒置空間,圖書的倉庫空間需求很大,閒置學校空間也可以釋出應用。

4. 政府出版品、文史資料、資訊、地圖、公開資訊、學校論文與資訊取得,應該儘量提供便利的授權方式。

5. 不應該用金錢補助出版、書店等相關產業,而是透過鼓勵、稅務、租金、異業協同合作等方式健全產業。
有人說,現在是數位媒體的年代,紙本書已經過時,但閱讀能力的提升,無關乎媒介的變化,我們需要大環境來鼓勵『閱讀』這個動作,雖然已經快要投票了,希望有更多候選人在文化價值提升上有更多的政見,這才是向上提升的力量。

請大家多多幫我分享,我只是小小的寫作者,可能無法改變任何候選人的政見,但我希望有人可以認同我對出版、書店等相關行業的想法。

2014/11/12

【台北】AGCT GROUP

一個下午的窗外景色,伴隨著有點重的輕音樂,室內的噹光反射在窗戶,毛毛細雨盡收眼底的讀書天。



上午有一個導覽,是高中生的老師帶學生來,其實根本分不清楚哪個是老師,哪些是學生,現在的學生太成熟,而老師看起來太年輕,不過,很簡單的辨認方法,老師最用功。這位老師還出作業給學生,有的題目我都答不出來。學生連筆都沒有帶出來,覺得這位老師實在太用心了,很想跟她換名片,可是我又覺得可能會被學生笑而作罷!

聽起來像是很難溝通的學生,但其實還蠻乖巧的,有幾位一直很專心聽講,反而是我一直跳針,一直不斷地要強調重點,我想我犯了一個填鴨式教育的錯誤,很棒的老師已經帶大家出來走走,應該就讓學生多多體驗就好了,而不是要我一直要他們背重點。無論如何,這是一個教學相長的社會,我也學到不少,謝謝這些未來要服務我們這些老人家的學生到訪。

以前高中時代,很流行的重金屬搖滾音樂,在現在有了些變化,當年我總是帶著隨身聽,在圖書館念書。如今在溫州街的咖啡館,我看著窗外的人們來來去去,那個不知天高地厚的高中生又浮現在我腦海,年輕氣盛的討論著政府組織、社會如何再造,該如何解決問題,如今三十年過去了,社會還是依然如此運作,當年還有夢的青少年,已經變成了只能重聽當時的音樂回想著那時的時光。

一家放了一些衣架與新潮服飾的店,還有許多的文創產品,我無法具體描述與定義是怎樣的一家店,但卻是讓我一再思考與自己獨處的一家店。

2014/11/11

【淡水】八年多的有河

很久沒有拍夕陽,總覺得不是那麼真實,看著有河book的部落格,一轉眼就八年過去。



想想昨天夫婦老闆兩人還在刷油漆釘書架的日記,時間無情,河景變化不少,之前河前有一顆樹,樹前有沙洲,有船有白鷺鷥,現在都不見了,我難得拍到一隻大鳥從鏡頭前飛過。夕陽依舊在,書店裡滿是書,貓兒來來去去,河景變幻無常,玻璃詩隨緣的更替,人生幾何,留下來的資料,就是牆上的這一堆書本。

八年不算短的時光,有河書店辦了很多的講座,也出版了兩本玻璃詩集,印象是購物袋被河友帶到世界各地,或是各地河邊拍照,書與河我想是最好的朋友,透過詩,串聯了不同人、不同國家世界上的人們。

我到這裡總會想到曲水宴,王羲之的蘭亭集序,西元353年,晉穆帝永和九年三月三日(不知是陰曆還是陽曆),一群人在河邊飲酒作樂的紀錄:

羣賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林脩竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

有河書店雖在二樓,但我看眼前幾艘船過去,飛機飛過夕陽邊,有時幾群飛鳥成群飛越,河景雖然以大不相同,但眼前的觀音依然躺在河對面,能看到人生的改變與不變,這樣就足夠了,看著河友臉上紅通通的臉,我們沒有喝酒,卻都向醉了一般。

當年明日報有一個五年級訓導處的逗陣網,老闆686也是其中之一,五年級訓導處成員多是懶散的老骨頭,雖然大部分從事媒體記者文字等相關工作,但就是很難相遇在一起,談起社會運動、學生運動,還有政治議題,可是如數家珍,就好像歷史老師一般口沫橫飛,這樣的媒體工作在網路高潮後跟隨著泡沫一般的消失,台灣媒體業的大搬風,生態有了巨大的改變。

只能說每個人的人生都是一本書,或是好幾本不同領域的書,能夠有一家書店讓我們暢談人生,或是靜下來選幾本書靜靜地閱讀,真是幸福,又看到難得的夕陽,只能說處處都是好景色,人生無處不飛花。ㄧ— 與詹正德、漂浪和周利妠在有河book

2014/11/10

謝青龍《府城街角的哲學香:大學教授的鐵馬咖啡攤日記》

剛剛讀完謝青龍教授的書《府城街角的哲學香:大學教授的鐵馬咖啡攤日記》
http://www.books.com.tw/products/0010650134



其中有一篇,有提到他以哲學實踐家的理想,去實踐行動咖啡館的想法,我看到去台南玩時熟悉的場景,隨著他的思緒走,真想去喝一杯咖啡,重點不是咖啡香,而是那一杯有行動力的滋味。

剛好今天走到殷海光故居,回想當年殷海光不也是用這樣的想法與態度去對抗那個極權的政府組織,雖然一個是走上政治評論,而謝青龍教授走的是溫馨的人文體驗,但都是哲學家,真讓人神往。

文中所提到的《過於喧囂的孤獨》,每每走過金門街與汀州路口的王貫英紀念圖書館,都會想到這本書,我不想像昆德拉一樣的犀利,但是我好像可以成為赫拉巴爾,一直用石頭砸自己的腳。

不知道謝青龍教授還有在賣咖啡嗎?或是已經開了咖啡館,應該找天去拜訪一下。

PS. 為什麼人家的書都不用照片,我的書要附一大堆照片,還要畫地圖,還要收集資訊,寫眉批、比對資料,為什麼啊?(吶喊)

【台北】中正高中的文學故居導覽

感謝中正高中的老師來參加我們的導覽活動,在古亭捷運站集合,很不好意思,我遲到了一分鐘,真是不專業。

老師們很準時的就在那邊等我,開始時有點講得太快,忘了暖身,就帶大家往同安街走,走過了南昌街(以前從台大到南門的主要道路),走過了牯嶺街95巷的水圳(赤川),到達了長慶廟,古亭庄舊址。

介紹了野草居食屋,也稍微提到了瑠公圳的歷史,只是這個起頭有點太多東西了,一下子很難講的很清楚,又想到了李師科,談了瑠公圳分屍命案等等,突然又跳回文學詩社,又跳到這邊的料理亭,突然覺得可能是水瓶座的人才會跟得上我跳來跳去跳針的腳步,到了紀州庵,我終於放慢了一點。

我一直說我會描述那個過分美好的過往,從碧潭划船一路往下,釣魚,在河上欣賞戲船的表演,黃昏時把魚交給附近的料理亭晚上在此地飲酒作樂,然後再搭著新店支線的火車回家。

然後到訪梁實秋故居、殷海光故居、青田七六,我今天好像走的很快,可是結束時已經十二點了。我居然漏講了有個馬廷英教授的同鄉,曾經躲警察躲在一個櫥櫃的過往。

最後走回古亭捷運站去開車的時候,經過學生書局,一看書就看了一個小時,又忍不住買了四本書,大部分是台大出版中心的出版品,不知道為何台大出版品那麼多,除了校史館、唐山書店有賣一部分,我想就屬學生書局的最多。

補充一下今天講的好幾本書書名:

王文興的家變、背海的人
梁實秋的槐園夢憶、梁實秋韓菁清情書選、談徐志摩、賽珍珠與徐志摩、雅舍小品等
賽珍珠的兒子們
赫拉巴爾的過於喧囂的孤獨(王貫英)
亮軒的壞孩子、青田七六
水瓶子的我的書店時光、台北小散步— 在學生書局

2014/11/09

臉書 vs 部落格



上面是臉書,下面是部落格的常用字。

臉書,少了一點深度;也或者部落格有下標籤,抓出來的資料比較精準?不知道可否證明部落格存在的意義就如同紙本書一般嗎?

【台北】心悅人文空間 Joyful Living

初看之下,奧修、身心靈、精油、療育,正面能量綻放,負面能力的勢力沉澱在心裡。應該是最好的寫稿空間了,我都覺得我鍵盤打字的聲音打破了周遭的蟲鳴鳥叫。

曾經接觸過身心靈活動多次,每一個參與這類活動的人,我都感受到強大的正面能量,外表圓潤精神滿滿,在靈氣的培養下,身體也都很健康。

但非常悲哀的,只要有人的地方,就有江湖是非,或許我本來就不是一個參與很多群體活動的人,涉入團體很深,就會有一些挫折感,所有就會試著保持一些距離,我想是我修練還不夠,也或許只是自私的想要獨善其身。

經常看到進來的人,有時給人感覺有點固執,有點個性,有點自我,或許遇到甚麼事情無法解開。可是活動結束後,這些菱角就會被磨掉,每個人都充滿了圓滑感。我想這就是身心靈課程的神奇療效吧?人生遭遇到不同的難題,宗教、廟宇、心理醫師,或者是這類的課程都會有解答,但我也相信,若你沒有遇到難題,我覺得接觸各式各樣的活動,也都可以擴展生活圈。

擴展生活圈,沒有目的追求,或者一種純粹的態度,是我永遠學不會的課程,正好又看了一次松浦彌太郎的《綻放幸福花朵的小種子》,一種生活禪的體驗又在我耳邊響起,無論是奧修的直覺,或是正念的療癒力等等,有人可以跟西藏密宗結合,有人可以用音樂治療,有人可以用香氣改變,我相信任何方法,任何信仰,只要相信,就會有效果。

《綻放幸福花朵的小種子 しあわせを生む小さな種》推薦序,日常生活中的「生活禪」

很高興能幫我的偶像 松浦彌太郎寫中文版的推薦序
http://www.books.com.tw/products/0010654576
(覺得我最後一段有點廢,道貌岸然的)



日常生活中的「生活禪」

  讀松浦彌太郎的作品,有種「生活禪」的體驗,每一句話、每一件事情,都讓我頻頻點頭。從早期《旅行的所在》便被他隨遇而安、隨處都可以找到活路的處事態度所吸引。或許年紀愈長,愈能體會活在當下的生活智慧。

  年輕的時候讀過相關類似的書,總是覺得所有的箴言都是「對」的,閱讀這樣的作品有什麼意義?但是讀「松浦彌太郎」大不相同,他首先會給一個架構,一個定義好這些箴言的使用範圍,這非常重要。不然把這些話亂套到不同人、不同的環境,其實沒有多大的意義。

  此外,松浦彌太郎會給你一些生活上的實際體驗。要擁有幸福,靠的是自己的體會,不是每天光說不練。他用了日本人最想要照顧的庭院為架構,從播種、澆水、施肥,用心栽培後,在每一天實際去執行,持續進行這樣的活動,達成目標。

  當我讀到第二章裡的〈小心「簡單」魔咒〉,這對我一直以來實施的「減法」哲學有點衝突,本來不以為然,但是看完這一章,也深深地體會當我們把生活的所有事物「減」到最後,若沒有「加」入自己的新習慣或者新的體會,這樣的人生就是「死」的。人與人之間的相處,會有隨緣「捨得」的互動;但是面對自己的人生,卻是有減法也要有加法的。

  禪是要修的,不但要自己去驗證、參悟才會有用,而不是講給別人聽,或者用看書來實行。松浦彌太郎的「生活禪」便是在日常生活中去執行。簡單的概念,要認真執行起來,還真的非常不簡單。

  台灣這幾年來離婚率高升,親子、家庭、社會不斷出現問題,要解決這些根本問題的方法還是在個人的修行。有了這樣的小種子,才能讓社會和諧,引領我們邁向進步的社會。

水瓶子(本文作者為青田七六文化長)

2014/11/08

《控制》Gone Girl

電影英文片名 Gone Girl,是比較符合小說的題目,沒有道出婚姻中的狀態,只是把一個太太的失蹤事件描述出來。而中文片名則翻譯的非常適切,婚姻中的控制,到最後居然是片中女主角回心轉意扭轉心理的想法之後,做出來奇怪的決定,那個轉折在現實生活中會不會出現呢?



有這樣的太太,生活是恐怖還是樂趣呢?這篇影評寫得真好

http://eweekly.atmovies.com.tw/Data/472/34728936/

【台北】今日青田七六的書店導覽紀錄與補遺

1. 青田七六,花了十分鐘很快了講了日本時代農業研究、洋和混和建築與馬廷英教授的研究。也講了一下馬廷英教授自費出版成為國際知名的地質學者的過往。
不過,我居然漏講了以前地質系學生,到馬廷英教授家裡翻找論文的事情。

2. 旅人書店:談了有關都市計畫,與借景的概念

3. 和平東路:講了這條古道的演變,美術社等(不過這段我覺得跟書街書店比較不相干,以後應該不會在書店這主題來提)

4. 愛閱二手,茉莉師大店

5. 溫州街南段,伊聖詩書店,介紹了布拉格咖啡館

6. 舊香居,謝謝 PK 介紹,也遇到老老闆。

7. 永樂座:剛好 田中實加 在講他的灣生紀錄片與新書,人滿出來了

8. 流浪ing旅行書店:裡面在旅行講座,不克進入。

9. 回到溫州街北段:女書店、明目書社(簡體書)、雅博客、台灣ㄟ店、南天書局

10. 唐山書店:又有新書分享講座,也不太敢帶入。

11. 總書記二手書店:遇到逸華,凹了他講一下當年到中國大陸去挖書的過往,其實我是那時固定收看他的旅記,後來在東海書苑去聽他的分享。有興趣可以去挖出他以前寫的部落格文章

http://blog.sina.com.tw/yihwa/



12. 茉莉二手書店總店

最後有人問到有關台北書街的變遷史,比較有系統深入的書,我想李志銘的《半世紀舊書回味》這本書應該算比較有做田野調查的書。我希望我未來能有機會寫出台北書街變遷史的這樣的書。

2014/11/07

【台北】寶藏巖的寶有哪些?我的尋書小旅行

本來是要來找『小本書』這家書店,約了好友來,經過好友的提醒,小本書應該是沒有吃的喔?於是我們就約在尖蚪(不是尖科),吃了貓飯、飯糰、蛋糕、咖啡、茶之後,開始了寶藏巖的挖寶行動。



到了一個小旅店,風景真好,也有書櫃,書櫃裡面的選書不賴,可惜不是書店不賣書,這裡是旅店。『閣樓』

到了一個電影拍攝的場景,整個被換展換掉了,我有點錯愕,想到這種兩岸開放探親之初的題材,雖然有點老掉牙,但畢竟是一個時代的故事,重點是這些演員都超會演的。《麵引子》

到了一個幾個破銅爛鐵的藝術展,很好,我看不懂,隔壁是一個沒有門但有兩個椅子的夢想與慾望之地,唯一的夢想,是椅子長的像幸運餅乾,那麼慾望是甚麼?中獎就可以飛出去了嗎?還是兩個椅子代表戀人的慾望?

終於來到了『小本書』,原來是做手工書衣或書皮的教學處,但是叫做小本書,怎麼沒有書櫃啊!也沒有賣書,原來窗台放了一本小小的書,沒人可以問,那是『小本書』的由來嗎?

之前來看藝術展覽,覺得還頗有收穫,這次的展覽有點像是在開玩笑啊!真的如同一個寶地咖啡館前的燈箱所言:我不明白!而寶地咖啡館好像也沒有賣咖啡?還是有我不知道?我最近最好不要再去看甚麼藝術展演了,會一直批評!

沒想到寶藏巖最值得一逛的是公家的郵局啊!紀念郵票與明信片都很不賴。最後,我們去了茉莉總店,好多好多書,完成了今日的尋書小旅行。

碎念:登摺作業

很久沒跑銀行,因為我的存摺長久以來都沒有去登摺,所以不讓我領錢,人又剛好在台南小旅行,所以縮衣節食。今天跑一趟銀行,大家都在排隊登摺,我看著登摺機的說明說外面提款機也有內建登摺功能,我請後面排隊的人可以去外面找找。

那個大叔被我騙出去後一會走回來說:沒有啊?

經過漫長的登摺作業後,我不死心出去找,原來登摺洞口在提款機上頭啊!要像我這樣的身高才看的到。

沒想到登摺後還是不能領錢,又抽了號碼牌等,輪到我時,我說是不是要換摺,櫃員說可以補登在最後一頁,那我說可否順便換一下,不然一下子我又不能領錢了,櫃員說沒辦法,公司規定就這樣。

真是啊!我都在那邊登摺登了那麼久,只差臨門一腳最後一頁不能自動化就算了,到了櫃台又是規定害我下次注定又要找櫃台換摺。

那我想,我先去領錢完,然後在去登摺,把這本存摺填滿後,總可以換了吧!心想真聰明的我,提款後去補登,就是刷不出來,可能是要等次交易日才能補吧?

整個大銀行,明明就有那麼多機器可以登摺,只有一台在顯眼的位置,其他卻放在非常不方便不顯眼的位置,看到這個室內的公用電話與意見箱,還有提款機上的"乖乖",我才恍然大悟。

原來人與機器都吃到了毒油,整個變成那麼不靈光啊!

2014/11/06

【台南】再。斗侍,驚奇!

其實在門口的時候,一度猶豫要不要推門進去,沒有招牌,沒有營業時間,從外面看不進去裡面,只是覺得這棟房子長在不應該長的地方,應該是長在日本的小巷子裡面。

還是勇敢的推門進去,老闆非常親切,看到三位資深客人,另有兩位客人,整個空間就好像是一個家庭,在老闆隨興的帶動下,品咖啡變成了日常生活應該做的事情。

輕啜一口咖啡,其實已經醉了,在這樣的空間,喝著世界各地的咖啡,輕輕巧巧,也輕輕悄悄地,單單純純也乾乾淨淨,所有事物簡單到非常單純,品了不同兩杯咖啡,我醉倒在耳鼻喉科的診療椅。不過,這個酷似診療椅的椅子,其實是個古老的理髮椅。

我想每個進入醫師診所,都會有一種尊敬的態度面對醫師;或者進入一家理髮店,坐在椅子上披上披風開始剪髮。是一種儀式,正如同進入了廟堂之中,幾尊神像,或慈藹或莊嚴,跟神明許願,這個過程本身就是一種儀式。那麼?喝咖啡也需要這樣的儀式嗎?答案應該是很明顯的。

再。斗侍!我看著資深客人與老闆的互動,教授品咖啡的儀式,從器具、產地、日曬或水洗無所不談,要有好的咖啡器具才能沖出一杯好咖啡嗎?其實不重要,但是心裡準備好了,咖啡似乎就很好喝。品咖啡,是一種儀式,到甚麼樣的咖啡館,甚麼樣的態度,端看自己的選擇,千百種的咖啡館,千百種的咖啡豆,喝咖啡是氣味,是精神,更是內化到日常的生活方式。

【台南】Hibari

不知道怎樣形容這個地方!從隱密地巷子看到一九六七的低調民宿,右邊是一個很日式的建築,客廳有兩個老人家在用餐,原來是在裝修中,往中間看,一間歐式的小店,門口是外帶冰淇淋的窗口,門口寫著沒有廁所。這個隱匿的巷弄中,隱藏著全世界各式各樣的小巧建築。



一進門,就好像進入了另一個空間,應是1930年代的流行符碼,小小的十六個位置,簡單的餐單,全部是蛋奶素料理,進入這樣非常非常某種風格的餐廳,驚嘆又驚嘆,但是居然讓我不好意思拿出大相機,也沒拿出電腦慢慢地體驗,一整個害怕占用到別人的用餐時間。

我還是再度語塞了,好像帝國大廈裡面的金碧輝煌,但又好像進入了日劇中的場景,從玻璃、鏡子、柱子的語彙、收邊的裝飾,就好像西洋繪畫中填滿顏色的感覺。

音樂也是特選過的,餐點也很纖維,我偷聽著右邊隔壁的小女生聊天,左邊的情侶熱情的划手機,另一桌邋遢的攝影師加上漂亮的正妹,各式各樣的人,同在這一小小的秘境,周邊的房子大的不得了,我們卻在一間小小的餐廳相遇。

隔壁正在蓋日式木屋,門口有棵松樹,是另一種洋合兩館合一的風格建築,有點像是進入片場,很精緻但還沒有內化,我想需要店主的堅持,不過似乎看的到未來。

【台南】遇到一家小書店,書香種子

昨晚在這裡散步,發現這家小書店咖啡館,早上進來有人在拍婚紗照,復古的日式宿舍,是丁種官舍,雙玄關的小房子,裏頭有兩落大書架,目前由天人菊書局經營。



由於原本兩戶的房子現在已經打通,另一個玄關變成了小包廂,我看到原本有點錯愕,後來有一桌客人坐在這個有門的包廂,在此聊天看著門外,或許也是一種蠻好的應用方式。

通風涼爽,但是小小的日式房舍,全台的數量為數不少,只是能夠好好的修護再利用,其實並不容易,目前來看好像多是咖啡館餐廳,這裡的書並不多,但是選書很好,不少台南相關、童書、心靈立志等,我在此翻閱了褚士瑩阿伯的《我,故意跑輸》,翻閱了幾篇,用小故事串聯的人生智慧,無論年輕人或退休族,都是很好的啟發。

照片中的新娘子,坐在我前面補妝,換了一襲紫色浪漫的禮服,在日式小小的空間,別有一番氣味。

日式的空間除了不好維護,又必須有生活感,創造生活空間的美學,其實並不容易,看著小朋友一定要在這個房子裡面玩躲貓貓,我坐在房子的中央,服務人員端杯盤來往,客人也在我身旁穿梭,我好像鬼魅一般消失,表面上是獨自望著電腦工作,但卻偷偷地觀察著大家使用這間房子的方式。

的確衝突感很重,右邊外頭的停車場,左邊外頭唯一留存的老房子,樹木扶疏,韓國草的庭院,的確周邊的人們已經融入了這個環境,而不是日式的建築環境來影響我們。

很奇妙的遇見,我在此跟隨著人們與這區的房子交互作用,聽著隔壁的校長談著八田與一紀念館,談著這樣的宿舍群的再利用,我想我們還要努力的更多,但的確也需要更進步的,是在整修前,有更多的規劃,我們已經可以決定如何再生,而不是一昧的仿古。

【台南】瑪莎露露,用料實在的蔬菜火鍋

我這個當兵的同梯,每次帶我到一家店,就會想辦法認識店員妹妹、店長到老闆,也不會要求甚麼,就是搞得全店的人都認識,他就很高興了。


一樓二樓中央都有個大樹幹的造型

今天很高興遇到了老闆,在一樓吃早餐就覺得用料實在,根據同梯表示,中午的蔬菜鍋更是實在,有空一定要來享用。聽他的描述,好像所有的火鍋店都可以收起來了,剛好老闆親自搬菜進來,被他抓過來跟我們聊天。

濃眉大眼,輪廓深邃,厚重的雙手,他說著曾經在府中街開的第一家店的故事,為了保護門口的那棵老樹,花了九牛二虎之力,然後與朋友一起把那一條街與孔廟、附近的廟、忠義國小小朋友一起社區營造的小故事。

原來一樓的大樹裝潢意念,是延伸到二樓去的,平常辦些社區小朋友的活動,還鼓勵拿書過來,借書看書還可以抵餐費,公益服務也讓老師不需要場地費用,雖然沒有達到社會企業的目標,可是已經有這樣的想法,利用餐廳的營收來支撐二樓的公益活動。

店內的蔬菜是老闆自己去找農夫契種,魚丸特別雇專人自製,創意醬料也是自己實驗後才自製,也就是說從菜圃到餐桌,這一連串的過程,老闆都有參與,當然這樣的餐廳會有很多人希望加盟,但老闆考慮了蔬菜的品質,目前一直沒有開分店,多餘的菜,透過社區媽媽,還可以團購,這麼會做生意,又藉著生意來做社區活動,我想是這一波餐飲服務業可以回饋社會的方式,小小的賺錢用於公益活動,是一個正向循環。

離開時,老闆笑笑的搬著車上的蔬菜進店,開過不少咖啡館,現在專心經營這樣的蔬菜火鍋餐廳,無論做甚麼服務業,只要能夠播種,就有機會自給自足,而且還能幫助到一些人。

2014/11/05

【台南】府城舊冊店,路邊開講,線上轉播

真的在路邊開講了,途中還有人把一堆舊書塞給老闆,警察不時來巡邏,救護車聲音過去,還有我提到甚麼書,老闆潘姊就跑進去拿書出來,談到甚麼老書店,潘大哥都可以接的上話,真是難得的經驗。



第一段
http://www.ustream.tv/recorded/54950991
第二段
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第三段
http://www.ustream.tv/recorded/54952615
第四段
http://www.ustream.tv/recorded/54953688