同安街野草居食屋之前生PS. 買了黃大叔的書與王文興老師的文庫本，黃總編的書可以在此露出，也算稀奇囉！
在同安街28巷巷口，獨特的一棟日式木屋，一般人經過時可能會好奇他的身世，我在巷口矗立，幻想1930年代坐在這棟老屋的緣側，面對著水圳道蜿蜒的流過，兩旁的綠樹蔭，左邊長慶廟旁大榕樹的綠茵，這裡是附近最涼爽的位置，清晨經常被太陽光喚醒，廟會時非常熱鬧，附近鄰居都會在廟旁的老榕樹下聊天。
＊1930年代川端町的景象
或許，當年的路並不如今日那麼大，大黑頭車呼嘯而過會揚起一陣風沙，人力車夫在榕樹下等待客人，有些教授是要到帝國大學，有些是要到總督府上班的公務人員，或是到台北城中上班的上班族，假日經常有穿著西裝的人經過，到河邊料理亭談生意。
今日，經過同安街已沒有竹籬笆圍牆，也少有日式木屋，一棟棟戰後豎起的四、五樓小公寓，在同安街28巷的巷口，一棟小小不起眼的日式房舍，圍牆掩蓋大部分的屋體，眼尖的人或許看到黑瓦才知道有這麼一棟老屋。
說來認識曾住這裡的陳正宏老師的緣份很奇特，我念地質系大學時期是他的學生，但後來有機緣查詢這棟房子的身世時，只知道前任屋主是農化系陳玉麟教授，詢問農化系的學長，才知道原來陳玉麟的大兒子是陳正宏，就這樣繞了一圈回頭再找老師來談談這棟老房子的身世。
＊台北帝大時期
1928年，台北帝國大學正式由高等農林學校改制而成立，加上1930年代擴大台北市的都市更新計畫，一群日本研究農業的學者開始在台北市置產建屋。台灣是農業研究中心的政策，讓這些學者家族大量投入研究，就如同今日科技發展。茶葉、咖啡、甘蔗、林業等經濟產業，台北城市現代化的水、電、瓦斯管的大量鋪設，欣欣向榮的景象，似乎沒有被美國股市崩盤而影響。
陳玉麟教授（1921-1996），1942年獲得日本熊本大學藥學士，然後回台灣就在台北帝國大學的服務。1945年終戰後，台北帝大改制為台灣大學，陳玉麟教授一直在台大服務。
若要知道為何陳玉麟教授可以住在這個地方一直到1984年，要從台北帝國大學說起，當年負責農化研究室的主要是山本亮教授(1890-1983)，於1935-1940年負責農藝化學第二講座主要負責食品化學及熱帶農產品的研究，山本亮的專長是除蟲菊精合成及人工除蟲菊精的研究，被譽為「日本近代農藥學的鼻祖」，如今較為人所知是有關包種茶、烏龍茶等製茶的研究，山本亮教授他非常喜歡台灣，戰後還是經常來台灣。
1940-1945年，大島康義接任山本亮的第二講座繼續研究，當時助教授為石井稔，1942年起，助手為陳玉麟。當年同安街28巷這附近有三排日式木造房舍，均為石井稔家族所有，現今強恕中學那塊地，原本是石井家所擁有的農園，種植花卉、菜園與實驗用途。
＊台灣大學時期
1945年太平洋戰爭結束後，石井家族離開台灣，將同安街28巷1號的私人房舍交由同在農化研究室的陳玉麟居住。教授一家六口加上叔叔七人，住在這棟小小的房子內，有四個房間，叔叔與四個兒女全都台大畢業。
老房子外本來庭院很大，旁邊是瑠公圳林口支線的下游，目前已經加蓋變成大巷道，就是牯嶺街95巷。因為以前的水圳並沒有很寬，大概不到三米，所以後院至少有六米寬，現在整個已經變成道路用地，因為水圳道的關係，到對面的長慶廟必須繞道同安街口的小木橋另轉其他巷弄才能過去。長慶廟內門前過去是一個廣場，經常上演野台戲（布袋戲及歌仔戲）及放電影，是附近居民的集會場域。
陳正宏老師小時候可以在圍牆的庭院內騎腳踏車繞行整棟房子，庭院有檳榔、老榕、芭蕉樹、木瓜哉、苦苓叢、葡萄藤、觀音粽竹等植物，偶有水果可採。早時煮飯燒熱水都是用柴火，經常要把庭院的樹枝留下來綁好放置，他經常負責起灶生火燒熱水的工作。後來逐漸改燒焦炭、煤油爐，最後才改為使用桶裝瓦斯。
日本房舍用水燒柴火的空間都在屋子的同一側，本來在浴室與廚房之間還有一間三疊的小房間，推測應該是日人設計給女佣所住的空間，陳玉麟教授居住期間曾經被改為飯廳使用。回想當年煮飯的爐灶要起火，洗澡浴桶要以柴火燒熱水的過往，回憶彷彿如同昨日一般歷歷在目。
小時候要做的房舍維護工作不少，颱風過後竹籬笆傾倒，去買一些竹子，綁好後要以鐵絲固定在水泥樁上。家裡的庭院有養雞，所以這些竹籬笆、綁雞籠等特別重要，不然雞就到處跑。紙門很容易破損，還要自己修護，利用紙張遇水會膨脹的原理，糊紙門前要將紙用適量水噴過，糊上乾了之後紙門就不會有皺紋。水噴多了乾了之後緊繃過度紙會撐破，噴少了紙面鬆垮不會平整，其中拿捏只有親自作過才能體會。有時颱風來襲，就要注意淹水，印象中有兩、三次曾經淹水到榻榻米，後續的清掃工作就非常辛苦。
陳正宏老師說，小時候晚上要等到最後一班火車經過才能安然入睡，從新店開過來最後一站是萬華火車站，因為載了大量的煤，經過古亭站的時候周邊的木頭房子彷彿搖籃一般震動，搖來搖去的，那時大約是晚上十一點半鐘。
1984年，陳玉麟夫婦感於整理維持老房子並不容易，又加上政府拓路拆屋之規畫，於是將房舍交還台大。
＊赤川變成黑龍江
結束訪談後老師帶我走小小的同安街，經過南昌街，這附近的大馬路很多，但是走在同安街內彷彿又回到五十年前，這邊有家米店已經不在、那邊的順安青草店還在，教堂、廟宇都還在，只是都擴大了不少。同安街這條路在日本時代是碎石子路，本來就不大，巷弄間雞犬相聞，後因人口膨脹違建沿水圳興建，讓同安街的環境變得比較髒亂，如今水圳加蓋開拓成路，地下排水管線的普及，防火巷變得很乾淨。
在同安街28巷旁是牯嶺街95巷，原本是一條小溪流，在1990年代初才加蓋變成馬路，該小溪的上游是瑠公圳（霧裡薛圳）的林口支線，流入今牯嶺街95巷、三元街、西藏路，然後流入新店溪，在下游地段日本時代稱赤川，據說是清澈有魚的溪流，四、五月晚上可以看到很多螢火蟲發光，有座木橋稱為螢橋。可是到了戰後因為周邊違建不少，人口增多，家庭廢水都排入這條溪流，當地人戲稱為黑龍江。
很難想像曾經有火車在這個區域呼嘯著緩慢而過，那些竹籬笆木造房子，到處都是水圳道，一座座小橋跨過水道，下大雨颱風過後門口水位大漲，小朋友特別喜歡玩水，這些光景應該都不可能再出現了。
訪談陳正宏老師，在老屋內看著老師的眼神，彷彿回到兒時，在從小長大的屋子內，談著父親陳玉麟教授的研究、家庭生活與周邊環境，其實老房子承載的不只是歲月與記憶，還有先人研究改善生活的種種努力。
