《追火山：臺灣火山群連結起的地球與宇宙紀事》

《追火山：臺灣火山群連結起的地球與宇宙紀事》

重新翻閱了當年我讀書時最好的助教，宋聖榮老師的的追火山，雖然只是講台灣的火山，但卻可以連結到火星，也可以知道地球各處的相關性，台灣可以說是全世界地質活動都可以觀察到，而火山活動最是重點！

那麼，台灣還可以住嗎？

雖然是追火山這麼有風險的事情，宋哥（我們都這樣喊）還是用了幾個歷史觀察來說明，一是1988年陽明山大花鐘因地震而塌陷，剛好是我考大學聯考的第三日，我不知道是不是這樣填了地質系呢？那次發生5.3的地震，顯示大屯山火山群仍有活耀的岩漿熱液活動。

1853年，美國人的軍艦在花蓮外海觀測到有海底火山爆發的紀錄，這一年，日本發生黑船來襲，而艋舺則發生了頂下郊拚，或許火山活動與人心的不安有直接的關係吧？

人類經常就地取材來蓋房子，而澎湖周邊的漁獲石滬與柱狀玄武岩的地質景觀，以及花東板塊交界處豐富的玉礦，甚至是火山作用後微生物聚落重生的故事，跨越萬年到億年的紀錄，可以了解火山對地球環境與人類社會深遠的相互影響著，面對我們無法控制的力量，要如何去面對呢？

《植有木瓜樹的小鎮》阮光民改編漫畫

《植有木瓜樹的小鎮》阮光民改編漫畫

先說結論：日本時代的台灣文學，大多以＂日本殖民本島人與內地人的階級不平等切入＂，雖然沒錯，但到底是不是主軸呢？這本書揭露了更多的社會現實，我們應該從更寬廣的角度了詮釋日本時代台灣作家的創作。

很感謝阮光民轉譯了這樣的作品，我覺得並沒有把原始精神磨滅，反而更有想像的空間。

楊逵、龍瑛宗等當年並不是得到中華民國的獎勵而成名，而是日本國內的文學獎而成名，若用＂殖民與被殖民＂這個角度，那日本帝國不是自打嘴巴嗎？所以若用＂階級＂的不平等，一般人可以透過讀書考試往上爬，這樣的基本架構來討論當時的社會，或許會比較公允一點。

植有木瓜樹的小鎮，不但揭露了階級的不平等，也控訴了低下階級怎麼努力往上爬都不會變成上流階級，陳有三努力讀書通過考試往上爬，如同木瓜樹一樣，但非常容易生長的木瓜只要成熟掉下來馬上腐敗，眾多的種子就好像台灣人一樣，很多蒼蠅就來爭食，掉在日本人的庭院，生活就非常高尚，未來階級就大不相同，掉在本島人的區域，前途就堪慮。

所以，這篇得獎的短篇小說，雖然台灣人像是悲劇一樣的沒有出路，但若整個社會改變陋習，不要販賣女性，不要弱弱相殘，龍瑛宗並沒有把＂團結力量大＂這樣的思維傳達給大家，但社會整體的提升，可能是一個方法。

悲哀的是，這一代的年輕人閱讀龍瑛宗的作品應該非常有所感，我年輕時的無殼蝸牛，現在中國年輕人的運動，台灣年輕人的山道猴子等，表面上多與這些作品類似。但，龍瑛宗其實暗藏了許多的密碼，也就是更多的可能性，只是不同時代的解讀大不相同。

前一陣子回我故鄉辦事情，或許閱讀太多次龍瑛宗的作品，進入公部門看到一大群公務人員，也只有一個人忙東忙西不可開交，但其他人手上卻沒有事情，或許這樣的分工方式是防弊，或者是大家都有事情做，但，這樣的效率不是與龍瑛宗小說中的描述一模一樣嗎？

《一路向北》在青田七六舉辦的頭場分享會

 很感謝七七同學來捧場吳佳璇同學的新書《一路向北》在青田七六舉辦的頭場分享會，結果居然在這裡巧遇動物系的同學。

今天與佳璇的對談並沒有事先套招，我們都知道可能隨時可以接球，太多主題想要講，就隨便聊，我有一個小話題沒有接上，就補在這裡，佳璇問：我的徒步是比較長距離的徒步，而水瓶子的城市慢步距離很短，有甚麼異同與迷人之處呢？

我覺得長距離的徒步可以感受地理環境的變化，與在地人的生活方式，都隨著地形地勢屏息而生存，但都市棋盤形的道路系統，可以隨著時間層層疊疊的架上去，往往穿越一個小巷弄就有一百八十度的大改變，我可以在短距離的散步中發現微妙的時間軸，而這個軸線也可以看出不同時代的獨特性。

圖說：機械系郭靖、法律系王重陽、植病系黃蓉、社會系阿桃、財經系俠女、地質系張無忌、物理+工管昆德拉

【台北】醫院美食街巧遇 #16

#連續五十冰 第十六冰

沒想到會在電梯（真）巧遇到同學，於是就到美食街請我吃冰，然後聊聊近況。

由於缺牙照片實在太搞笑了，我也不好意思一直嚇人，這次還是把口罩戴上，聊了一下只能感嘆：同學能聚會就趕快聚會，不要到老了走不動，還要麻煩別人推輪椅才能敘舊。

沒想到這位同學的爸爸還真的非常飄撇啊！難怪生出這麼漂亮的女兒。