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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2018/07/27
【台北】小路上、讀字書店前
又來這個藝術空間,這次終於升級坐到了吧檯角落的位置,看到前面羊男的公仔,忍不住想拍下栩栩如生的表情。
要把人的表情做的生動已經很難了,要把不存在的生物擬人化更難,拍下這些照片,好像這些公仔都是活的。
讀字書店前
上次經過才覺得手機的相機抓不到這對開電動車的夫婦,這回剛好手上拿著單眼,這回是抓整個景了,但是沒對到焦,看來帶單眼攝影要重修啊!
【台北】Fuhaus 丰巢家居老友相聚
2018/07/26
【台北】青田七六高中生導覽
2018/07/25
【台北】台北慢步錄音
2018/07/24
【台北】電台、中央廣播電台
以往去電台錄音,都是獨自去,甚至還有自己對麥克風自言自語,然後就回家,到底收聽戶在哪裡都不知道。
因為出版《台北慢步》的關係,所以出版社還派人跟我一起去電台,有時還錄影、直播,好像帶著經紀人一般,真是風光啊!還我誤以為變成大明星了。
這幾年接觸廣播電台,從逐漸沒落,因為網路直播與 Youtuber 的興起,廣播好像找到了另一條路,但是投入的成本與原本主持人、製作人的分工其實很大的不同,面對目前網路媒體的競爭,大家都在找出路,到底擁有錄音室的廣播電台,這些人力組織與器材設備,到底是負債還是資產呢?
其實很感謝電台給我機會打書,但是為何要寫書,我沒有忘記初衷,只是在這樣的媒體環境下,我們是否可以投入更多永續經營的節目呢?— 和張鐵志。
2018/07/23
【台北】中廣,胡大哥節目
今天上了胡大哥的廣播,很暢快的聊天聊了很久,我都很怕我話多說不停,很收斂的收尾,本來只想推一本書,但胡大哥非常阿沙力說既然舊書再版就應該再推,於是,今天就變成水瓶子兩本書互打的局面。
這件事本來不好說,胡大哥手上那本書是幾年前的書改版,出版社在我的要求下,脫離"捷運"這兩個字改為"歷史",我覺得比較符合我書中的內容,而歷史系畢業的胡大哥說他最討厭文人相輕,竟然大力跟我聊歷史,讓我十分感動。
中廣 7/25 20:00-21:00 請大家收聽,最重要的請購買《台北慢步》與《台北歷史散步手帖》
購書連結在此
http://search.books.com.tw/search/query/cat/all/key/水瓶子/adv_author/1— 和 Mark Hu 。
【台北】小芬的藝響世界
2018/07/22
《日本人論》
原本以為一天就可以解決,沒想到多看了幾天。用楊斯棓醫師的標題:阿公那一代有邱永漢,我們這一代有蔡亦竹來開看,中間有了斷層,311之後,日本人重新了解定義台灣,而我們在眾多日本的書籍中,是否可以找到台灣人看日本人的論述呢?
蔡亦竹老師在教學中發現我們用的教科書居然是外國人所寫的。而日本人看世界各地的書籍,也都是日本人自己所述,今天一進入書店的第一主桌,大部分都是翻譯的書,是因為台灣人書讀得不多,相關的作者不多嗎?
其實,是我們太沒有自信心了。我相信出國率那麼高,在世界各地做生意的台灣人,都有對世界人論述的一套,只是為何很少這種類型的書呢?
本書第一章以許多日本學者、作家的論述,表示各式各樣的論述的優缺點,或是顧此失彼,可見日本在不同的時代,有不同的樣貌,像是集體變形蟲一樣的個性,而從室町時代之後,各地的藩屬各自發展,有了自己的個性。
看過不少電影,描述奇特的風俗民情,妖怪傳說,陽具崇拜,雪女,出雲神話,桃太郎等等,這樣的地方性故事被保存,村落性格在日本是非常重要的,也因此形成了日本人的集體意識,這就是本書的重點。
蔡亦竹老師舉了相當多的例子來拆解這些行為背後的意識,民俗學在台灣在日本時代交融了許多儀式,我覺得是可以探究的地方,民俗學或許是台灣可以找回自己的一個方法,我們如同"神隱少女"中的白龍,忘了自己的名字。
ps. 我覺得本書編輯分段還是需要多下一點功夫
【台北】華山內的快閃店 COFE,恰如其分的土生土長
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