【江南】精忠報國岳王廟

岳飛《滿江紅》
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待重頭、收拾舊山河，朝天闕！

西湖旁的岳王廟，是南宋抗金名將岳飛所葬之處。

小時候的教科書裡，總是少不了這一段歷史：聽起來像是跌打損傷藥膏第一品牌名稱的完顏阿骨打（金太祖）所建立的金朝，如何俘虜了北宋徽、欽二帝，史稱「靖康之難」；還有那被岳飛「拐子馬」殺得「真鬱卒」的金兀朮，雖然不可能看到兩人真實交戰，但自己總會一遍又一遍在腦海中編劇上演，這大概是受到布袋戲裡史艷文大戰藏鏡人那樣風雲變色、金光強強滾的視覺影響。後來猜想，這可能是歷史比別人好的原因，因為別人靠死背，我卻是有畫面的精采故事，至少不會弄成張飛打岳飛，打到滿天飛。

因此對於像我這樣一個喜歡歷史的人來說，在大陸這樣的一個文明古國旅行，往往有著今月曾經照古人的臨場感與激動，許多歷史場景歷歷在目，更加印證了「讀萬卷書，不如行萬里路」這句話。這無關政治正確，而是出自於對文化的讚嘆。

在中國歷史上，漢人一向認為自己居住的地方是中土，行中道，所以自稱中國，對於鄰近的蠻狄戎夷，總是懷抱著蔑視的眼光，用今天的話語挑明來說，這就是種族歧視。既然是歧視，當這些弱勢民族強大時，當然要伺機挑戰正統，人類的歷史就是這樣的不斷循環，連今日伊斯蘭教與基督教世界的爭戰不休亦是依循這樣的邏輯。

因此在女真強大後，當然要取而代之。偏偏南宋在中國歷史上武功屬於積弱不振，即使如此仍要偏安江南，賭一口氣，伺機反攻，當然最後結果常常是偏安不思危，而終死於安樂。歷史雖有明鑑，但似乎常常又見重演。岳飛死後，邊擾依舊，南宋國祚到最後還是終結於所謂「異族」的手中。

殿中除可見岳飛及其子岳雲的墓之外，最著名的便是當年陷害岳飛的秦檜、王氏、万俟咼【註1】、張俊等四人跪像，接受眾人唾沫相對。現在雖已掛上告示不准再吐沫，但依舊有人無視，不知道是原本愛吐痰的壞習慣，還是真正義憤填膺所使然。後人對秦檜的恨意，不光只是吐痰就了事，據說油條（本來叫做「油炸檜」）也是臨安（南宋首都，今杭州）人為了要洩憤而發明的，讓秦檜每天下油鍋接受凌遲的痛苦。



自古便說：時勢造英雄，若岳飛生在太平之世，不知是否又會造就這番名聲？還是一介平凡按照年資升官的武將？將軍是靠戰場打出來的，這句話可一點也沒錯。

【註1】：「万俟咼」音為「莫奇屑」，万俟為複姓。本為鮮卑部落名，後魏以為姓氏。