2019/12/29

【台北】哪裡可以看到市松樣式的庭園?



我很喜歡這一方小庭院,即使它在一棟日式家屋的後方,有透光的屋頂,很好的展覽與講座的空間。

許多的攝影展,萊卡相機展售館。

每次導覽結束,就步行過來看一下,希望有天這個四四方方的綠草可以長高一點,也很想重森三玲若在世會不會有更多的作品呢?

http://trip.writers.idv.tw/2019/01/blog-post_84.html

《日治時期台灣住宅發展》1895-1945



從生活方式與日本統治時期來分析台灣仕紳、日本來台官員的豪宅,並把生活空間分成三個:社交、家庭、服務空間。

日本明治維新後學習西方的建築,洋和的空間是習以為常,而台灣地方仕紳所蓋的建築以漢洋為主。但其中三井物產株式會社台北支店長社宅,將中國合院的形式,結合了和式榻榻米空間,漢和混搭也非常有特色。

不過,我對於書中將社交與家庭空間的分類方式有些疑義,作者似乎只要有榻榻米的房間就是家庭空間,但其實有些榻榻米空間也有凹間,有時也是社交空間,紙門只要移除,也可以容納更多的客人。

我覺得了解了失落五十年的居家歷史,才可以重新建構戰後眾多洗石子現代主義式公寓的這段建築史。

2019/12/27

《台灣歷史紀念物》 《台灣今昔之旅》



這兩本硬書封書名聽起來很八股,主要說明台灣的古蹟在日本時代的發展與變遷,台灣眾多的古蹟,除了北白川宮之外,大部分至今都留著,而且台灣的古蹟觀念一直是有跟上世界潮流的。

從城門的保存到天然紀念物(動植物、礦物等),國家公園、風貌區的設立等,我們對於古蹟存在的意義是不是要有自己的想法呢?

【台北】明治橋上的宮燈



從總督府走出來,向左轉,一直往前走,就會經過明治橋,然後到達劍潭山上的台灣神社,那條參道就是敕使街道,今日的中山北路,既然是參道,就有宮燈。

目前這座宮燈原件在207博物館的門口展出。— 與 Chia-Li Shelley Chang 在迪化207博物館


居然有這種燈泡絲— 在迪化207博物館。

2019/12/26

沒有煙硝的愛情



冷戰期間波蘭的民謠歌唱團轉變為史達林政府表演團,男主角投奔到自由世界的巴黎,並在資本主義社會闖出一片天地,女主角後來來到了巴黎,但卻好像對於這個世界格格不入,無法表現自己而回去波蘭。

跳脫傳統對於冷戰期間的描述,這部片許多構圖的對比性非常強烈,到底自由世界是不是真的自由,而共產世界是不是不自由呢?女主角可以跳入河裡自由的唱歌,男主角卻無法忍受他沒有創作的自由!

愛情讓時間停止,義無反顧的男主角回到了波蘭,進入了監獄,雙手也失去了彈琴的能力。

雖然劇情緩慢,但是看著黑白片的每一個地方的細節,最後在毀壞的教堂結婚後兩人吞下了安眠藥,攜手到了另一邊。結局鼓勵自殺並不是很好,但是好像是唯一的解決方式?

2019/12/25

太陽不在他方,陳綺貞事件



新歡遭爆已婚有小孩 陳綺貞疑誤當小三超錯愕
2019/12/25 14:49

〔記者吳孟倫/台北報導〕陳綺貞日前被《時報周刊》目擊在街上熱吻一名戴著眼鏡的男子,女神傳出新戀情本是一件好事,但卻又爆出男方已有家室,陳綺貞對於可能當了小三卻不自知也相當錯愕。

【台北】琥泊



每次到這個公園,立馬被一樓的文具店吸引,然後在裡面逛了很久,還是沒有買任何東西。想要到二樓喝杯茶,總是有活動無法進入,今天終於踏入這個神祕的空間。

我說不出是甚麼風格,踏上樓梯時還想說灑滿了水,原來是琥珀裝飾,在光線下像是濕嚕嚕的水影,燈光昏暗,窗簾拉上後窗外的公園頓時變成一幅畫,我想坐在這裡一整天都不會無聊。

台北市有很多小公園,若能在公園周邊老舊公寓外觀與內在做改造,那我們就有很多案例可以宣揚國際,也可以多做這樣的空間讓大家有一些驚奇感。

在二樓喝茶,樓下的服務人員聲音,也讓我留下深刻的印象。

2019/12/24

《咖啡館創業核心關鍵》王詩鈺



台灣出版的商業書很多,但是沒有教實務,總是一些理論而已,想開咖啡館的人也很多,但是成功率其實並不高。

PS. 其實是要秀十分飄逸的頭髮,也只有 TheSalon Tsai 可以剪的出來

【台北】 InsingerKaffee 硬性格咖啡


下午五點不到,咖啡館門口排滿了人,我很好奇到底是甚麼咖啡館有這麼好喝的咖啡,可是,咖啡館裡面卻沒有人,這是甚麼景況,是大家都要排外帶嗎?

於是我進入咖啡館硬性格點了一杯咖啡!

原來,是場地外租,五點開始有活動,很好奇到底是誰會來啊?— 在 InsingerKaffee 硬性格咖啡。

2019/12/23

台灣史不胡說,三十個關鍵詞看懂日治



二十年前讀台灣史相關的書,多半是教授課堂上的講義改寫,章節分門別類,一定要有相關史料,而且要分析深入,邏輯要好,閱讀起來一點都不輕鬆。

這幾年來多了很多用不同的切入點來講同樣的事情,口語化說故事的方式,讓人很容易了解,用今日的語言把百年前的台灣社會立體清晰化,快速的了解阿公阿嬤所處的社會。

我萬萬沒想到百年前的日治台灣,比今日的日本還難理解,有人會問繞了一大圈讀懂了這些要做甚麼呢?

我想認識了自己,才能更有自信的走向未來。