水瓶子的城市慢步

2011/05/07

【曼谷】華欣是甚麼地方？

泰國一個著名的海岸城市，在曼谷南方約200公里，境內有美麗海灘、國家公園、歷史遺跡等景點，是泰國皇室的避暑渡假勝地。

收到小魚去度假的明信片，要我多『留白』，的確，我真的要好好的留白，但是，我好像閒不下來。

【曼谷華欣泰輕鬆】樂極生悲之泰傷心
http://www.wretch.cc/blog/flyfishr/9358829

2011/05/05

【以色列】五餅二魚教堂＠塔布加Tabgha

五餅二魚教堂約西元350年所建，地上有五餅二魚的馬賽克圖案，中間有一籃麵包，兩側各有一條魚，前方的黑石頭，就是耶穌施行神蹟的所在地。

當時是石頭小教堂，長15.5公尺，寬9.5公尺。480年拜占庭教會擴建教堂，614年，波斯入侵，這附近的教堂都被毀掉。經過十字軍東征重建，戰亂又被毀，於是就這樣一直重建又毀掉，教堂的地板上，另嵌有花草、鳥獸、蟲、魚等的圖案。1982年這座拜占庭式的新五餅二魚教堂完工。

門徒西門彼得的弟弟安德烈告訴耶穌有個孩童帶著五張大麥餅、二條魚，想要分享給大家（約翰福音6:8-9）。於是耶穌就要大家排好隊，然後慢慢的把籃子裡的食物分給在場的5000人，大家吃飽後，剩下來的食物再集合起來，居然裝滿了12籃。

這裡地圖上的地名是 Ein Sheva，就是七泉之地。

2011/05/04

【以色列】遊加利利海（湖）

這是去年去以色列旅程中，最平靜也最高潮的一天。前幾天不是巨大的羅馬帝國遺跡，就是在市集看來來往往的穆斯林，位於海平面下的加利利海，平靜的像面鏡子，清晨寒涼薄霧浮在湖面上，陽光透過濃厚的霧氣顯出泛黃的顏色，湖面的倒影一時讓我分不出日出日落。

2010.3.12

加利利海，其實是個湖，但是因為地圖與福音書上都寫為海，長21公里，寬13公里，周長53公里，總面積166平方公里，最大深度48公尺，海平面下213公尺，是地球上海拔最低的淡水湖。也因為地勢很低，旁邊的較高的山經常會帶下熱風，導致湖面上發生暴風雨。

馬太福音中耶穌大部份的神蹟發生在加利利海，當年耶穌住在湖邊，在此收了四個門徒，漁夫彼得和他的弟弟安德列，約翰和雅各也是兄弟，是耶穌的親戚。耶穌的登山寶訓是馬太福音第5-7章中，在附近山上所說的話，在加利利海邊，是耶穌最重要的演說。耶穌在湖面上行走（但有人認為是結冰的湖面），還有用五個餅乾與兩條魚餵飽了五千人與平靜暴風雨等等故事。

坐上小船出航後，船司機就拿出了中華民國國旗，並且放國歌（不是國旗歌）升旗，在這湖面上聽到國歌，並且看到國旗與以色列國旗一起在這宗教聖地的湖面飄揚，心裡還蠻感動的，猶太人在地球上漂泊了幾千年在1948年建國，台灣人在世界跑來跑去做生意、觀光，可曾想要建國？又想到耶穌以加利利海為根據地，反抗羅馬帝國，然後四處傳播福音，又為了甚麼？

升旗過後，船司機又放了很 High 的音樂，這時我們這團年紀最大的王姐豪爽的跳起舞來，大家在船中間圍著一個圈圈跳舞，享受旅行中的放肆，在耶穌傳福音的發源地，帶給我們如此的歡樂氣息。

下船後到加利利古船保存與展覽館，這個古船是1986年，被當地的漁夫發現，考古學家、科學家與當地民眾一起從爛泥中取出，古船的年代約是2000年前，與耶穌同時期的木船，可以考古發現當時漁夫的補魚方式，跟聖經故事可以做一驗證。

那時，這裡有沿湖所建的小村莊，大部分是捕魚、貿易行業，據說附近有豎琴工廠，在靜寧的湖面上若傳來豎琴聲，在這個形狀如豎琴的湖，不知是怎樣的感覺。

2011/05/03

【以色列】約旦河的受洗＠提比哩亞

提比哩亞，看到不少國家的旅行團來約旦河受洗，雖然施洗者約翰幫耶穌受洗的地方不在這裡，考據是在目前約旦的境內，但親眼看到受洗的儀式頗為感動，大喜大悲的場面不斷地發生。

2010.3.12

進入以色列的當天，幾乎都在過海關，會過多久單靠運氣，我們的運氣算不錯，到了提比哩亞，這個在加利利海的湖畔旁的約旦河，大約下午五點半鐘，黃昏，天候有點涼了，但是抵擋不住眾多的人潮，一團團的旅行團團員去更衣，然後走下河邊，拉著護欄，聽施洗者的佈道，有人在聽道的時候就感動的流淚，興奮、飆淚、歡喜、悲傷，各種情緒交織在這條河裡，甚至有人暈了過去。有的施洗者會帶動氣氛邊講邊唱，甚至帶動跳舞，氣氛高到不行，有個美國來的胖黑小姐，在受洗前甚至呼吸不過來，千奇百怪的景像，讓我不斷靜靜地觀看。或許是面對信仰的一種期待，在我眼中一個很簡單的儀式居然可以讓人這樣的投入與動人。

馬可福音 1:9-11（整個園區內有各種文字來翻譯這段福音書）

1:9 那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約旦河裡受了約翰的洗。
1:10 他從水裏一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子降在他身上；
1:11 又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」

這就是耶穌受洗的那一章節，神的靈降在耶穌身上，他說的話證明耶穌是上帝的兒子，雖然沒有描述當時的場景，但我到過這裡後，心裡有幅美麗的圖畫。

2011/05/02

【台北】撫台街洋樓的古蹟再利用，雜記

若要講台北的老故事，我想應該台北城中最多，只是好像被熱鬧的商店市集掩蓋，有時候經過了一處古蹟而不自知，在小巷弄間的人來人往中，高中時期在這裡看到偷叼著菸的同學，或是手牽手被撞見的隔壁班男女同學，青春的印記重來沒有跟這老台北城畫上等號。如今，再一次次走過堅固的房子，重修好了從商社轉變為展覽館，於是，我們開始學習留下些記憶。

不知道甚麼時候開始喜歡拍看板

從還沒有開幕的撫台街洋樓，經過總會多看一眼，到了現在陳國慈律師所認養，她目前還經營台北故事館（我還是喜歡圓山別莊），這幾個月多次參觀，裡面講著台北城演進的歷史。從清朝建城，商人出錢蓋城牆，劉銘傳蓋鐵路，然後日本人來住在城中，因為市區改正把城牆拆除，馬路拓寬拉直，這裡一直是台北的貿易商務的中心。

撫台街洋樓也舉辦了多次的導覽活動，我去參加片倉佳史所帶領的導覽，他觀察的角度在我聽過眾多以單一古蹟的歷史出發有所不同，他是以城市規畫的角度，居住的環境，怎樣的綠地空間配合多高的建物與方位來說明。在二二八公園（原新公園），因為圓山那邊的公園距離太遠，所以就在總督府旁建了一座公園，有別於圓山公園，就稱為新公園。

另外，在二二八公園內有匹馬，原來是台灣神宮所搬過來的，在今中山北路劍潭附近，當年被美軍轟炸，民間傳說日本帝國氣數已盡，而圓山神社與台灣神宮泛指的應該是同一大片地方，就是如今園山飯店那個小山丘。導覽結束後，同學印海寺與片倉佳史討論，當年台北的規畫，是否是受到京都的影響呢？這點，好像還沒有人研究過。

最近因為接了大安社大的文史導覽課程，又帶了大家走了一次這些被列為古蹟的地方，連同之前在圓環工作室所辦的導覽，認識了一些古蹟經營的工作人員，每個人都很熱心，並且很認真的去找這些古蹟的身世與過往，也發現了參加活動人的求知慾望，不管下雨或是大太陽，還是跟著走站著聽，有時身上還被蚊蟲叮了很多包。走著走著有時還會有一些耆老加入，很認真的跟著老師聽，消化過後提出了一點看法，這城市臥虎藏龍的人還真不少，也很謙恭低調的讓人敬佩。

有時回頭想想，導覽過後呢？這些古蹟是否有跟我們現在的生活連結在一起，除了去吃吃喝喝跟朋友聊天，或是認真的看過這些展覽品後，這些古蹟給我們留下了甚麼？

撫台街原是劉銘傳在今延平南路、武昌街口有個巡撫衙門所命名，日本時代這一區為大和町，所以這洋樓也稱為大和町洋樓。原日本的建築商人高石組所建，因為是土木建築商社，所以蓋的房子特別的講究，1930年後轉給酒商佐土原吉雄的店舖，土地為大倉組株式會社所有。