【台北】青田七六古蹟活化再利用案＠行天宮社大的世界遺產課程

很高興有不少人來跟我說講得不錯，也做得很好！

【以色列】雅法古城與海港

雅法與特拉維夫在1950年以色列建國兩年後合併為同一個城市－－特拉維夫雅法市。


特拉維夫到雅法的海邊滿滿是休憩的人，有全家大小享受親子之樂，也有年輕男女打情罵俏。

雅法有人類居住的歷史可以反推到西元7500年前，古埃及在西元前1440年前就有提及這裡，一直統治到西元前800年。雅法也曾被大衛和兒子所羅門所統治（古埃及統治的時代有重疊？），成為中轉港，可以從泰爾運送雪松木過來，然後轉運到耶路撒冷建造猶太人的第一聖殿。


左：雅法海港眺望特拉維夫城市
右：雅法一些老建築做為藝術展覽的空間

舊約聖經中提到雅法古城，是取自挪亞的第三個兒子雅弗的名字。也提到一個叫約拿先知的故事，上帝要他去亞述首都尼尼微城（當時亞述是以色列族群的敵人），向城裡的居民宣傳上帝的信息，但是約拿抗命不想去，於是在雅法的海港故意搭錯船要逃走，但是被上帝知道了派了一隻大魚把約拿吞到肚子裡面，約拿在大魚的肚子裡懺悔，大魚游到亞述國內才放他出來。

維基百科：約拿書
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%84%E6%8B%BF%E6%9B%B8

【不丹】舒適愉快的祝福

這是去高加索（喬治亞、亞美尼亞、東土耳其）的團友 po-yu 從不丹寄來的明信片，一直很羨慕他可以走那麼多國家。雖然年輕，可是看他的臉書，發表的心得感想可是很老成。



聽說 po-yu 參加過高加索回來後變得比較開朗，而我收到這張明信片也感受到十二萬分的溫暖，是一種發自內心真摯的祝福。我沒有去過不丹，不知道是不是到了那個地方就會感染這樣的氣息呢？



po-yu 發表的旅行心得都有自己的想法，我想他若能夠持續花時間的記錄，未來累積的能量應該非常可觀，這一點應該急不來的，我也誠心的希望他有這個心。想想我的高加索遊記只有寫百分之一左右吧！很汗顏的不知道怎麼辦？

【屏東】德文部落參訪＠3M水公民之旅

這次隨 3M 公司所主辦的水資源公民之旅到了德文部落，了解他們用水的來源。我們換了四輪驅動的車子搖搖晃晃，雖然只是短短地距離，上去部落的路時好時壞，到達時也沒有電，八八風災過了已經兩年多，看起來這個地方是被政府遺棄的。



原住民從清朝時漢人來台開墾，就一直被趕來趕去，從平地趕到了山上，然後一些原住民與漢人同化在平地生活，這幾年風災水災不斷，政府就在平地蓋了永久屋，希望原住民到山下住。原住民只要離開一起生活的族人，傳統文化就必然消失，人與人的互相尊重蕩然無存。我想這一直以來我們國家對於台灣這片土地缺乏長期的規劃，只能一直浪費公帑在處理短期的問題。

看到德文部落所有人需要自己來，跨越兩座山去取水，用電也不穩定。去年去參訪了原住民部落的幾個小學，對外的交通也非常不方便，只要大雨路就不通，天氣好的時候，校長就要一大早下山採買儲備糧食。我想這邊應該也是一樣，小學生甚至因為父母要在平地工作，所以小孩三餐都在學校用餐，然後回家跟阿公阿嬤住，甚至還有住校。

德文部落現在用日本人留下來的咖啡樹，種植咖啡賣咖啡豆求生存，剛好這裡的海拔非常適合咖啡的生長。不過，我仍十分悲觀的，因為全世界產咖啡的產區多是貧窮的。這幾年有些咖啡莊園強調生態保育，還有種植多少咖啡樹必須搭配多少大樹，也要蓋多少醫療設備、學校等公共設施。或許，現在談這個還很早，但若能成為一個自給自足的生態部落，或許是解決原住民政策的一個比較好的方法。這樣就算交通比較不方便，一個部落也可以透過自給自足的模式開發自己的產業，也達到生態保護的目的。

相關報導：德文部落的百年咖啡夢
http://dawogroup.pixnet.net/blog/post/10503484-%E5%BE%B7%E6%96%87%E9%83%A8%E8%90%BD%E7%9A%84%E7%99%BE%E5%B9%B4%E5%92%96%E5%95%A1%E5%A4%A2



最後，我們到了三地門一座日本時代1938年蓋好的隘寮圳，取水檢測隘寮溪的水源，完成今日的活動。3M 公司在全省都有子公司、分公司或辦公室，透過從北到南參訪河川源頭的故事，必且檢測水資源的應用，讓員工自由參與，實在是很好的活動，若每個企業都能用這樣帶動並了解我們生存的土地脈絡，忙碌工作之餘，會有更多的發現與啟發。


2011.9.16 參訪的路線軌跡

PS. 此為 3M 內部員工參與水資源之旅，以上為水瓶子參訪心得。

【台北】威尼斯畫派＠行天宮社大的世界遺產課程

這是世界遺產的相關課程，只要跟世界遺產有關，就可以講，從威尼斯潟湖區說起，到威尼斯畫派，這一串有趣的歷史故事，都發生在這個小小島內，一種陰鬱的藍色，這樣的顏色在今天的威尼斯也可以看到，自古至今，多彩的顏色，隨著季節晨昏的不同，基因遺傳般的深植到現代的威尼斯人。



最後我想說的是台北不過在50年前也是水城，威尼斯這個水都可以有千年歷史，台灣這個島應該更有機會才是。

【以色列】特拉維夫的普珥節人潮

進入以色列我們先到加利利海（湖），觀光人潮雖多，沒見到城市景觀，可是到了特拉維夫看了城市的街道，像極了先進的美國大城市，很難想像是1930年代所設計蓋好的城市規畫，雖然普珥節人潮很多，但是乾淨的街道，又讓我覺得有點新加坡的味道。


2010.3.12 星期五


普洱節是猶太人為了慶祝免於屠殺的節日，《舊約聖經》中《以斯帖記》說明，以斯帖（Esther）是猶太人，被選入宮後成為皇后，但她並未表明是猶太人的身分，大臣哈曼（Haman）想去除猶太人，並得到亞哈隨魯王的授權，抽籤決定在亞達月十三日要屠殺猶太人。以斯帖禁食三天後向國王求情，並公開猶太人的身份。結果，哈曼被吊死，國王再發另一道諭令，授權猶太人可以保護自己而攻擊敵人。猶太人團結起來免於屠殺，於是在接著兩日盡情歡樂，而享樂前一日也必須禁食以紀念以斯帖。

特拉維夫這個現代城市，2003年，以包浩斯建築特色，被聯合國教科文組織列為世界遺產，也因為很多建築外表塗上白色灰泥而稱為白城。樓蓋的不是很高，綠地很多，注重通風環境等生活機能，使得特拉維夫的建築相當的和諧。在藝術、戲劇、博物館、教育各方面，特拉維夫都非常進步。

短短不到一個小時的接觸，也剛好遇上了普珥節，讓我對猶太民族建城建國的毅力佩服不已。

【亞美尼亞】加里 Garni 希臘神殿，威尼斯的四批馬原來是從這裡送去的

來到加里神殿的入口處，看到羅馬帝國尼祿當年送過來的一個石碑，當地導遊說，現在威尼斯那四批銅馬是當年這裡製作，送給尼祿的。（不過這點我查了很多資料都沒證實，所以存疑）



拜占庭皇帝狄奧多西二世(401-450)將銅馬從希俄斯島運到君士坦丁堡（今伊斯坦堡）。1204年，第四次十字軍東征這四隻馬被搶回威尼斯。1797年，拿破崙攻陷威尼斯搶到這四批馬，放在巴黎的凱旋門上，滑鐵盧戰役失敗，1815年物歸原主。這幾年偶有新聞，土耳其要跟義大利要回這四批馬，但是若追朔到源頭，其實當年亞美尼亞做為羅馬帝國的一個附庸國，尼祿權力到達這個地方，而亞美尼亞送四批銅馬給羅馬帝國，也是理所當然。至於這四批銅馬要放在哪裡？當年羅馬帝國、拜占庭帝國的關係複雜，與現在的義大利、土耳其也大不相同，好像是放置在羅馬帝國的位置比較正確的。

看銅馬照片（連結到維基百科）

加里是亞美尼亞境內一處河流蜿蜒的高地，很適合做為防禦的城堡，而且當地產玄武岩，所以這座希臘神殿就地取材所建，在石頭與石頭的接縫處有看到鐵金屬相接，跟羅馬戰爭時一樣，這些金屬戰時都會被熔掉拿去鑄造武器。神殿有9層8米高的階梯，周圍有24根圓柱，每根圓柱的上方都刻有獅頭，柱頂有玫瑰花、葡萄、石榴等，是亞美尼亞當地植物裝飾，天花板的裝飾是羅馬帝國當時流行的裝飾圖案。

根據現在比較新的考古證據，該神殿建於175年，1386年這個城市被帖木兒占領並摧毀，1679年的大地震大部分也毀掉，1969-1975年間重修。在此地還可以看到一些羅馬浴場燒熱水做三溫暖的遺跡。

更多加里資料：http://www.armeniapedia.org/index.php?title=Garni


亞美尼亞大叔的音樂實在悲悽

【台北】歌頌藝術系列的舞蹈＠慕夏大展

這是阿貝從故宮慕夏大展寄來的明信片，好像微風吹起的花瓣，伴隨著長髮飄逸，頭髮上的裝飾品深深引人注意，連身長裙也隨著舞蹈者的姿勢飄逸著。



其實去布拉格、維也納的時候都看過慕夏的展覽，可是像台北故宮這樣的規模應該算是難得的，只差沒有把慕夏晚年史詩般的作品搬來，那樣就非常完美了。

【台北】優雅的午後＠Check Inn Cafe（已歇業）

來 Check Inn Cafe 已經很多次，總是來去匆匆，這裡的營業時間不會到很晚，適合青田街晚上早睡安靜的氛圍，除了早上上學上班與下午下班放學的人潮外，中午的熱鬧只有蟬的叫聲與樹枝樹葉間搖曳的對話著。



老闆四毛非常機伶，不只叫得出每個客人的名字，我低調的一進門就被『水瓶子』三字嚇到，明明很久沒有來了，老闆還是記得我。不只這樣，四毛還可以把客人的朋友與最近客人的習慣弄得很清楚，這裡簡直是附近住戶的客廳，不但來此輕聲的聊天、會面、看書討論做功課，還來這裡拍照，不少讀書會、生日聚會都在這裡舉行。

我問年輕的老闆為何要叫四毛，他很簡單的說，喜歡三毛加上一毛就是四毛了。

原來我前幾次匆匆地來只點了一般的飲品，今天吃了四毛自己烘烤的磅蛋糕，不甜不膩，上午才烤好還沒有冰過，非常新鮮，我吃了一小塊就覺得有飽足感，我想來這裡光吃蛋糕就很值得了，更值得的是看看溫馨的裝飾，很難想像四毛是念哲學，除了牆壁父友哲學思考的貓咪圖案外，最喜歡的就是廁所內飛翔的鳥，藍天白雲的候鳥貼在白白的牆壁上，不知道要飛往何處？

坐在咖啡館裡面可以直接看到對面的日式老房子，店內放著1990年代的美國流行歌曲，讓我好像回到大學時代，那年，我獨自躺在椰林大道，看著樹葉搖曳，陽光照射下來伴著些許的蟬鳴，聽著隨身聽放出同樣的音樂，還有從麥當勞帶來的續杯咖啡；今天，我點了一杯漂浮冰咖啡，享受這一季最後的暑氣，腦中泛黃的景象，在 Check Inn Cafe 體會到了內心深處的溫馨，但不是麥當勞服務人員的歡迎光臨，而是真誠的赤子之心。

【以色列】該撒利亞 Caesarea ，希律王與哥尼流

該撒利亞（caesarea）是希律王時期的一個港口城市，希律王把城建立在海中，用大石塊興建道路與城牆，連結到海中的城堡，希律王想興建一座永遠不被攻陷的城市。


水道橋把10哩外山上的水引到城市中

該撒利亞位於以色列地中海岸線的特拉維夫和法海的中間，這座城市有深海港、市場、倉庫、澡堂、廟宇、劇場、賽馬場等，羅馬劇場可以容納35000人，每五年舉辦競技比賽，人獸打鬥，還有劇場音樂的表演。據說劇場底下可以注滿水，有裸體的女人表演。因為海運而富有的人家，家裡頭地板有精美的馬賽克圖案。

在該撒利亞的百夫長哥尼流（Cornelius）是新約聖經中的人物，他是最早皈依基督教的非猶太人。《使徒行傳》10章，哥尼流與彼得都夢到異象，彼得十分困惑，剛好哥尼流派的人到達門外，彼得領悟到這異象是允許外邦人的皈依基督教，於是彼得為哥尼流等人施行了浸禮。

水道橋在海灘邊，以色列人到此曬太陽，年輕人、老人、貓狗都在海邊活動，狗狗甚至都不怕水在海中遊玩，雖然海中的城堡看不到了，但想像當年希律王的雄心。