2011/03/17

【台北】生日快樂~夏卡爾的愛與美(圖說)--故鄉與異鄉

這次在故宮展出的夏卡爾作品,分類為:故鄉與異地、花束與戀人、畫家與動物、音樂與戲劇、詩情與畫意,這樣的展出把夏卡爾一生的回憶都搬上來了,無論是無奈、害怕、恐懼,或是幸福、美滿、執著。最後的版畫有希臘作家的小說版畫,還有詩作配合的版畫,由於這部分我們不瞭解這些作品,看畫的時候有點不得其門而入的遺憾。


1915年,蓓拉不顧家人反對,和窮畫家夏卡爾結婚,當年就畫下了這個生日與結婚日的喜悅,習慣穿著黑白服裝的蓓拉,從屋外喜悅的採幾朵花回家,飛奔入室祝賀夏卡爾的生日。夏卡爾高興的盤旋飛起親吻著蓓拉,桌子、紅地毯、床已經在下方,兩人就要飛出這狹小的畫室。1923年夏卡爾重畫了這作品,1944年7月7日在夏卡爾57歲那年完成了『生日』的散文,兩個月後蓓拉病逝。


1923年(右),夏卡爾重畫了好多以前的作品,是種咀嚼,還是夢境與鄉愁的交織,小時候在維台普斯克的童年記憶,在水槽出生就瀕臨死亡,鄉村的動物,勞動的人們,教堂還有當時居住的房子,綠色的臉孔望著即將淺嘗伊甸園蘋果樹的動物,這樣的回憶不斷地出現在夏卡爾的畫布。


1928年艾菲爾鐵塔的新婚夫婦,夏卡爾在巴黎已經很多年,他已經把畫室的門窗大開,天使捎來幸福的花束,大地鋪上紅色的地毯,大樹都高興的飛了起來,天地彷彿都為這位新人慶祝。


1949年藍翼的時鐘,62歲的夏卡爾,前一年才與女友維尼吉亞、孩子從美國回到巴黎。在他的畫中仍然有公雞(有一說是代表法國),還有四處漂流的猶太幽魂,北國的白雪飄落在記憶中兒時的農村,時鐘內的新婚夫妻的愛不隨時間影響,或許夏卡爾還懷念著蓓拉,任時光(時鐘)飛逝,那手中幸福的花束已經掉落。


1949年奧哲瓦之夜,夏卡爾在巴黎就好像是第二故鄉,從美國到巴黎後,在他的畫中依然是遠在俄國維台普斯克的農村,新婚的戀人,無法忘情的花束,藏有小提琴的音樂聲中,牛與雞(還是鳥?)的低吟,天使在天空的觀望。夏卡爾年老時看著1949年所畫的作品,他說:那時的我是很不快樂的時期。


1952-53年,涂赫奈勒提岸草圖,這是夏卡爾在這幾年間發展的速寫型態的畫作,塞納河邊的戀人,公雞、花束,還有強烈的對比顏色,天地間好似一個夢境。


1951年/紅與黑的世界,蓓拉已經過世7年,夏卡爾仍思念她的妻子,右方倒著的華蓋與要結婚的新人,夏卡爾飛來擁抱像是女友維吉尼亞,在紅色世界的拉比(或是證婚人?),漂泊的提琴手,猶太燭台,還有那些農村的動物身上的花束,好像有種哀傷,還想著1915年的那場婚禮。


1953-56年/巴士底,而牛在希伯來語是牧羊人之子。希臘神話中宙斯換化成牛,騙走了公主歐羅巴。羅馬人用牛血來獻祭。1789年7月14日法國大革命爆發時,法國民衆為了取得監獄裡的火鎗刀械武器的目的而襲擊巴士底監獄(當時的犯人只有7人)。牛的犧牲奉獻,體內的男女交媾象徵著生生不息,天空的藍色天使的祝福,讓經歷過兩次世界大戰的夏卡爾,有著千萬種深刻的感受吧!


1953-1956年/兩岸之間的巴黎,這時夏卡爾與第二任妻娃娃新婚不久,巴黎鐵塔,塞納河的兩岸,新郎在右岸,新娘在左岸。在故鄉維台普斯克的右岸是窮苦人家住的地方,而夏卡爾第一任妻子住在有錢的左岸,是種對故鄉的思念,也是對巴黎的一種想念,夏卡爾的畫中總有對人對土地的感情。


1970-71年,聖保羅上空的戀人,1950年夏卡爾搬到旺斯,1966年搬到聖保羅旺斯。1960年代,開始世界各地到處設計教堂的彩繪玻璃。這幅畫整個大地都換化成紅色的地毯,天空洋溢地中海的陽光,幸福的花束在旭日東升中被天使祝福,象徵生生不息的馬也跑向太陽,使用RGB三原色的圖畫表現出強烈的對比。


1973年,晨曦,這是用不透明的水彩材質,可以很快的速寫來做草圖,比較即興的表現而充滿了活力,這幅畫的背景是小時候的故鄉維台普斯克。1973年,夏卡爾受邀回莫斯科,可是他卻拒絕回小時候的家鄉。


1976-77年,夫婦,代表過去與未來,90歲的夏卡爾難得表現出老人的心境,右上角畫家的身影說明了這一切。維台普斯克的傳統婚禮,村民的祝福,小提琴手的演奏,拿著蠟燭臺的人,還有證婚人,從上方的太陽一直線下來的教堂,還有那朵新娘的花束,回憶在夏卡爾的晚年有很大的份量。


1975-78年,夜之婚禮。這是兒時母親所經營的雜貨店,華蓋下的新人,總是在夜晚舉行婚禮的,慣有的下弦月這裡是公雞,單獨在空中飛翔的個人,還有左下角的提琴手,相同的元素不同的構圖,夏卡爾的故鄉總是攏罩在藍色的夜色裡。


1977年,太陽神之子費頓,本來是個悲慘的希臘神話,費頓沒有經驗駕著太陽車不慎把非洲烤焦,引發了森林大火,並且因為冰河融化引發了大洪水,但是夏卡爾用比較歡樂的方式描述,地上的人們還愉悅的跟太陽馬車揮手。


1978年,戀人與花束,這種用顏色切割來表現不同的時空,維台普斯克的生活,紅色地毯般的花束,然後夜裡新婚的戀人,新娘手中還拿著紅色的花朵,強烈的顏色對比,湊起來卻是十分和諧的。

官方網址:http://chagall.ishow.gmg.tw/

2011/03/16

【台北】秦政德「愛慾之島」個展

前陣子在華光社區散步,看到武德殿的遺跡基座,於是在網路搜尋資料,剛好在秋惠文庫看『武』字的鬼瓦,原來是秦政德年少輕狂意外保留的東西,又剛好在永康街閒晃,看到這個藝術空間的展覽很有趣,無巧不巧的是秦政德的個展,更巧的是我遇上了藝術家本人。



他的作品急遽力量之能事,一眼看下去,當下就表現出父權、集權主義,被分隔的島嶼,愛欲糾葛的人群,還有撕碎的土地。秦政德說:這些作品都非常環保,不用電鋸電鑽,用手工慢慢製作出來的。在這個藝術空間展出,已經有法國人訂購他的一些作品。



地點:台北市永康街53號
「?什麼」藝術空間(02-23931958)
展覽日期:2011年2月26日 - 4月17日
「?什麼」藝術空間營業時間:禮拜二至禮拜天,下午兩點至晚上九點半(禮拜一休息)

秦政德這幾年在山中立碑,碑上的文字非常有詩意、禪意,登山者走累了,看到石碑想必會帶來更多的迴響,例如:影落舞籠、始知道、島天涯、濾思‧思濾等等,看到這些在山林的石碑,沒有去爬山都覺得很有啟發性。希望秦兄也能選塊適合的石碑放在集地咖啡館。

有關立碑:http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/archive?l=f&id=14

2011/03/11

【紐約】Staten Island 科學‧藝術‧歷史博物館

這張明信片是該博物館的展覽,安德烈菲利普斯(Andrea Phillips)的小品精神。



官方網址:http://www.statenislandmuseum.org/

充滿活力的拼貼藝術作品,人們相互交織,充滿了人性和創造力。這個展覽的主題有:戰爭、美感與超越。菲利普斯這個藝術家的特色是極簡主義,用紡織布料來創作,猶如波斯畫一般的細膩,表現出她居住的紐約社區生活。



Angela 說她在那音樂廳欣賞了 Black history Month 的系列活動,主要是紀念非洲裔的美國人開拓的歷史,演出非洲舞、福音歌等。

2011/03/08

【台北】華光社區,即將消失的日式建築群

在台北市中正紀念堂旁邊,杭州南路、信義路、金山南路、金華街這一個區塊,1903年的日本時代是監獄,容納台灣北部地區的犯人,國民政府來台後直接變成台北監獄,1963年才停止使用,目前監獄那塊區域早已經是中華電信、中華郵政所使用,遺留下北邊圍牆與南邊圍牆為市定古蹟。


相遇華光社區地圖:http://daan.cogsh.tp.edu.tw/huaguang_map.htm

華光社區在日本時代是給警察住的宿舍群,國民政府來台,默許公家機構員工可以自己加蓋,可以看到上圖左側白色的部分,是原來警察宿舍的遺跡,其實現在都還留存著,而加蓋的部分也沒有破壞到原來的建築很多。

前幾天到那邊去逛,在巷弄間散步,有點像在人家家裡面走來走去的感覺,觀察了一些日式建築的通風口、竹編泥牆、檜木等,很多都保留著原狀。在這裡的感覺有點像小時候在眷村迷路的感覺,雖然這裡只是百年的遺跡,卻可以看到日本人、國民黨來台後的移民生活方式,聞到那股氣味。



武德殿已經消失,基座卻還在,華光社區不若其他的軍眷村,沒有反共抗俄復興中華的標語,一間寺廟臨水宮,兩座公廁,幾隻跑來跑去的貓,還有保持微笑的老人家。今年農曆年的一場大火,其實大家應該不會很驚訝,台北不缺金融中心,缺少的永遠是『記憶』而已。

這是印海寺去年有關武德殿的紀錄
http://inhelix.blogspot.com/2010/04/blog-post_20.html
草山煙雲錄【物10】 ─ 台北刑務所武德殿【武字獅子口】
http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/article?mid=4918&fid=31

PS. 感謝大安社大帶我去那個區域散步

【鹿港】彰濱秀傳樂活紓壓中心慢活之旅,加鹿港流水帳

前幾日去樂活中心體驗慢活與放鬆,看到天使服務人員的笑容,整個就很放鬆了。不過,因為感受太深,想要寫一堆感想,先用這篇流水帳記錄一下去過哪些地方,之後再慢慢寫。


上圖的套裝行程兩日一夜,每人6600元
網址:http://www.cbshow.org.tw/dept/lohas/

1. 白蘭氏
2. 台玻
3. 鹿港天后宮
4. 中山路老街踏查
5. 丁家大宅
6. 小巷風光
7. 龍山寺
8. 秀傳醫院參觀
9. 施金玉三房線香 DIY
10. 魔菇部落
(上述10個景點活動不在套裝行程內)

PS. 參加體驗活動撰文,全為水瓶子個人心得。