久違了劇場，我還是酷愛看綵排！現在的演藝人員，不但要長得帥，會唱歌，還要真的會表演，好辛苦！
今天是今年的第一場，還有票快買。
2016/11/25
【台北】今日導覽雜記（青田七六與梁實秋故居）
很感謝今天報名參加青田七六導覽的團體，非常準時到達，準時開始，準時結束。本來我對團體導覽的印象就是大家姍姍來遲，很多人很喜歡敘舊聊天，對於導覽這回事沒有很當一回事，反正就是免費的。
很感謝今天的團體，能如此尊重我們的導覽服務，接下來要引發大家的興趣，就要靠我的努力了，經過了幾個話題之後，果然還是講我大學時代成績不好，帶著贖罪的心情來講這邊的故事，然後偷偷的被我塞入了日本時代的教授研究與許多灣生的不同際遇，這一類的小故事，我沒有太多的引申（講古），只是讓大家知道有這樣的事情而已。
接下來，到了梁實秋故居，聽說有一個建中（結果是附中）的學生要來學習導覽（今天不是假日ㄟ？），後來附中的同學由老師帶著大家出現了，原來是校外教學，總共有三十幾位同學，我講了一些梁實秋與徐志摩的八卦情事，也說明了梁實秋的文風，負責帶領大家的同學是高一，跟我兒子一樣年紀，卻十分健談，我講的重點好像都有反應，希望我有給這些同學一點點的幫助。
我坐在故居後方的和式榻榻米，1952-1959年期間，梁實秋夫婦與小女兒是居住在這裡，女孩長大了，所以梁實秋把前面洋式的房間讓給了女兒，搬到這間和式當成書房，隔壁巷子當時是廖繼春的畫室，梁先生想必經常聞到作畫顏料的味道吧？
PS. 遇到一位女士，當時住在忠孝東路，是韓菁清小姐隔壁巷子的鄰居，算是意外的收穫。
【台北】台灣藍鵲茶的十個鳥問題，味覺小宇宙
澎風，烏龍，包種，文山地區，鳥茶
流域收復，生態村
品牌
石碇，尚德村
巢邊幫手制
吵、凶、漂亮
王有里
PPGIS
商讓利，農還地給大自然
記憶地景，品牌，活動，炒茶
里山倡議
保護區的轉換
然後
我們就開始吃復活節火雞大餐，還有喝藝妓咖啡
2016/11/24
【台北】藝風巷，大龍峒好慢步
在這樣的老街區慢步，停車並不容易，但捷運倒是很方便，許多老舊公寓，或許未來會蓋更多新大樓。
走在小巷弄，感受百年前是水田的小路，突然有一"老闆娘好"的聲音把我拉回現實，一個約莫六十歲的婦人，牽著一個約莫三十歲的大男孩，大男孩看到人一定要停下來微笑大聲的打招呼，並且手還要揮一揮。
看到自閉兒的麵包小型工廠，原來母子是從這個地方走出來，看到這一幕非常感動，應該是老闆的夫婦還站在門口目送母子離開。
走到這家咖啡館前，我還吃了豬血湯等小吃攤，已經從攤子升級的小吃還是一樣的價位，但顯然老闆員工都有標準的攬客方式，但還未升級的攤子，歐巴桑還是一臉愁容的下著麵，等著熟客上門。老街區錯落著多樣的景致，這或許是台灣包容文化的樣貌，但這樣的時代又能維持多久？
我其實期待能在這樣的咖啡館吃到小攤子的風味，但它是健康飲食，也能兼顧弱勢族群，至於價格，雖說高一點無妨，但資本主義社會下，還有甚麼更多的服務可以提供給大家呢？— 在藝風巷。
【台北】版本2.0的地址牌
右邊的木門牌，換上 2.0 版本，加上了足立仁教授、馬廷英教授居住的時間，我們屋內還有幾張足立仁兒孫回來探訪的照片、說明，也歡迎來聽不同的導覽老師解說，應該會有更多的收穫。
感恩！— 在青田七六。
2016/11/23
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步053-上山滿之進、陳澄波與原住民
水瓶子城市慢步第五十三集，帶我們去日本的農業大縣山口縣，地理位置在本州最西，連接北九州門司港，也是日本與朝鮮半島以及中國的交通要衝。山口縣出身的台灣總督很多位，例如：兒玉源太郎以及這一集要介紹的上山滿之進，上山滿之進雖然任職台灣總督才一年多，在任內推動原住民平權將「蕃族」改稱「高砂族」，後來國民政府來台改稱高山族、山地同胞，80年後才正名為「原住民」。上山總督退休後委託陳澄波繪製《東台灣臨海道路》，這幅畫的畫框木框，刻有原住民圖騰，收藏在山口縣防府市圖書館數十寒暑，一位學者兒玉識發現了陳澄波的畫，收藏和修復是一大問題，在日本有很多討論，現在移到福岡亞洲博物館進行修復，而上山的後代與陳澄波基金會聯繫並表達，希望以這幅畫作為促進防府市和嘉義市的文化交流。點開YouTube聽水瓶子參觀山口圖書室帶來的啟發，包含原住民平權、文物保存以及台日間文化交流的種種。（撰稿：孫薇雅）
綠色逗陣的綠逗冰專欄，歡迎定期收聽：
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
2016/11/21
臺博館特展刊物《百年物語》
最近好多朋友出書，假日一堆活動撞期，這個也很想去，那個也很想去，於是就全部不去了，等我把書買回來Ｋ完，再跟大家分享好了，這個列為明年度計畫，要寫五十本書的書評，真的是＂書評＂喔！就是要有點批評啦！
臺博館的這本特展刊物，是我夢寐以求的版型、裝幀，書封的織布質感、書內頁的紙質，線裝的書可以全部攤開，誠心希望未來我的書可以有這樣的預算。
每次導覽經過林朝棨老師的故居，都會延伸談廖繼春，也稍微提下早坂一郎的犀牛角，這是我們地質系對於台灣的環境，跨入人文學科的一個交界點吧！
2015年，伍迪艾倫《愛情失控點》（Irrational Man）
一個對未來生活沒有任何目標的人，即使讀了很多書，對任何事情都有見解看法的教授，最後因為自己要被關到牢裡去，而做了更多錯事。
伍迪艾倫的電影結局，經常是一個圓滿又值得深思的結局。
這個男主角為何從沒有目標，執行一個殺人計畫，生活整個豐富了起來，神情恢復了年輕有衝勁，好像是跟魔鬼交易，走向萬劫不復的地步。
2016/11/20
【台北】當代文化資產行動面臨的危機與轉機
會中陳建築師提出了在行動中的年輕人，是否有退場的機制，當前的文資運動，感覺上就是只有在前段的保存運動，到了政府要再生的時候，怕麻煩而採用委外模式，目前的行動也都有考量到了再利用的創意發想，但大多概念很多、很雜，所以導致失敗。
而我覺得各種角色的人，是否要能夠互相包容，甚至自己交換一下角色來體驗看看。
筆記：
1. 彰化鐵路村：客家，外省，拆，建，發展與歷史事件有關，日治的概念為何？
小王子出現了 https://www.facebook.com/go.samui/
2. 新竹大煙囪：六燃，市民參與
3. 檳城麻六甲：世界遺產，多族群，各國足跡
http://www.guihuayun.com/read.php?id=28563
4. 商品化，資本主義，世俗，信仰
5. 艋舺
6. 文化被埋沒，加入商業化，文化資產，工業體，非常多專業，文化在地
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