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2018/02/23

2007年《天堂邊緣》



雖然是十年前的片子,德國、土耳其,庫德族與移民,仍然是這幾年的熱門主題,大家體驗了死亡,彷彿是一種救贖與寬恕。

土耳其這十幾年努力要加入歐盟,但是總是不得其門而入,歐盟說最大的問題在於土耳其的種族問題,但是知情人士說主要還是宗教問題。這部電影用了亞伯拉罕獻祭給阿拉的故事,我想"亞伯拉罕"是這兩個宗教的最大公約數,希望從代罪羔羊的故事,從最基本的親情和解開始。

土耳其境內有嚴重的庫德族問題,主要分布在東土耳其,迪亞巴克爾是庫德人最多的地方。庫德族這幾年因為從美國那邊取得了武器去打伊斯蘭國獲得勝利,於是在伊拉克境內舉辦獨立公投,但仍無法獨立。

電影中雖然沒有詳述是庫德族的示威運動,但庫德族問題的確是土耳其周邊國家很頭痛的事情。

該劇簡單的透過兩對母女加一對父子共六人,移民德國的土耳其父子、德國母女、土耳其少數民族母女,媽媽在德國當妓女寄錢回土耳其女兒做革命運動。兩條故事線把這六個人連結起來,原本不相干的人,透過兩個人的死連結了起來。

最後,男主角在黑海邊等待父親回來,1986年車諾比事件,土耳其也受到了影響,電影最後給土耳其一個啟發,既然一直要往西加入歐盟,眾多的土耳其人一直想要移民到德國,為何不回鄉好好的經營土耳其這塊土地呢?崩解的俄羅斯各國會不會也是很好的合作對象呢?

2017/10/18

20171018《國語日報》城市美學20:【土耳其】迪亞巴克爾的黑色城牆,庫德族的地下首都



以下是最原始版,所以跟報載的大不相同

最近庫德族舉辦獨立公投,庫德族大約有三千萬人,居住在伊拉克、伊朗、敘利亞、土耳其等國境內,中東第四大的民族,也是全世界最大無成立國家的民族。



土耳其境內的迪亞巴克爾,是庫德族聚集處,有一說為庫德族非官方首都。

迪亞巴克爾最有名的就是中世紀的城堡,黑色玄武岩堅固的城牆,全長大約六公里,十六個崗哨、五個關卡、八十二個瞭望塔、牆高十二公尺,城牆上的寬度三至五公尺,大約興建於拜占庭帝國早期(330-500年),壯觀的規模被列為世界文化遺產。

這座從亞述帝國時代就存在的城市,原名阿密(Amid),意思是鞘中的劍。西元七世紀阿拉伯巴克爾族入侵後,地名稱為迪亞巴克爾,意思是巴克爾族擁有的財產。

大清真寺是最熱門的觀光地,四四方方的叫拜樓(宣禮塔),包含大廣場的地板,全部是石頭構建,不同顏色的石頭的顏色,裝飾出嚴肅的氣氛,圓拱、希臘柱頭。1091年興建的清真寺,設計仿照了大馬士革的歐瑪雅清真寺,可以容納五千名信徒,是伊斯蘭教的第五聖地。在伊斯蘭教之前,此地原本為基督宗教教堂。

1402年,蒙古帝國的帖木兒征服迪亞巴克爾後,將此地封給卡拉·奧斯曼,但1408年,卡拉·奧斯曼宣布脫離帖木兒帝國以伊斯蘭遜尼派為國教。近幾年中東各族群的戰爭

這樣的重複的歷史感覺有點像是帝國主義


到處林立的高塔、城堡、城牆、墓碑等遺跡,還有驛站改建成高級的餐廳、旅店,或者是改建成市場,有些則是咖啡館,此地的咖啡加入可可粉增加香甜濃郁度,很多人來此聊天抽水煙,是一個非常放鬆的場所。

迪亞巴克爾目前除了庫德族人,還有阿拉伯人、土庫曼人、亞美尼亞人等,所以除了清真寺,還有基督宗教教堂,曾因為高塔蓋得比清真寺還要高,被下令拆除。各族群在此生活,彼此都有所防範,城牆內許多隘門,窗戶開口很小,又裝上鐵窗。在外頭只看到小小的木門,但一進入亞美尼亞人的大戶人家,有庭院、果樹,房間一間接著一間,有點像是進入中國傳統四合院,幾戶人家全部生活都在一起。

在迪亞巴克爾的街頭,小孩推著做工的手推車上面放著麵包沿街就賣了起來,穿著白色傳統服裝賣水的老人,賣水果的攤子,賣酸奶的小孩,每樣都很新鮮,尤其是日落黃昏時刻,陽光照射在黑色的城牆,灑落在石頭地面變成金色,但一下天就黑了。



我到迪亞巴克爾,正值選舉期間,到處都是選舉旗幟,小販攤上也貼有選舉人照片,競選的演講跟台灣非常類似,在公園看到群眾坐在地上,前方的演講台大喊口號,競選車的音樂也充滿了朝氣,但氣氛比較緊張,鎮暴車在旁待命。在這個高失業率庫德族中心,偶有一些不懷好意的庫德青少年可能成群結隊來搶劫,或丟石塊攻擊。

之前,庫德族在這些國家境內使用武力方式想要獨立,如今,庫德族人改用公投方式,也小心翼翼不想得罪這些國家,獨立到底帶來戰爭還是能夠更和平相處,永遠沒有一個標準答案!