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2025/05/28

【新北】梅樹月的立石鐵臣

梅樹月

每年去三峽李梅樹美術館已經是例行公事,今年看似簡單的展出,其實一如往年,也很不簡單!

跟日本美術館商借的展品,除了立石鐵臣的作品外,有一些是1900年代日本畫家恩地孝四郎在台灣寫生的作品,可以視為在日本統治初期還沒有大量建設前的作品,那是比較原始的台灣畫面。

看完展覽會覺得好像作品比較多元散亂,以台灣風土加上黃榮燦具有社會主義思考與大宣傳的版畫內容,其實串聯的主軸還是"立石鐵臣"這個人的經歷為主。

立石鐵臣雖然是1905年在台灣出生,但未成年就離開台灣,第二次回台1934年,台陽美術協會成立,但又回日本繼續學習,1939年第三次回台在台北帝國大學工作,也投入《民俗台灣》工作,戰後並沒有立即回日本,而在這時認識的黃榮燦,兩人都是版畫創作者,民俗台灣雜誌社的位置後來也成為黃榮燦的公司。

這樣豐富的經歷,從這次展出:梅原龍三郎的大紅色,或是誇張的筆觸;陳澄波繪畫中彰化元清觀因為都市改正而拆除的圍牆;顏水龍神明的視角,還有版畫。這些畫作立石都有一些短評,讓我們很快的找出這些畫作的特色。

而立石在雜誌寫一篇來台旅遊的提醒,其實至今依然適用,對於南國風情的想像,還有人與人之間平等的提醒,如今回頭來看我們面對戰後外省人,還有外籍看護、外籍配偶等等,也要充分的理解各族群。

從立石的畫與話,回頭看台灣,可以找出自己的特色。

2024/02/19

No.06【台北】立石鐵臣慢步

點出立石鐵臣的出生地、小學、工作辦公室所在,還有經常寫生的地方,這個範圍實在太大了,涵蓋了當年的三市街(大稻埕、艋舺、台北城中),可能無法用兩三小時徒步完成,之後再來想想怎麼串聯起來。

立石鐵臣在台灣出生,念了旭小學校,因為父親調職一起到東京,到川端畫學校學習,更進入了梅原龍三郎門下。後來回台灣進入帝國大學工作,並且在《民俗台灣》雜誌工作,經常到本島人住的地方採集民俗,無論到大稻埕或是艋舺,從立石的畫中都可以看到某種異國情調。

對他來說畫中的"赤"色並不是台灣獨有的地方色彩,而是跟著他從東京一起過來的。有關這一點或許與梅原老師的個人特色有關,他畫的大稻埕碼頭充滿了"赤"色,有一點超現實的個人味道,但卻又有實地寫生寫實的特點,這點到了戰後返日後那種憂傷有點雷同,但後來非實地寫生的抽象畫更充滿了神秘感。

A. 大稻埕歸綏街底寫生處
B. 貴德街港町撿茶處
C. 永樂市場的小吃攤
D. 總督府官員的宿舍,應該在此出生
E. 東門,有繪畫作品
F. 旭小學校,念書的地方
G. 民俗台灣的出版社位置
H. 台北帝國大學的昆蟲標本館
I. 在日僑學校教書的位置與住家
J. 艋舺龍山寺,是採集民俗常去的地方


我想台北苗圃、新公園與咖啡館應該也是常去的地方吧!還有那些地方呢?知道的人可以跟我說嗎?

我覺得有可能的話跟戰後的廖繼春一起講,可能可以比較全面性一點。