【聖馬利諾】歐洲小國

2007.2.18 木馬‧聖馬利諾(SAN MARINO)

今天一口氣收了七張明信片，大家都流行過年出遊，全部累計寄過來，不過木馬就有兩張。

聖馬利諾共和國，世界上最小的國家之一，位於義大利半島東部，整個國家被義大利所包圍。面積60.75平方公里。人口2.7萬。建國日是301年9月3日，所以聖馬利諾宣稱是世界上現存的最古老的國家。

建國的傳說是一位來自達爾馬提亞(Dalmatian)北部拉布島，叫做馬利諾的基督徒石匠，為逃避羅馬帝國戴克里先對基督教徒的迫害而創立。雖然是一個主權國家，在各方面依賴義大利，從19世紀義大利統一，聖馬利諾就被義大利完全包圍起來，1992年成為聯合國的成員國。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A3%E9%A9%AC%E5%8A%9B%E8%AF%BA

聖馬利諾比較有名的是聞名的郵票，看那郵戳是個山上的城堡圖樣，特別有紀念價值。


BORGO A MOZZANO

另一張是木馬夫婦看到這張明信片，才決定去造訪的拱橋，雖然那天下雨，但依舊美，專程去看這座橋的落款日是2月14日。

木馬的部路格
http://red-pony.blogspot.com

【吳哥】塔高寺‧968-1001年?

塔高寺

塔高寺是一座還未完成的寺廟，原本是要供奉濕婆神，傳說是遭遇雷擊，國王認為不祥，所以沒有繼續建造下去。

因為這樣，可以讓我們看到吳哥王朝建造寺廟的過程，事先把石頭切砌好，像堆積木堆好高塔，然後在把周邊的神像、雕花裝飾雕上。雖然如此，但是我還是看到了美麗的窗，圓滾滾一輪輪的裝飾其實是一節節放上窗台的，有些基座也已經有些雕飾。

建造塔高寺的國王闍耶跋摩五世，與他的父親所建的東美蓬(953)、變身塔(961)、班蒂絲蕾寺(967)來比較，塔高寺結構上要比這些寺廟規模高大，而且所使用的建材已經由磚塊升級為大石塊，可見當時人力與物力等資源越來越好。

沒有繼續建造完成，也沒有重新拆除規劃，是很奇怪的事情。

《能力雜誌》尋找旅行中的生命和感動，渴望去看世界的赤子之心

夢想在紅磚瓦屋開間書店

以下這篇文章是2月份能力雜誌的編輯來跟我聊天後寫的一篇，當晚我們吃著燒肉，不過短短地兩個小時，當我看她寫的文章覺得寫的真的太好了，不敢相信那是我的人生，也從沒想過我的旅行會那麼有啟發性，今天就偷懶一次發文，把該篇文章全文轉貼，也請大家有空看看能力雜誌，之前曾經有到中國生產力中心上過課，一些教育訓練的課程真的不錯！

中國生產力中心能力雜誌
http://cpc.tw/Magazine

「當其他人數著奉獻青春換來的鈔票、股票和頭銜時，
我數的卻是飛行里程、趣味和不虛此生的滿足感。」
繁忙的工作，無礙水瓶子環遊世界夢想的實現，
其實無論是什麼樣條件或背景的人，都可以輕易成為旅行者，
只要心裡那個渴望去看世界的赤子一直住你在身體裡。

◎文／陳盈如

在巴黎聖母院附近，找家露天Cafe，享用卡布其諾的泡沫咖啡早餐後，第一站逕往羅浮宮，看鎮宮三寶的「蒙娜麗莎的微笑」、「米洛島維納斯雕像」、「庫斯度的馬利之馬」；然後穿過杜樂麗花園到協和廣場，再沿著香榭麗舍大道走到凱旋門，午餐便附近餐廳解決。

午后，循著「Ｍ」標誌直接鑽入地下車站找一號線，從羅浮宮往凱旋門，沿著Kleber街走，到達夏佑宮廣場，而後，找一家露天cafe坐著遠眺艾菲爾鐵塔。 這是屬於水瓶子個人獨特的自助旅行方式。
令人不禁聯想起陳文茜曾在《旅行像首詩》這篇文章提到的一句話：「選擇擷取一段人生美好的段落，到一個城市選擇你想要的角落；到一個國度，想像一段沉醉的文明。」

水瓶子，認識他的人都這麼稱呼，標準水瓶座男人特質在他身上流竄，崇尚自由、充滿人道精神、樂於發掘真象，並富有改革精神。

或許是個性使然，他旅行的目的也和別人不同，別人是為了好玩有趣，或是，想要欣賞各地風光，但水瓶子透過孤獨旅行，不必開口說話，面對自己，與和自己相處，他覺得，那是另一種形態的放空。

然而為什麼是旅行？而且是自助旅行？他說：「每一次的遠行，就像重新回到新生的原始狀態，卻能夠以成年的心智，去說第一句話，交第一個朋友，第一次接受陌生人的善意，我希望經歷不同的人生，讓旅行成為生命中最珍貴的收藏品。」

另一種形態的放空

水瓶子大概是極少數在繁忙工作之餘，還能如此有毅力去實現旅行夢想的背包客，他恣意接收著異鄉的氣味、光線、觸覺、聲音，享受著自助旅行者才有的意外與驚喜，同時也樂於歷經自助旅行定會碰到的五味雜陳與高潮迭起。

現實生活中，他是一家科技軟體公司研發部的協理，現今多數公司高階主管的人生，幾乎都陷在工作中，少有自己的休閒時間，即使是假日也常需加班或應酬，就算有空出國旅行，也鍾意食衣住行樣樣得安排妥當的行程。因此會選擇自助旅行是極少數，而且這與他現實中的真實身分，顯然有所矛盾。

「在陌生的環境中，總會碰到不同狀況，會脫離過去的慣性和生活模式。」水瓶子說，這就是他的動機和目的，不想守著原來刻板習慣，自助旅行最大的樂趣是走到哪裡，就要想辦法適應、生存，他覺得，這樣的生命才有想像力和創造力。

旅行之所以迷人，在於它的真實與虛幻性，在旅行的世界裡，親臨其境感受著不同風俗與文化價值的信念，像一首詩，更像一部電影，然而回過頭來，這些剛剛才經歷過的瞬間就變成回憶，日後在你的心中，它只化為一種想像與期待，相信這也是每一個旅者在旅行結束後都會有的類似經驗。

不只如此，水瓶子還堪稱是一位「旅行作家」，他慣於寫下自己的所見所聞，連同火車票根、電影票、一張印著陌生語言的飲料標籤，或是地圖，在所屬的「城市旅行 TRIP WRITER」個人部落格中刊登分享。不同於一般遊記，他著眼於藝術文化，尤其偏好城市歷史、巷弄裡的風土人情，敘事、寫景、議論融於一爐，筆端常帶感情，虛實交映，觀點常出奇得有趣，而這也是他最美好的人生收藏品之一。

對於旅行，他有股孩子般的傻氣與執著，就好比他喜歡步行，無論多熟悉的地方、到過多少次，甚至只是在住家附近，水瓶子早已養成在都市逛街的習慣，特別是清早或是深夜，看著餐廳做開市的準備，或者看著人收市，無論是那種蓄勢待發的氣氛，或是在疲憊中完成的滿足感，都彷彿成為真實人生的縮影。「有時走啊走著，我竟然覺得自己從一個現實世界的人，再度變成了一個好奇的小男孩，真有趣。」他說。

自助旅行中常有很多零碎時間花在等待上。等飛機、等遲到的公車、等待買票的隊伍，水瓶子認為，這些時間反而能夠充分利用，所以趁旅行時帶本書去，就有完整時間可以專心讀平常想讀卻沒有時間讀的書，「尤其當日後回想起某一段特定的旅程，這本書的內容也會自然而然交織在回憶中，旅行世界的深度和廣度一下子就增加了好幾倍。」這也是水瓶子特有的旅行習慣。

赤子之心看世界

攤開水瓶子的旅遊手札，有幾個令其印象深刻的地方。

巴黎是其一，聽他說，這座既典型、又是由塞納河畔所孕育出來的中世紀城市，身處此地除了可體會到這個城市的繁華，更可以感受處處充滿藝術文化氣息，美術館、公園綠地和文化中心，以及無數的文化瑰寶。

而浪漫的法國味，終究在漫步於香榭麗舍大道後，才真正感受到，而在街道兩邊各式裝潢高級優雅的商家，則為資本主義下的富裕景況做了最佳見證。矗立在大道盡頭的凱旋門上，浮現拿破崙戰後凱旋歸來真實景況；羅浮宮則是藝術品的寶庫，其中達文西的「蒙娜麗莎的微笑」，以及為女性和諧美代言的作品「維納斯雕像」就收藏其中。

川流不息的人潮，水瓶子兀自遙望那個舉世聞名的巴黎鐵塔，他並沒有攀登頂峰，而是站在一個據說是觀賞角度最佳的地方。儘管週遭盡是車馬雜沓與吵吵嚷嚷，「我依舊心滿意足，感覺一切都如此垂手可得，有時候，就是要有點傻氣與堅持，才可以搆得著夢想。」言談中，他心中的小男孩又不由自主地跑了出來，頑皮得很。

除此之外，他還發現一個不為人知的小驚喜。「你知道嗎？是入夜後的香榭麗舍大道。」他說，尤其半夜以後最令人著迷，因為觀光客都已散盡，人車稀疏，朦朧的瓦斯燈，配合著大葉梧桐，將整條步行街裝點簡直煞是浪漫至極。

紐約城也是水瓶子駐足過的地方。

不可否認這城市有它的全球性的指標意義存在，不論東、西方的人事物都在這裡消融，然後產生一股新生的力量，這股力量實際上來說，就是忙碌又忙碌。在城裡另一端的大都會博物館，每每造訪必定人潮洶湧，接踵擦肩，觀賞知識和歷史的同時也似乎看到生命的流動。

「然而經歷911事件後，我所看到的是，紐約變了，那個古典的、藝術的、文化的紐約已被摧毀殆盡，剩下僥倖生存的殘餘片瓦也正快速撤退；新興而代之的是奢華、高度競爭、物質化的紐約。」911前後世界經濟的變化，比想像中得來得還快，水瓶子感慨地說。

羅馬則是水瓶子較為偏愛的一個城市。

「羅馬不是一天造成的這句話講的可真對。」他說，光是羅馬帝國時代的古蹟就看不完，若再加上梵蒂岡的天主教藝術寶藏，肯定走上一星期還無法逛完。

古羅馬廣場，是遊人必到的景點之一。這個古代羅馬的商業、政治和宗教中心，隨著羅馬帝國的興起衰亡，水瓶子說，走進古羅馬廣場，望著散落四周的殘垣和廊柱，想像往日繁榮風貌，有太多英雄故事在這裡發生過，來自四面八方的觀光人潮嗡嗡地讚嘆聲此起彼落，雖然語言各自不同，「但他們眼中透露出的是同樣嘖嘖稱奇的驚嘆。」他說，「歷史、文化、藝術其實提供了人生百態的省思以及對於人間的關懷。」這是水瓶子對羅馬的詮釋。

除此之外，他也建議卡比托山博物館、聖彼得廣場、萬神殿、西班牙廣場、梵蒂岡博物館，都可列為羅馬必選，想到此地一遊的人是不容錯過的。

如果時間允許，特雷維噴泉也是非去不可的景點，該地就是眾所周知的許願池，傳說在此許願會帶給人幸福，是教皇克里門七世（Pope Clemens XII）命Nicola Solvi設計建造，30年才完工（約1732年）。許願池中間有一海神，駕馱著馬車，兩旁有希臘神話中的諸神，每一雕像神態都不一樣，栩栩如生，噴泉的主體在海神的前面，泉水由各雕像之間、海礁石之間湧出，流向四面八方，最後又匯集於一處。

傳說只要背對著幸福噴泉，往左肩將硬幣投入噴泉內，許下的願望就會實現，但第一枚硬幣許下的願望必須是重回羅馬，第二枚硬幣許下的願望才會靈驗。「我也丟了硬幣，但只丟了一枚，卻許了好多願望，看來不能太貪心，還好沒有忘記要許『重回羅馬』這個願望。」水瓶子打趣地說。

永無止境的旅程

作為一個真正的旅行者，除了要會看地圖、旅遊指南以外，還要不時伸出觸角去體驗世界不同角落的歷史、地理、人文風俗、語言，甚至延伸至文學、音樂等其他種種。

的確，對水瓶子而言，藉由每一趟旅行，了解生命的來去，這樣的體悟比什麼經驗都來的深刻。也因為體驗得多了，更激起他對於原生地──台北的不捨與那份濃得化不開的情感，還有一份嚴肅的省思。

他是這麼說的。

世界各國，無不用力保存古蹟，或者利用競圖改造，讓古蹟更顯出它的光輝，如同巴黎、羅馬、威尼斯、波士頓等城市，當地政府極力保留舊的建築，然後在旁邊設計一樣大的新式建築，加入舊有的元素，讓整體看起來共容得非常和諧。

「歷史文化及古蹟代表了一個國家能夠永續生存的動力。我希望我的台北記憶未來不要只能在照片上尋回那段的回憶，而是能夠真實的去當地體驗。」他邊說著，那股標準水瓶座富有改革精神的個性因子似乎又竄起，「愈了解愈多，萌生了我想自己要成立文化工作室（目前定名為圓環文化工作室）的想法，這個想法也不是要做多麼偉大的事業，只是想要記錄過去的生活，了解我們現在的文化，這件工作若不做，當所有的老建築被改造之後，過了兩代，我們甚至不知道阿公、阿嬤是如何過生活的。」

水瓶子做的很多事情，在一般人看起來，是不可思議的，他總是沒有去過一般人認定的「安定」生活，反而選擇一個平淡、但卻隨時要自我挑戰的生活境界。 「文化工作室的任務，現階段以透過實際上的導覽活動，進而用文字照片與多媒體的型態保存記錄些過往，然而未來的種種，也只有待這些建立較完整，才可能繼續往前進了，但是我想我會持續不停把這件有意義的事情做下去。」他真誠地說。

下一步，水瓶子給自己定下一些目標：要在50歲前走過百大城市；寫出三千個景點以上，並且找出有興趣的百個主題；做出對十個城市不同面向的觀察；以及文化工作室使命的延續。

就如同製造旅行的記憶，水瓶子祈使旅程可以無止境地繼續，沒有結束的一天，直到不得不離開世界的那一天為止。

《水瓶子精選》2007/03

水瓶子精選自2005年6月份開始至今，已經收集了576篇精選書籤，而且每篇文章收錄的時候都有打上標籤，幾個月前已經獨立出一個部落格，網址

http://a.writers.idv.tw

後續會把這些標籤做些檢索的運用，方便大家找尋相關文章，每個月初在城市旅行的網站將結束列出精選標題，歡迎大家去那個網站瀏覽，但左側邊欄的最新三則水瓶子精選仍會保留。

歡迎各位舊雨新知在您的部落格貼上貼紙，讓我能夠找到您的部落格來找好的旅遊文章，語法如下：

<a target="_blank" href="http://a.writers.idv.tw"><img src="http://js.writers.idv.tw/a.jpg"></a>

2007年3月份水瓶子精選

(新文章在最下面)

下載中...

【台北】二二八紀念碑與新公園

二二八紀念碑

1995年在二二八和平公園內有座高聳的紀念碑，用立體石塊像積木般的公共藝術品，外表看起來簡單的造型，代表的意義可是不凡。

紀念碑的中央有個水池瀑布，上面有手掌痕，立方體、鐵架、珠子、琮、北回歸線球體碑等等，皆有很深的寓意，詳細介紹可以看二二八紀念館的網站，網址如下：

http://228.culture.gov.tw/web/228/228-c1.htm


新公園（二二八和平公園前身）未建之前的老照片

起建於1899年的台北公園是第一座都是計畫設置的都會公園，1907年建好，但落成的時間比圓山公園(1897)晚，所以稱為新公園。此地原來只有座天后宮，後來日治時期建成公園後，興建兒玉‧後藤紀念館就是目前台灣博物館的前身，公園規劃區內有一些官署宿舍，就是上面照片的木屋。

每次到二二八公園看到這個藝術品，背後的新光摩天大樓陪襯下，有一股莊重的氣氛，公園內的公共藝術品很多，還有很多歷史古蹟，是個假日散步的好去處。

【奧地利】滑雪高手寄來的明信片

2007.2.16 小花‧奧地利 St. Anton

第一次看到小花的部落格眼睛一亮，然後聽到小花的本名又亮一次，知道她行業後我又驚嚇了一下。

上次迪化街布莊的導覽活動看到本人那麼年輕，以為身旁的人是她男朋友，原來他們已經結婚多年。後來小花寫起如何滑雪的指南，又開始寫小說，這樣的一個人真是多才多藝。

小花趴趴走：奧地利滑雪之旅（陸續生產中）
http://www.wretch.cc/blog/cathyshuai&category_id=6668492

我對滑雪的印象只是兩年前去北海道，看到同團的年輕人去租滑雪的工具，然後還請了教練，可是跟團的行程最長也是兩個小時，我看著那群人滑不到兩次，滑下來跌倒又往上坡很困難的走一下，時間就到了，我還很舒服的來回滑了好多次滑板，跟一群小朋友一起玩樂。

這群日本小學生中有個來自中國哈爾濱的外籍生，他的滑雪技術真是了得，講了不太順口的北京話，日語也不太行，看他在這裡因為滑雪而產生了莫大的自信心，真是為他高興。

小花半年前的明信片：【京都】鴨川的床
http://tripwriter.blogspot.com/2006/07/blog-post_19.html

【九份】樂伯二手書店

每次去九份看霧，總會經過這家書店，進門一看就看到景色最好的落地窗，兩層樓依山而建的房子，在九份這種山城式的建築不算特別，但是開了書店，坐在地上看書還坐擁山光海色。

樂伯最有名的收藏應該是古老的線裝書，他可以走透透到處去收書，甚至連夜開車下去買書。在九份這個熱鬧的觀光老街，最多的當然是小吃店，再來就是賣著全台一樣的小精品，另外民宿也不少，而書店就只有樂伯一家，一進去就覺得跟周遭的環境有很大的差異，很想靜下來看看幾本書，剛跨進來香港客或是日本人，晃了一圈就走出去，雨多的夜晚，很害怕把這個書店弄得溼答答的，從純觀光到處走走的心情轉變成看書的氣氛果然不容易。

coolchet / 大自在軒藏書誌 淘書瑣記：20061124訪九份樂伯二手書店及六榕居
http://www.wretch.cc/blog/coolchet&article_id=9217225
摘錄一段如下：

樂伯珍藏的線裝書大都是晚清民國初年的，木板石印、分冊合集、日本中國、有圖無圖、形形色色，令人目不暇給。我這土包子算是開了眼界。其中有一套四書白話註解讓大家驚呼不已，因為作註的人竟然是一位九歲神童江希張。書中還附有神童照片。序言說他曾經康南海鑑定認可。雖有南海先生背書，在場每位都覺不可思議。

一進門的書櫃擺著一些考試用書，還有許多小說，小水瓶開始衝來衝去，我在想我應該沒辦法繼續在此挖寶，只能等待下次非假日前來。

樂伯二手書店的部落格
http://tw.myblog.yahoo.com/lobo32xl

【佛羅倫斯】聖十字教堂前的街頭藝人

2006.2.26

來到聖十字教堂前的廣場，看到壯觀的立面，覺得又到了聖母百花大教堂前的感覺，或許是白色大理石配色相同的緣故，印象中這些教堂的教派不同，不知道為何會採用相同的裝飾？

哥德式建築的聖十字教堂(1294年)，壯觀的立面外牆是1863年重新鋪貼上大理石的，後面的鐘樓是1842年建。很多佛羅倫斯重要的名人：米開朗基羅、伽利略、但丁的墳墓都設置在教堂內部，雖然教堂內處處都在整修，人潮雖然沒有塞滿教堂，但可以用絡繹不絕來形容，我特別在米開朗基羅的三個雕像前看了很久，跟在羅馬看到那個畫出創世紀的米開朗基羅有顯著的不同，畢竟他一直把自己定位為雕刻家而不是畫家。

但丁的雕像在教堂外部也有一座，身旁有隻大老鷹，下面也有四隻獅子陪襯，我也想不出這樣的文學家為何是這樣的組合？但丁(1265~1321),義大利詩人，生於佛羅倫斯，當時的政治處於分裂情況，他積極參與政治活動，但鬥爭之下被迫終身流放，他的作品最膾炙人口的是神曲，反映封閉的中世紀進入新時代的變革，描繪出當時文化和社會的狀況。

我來此的時間可能不對，教堂旁的博物館沒有開放，無奈地在教堂的迴廊來回走著，倒是很仔細地看著1966年義大利大洪水的受災嚴重情況照片，這些藝術品後來花了很多時間修復，旁邊的柱子還標示著當年水淹到多高的符號。



在廣場前我待了快兩個鐘頭，風和日麗人來人往，偶戲表演前面聚集著一些小朋友，看的聚精會神，我實在看不懂在表演甚麼？但是手風琴和笛子吹奏出來的音樂還蠻有風味的。來此的觀光客還是年輕人居多，偶有推著嬰兒車全家大小扶老攜幼的景象。



我特別注意那兩個中國大嬸跟大哥，枯坐了半天沒有業績，一兩個箱子搭起來就做起了生意，我在羅馬、威尼斯都有看到，在佛羅倫斯也是一樣的景象。

【吳哥】班蒂絲蕾寺‧967年

班蒂絲蕾寺‧967年（三頭象上為因陀羅）

羅仁德拉跋摩二世（944-968在位）所建立的三個寺廟：東美蓬(953)、變身塔(961)、班蒂絲蕾寺(967)，就屬這個寺的規模最小，但是卻是雕工最精緻，可以媲美吳哥窟（寺）。

這裡俗稱女皇宮，但事實上吳哥王朝沒有女皇帝，或許是這裡的雕刻有如女性的美，所以才被誤會。班蒂絲蕾寺的建築不若其他吳哥寺廟有高聳的須彌山，正門入口高度還只有150公分，一般人都要低頭進入，意味著進門就要心存恭敬。門楣上雕著深刻的花紋無比的繁複，很多印度的神話故事也都雕在牆面上，導遊挑著幾個故事講，讓我很想多多了解印度神話。

班蒂絲蕾寺祭拜的是濕婆神，是毀滅之神，與梵天、毗濕奴三神代表著創造、保護和毀滅結合。有個故事是說梵天與毗濕奴在爭論誰比較厲害的同時，他們面前出現了一根火柱，兩人都想要知道這個火柱的來源，於是梵天化作天鵝往上尋找源頭找了一千年，而毗濕奴化作野豬向下探尋了一千年，兩人都不知道這個火柱是誰。後來濕婆神出現在他們面前，原來著個火柱是濕婆神的林迦（陽具）。

濕婆神有多種的面貌，同時也是萬獸之王。


這裡的老人、兒童看起來似乎比較快樂

【佛羅倫斯】古董市集的明信片

2006.2.26 1952年的明信片

這張50年前的明信片是在一個古董市集市集買的，那是我遊玩佛羅倫斯最快樂的一個中午，刻意去找一座藍色圓頂的回教教堂，卻大門深鎖，轉個彎卻晃到了這個市集，只記得這裡離聖十字教堂很近。

我在市集來來回回的走著，這裡賣著陳舊的檯燈、不能用的電器用品，其中最吸引我的算是很舊很舊的相機與古典的膠片唱盤，來這裡的觀光客不多，似乎只有我帶著相機，很多老人盯著我看，我也不好意思拍太多照片，走在這裡的感覺很像是進入了時光隧道回到古代，又好像到了台北市龍山寺旁有些老兵在賣很舊的手機那種感覺，不過，這裡的規模大了點，在涼廊下，周邊的陳舊房舍裡，都是舊貨回收的市集範圍。

對我這個觀光客而言，既然甚麼大東西都帶不走，我就專門找陳舊的明信片，撥開灰塵，一家一家逛，有時還要爬過一堆堆舊書，進去裡面挖寶，後來實在很累，看到的明信片大部分是1980年代那時大量發行的觀光明信片。當我放棄要離開的時候，找到了這張年代最為久遠的明信片，上面還有郵戳，以及看不懂的義大利文。



當時我問了那個攤位的老闆，這張舊明信片要賣多少，他聽我講英文好像有點緊張，講了50這個數字，還比了5這個手勢，我以為是50歐元，當場要走了，結果他用寫的跟我說明是0.5歐元，原來是我誤會了，我當場掏出錢帶回來。想想這張明信片經過了50年，居然會跑到台灣這個地方呢！




舊貨古董市集

從佛羅倫斯歸來已經一年，沒寫多少遊記，幾乎全部忘光，現在只好挑重點寫。翻書回想那幾天，卻花了我兩個小時。