總有陣子過的生活太滿太滿,需要一些沉澱與咀嚼,尤其是出國後回台的日子,一方面在國外遇到的文化衝擊,另一方面是本來平常日的事情累積到回國。
在較大的地圖上查看導覽地圖
黃線部分是今日導覽路線圖
今天是社大第一次的學員分組導覽,地點是我最熟悉的迪化街,從雙連捷運站二號出口,走訪熱鬧的市場,經過文昌宮、錦西街、成淵高中、過了承德路這裡以前是鋼鐵器材的集散地,不過目前已經消失無蹤跡,聽施大哥一說,我印象小時候這邊有些鐵窗店,另外雙連埤這裡是木材的集散地倒是印象深刻。
經過雙蓮國小、蔣渭水紀念公園、大同分局,不過這次沒有繞過去看監獄的圍牆,是原台北城牆拆過來的,然後保安街,剛好經過第一唱片行,因為來這裡很多次,老闆的女兒小玲姐上星期五來集地咖啡館熱鬧的講座,人來瘋的氣氛下我請她稍微說明一下第一唱片行的歷史。
然後再往西走,掛過延平北路後,到了好吃的魚丸店,經過安西路終於到達今日的重點迪化街,不過這樣導覽的路線倒是第一次這樣走,還蠻生活化的起頭,也感受到這裡商店的熱鬧氣息。到了迪化街後遇到一個正在整修歷史建築的師傅,他很高興的帶我們進入一處迪化街有三落長街屋的內部。
師傅說明了各種建築元素設計的原因,例如:水管用圓用方規矩,對流、通風、主客、門樑、用料等規範,真的非常多學問,他也感嘆現在師傅都沒有在學這個,而他們是老師傅要求他們要背誦這些,不但在建築上用的到,我想待人接物經商做官等也都用得到。這臨時的導覽讓我們收穫很多。
施大哥說明迪化街主要分為農產品、中藥材、布的買賣這三段(水瓶子註:若要再往北,其實還有老的領事館,還有婚喪喜慶的店),然後進入乾元蔘藥店喝茶,我買了中藥鹹橄欖,剛好這幾年陸續都有來打招呼,前年也進去他們蔘藥店拍照,記者也跟我要過照片,一直還想去拍老東西,但一直抽不出時間來。
再看一眼來霞海城隍廟拜月老的香港、日本的年輕美眉,然後在某家中藥店遇到廟祝陳文文女士,最後在新修建好的迪化街一段44號前解散。這裡是大稻埕故事工坊,目前為台灣歷史資源經理學會經營,開幕規劃「老台灣系列特展-大稻埕常民記憶」展覽,三樓展出張才攝影作品。
感謝學員的參與,共有12名成員出席,我覺得算是蠻多的了。導覽課程結束後,閒晃了一下偶戲館、貴德街,又從原路走回去,本想去吃意麵王,可是客人滿出來,於是跑到第一唱片行去吃小玲姐包的水餃,跟她的小孩哈拉了一陣子後,去逛一下中山地下街的書店,買了《帖木兒之後》1405 ~ 2000年全球帝國史。決定下午去泡咖啡館看書,開車到生態綠沒營業。不過讓我開了眼界是有一輛車子活生生就停在咖啡館前占據了巷道進出。
後來去咖啡實驗室,每次都覺得咖啡實驗室的單行道設計實在很棒也很差,只可以從一個地方進入,很棒的是因為只有當地人知道,知道的人不多,所以我進去都可以找到停車位,很差的是走錯路就還要繞一大圈。台北的巷弄其實這點還蠻不人性的,但也算有趣吧!?
進去咖啡實驗室快要客滿,小小的空間可以擠那麼多客人也真不容易,我在此趁機把村上大叔的《雨天‧炎天》的土耳其部分看完,也看完了柏林博物館的書,又翻完了《土東.伊朗手繪旅行》。然後逼迫咖啡實驗室的貓--大寶要閱讀我寫的《台北咖啡印象》,當然牠是配合演出,不過看了書一下就睡著了。
晚上,去萬芳醫院對面的舊香居,很高興買到了王季慶翻譯《先知》的老版本,也買了地名的世界地圖,還是買二手書便宜。這就是今日的流水帳,當然,我複雜的心情是無法描述的。
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台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
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2011/06/05
2011/06/04
【澳門】《台北咖啡印象》書友咖啡荳寄來的紅窗門街
2011/06/02
【以色列】登山寶訓與八福教堂@八福山
虛心的人有福了!因為天國是你們的。哀慟的人有福了!因為你們必得安慰。溫柔的人有福了!因為你們必承受地土。飢渴慕義的人有福了!因為你們必得飽足。憐恤人的人有福了!因為你們必蒙憐恤。清心的人有福了!因為你們必得見神。使人和睦的人有福了!因為你們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了!因為天國是你們的。(馬太福音 5:1-12)
在八福教堂內的八個窗上,寫這馬太福音,這就是有名的登山寶訓。
當日的陽光特別的強烈,進入明亮的教堂內,沒有說甚麼話,也沒特別看窗上的話語,內心就感覺十分的溫暖,覺得自己非常有福氣。整個教堂整修的非常新,是用當地的黑色玄武岩所建,圓拱用拿撒勒的白色岩石,白色石柱用羅馬的石灰華(?),教堂外是美麗的花園,可以眺望加利利海(湖)。
據八福山不遠的地方有個彼得受召堂,就是耶穌要彼得餵養羊的地方,如今的教堂是1933年天主教聖方濟教會在此修建。堂外就是海邊(湖邊),還有古碼頭上岸石階的遺跡。八福教堂內還有一巨大的岩石,據說是耶穌復活後向門徒們顯形之處。在此,耶穌確立了彼得教會的領袖地位。耶穌曾三次對彼得說:「你要餵養我的羊。」
寄件者 以色列 |
在八福教堂內的八個窗上,寫這馬太福音,這就是有名的登山寶訓。
當日的陽光特別的強烈,進入明亮的教堂內,沒有說甚麼話,也沒特別看窗上的話語,內心就感覺十分的溫暖,覺得自己非常有福氣。整個教堂整修的非常新,是用當地的黑色玄武岩所建,圓拱用拿撒勒的白色岩石,白色石柱用羅馬的石灰華(?),教堂外是美麗的花園,可以眺望加利利海(湖)。
據八福山不遠的地方有個彼得受召堂,就是耶穌要彼得餵養羊的地方,如今的教堂是1933年天主教聖方濟教會在此修建。堂外就是海邊(湖邊),還有古碼頭上岸石階的遺跡。八福教堂內還有一巨大的岩石,據說是耶穌復活後向門徒們顯形之處。在此,耶穌確立了彼得教會的領袖地位。耶穌曾三次對彼得說:「你要餵養我的羊。」
2011/06/01
【以色列】迦百農(Capernaum)會堂遺址
羅馬時期,迦百農是一個繁榮的城市,剛好在古代交通的大道上,考古發現一座第四世紀的猶太會堂遺跡,會堂是用石灰石建在黑色火山岩的地基上,而這個黑色的玄武岩地基可以回朔到耶穌時期。
點圖進入可以看到更多照片
如今,在這個黑色玄武岩的地基上頭蓋了一個很像太空船的建築物來保護,是1968-1986年由法國的考古學家發現這個會堂的遺址,一般人相信耶穌在此行神跡,醫治好彼得岳母的熱病,在會堂趕走污鬼,醫治百夫長的僕人,並在此設立了十二門徒。耶穌的故鄉在拿撒勒,為何耶穌在迦百農深耕,稱之為祂「自己的城」,有人分析是先知的預言,還有地理環境的因素。
迦百農在舊約聖經上所記錄的12支派,屬拿弗他利地區,馬太記載,耶穌離開拿撒勒前往迦百農去,是要「應驗先知以賽亞的話」,以賽亞說在西布倫地(拿撒勒)和拿弗他利地的百姓將看見大光。這可能是耶穌離開拿撒勒到迦百農地區的原因之一。
在此還有彼得的家,看到彼得拿著大鑰匙的雕像,許多的貓跑來跑去,更有許多當年就存在搗橄欖的石臼石磨的器具,應該是個繁榮的城市。
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如今,在這個黑色玄武岩的地基上頭蓋了一個很像太空船的建築物來保護,是1968-1986年由法國的考古學家發現這個會堂的遺址,一般人相信耶穌在此行神跡,醫治好彼得岳母的熱病,在會堂趕走污鬼,醫治百夫長的僕人,並在此設立了十二門徒。耶穌的故鄉在拿撒勒,為何耶穌在迦百農深耕,稱之為祂「自己的城」,有人分析是先知的預言,還有地理環境的因素。
迦百農在舊約聖經上所記錄的12支派,屬拿弗他利地區,馬太記載,耶穌離開拿撒勒前往迦百農去,是要「應驗先知以賽亞的話」,以賽亞說在西布倫地(拿撒勒)和拿弗他利地的百姓將看見大光。這可能是耶穌離開拿撒勒到迦百農地區的原因之一。
在此還有彼得的家,看到彼得拿著大鑰匙的雕像,許多的貓跑來跑去,更有許多當年就存在搗橄欖的石臼石磨的器具,應該是個繁榮的城市。
2011/05/31
【土耳其】歡樂理髮店
很不可思議土耳其的男人超喜歡拍照的,觀光客走在路上都會被要求要拍照,剛開始以為有的小朋友是要給拍照要錢的,可是後來發現他們只是單純的要留下笑容而已,拍完照很帥氣的不看照片就走了。
在土耳其大街小巷內走沒幾步路就會碰到男士理髮店,每每都看到男人在裡面修鬍子、用蠟除毛、修鬍子、剪頭髮、洗頭髮(整顆臉都一起洗),甚至還有修剪指甲,當然剪髮的服務人員也是男性,讓我非常困惑這個國家的女性是要到哪裡做這些活動呢?跟台北大大的不同,這邊是以女性為主的髮廊為主,反而這種男士理髮店漸漸地消失,而服務女性的髮廊也同時服務男性。
只要拿著相機經過,他們便很高興的要拍照,整個店裡就變得十分歡樂,有的用蠟除臉上的毛除過一次,老闆還自動的再做一次,有點頭洗到一半還搞不清楚狀況,就被強迫轉頭拍照,這讓我對這個民族有了好奇心。
本以為土耳其是突厥人為主,但其實土耳其人很少是純正的突厥血統,原為塞爾柱突厥人的一個分支,11世紀由中亞遷入小亞細亞,與當地人融合,多數是安納托利亞希臘人,也有亞美尼亞、庫爾德、阿拉伯、波斯的血統。但在心理認同上土耳其人普遍接受自己是突厥人。
因為還沒有去過中亞,不知道那邊的人們的民族性是否跟土耳其人類似?也或者是處在歐亞的交界,才培養出這樣的文化呢?
在土耳其大街小巷內走沒幾步路就會碰到男士理髮店,每每都看到男人在裡面修鬍子、用蠟除毛、修鬍子、剪頭髮、洗頭髮(整顆臉都一起洗),甚至還有修剪指甲,當然剪髮的服務人員也是男性,讓我非常困惑這個國家的女性是要到哪裡做這些活動呢?跟台北大大的不同,這邊是以女性為主的髮廊為主,反而這種男士理髮店漸漸地消失,而服務女性的髮廊也同時服務男性。
只要拿著相機經過,他們便很高興的要拍照,整個店裡就變得十分歡樂,有的用蠟除臉上的毛除過一次,老闆還自動的再做一次,有點頭洗到一半還搞不清楚狀況,就被強迫轉頭拍照,這讓我對這個民族有了好奇心。
本以為土耳其是突厥人為主,但其實土耳其人很少是純正的突厥血統,原為塞爾柱突厥人的一個分支,11世紀由中亞遷入小亞細亞,與當地人融合,多數是安納托利亞希臘人,也有亞美尼亞、庫爾德、阿拉伯、波斯的血統。但在心理認同上土耳其人普遍接受自己是突厥人。
因為還沒有去過中亞,不知道那邊的人們的民族性是否跟土耳其人類似?也或者是處在歐亞的交界,才培養出這樣的文化呢?
2011/05/28
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