今天是兒童節,也是我參加第二次快閃活動,或許有些人覺得只是個有趣的活動,玩完快樂一下就結束,但實際去參與,才知道分工合作、鼓勵正向行為會產生極大的力量,在這個冷漠的社會,人與人之間的鏈結,透過快閃活動,可以更加緊密。
新光三越的天橋上拍的
三立新聞的報導
在日本的綜藝節目,看到安排好的快閃族活動,經常發人省思。為何日本人特別喜歡玩這樣的群眾遊戲,熱衷參與競賽。我認為個人意識很小化的日本人,透過這類的活動,不但傳達各行各業都有達人,也傳達了團體合作的重要。在台灣,我們從小的教育似乎沒有這一塊,習慣上只為了自己的權益,想到的只是利用特權,普遍的不信任別人,更嚴重的是不尊重他人。
我知道這樣講或許很多人不贊同,我也希望我是錯的!
其實,人的角色可以非常多樣化,端看自己用怎樣的態度去面對,有時候可以當螺絲釘,有時候可以當領導者,參加不同活動,或是到不同的地方,我不斷地在轉換自己的角色,這個轉換的過程中,會有不同的體驗,也或許視野就大了起來。今天很高興擔任了拍攝大景的攝影工作,看到每個參與快閃活動的人,為了讓兒童節更快樂的心念,用力的吹著泡泡,這氣氛的感染力很強。誰會想到,這個廣場以前到處可以挖到子彈殼,三十年前,還是嚴肅的四四兵工廠,坦克車在裡面開來開去的景況。我的童年沒有吹泡泡,只有偷跑進來這裡挖子彈殼。
2011.12.24 捷運車上的禮讓孕婦快閃活動
快閃活動經過多次的開會討論,以鼓勵正面思考的力量,活動中儘量會把傷害人的能量降低,有興趣來參加的朋友可以加入我臉書,下一次活動會再邀請大家參加。另,快閃不光只是年輕人的活動,今天,我看到玩得最開心的,是一位白髮留鬍子的阿公。
2012.4.4 華視新聞的報導
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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
以色列|阿曼|敘利亞|黎巴嫩|伊朗|高加索:亞美尼亞|印度|不丹|斯洛伐克|摩洛哥|北海道|祕魯|智利
北京|上海|東京|京都|奈良|神戶|吳哥|伊斯坦堡|巴黎|羅馬|威尼斯|佛羅倫斯|倫敦:國家畫廊|維也納|布拉格|柏林|德勒斯登|法蘭克福|馬德里|巴塞隆納|里斯本|紐約|波士頓
台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
台北咖啡館| 老咖啡館| 名曲喫茶| 日本咖啡館| 台北散步| 鐵道|庭園|坑道|老街|古厝|懷舊|墓|書|書店|品牌|街頭藝人|旅人|公共藝術|宗教|明信片|秀|電影:伍迪艾倫|連續劇|觀光工廠|博物館|畫|威尼斯畫派|達文西、米開朗基羅、拉斐爾、卡拉瓦喬、魯本斯、米勒、馬奈、莫內、高更、梵谷、慕夏、夏卡爾、畢卡索、郭雪湖、陳澄波、龍瑛宗
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2012/04/04
2012/04/03
《小日子》享生活誌 Life Design Magazine
大學時代一起編輯刊物的同學、學弟,最近創辦了這本雜誌。還記得當年他曾經說要開出版社,出版一些講述台灣特色的書。這個夢想不難,卻沒有足夠的勇氣去執行。畢業後的這二十年來的工作經歷,我們驗證了大學時代就知道的事實,出書搞雜誌的都是慈善家。
一本雜誌要賺錢就會有很多廣告與置入性行銷方式,看著架上一本本的雜誌,美女帥哥照片,琳瑯滿目不同大小粗細字體佔滿了封面,吸引人的標題,翻開內文只有兩百字,甚至一百字,速食的好像到麥當勞只看到兒童餐的玩具,還沒有點餐就結束的感覺,而且通篇只要換上不同的店名、地址、電話等資訊,就可以變成另一家店的介紹。於是,一本本的雜誌就像一本本旅遊觀光指南,講的都是別人的故事,忘卻了我們還有生活過日子的能力,小日子要走不同的路。
《小日子》傳達的是生活不在他方,就在這裡,待在我們的城,過自己的小日子吧!
希望《小日子》可以永遠這樣的乾淨,我們需要台灣人的觀點,還有我們說自己的小日子,說自己的好生活,在第一期已經有這樣的發現,希望繼續堅持下去。
一本雜誌要賺錢就會有很多廣告與置入性行銷方式,看著架上一本本的雜誌,美女帥哥照片,琳瑯滿目不同大小粗細字體佔滿了封面,吸引人的標題,翻開內文只有兩百字,甚至一百字,速食的好像到麥當勞只看到兒童餐的玩具,還沒有點餐就結束的感覺,而且通篇只要換上不同的店名、地址、電話等資訊,就可以變成另一家店的介紹。於是,一本本的雜誌就像一本本旅遊觀光指南,講的都是別人的故事,忘卻了我們還有生活過日子的能力,小日子要走不同的路。
《小日子》傳達的是生活不在他方,就在這裡,待在我們的城,過自己的小日子吧!
希望《小日子》可以永遠這樣的乾淨,我們需要台灣人的觀點,還有我們說自己的小日子,說自己的好生活,在第一期已經有這樣的發現,希望繼續堅持下去。
2012/04/02
【新北市】竹圍看排練,身聲劇場的《樂鬧人生》
星期五晚上,從竹圍捷運站下車,步行約十分鐘到身聲劇場竹圍工作室,中間的路途一邊是高樓大廈,另一邊是昆蟲鳥藏的矮林,兩個世界都很熱鬧,但中間這條小路在夜裡路燈相伴下顯得孤寂冷清。
一到身聲劇場內,就看到許許多多樂器組合起來的樹,團長說有樹屋的概念,想要一邊爬樹就可以一邊敲打樂器。團長說明下,很快的認識了身聲劇場這個團體,本來都是在淡水地區從在地出發做社區的藝術表演,今年轉做《樂鬧人生》這個比較城市人的主題。我看了一下身聲劇場的部落格,我猜想或許是文建會補助減少,才想要進入國家戲劇院的實驗劇場表演?很佩服這樣的劇團,不但肩負在地藝術表演的啟蒙,還要投身這麼多樣的演出,像是打不死的蟑螂。
在看排練的時候,整個流程內容非常順暢,用『人生』這個不容易表演的好的主題,讓我頻頻思考,熱鬧的節奏有時幾乎讓我喘不過氣;有時遇到相同的遭遇會心一笑。快樂、憂傷、無奈、動物學人的姿態、盲目的跟隨,這不就是大部分人忙碌的人生嗎?有人用算命、有人投身宗教,這些人生的種種出口,都在這個劇中表演了出來。劇中表演龜、鳥,不但用各種樂器,連動物的聲音都模仿很像。
我喜歡這些演員藉由樂器、肢體的投入,那是發自內心的演出,每次看著氣喘如牛的表演,在台灣,需要多大的熱情才能支撐這樣的劇團演出,希望大家多多到實驗劇場,在短短的一個小時中,暫時跳離人生看自己淹沒在人海的模樣,會獲得更多的啟發。
身聲劇場《樂鬧人生》4/13-15在國家戲劇院實驗劇場
http://www.sunsontheatre.com/
一到身聲劇場內,就看到許許多多樂器組合起來的樹,團長說有樹屋的概念,想要一邊爬樹就可以一邊敲打樂器。團長說明下,很快的認識了身聲劇場這個團體,本來都是在淡水地區從在地出發做社區的藝術表演,今年轉做《樂鬧人生》這個比較城市人的主題。我看了一下身聲劇場的部落格,我猜想或許是文建會補助減少,才想要進入國家戲劇院的實驗劇場表演?很佩服這樣的劇團,不但肩負在地藝術表演的啟蒙,還要投身這麼多樣的演出,像是打不死的蟑螂。
在看排練的時候,整個流程內容非常順暢,用『人生』這個不容易表演的好的主題,讓我頻頻思考,熱鬧的節奏有時幾乎讓我喘不過氣;有時遇到相同的遭遇會心一笑。快樂、憂傷、無奈、動物學人的姿態、盲目的跟隨,這不就是大部分人忙碌的人生嗎?有人用算命、有人投身宗教,這些人生的種種出口,都在這個劇中表演了出來。劇中表演龜、鳥,不但用各種樂器,連動物的聲音都模仿很像。
我喜歡這些演員藉由樂器、肢體的投入,那是發自內心的演出,每次看著氣喘如牛的表演,在台灣,需要多大的熱情才能支撐這樣的劇團演出,希望大家多多到實驗劇場,在短短的一個小時中,暫時跳離人生看自己淹沒在人海的模樣,會獲得更多的啟發。
身聲劇場《樂鬧人生》4/13-15在國家戲劇院實驗劇場
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2012/04/01
《愛男人前先愛自己》水瓶子的推薦序
今天愚人節整個不想趴趴走,整理書櫃時發現這本書2005年出版的書,打開看居然有我寫的推薦序,我想我現在可能寫不出這樣犀利的文字了吧?掃描下來弔祭一下過去的自己。
上博客來應該還買的到
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010302577
上博客來應該還買的到
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010302577
2012/03/29
【台北】東區卡門,古今中外為愛而付出一切的故事
音樂時代的音樂劇又來了,這次挑戰的跟之前的歷史劇有很大的不同,《東區卡門》是大家熟知的歌劇《卡門》改編套到台北東區的這個故事背景,1875年該劇首演時台下噓聲四起不被看好,中場還走了大半的觀賞者,直到比才死後才該劇才獲得成功。
當年《卡門》首演失敗的原因,可能是女主角採用吉普賽人,一個不是貴族、公主的愛情故事,在社會上沒有地位,只用女性的肉體來勾引男性的題材,乍看之下很難被大眾所接受。但是比才死後為何該劇大紅,而且這百年來不少電影重拍,卓別林的默片版本,1983年的《卡門悲劇》,2003年的《蕩婦卡門》,不同時代拍攝的手法不盡相同,但卻一樣的表現了古今中外男女為愛付出一切的故事,表面上卡門是風風光光的讓很多男人環繞在身邊,可是劇終終究是悲慘的下場。
每次看到音樂時代的音樂劇具有革命性的演出都報以佩服的眼光,國外有太多音樂劇、電影是類似的情節可以來比對,例如《芝加哥》、《紅磨坊》。用東區這樣的背景演出,讓我想起了年輕輕狂不羈的歲月,東區的歷史不長,但是與世界各大城市有著一樣的文化,對長相漂亮會挑動男人的女性會有類似女王的崇拜,對長相平庸的一般女性就會有不屑一顧一文不值的對待,這在傳統女性主義眼中將女性利用自己的肉體物化來取悅男性有很大的批判,但百年來女性主義以男女平等、權力、性來討論研究,終究社會還是存在這樣的不平等。
另外,有關愛情之間,兩人『歸屬』於誰的這個問題?也是可以被拿出來討論的話題,卡門喜歡玩火、情慾,一段段愛情從自己身上經過,也很徹底的去愛去體驗,但對已經走過的足跡這樣的不屑一顧,使得男人由愛生恨,這世界到底是男人主宰?還是卡門可以控制的,這部片沒有答案,我想在世界上也沒有標準答案吧!
一直以來很喜歡濤濤老師的舞蹈,融合了各式各樣的舞蹈元素在裡面,非常國際化的混搭,可以說用應接不挾拍案叫絕,在這齣音樂劇更能表現這樣的舞蹈。源自西班牙的故事精神,很想看到佛朗明哥的元素,很直接地愛恨情仇,我想應該就是卡門內心的精神。音樂的豐富性除了主旋律外,還可以聽到卡通的背景,與台灣常見的音樂配樂,這點就必須在華麗的舞蹈中去發現了。
看這音樂劇,我確有很深很深的一種聲音在告訴我,那是勇於追求自己的夢想,追求自己所愛,不顧一切的精神。我想我已經失去了這樣的勇氣吧!
都會愛情音樂劇《東區卡門》4/13-15 國父紀念館
http://allmusic05.pixnet.net/blog
看排,演員真的非常投入
當年《卡門》首演失敗的原因,可能是女主角採用吉普賽人,一個不是貴族、公主的愛情故事,在社會上沒有地位,只用女性的肉體來勾引男性的題材,乍看之下很難被大眾所接受。但是比才死後為何該劇大紅,而且這百年來不少電影重拍,卓別林的默片版本,1983年的《卡門悲劇》,2003年的《蕩婦卡門》,不同時代拍攝的手法不盡相同,但卻一樣的表現了古今中外男女為愛付出一切的故事,表面上卡門是風風光光的讓很多男人環繞在身邊,可是劇終終究是悲慘的下場。
每次看到音樂時代的音樂劇具有革命性的演出都報以佩服的眼光,國外有太多音樂劇、電影是類似的情節可以來比對,例如《芝加哥》、《紅磨坊》。用東區這樣的背景演出,讓我想起了年輕輕狂不羈的歲月,東區的歷史不長,但是與世界各大城市有著一樣的文化,對長相漂亮會挑動男人的女性會有類似女王的崇拜,對長相平庸的一般女性就會有不屑一顧一文不值的對待,這在傳統女性主義眼中將女性利用自己的肉體物化來取悅男性有很大的批判,但百年來女性主義以男女平等、權力、性來討論研究,終究社會還是存在這樣的不平等。
另外,有關愛情之間,兩人『歸屬』於誰的這個問題?也是可以被拿出來討論的話題,卡門喜歡玩火、情慾,一段段愛情從自己身上經過,也很徹底的去愛去體驗,但對已經走過的足跡這樣的不屑一顧,使得男人由愛生恨,這世界到底是男人主宰?還是卡門可以控制的,這部片沒有答案,我想在世界上也沒有標準答案吧!
一直以來很喜歡濤濤老師的舞蹈,融合了各式各樣的舞蹈元素在裡面,非常國際化的混搭,可以說用應接不挾拍案叫絕,在這齣音樂劇更能表現這樣的舞蹈。源自西班牙的故事精神,很想看到佛朗明哥的元素,很直接地愛恨情仇,我想應該就是卡門內心的精神。音樂的豐富性除了主旋律外,還可以聽到卡通的背景,與台灣常見的音樂配樂,這點就必須在華麗的舞蹈中去發現了。
看這音樂劇,我確有很深很深的一種聲音在告訴我,那是勇於追求自己的夢想,追求自己所愛,不顧一切的精神。我想我已經失去了這樣的勇氣吧!
都會愛情音樂劇《東區卡門》4/13-15 國父紀念館
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看排,演員真的非常投入
2012/03/28
【台北】在老房子與老朋友的一段小旅行@滿樂門
會到滿樂門,不是因為是老房子,也不是因為旁邊是林田桶店,是因為一群老朋友一起去健康檢查,結束後想一起坐下來喝杯咖啡。星期一許多咖啡館都休息,經過滿樂門本來人不多,後來進來一些年紀稍長的客人,或許,老房子老咖啡的口味就是適合我們這些老人吧?
能夠在中山北路與長安西路口這個金華地帶保存這樣二層樓的老屋子非常難得,建於日本大正年間有著仿巴洛克的建築山牆、圓斗、原柱、拱廊、木頭天花板、日本仿維多利亞紅磚,一二樓木板夾層,還留有昭和時代的報紙。而中山南北路則是日本時代通往圓山的台灣神社參道,這棟老屋因屋主經商失敗更換主人,可以說的故事特別多。
剛剛建康檢查完,討論的話題不外乎吃瀉藥的過程,糞便的顏色,還有無痛做胃、腸鏡,睡了一個小時好像甚麼事情都沒有發生,就做完檢查。我們一群老朋友應該都算是寫部落格參加各類活動喜歡旅行的網友吧!一起出去玩耍了好幾回,誰喜歡打呼,哪個人有甚麼怪脾氣都一清二楚,一起健康檢查與一般人不同,我們會大聲的討論彼此身體狀況、檢查結果,我想這跟很重視隱私的醫院、健檢中心很有衝突性,人的身體活在世界上只不過是皮曩,在翻新重生的老屋內討論這些話題,最快樂的是精神生活,隨時保持愉快的心情,才是身體健康的泉源。
海豚飛點了一杯咖啡,可是阿姨卻送了兩杯來,她說今天吧檯手休假,她剛剛煮的第一杯咖啡太急味道太淡,煮了第二杯咖啡送過來。看著法式推窗外車水馬龍的台北,老朋友在老房子內享受難得的老時光。
能夠在中山北路與長安西路口這個金華地帶保存這樣二層樓的老屋子非常難得,建於日本大正年間有著仿巴洛克的建築山牆、圓斗、原柱、拱廊、木頭天花板、日本仿維多利亞紅磚,一二樓木板夾層,還留有昭和時代的報紙。而中山南北路則是日本時代通往圓山的台灣神社參道,這棟老屋因屋主經商失敗更換主人,可以說的故事特別多。
剛剛建康檢查完,討論的話題不外乎吃瀉藥的過程,糞便的顏色,還有無痛做胃、腸鏡,睡了一個小時好像甚麼事情都沒有發生,就做完檢查。我們一群老朋友應該都算是寫部落格參加各類活動喜歡旅行的網友吧!一起出去玩耍了好幾回,誰喜歡打呼,哪個人有甚麼怪脾氣都一清二楚,一起健康檢查與一般人不同,我們會大聲的討論彼此身體狀況、檢查結果,我想這跟很重視隱私的醫院、健檢中心很有衝突性,人的身體活在世界上只不過是皮曩,在翻新重生的老屋內討論這些話題,最快樂的是精神生活,隨時保持愉快的心情,才是身體健康的泉源。
海豚飛點了一杯咖啡,可是阿姨卻送了兩杯來,她說今天吧檯手休假,她剛剛煮的第一杯咖啡太急味道太淡,煮了第二杯咖啡送過來。看著法式推窗外車水馬龍的台北,老朋友在老房子內享受難得的老時光。
2012/03/27
【台北】在日子咖啡過日子
近來,我通常是咖啡館開門的第一個客人,我想要享受一下無人的咖啡館,體驗平日午后安靜的下午時光。星期二的下午一點鐘,我準時到日子咖啡館報到。不久後,進來一位乾淨修長的女生,坐在落地窗邊,拿了咖啡館內的雜誌、書籍,我想她應該就是來看書的吧!
又進來一個好像是教授的女人,頂著大太陽進來,顯得有點熱,不過不久後就開始看書、做筆記。春天的大太陽日,也是特別好望著窗外的日子,一隻黃貓跑過小巷,一個年輕人戴著流行帽子走過,一台機車呼嘯而過,一隻大灰肥貓跑過來,然後一個女人撐著洋傘走過去,一陣陣磨鐵的聲音拌著咖啡館內巴黎香頌的音樂,還有我打鍵盤的聲音,除此之外,只有翻書的聲音了。
不久,寫稿寫到一個段落,我又望著窗外,兩位老人家走過去,一台汽車開過裡面有兩個人,兩隻貓在外頭玩耍,磨鐵聲伴隨著巨大敲打鐵的聲音,一個人騎著腳踏車停下來跟五金行的老闆聊天,突然有台車倒車撞倒了一台機車,沒事,日子悠悠靜靜的一秒秒的流逝,外頭的大太陽伴著室內的冷氣,春夏交接的景像,我在想何時可以聽到蟬鳴聲?
看著窗外,自己好像有了過日子的感覺,喝口平淡的白開水,走到門口拍幾張照片,巧遇 Pony 經過要到附近採訪,好巧,在台北的小巷弄內都可以遇到認識的朋友。
剛剛讀了咖啡館的書架上的書,中村雪的京都三六五日生活雜貨曆。相約的朋友進來,她是日本通,看遍了日劇與日本電影,恰巧跟我說了一下到日本怎樣玩,剛好書架上又有一本介紹日本建築的特刊,裡面介紹眾多日本網友票選的美術館建築,一切都那樣的剛好,這就是日子咖啡館的一個午后的遇見,很日本也很輕柔,也有點村上春樹的感覺。
又進來一個好像是教授的女人,頂著大太陽進來,顯得有點熱,不過不久後就開始看書、做筆記。春天的大太陽日,也是特別好望著窗外的日子,一隻黃貓跑過小巷,一個年輕人戴著流行帽子走過,一台機車呼嘯而過,一隻大灰肥貓跑過來,然後一個女人撐著洋傘走過去,一陣陣磨鐵的聲音拌著咖啡館內巴黎香頌的音樂,還有我打鍵盤的聲音,除此之外,只有翻書的聲音了。
不久,寫稿寫到一個段落,我又望著窗外,兩位老人家走過去,一台汽車開過裡面有兩個人,兩隻貓在外頭玩耍,磨鐵聲伴隨著巨大敲打鐵的聲音,一個人騎著腳踏車停下來跟五金行的老闆聊天,突然有台車倒車撞倒了一台機車,沒事,日子悠悠靜靜的一秒秒的流逝,外頭的大太陽伴著室內的冷氣,春夏交接的景像,我在想何時可以聽到蟬鳴聲?
看著窗外,自己好像有了過日子的感覺,喝口平淡的白開水,走到門口拍幾張照片,巧遇 Pony 經過要到附近採訪,好巧,在台北的小巷弄內都可以遇到認識的朋友。
剛剛讀了咖啡館的書架上的書,中村雪的京都三六五日生活雜貨曆。相約的朋友進來,她是日本通,看遍了日劇與日本電影,恰巧跟我說了一下到日本怎樣玩,剛好書架上又有一本介紹日本建築的特刊,裡面介紹眾多日本網友票選的美術館建築,一切都那樣的剛好,這就是日子咖啡館的一個午后的遇見,很日本也很輕柔,也有點村上春樹的感覺。
2012/03/24
【台北】小泡手沖的莊園咖啡@旅沐豆行
很簡單的一家麵包烘焙店,還有自做的手工餅乾、當季水果蛋糕,自烘焙咖啡豆,很難定義這裡是咖啡館,還是麵包店。很便宜的義式咖啡,很多常客伯伯走進來喝杯熟悉的咖啡,然後帶一條吐司回家,不少家庭主婦點了幾杯外帶咖啡,然後買了手工餅乾、布朗尼帶去送朋友。
今天來這裡值班的是小泡,他主要是在福斯汽車裡面做餐飲咖啡服務,與旅沐豆行合作。一直從事服務業的小泡很帥氣的說:在不同的服務行業互相學習成長。「旅沐」從大直搬遷過來南京東路五段這家店,最近又開了錦州店,所有的麵包、蛋糕、餅乾的烘焙都是在南京東路這家店完成,看著小小的店,居然可以變出那麼多東西,還可以支應其他店,真是非常神奇。
旅沐烘焙的麵包只用黑糖或冰糖,絕對不用白砂糖,選用健康的原料,花草茶用的是台灣農夫出產製作的。我點了一杯手沖莊園咖啡,來自坦尚尼亞,淺焙的不酸不苦,入口後回甘有點草藥味,這是我最近一再喝的咖啡,對這個地名產生的莫名的喜好,一直想有機會造訪這個地方。
假日進來旅沐,有一群朋友圍在吧檯,是一個常客帶來的親友,小泡俐落的弄出一杯杯義式咖啡,打出漂亮的奶泡。每個客人都會很熟悉的跟小泡聊聊,像是社區聯繫感情傳統的雜貨店一般,在永康街、中山北路的咖啡館,很少有這樣的感情。
旅沐也賣一些烤的不太好的麵包,長相不是很好,但是口味還是一樣的,不知道其他麵包店怎樣處理稍微烤的不好的麵包?至於小泡為什麼叫小泡,她說:因為時常當小電燈泡!
今天來這裡值班的是小泡,他主要是在福斯汽車裡面做餐飲咖啡服務,與旅沐豆行合作。一直從事服務業的小泡很帥氣的說:在不同的服務行業互相學習成長。「旅沐」從大直搬遷過來南京東路五段這家店,最近又開了錦州店,所有的麵包、蛋糕、餅乾的烘焙都是在南京東路這家店完成,看著小小的店,居然可以變出那麼多東西,還可以支應其他店,真是非常神奇。
旅沐烘焙的麵包只用黑糖或冰糖,絕對不用白砂糖,選用健康的原料,花草茶用的是台灣農夫出產製作的。我點了一杯手沖莊園咖啡,來自坦尚尼亞,淺焙的不酸不苦,入口後回甘有點草藥味,這是我最近一再喝的咖啡,對這個地名產生的莫名的喜好,一直想有機會造訪這個地方。
假日進來旅沐,有一群朋友圍在吧檯,是一個常客帶來的親友,小泡俐落的弄出一杯杯義式咖啡,打出漂亮的奶泡。每個客人都會很熟悉的跟小泡聊聊,像是社區聯繫感情傳統的雜貨店一般,在永康街、中山北路的咖啡館,很少有這樣的感情。
旅沐也賣一些烤的不太好的麵包,長相不是很好,但是口味還是一樣的,不知道其他麵包店怎樣處理稍微烤的不好的麵包?至於小泡為什麼叫小泡,她說:因為時常當小電燈泡!
2012/03/23
【新竹】峨眉湖騎自行車,最大的彌勒佛
峨眉鄉在清代漢族開發歷史較晚,1834年,客家籍首領姜秀鑾在塹南建隘樓15座,僱隘丁駐點巡防開墾。峨眉溪曲流沖積出半月形河階得名,原稱「月眉」,日治時期1904年調整行政區域,將月眉改為峨眉。
*峨嵋湖環湖自行車道
全長七公里的環湖自行車道,經過十二寮、十四寮、十五寮、赤柯坪等地,除了看盡峨眉湖幽靜的湖水外,還有一段細茅埔吊橋,遇到秋黃楓紅的季節,兩旁的楓樹林非常浪漫迷人,不但可以與情人一起騎自行車,還可以散步享受湖畔風光。上下坡不同角度欣賞峨眉湖,湖中小島有時可看到白鷺鷥棲息,是擺脫工作壓力最好的方式。
若是有空來玩兩日,晚上也可以住附近的二泉湖畔咖啡民宿,體驗主人夫婦獨有的生活哲學。
*天恩彌勒佛院
王好德於1987年在台灣新竹市毗臨科學園區處,創立「財團法人天恩彌勒佛院」,2002年在峨眉湖畔旁興建72米青銅大彌勒佛像,號稱亞洲最高的彌勒佛像,彌勒佛院以慈為宗,以慈容滿面為待人處事的方法,希望完成彌勒佛大同世界、人間天堂的理想。看到這尊佛像在山光水色間,尤其是山上的雲霧飄渺的背景,一切的不順心都能一笑置之。
*水濂橋、水濂洞古道
水濂橋古道也在峨眉鄉,從獅頭山遊客中心出發,走水濂橋步道,這座糯米橋1918年所建,快有百年歷史,早年沒有道路,這條步道是峨嵋、北埔兩地居民往來南庄的主要橋梁。
另一條步道水濂洞步道,是獅頭山區最大的天然岩洞,步行途中有溪水聲相伴,經過溪畔的竹林,可以觀賞壺穴、水潭、岩穴、峽谷等景觀。水濂洞前水聲有如梵音繚繞,又名「梵音寺」,1902年,釋魏開大師發現這個天然岩洞,於是在洞內設廟,祀釋迦牟尼佛。
*峨嵋湖環湖自行車道
全長七公里的環湖自行車道,經過十二寮、十四寮、十五寮、赤柯坪等地,除了看盡峨眉湖幽靜的湖水外,還有一段細茅埔吊橋,遇到秋黃楓紅的季節,兩旁的楓樹林非常浪漫迷人,不但可以與情人一起騎自行車,還可以散步享受湖畔風光。上下坡不同角度欣賞峨眉湖,湖中小島有時可看到白鷺鷥棲息,是擺脫工作壓力最好的方式。
若是有空來玩兩日,晚上也可以住附近的二泉湖畔咖啡民宿,體驗主人夫婦獨有的生活哲學。
*天恩彌勒佛院
王好德於1987年在台灣新竹市毗臨科學園區處,創立「財團法人天恩彌勒佛院」,2002年在峨眉湖畔旁興建72米青銅大彌勒佛像,號稱亞洲最高的彌勒佛像,彌勒佛院以慈為宗,以慈容滿面為待人處事的方法,希望完成彌勒佛大同世界、人間天堂的理想。看到這尊佛像在山光水色間,尤其是山上的雲霧飄渺的背景,一切的不順心都能一笑置之。
*水濂橋、水濂洞古道
水濂橋古道也在峨眉鄉,從獅頭山遊客中心出發,走水濂橋步道,這座糯米橋1918年所建,快有百年歷史,早年沒有道路,這條步道是峨嵋、北埔兩地居民往來南庄的主要橋梁。
另一條步道水濂洞步道,是獅頭山區最大的天然岩洞,步行途中有溪水聲相伴,經過溪畔的竹林,可以觀賞壺穴、水潭、岩穴、峽谷等景觀。水濂洞前水聲有如梵音繚繞,又名「梵音寺」,1902年,釋魏開大師發現這個天然岩洞,於是在洞內設廟,祀釋迦牟尼佛。
2012/03/22
【新竹】山光水色吃甜甜,寶山水庫與寶山糖廠
新竹寶山鄉境內有兩條高速公路交界,交通方便,也因為新竹科學園區內的工作人數多,除了寶山水庫外,2006年第二水庫完工。群山圍繞景色秀麗,水庫旁有環湖步道、吊橋,每年四月底開始,雪白油桐花開滿水庫週邊,這些山光水色很適合全家大小一起出來運動走走。
寶山舊稱「草山」,清代先民丘陵雜草叢生人煙罕至而名。草山是原住民泰雅族聚居之地,1833年(道光13年)姜秀巒、周邦正的「金廣福」開拓團,於金山面、大崎、寶斗、新城、柑子崎等,設立隘線並自備隘丁防番,逐步開墾。1920年,日本政府把草山、雙溪、新城、寶斗仁、鷄油凸、大壢等部落合併為寶山庄,因此今天稱為寶山。
*沙湖壢咖啡館
柯子湖溪(亦稱柴梳溪),發源於本鄉山湖村的沙湖壢,這家咖啡館因此命名。前身為日治時期磚造平房,1934年完工,建築當時並沒有道路直達,所有的建材都要靠人力運送非常艱苦,如今修建為咖啡館,遊客可以坐在湖前喝杯咖啡,無論是看書或是與朋友聊天,都非常適合,甚至放空拋開工作壓力也是很好的選擇。目前因假日遊客過多,有實施人員管制採預約方式。
*寶山糖廠
寶山糖廠位於新城社區附近,1939年(日本昭和14年)成立,如今為私人糖廠,目前以生產手工黑糖為主,還有軟糖、薑母糖等。工廠大門口有由牛拖拉二個大石雕的「蔗石」滾輪,可以多少知道當時製糖的方式。寶山鄉因適合種植甘蔗,日治時期為竹蔗的主要產地。如今產量很少外銷日本,昔日產糖的繁華景象,成為歷史記憶。
寶山除了糖廠、水庫之外,還有新城風糖、寶山臘藝館、寶山雙胞胎井,也都很有在地特色。
寶山舊稱「草山」,清代先民丘陵雜草叢生人煙罕至而名。草山是原住民泰雅族聚居之地,1833年(道光13年)姜秀巒、周邦正的「金廣福」開拓團,於金山面、大崎、寶斗、新城、柑子崎等,設立隘線並自備隘丁防番,逐步開墾。1920年,日本政府把草山、雙溪、新城、寶斗仁、鷄油凸、大壢等部落合併為寶山庄,因此今天稱為寶山。
*沙湖壢咖啡館
柯子湖溪(亦稱柴梳溪),發源於本鄉山湖村的沙湖壢,這家咖啡館因此命名。前身為日治時期磚造平房,1934年完工,建築當時並沒有道路直達,所有的建材都要靠人力運送非常艱苦,如今修建為咖啡館,遊客可以坐在湖前喝杯咖啡,無論是看書或是與朋友聊天,都非常適合,甚至放空拋開工作壓力也是很好的選擇。目前因假日遊客過多,有實施人員管制採預約方式。
*寶山糖廠
寶山糖廠位於新城社區附近,1939年(日本昭和14年)成立,如今為私人糖廠,目前以生產手工黑糖為主,還有軟糖、薑母糖等。工廠大門口有由牛拖拉二個大石雕的「蔗石」滾輪,可以多少知道當時製糖的方式。寶山鄉因適合種植甘蔗,日治時期為竹蔗的主要產地。如今產量很少外銷日本,昔日產糖的繁華景象,成為歷史記憶。
寶山除了糖廠、水庫之外,還有新城風糖、寶山臘藝館、寶山雙胞胎井,也都很有在地特色。
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