不知道為什麼特別喜歡走在舊城區,蜿蜒的小巷,到處可以看到歷史的痕跡,每扇不同的門窗,跟我們打招呼,不同國家不同時代的鎖頭又代表了甚麼?在伊朗的城市中,外觀都不知道屋內別有洞天,小小的門後藏有噴泉花園,進入地下室,透過風塔,外頭烈日,裡面卻沁涼一夏,還可以取水,生活在這樣的環境,不愜意也難,伊朗的城區內真是個富足的世界。
1. 星期五清真寺:女性專用排隊設計
2. 星期三女性專用的清真寺
3. 雅茲德舊城:進入一個坎兒井風塔改建成藝術品專賣店與咖啡館,地下室真是別有洞天
4. 夜宿喀曼 Kerman
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2012/10/03
2012/10/02
【伊朗】流水帳 20121002:雅茲德
2012/10/01
【伊朗】流水帳 20121001:波斯之城
2012/09/30
【伊朗】流水帳 20120930:伊朗人的中秋夜
20120930:
今天是中秋節,伊朗的月亮特別的圓,也特別的亮,日落後月亮就從山邊跳了出來,從淡淡地澄色轉變為黃色,晚上九點鐘月亮就昇到半空中。住在色拉子的飯店,星期日晚上的伊朗人,還是一樣在外頭散步,或者在路邊就鋪上地毯,全家人或坐或臥的喝茶聊天。我想台灣的中秋夜,很多家庭是烤肉度過的。
從第一天進入伊朗德黑蘭,就發現公園、清真寺旁、有綠蔭草坪的路邊,都有不少這樣的人,或許是全家到處旅行,也許是朋友出來聊天,在伊斯蘭世界旅行成本很低,聽說可以住在清真寺旁,整個宗教都強調要幫助別人,所得的十分之一一定要奉獻,隨處可見的奉獻箱,讓旅人在所有的地方都可以安穩的
已經不止一次經過這種在戶外野餐的伊朗人,經常邀請我們一起坐下來喝杯茶,有時語言無法溝通,但是這種根生地固樂於分享與認識朋友的個性,讓伊朗整個國家的國民,呈現一種大國的氣度,社會上各個階級的人們都笑臉迎人,也都在第一時間很熱心的跟陌生人打招呼聊天。
1. 伊斯法罕的三十三拱橋:不遠處有個島上的咖啡廳,可惜河面上的水都乾枯,不然真的很想坐在咖啡館裡。
2. 帕薩爾加德:居魯士大帝時代的首都,在兩個不同地方的石頭上都可以看到兩段銘文:我,居魯士大帝,阿契美尼王朝。用埃蘭文、波斯文、巴比倫三種文字呈現。不過這個居魯士二世所建的首都,為何會有這些銘文,還有代表居魯士大帝的雕像,居然雕著左腳在前,右腳在後的樣式,這表示雕刻時這個人物還在世,一切留下了許多的謎團,也因此考古學家認為這些銘文是後來篡位的大流士所加上的。
3. 夜宿色拉子
今天是中秋節,伊朗的月亮特別的圓,也特別的亮,日落後月亮就從山邊跳了出來,從淡淡地澄色轉變為黃色,晚上九點鐘月亮就昇到半空中。住在色拉子的飯店,星期日晚上的伊朗人,還是一樣在外頭散步,或者在路邊就鋪上地毯,全家人或坐或臥的喝茶聊天。我想台灣的中秋夜,很多家庭是烤肉度過的。
從第一天進入伊朗德黑蘭,就發現公園、清真寺旁、有綠蔭草坪的路邊,都有不少這樣的人,或許是全家到處旅行,也許是朋友出來聊天,在伊斯蘭世界旅行成本很低,聽說可以住在清真寺旁,整個宗教都強調要幫助別人,所得的十分之一一定要奉獻,隨處可見的奉獻箱,讓旅人在所有的地方都可以安穩的
已經不止一次經過這種在戶外野餐的伊朗人,經常邀請我們一起坐下來喝杯茶,有時語言無法溝通,但是這種根生地固樂於分享與認識朋友的個性,讓伊朗整個國家的國民,呈現一種大國的氣度,社會上各個階級的人們都笑臉迎人,也都在第一時間很熱心的跟陌生人打招呼聊天。
1. 伊斯法罕的三十三拱橋:不遠處有個島上的咖啡廳,可惜河面上的水都乾枯,不然真的很想坐在咖啡館裡。
2. 帕薩爾加德:居魯士大帝時代的首都,在兩個不同地方的石頭上都可以看到兩段銘文:我,居魯士大帝,阿契美尼王朝。用埃蘭文、波斯文、巴比倫三種文字呈現。不過這個居魯士二世所建的首都,為何會有這些銘文,還有代表居魯士大帝的雕像,居然雕著左腳在前,右腳在後的樣式,這表示雕刻時這個人物還在世,一切留下了許多的謎團,也因此考古學家認為這些銘文是後來篡位的大流士所加上的。
3. 夜宿色拉子
【伊朗】流水帳 20120929:清真寺的光影遊戲
2012/09/28
【伊朗】流水帳 20120928:人類蓋了巴別塔,祂們說就讓人類瘋狂吧!
1. 喬高桑比爾:
埃蘭時期的巨大宮殿,有著巴別塔的型態,如今已經消失的民族,在建築裡有著很多疑問?
諸如在神殿外的台座是獻祭台還是日晷,這麼巨大的建築是一層層搭蓋上去的?還是從中央蓋最高然後一層層往外搭建?取水庫是否有過濾,還是只是單純的蓄水池?距離河岸有點距離,到底是去河邊取水?還是有水管直通?
巨大的在神殿裡面,已經有圓形的排水管(窯燒陶),黏接的方式是用瀝青接著。這座用磚塊搭起的巴別塔,很多磚塊有許多動物的足跡,或許是貓狗,或者是小朋友的腳印,如今也變成一個有趣被保護起來的地方。
看到了法國當年為了考古,破壞了一個牆壁,直接開挖進入,據說有找到了一些神像與祭祀用品,放在旁邊的一個博物館。不過今天是星期五休假,很可惜沒有開放參觀。
2. 蘇薩的但以理之墓(也是清真寺)
但以理是舊約聖經中的一個會解夢的先知,西元前六世紀擔任宰相,因故入罪被關到獅籠內,但是非常安全的沒有受傷,死後葬在蘇薩。在清真寺中穆斯林還是一樣敬拜他,不會因為他是尤太人而排斥,在舊約、新約聖經的人物中,只要是列為先知,也同樣是伊斯蘭教的先知。
去過......
男女分明的伊斯蘭世界,我脫掉鞋子進入清真寺後,發現裡面有人或坐或臥,有年輕人玩弄著手機,也有躺在地上睡覺,狹小的寺內鋪著地毯,雖然擁擠,但並不吵鬧,有個爸爸帶著兩個小孩教他們與阿拉溝通的方式,這在我們佛道教的寺廟,或者是基督宗教的教堂內看到的大不相同,伊斯蘭教中神與人之間並沒有代理者,每個人進入清真寺與阿拉的相處方式大不相同。
在清真寺的外面,就是一個大型的社交場所,不但教導小孩如何淨身,進入清真寺前要洗腳、洗手,有人說就是因為這樣,所以當年 SARS 病毒一直進入不了伊斯蘭世界,而我沒有洗腳就跑進去,我想應該是最不該進去的人吧!
3. 蘇薩的阿帕達納遺址:
巨大的遺址,如今只看的到一些巨石的基座,大型的圓柱殘骸,雙馬的圓柱,可以想像以前的規模,大流士在此辦公。在法國羅浮宮的漢摩拉比法典,就是在此地挖掘出來。
4. 喬高桑比爾的博物館:
上午看過了喬高桑比爾巨大的神殿,很難想像三千年前就有這麼巨大的建築,到了這個研究中心,有各類的研究方法,還教育大家認識喬高桑比爾神殿,此地同時也是聯合國1979年第一批指定的世界遺產。
印象最深刻的是看到小孩的墓,有放在棺材(石頭/陶燒)內,也有折疊放置在甕裡面,我想此地應該沒有台灣的檢骨二次入葬的模式,真不知道往生的小孩當年是怎樣放進去裡面的。
5. 澳華茲 Ahwaz 機場飛往伊斯法罕 Isfahan
埃蘭時期的巨大宮殿,有著巴別塔的型態,如今已經消失的民族,在建築裡有著很多疑問?
諸如在神殿外的台座是獻祭台還是日晷,這麼巨大的建築是一層層搭蓋上去的?還是從中央蓋最高然後一層層往外搭建?取水庫是否有過濾,還是只是單純的蓄水池?距離河岸有點距離,到底是去河邊取水?還是有水管直通?
巨大的在神殿裡面,已經有圓形的排水管(窯燒陶),黏接的方式是用瀝青接著。這座用磚塊搭起的巴別塔,很多磚塊有許多動物的足跡,或許是貓狗,或者是小朋友的腳印,如今也變成一個有趣被保護起來的地方。
看到了法國當年為了考古,破壞了一個牆壁,直接開挖進入,據說有找到了一些神像與祭祀用品,放在旁邊的一個博物館。不過今天是星期五休假,很可惜沒有開放參觀。
2. 蘇薩的但以理之墓(也是清真寺)
但以理是舊約聖經中的一個會解夢的先知,西元前六世紀擔任宰相,因故入罪被關到獅籠內,但是非常安全的沒有受傷,死後葬在蘇薩。在清真寺中穆斯林還是一樣敬拜他,不會因為他是尤太人而排斥,在舊約、新約聖經的人物中,只要是列為先知,也同樣是伊斯蘭教的先知。
去過......
男女分明的伊斯蘭世界,我脫掉鞋子進入清真寺後,發現裡面有人或坐或臥,有年輕人玩弄著手機,也有躺在地上睡覺,狹小的寺內鋪著地毯,雖然擁擠,但並不吵鬧,有個爸爸帶著兩個小孩教他們與阿拉溝通的方式,這在我們佛道教的寺廟,或者是基督宗教的教堂內看到的大不相同,伊斯蘭教中神與人之間並沒有代理者,每個人進入清真寺與阿拉的相處方式大不相同。
在清真寺的外面,就是一個大型的社交場所,不但教導小孩如何淨身,進入清真寺前要洗腳、洗手,有人說就是因為這樣,所以當年 SARS 病毒一直進入不了伊斯蘭世界,而我沒有洗腳就跑進去,我想應該是最不該進去的人吧!
3. 蘇薩的阿帕達納遺址:
巨大的遺址,如今只看的到一些巨石的基座,大型的圓柱殘骸,雙馬的圓柱,可以想像以前的規模,大流士在此辦公。在法國羅浮宮的漢摩拉比法典,就是在此地挖掘出來。
4. 喬高桑比爾的博物館:
上午看過了喬高桑比爾巨大的神殿,很難想像三千年前就有這麼巨大的建築,到了這個研究中心,有各類的研究方法,還教育大家認識喬高桑比爾神殿,此地同時也是聯合國1979年第一批指定的世界遺產。
印象最深刻的是看到小孩的墓,有放在棺材(石頭/陶燒)內,也有折疊放置在甕裡面,我想此地應該沒有台灣的檢骨二次入葬的模式,真不知道往生的小孩當年是怎樣放進去裡面的。
5. 澳華茲 Ahwaz 機場飛往伊斯法罕 Isfahan
2012/09/27
【伊朗】流水帳 20120927:傳到泉州的嗩吶、三千年前的精緻青銅飾品
今天幾乎都在高速公路上,在發電廠不斷的路旁,偶有牧羊群,山嵐白雲間陽光刺眼,大中午車外的溫度應該有四十度以上。
1. 到了 Lore(Lori?) 省的省會,逛了當地的博物館,看到結婚喜慶用的嗩吶,傳到泉州後,也來了台灣。令人驚嘆的是看到 3000至4000年前的青銅器,製作精細,看不懂是否用模(範)套模製作的?當時的工藝技術真是可怕。
2. 蘇薩 Susa 的羅馬水橋,是當年戰爭戰敗被俘擄的羅馬士兵所建,證明羅馬帝國沒有統治到這個地方以東。
3. 蘇薩 Susa 的蘇西塔古代水力系統,人工挖的運河、水壩,做為灌溉、水力(可驅動石臼磨小麥)用途。
4. 夜晚途中遇到一個結婚錄影的車隊,還有一些機車單輪跟著我們,不知道是不是沒遇過觀光客?
5. 夜宿奧華茲 Ahwaz,是個石油城市,冷氣開的真冷,這裡的網路應該是目前為止最快的了!
1. 到了 Lore(Lori?) 省的省會,逛了當地的博物館,看到結婚喜慶用的嗩吶,傳到泉州後,也來了台灣。令人驚嘆的是看到 3000至4000年前的青銅器,製作精細,看不懂是否用模(範)套模製作的?當時的工藝技術真是可怕。
2. 蘇薩 Susa 的羅馬水橋,是當年戰爭戰敗被俘擄的羅馬士兵所建,證明羅馬帝國沒有統治到這個地方以東。
3. 蘇薩 Susa 的蘇西塔古代水力系統,人工挖的運河、水壩,做為灌溉、水力(可驅動石臼磨小麥)用途。
4. 夜晚途中遇到一個結婚錄影的車隊,還有一些機車單輪跟著我們,不知道是不是沒遇過觀光客?
5. 夜宿奧華茲 Ahwaz,是個石油城市,冷氣開的真冷,這裡的網路應該是目前為止最快的了!
2012/09/26
【伊朗】流水帳 20120926:當明星的感覺
1. 比索頓 Bistun: 這裡有安德魯人的遺跡,不過沒辦法進去。大流士一世登基的浮雕,不過,因為在維修沒法進去,這邊有賣明信片、石板。
2. 胡笙紀念館:約建於1880年代,壁畫描述胡笙及72烈士殉難過程,是什葉派(伊朗)與遜尼派(敘利亞)紛爭重要的一個戰役。
3. 午餐
4. 塔克波斯坦(taghe bustan)石刻群:很多士兵與穿著傳統服裝的老人一起合照。我們把一本伊朗簡介彩色圖文書一掃而空,一本30萬。還有賣許多世界遺產的石板與模型。
5. 抽水菸:頭有點暈,也算是有放鬆到了。
6. 喀曼夏 Kermanshah 去逛市場:結果很多小朋友一路跟隨我們逛街,成為市場內的動物,所有人都圍過來打招呼,除了拍照之外,還要被拍,賣菜、賣水果、乾貨店的兩個老闆很帥,整團的採購力應該可以讓老闆放一個星期的假。
吃了冰淇淋、拍了理髮的人,最後還進去一個診所參觀,在這個地方還真的有當明星的感覺。
2. 胡笙紀念館:約建於1880年代,壁畫描述胡笙及72烈士殉難過程,是什葉派(伊朗)與遜尼派(敘利亞)紛爭重要的一個戰役。
3. 午餐
4. 塔克波斯坦(taghe bustan)石刻群:很多士兵與穿著傳統服裝的老人一起合照。我們把一本伊朗簡介彩色圖文書一掃而空,一本30萬。還有賣許多世界遺產的石板與模型。
5. 抽水菸:頭有點暈,也算是有放鬆到了。
6. 喀曼夏 Kermanshah 去逛市場:結果很多小朋友一路跟隨我們逛街,成為市場內的動物,所有人都圍過來打招呼,除了拍照之外,還要被拍,賣菜、賣水果、乾貨店的兩個老闆很帥,整團的採購力應該可以讓老闆放一個星期的假。
吃了冰淇淋、拍了理髮的人,最後還進去一個診所參觀,在這個地方還真的有當明星的感覺。
2012/09/25
【伊朗】流水帳 20120925:蒙古伊兒汗國的建築成就
1. 蘇丹尼葉城:全部是磚造的,建築結構是雙圓頂,後來的阿格拉泰姬瑪哈陵、佛羅倫斯百花教堂、倫敦的聖彼得(?)大教堂,都有這樣的結構,外表看似高大的圓頂,在內部其實並不顯得特別高,全部都用磚造,幾何的工藝造型上真讓人陶醉,大部分是八角形的基礎,變幻出千百種幾何造型,其中也有塞爾柱型態的拱頂。
2. 塞爾柱民族英雄之墓
3. 以斯帖墓:當年巴比倫國王解放了尤太人,如今以色列卻要打伊朗,歷史是個活生生的諷刺。
4. 阿維森那紀念館:是醫生也是哲學家......
5. 石獅:大流士時期,碑文有提到亞力山大在酒醉後刺死好友的故事。
6. 剛吉那默銘文:大流士即位後,石碑上刻有說明他王位的正統性,說他是 King of King,這是奪權後的宣昭文。有兩個不同的昭文,一個是大流士一世,另一個是二世。
7. 住哈瑪丹 (Hamedan),上不了網路。晚上12點還去櫃檯拿密碼,試了超久的。
2. 塞爾柱民族英雄之墓
3. 以斯帖墓:當年巴比倫國王解放了尤太人,如今以色列卻要打伊朗,歷史是個活生生的諷刺。
4. 阿維森那紀念館:是醫生也是哲學家......
5. 石獅:大流士時期,碑文有提到亞力山大在酒醉後刺死好友的故事。
6. 剛吉那默銘文:大流士即位後,石碑上刻有說明他王位的正統性,說他是 King of King,這是奪權後的宣昭文。有兩個不同的昭文,一個是大流士一世,另一個是二世。
7. 住哈瑪丹 (Hamedan),上不了網路。晚上12點還去櫃檯拿密碼,試了超久的。
2012/09/24
【伊朗】流水帳 20120924:明教的總部?
20120924:一大早七點出發,到驛站用餐後,前往塔克蘇里曼 Takhte Soleyman,看到所羅門王的寶座,重點是看到祆教的火寺遺跡。
德黑蘭附近等車的民眾
1. 驛站
約 450年前建的驛站,據說波斯帝國當時傳遞官方文件,透過馬不停蹄的傳遞方式,在七天內可以傳達帝王重要的訊息,就是靠這類的驛站。這間驛站當時不知道是不是這樣的性質?不過,看到牆上有一些繪畫作品,除了提供旅人、商人、搬運貨物的人居住外,驛站內還有商店街、美食廣場。
如今重新整理後,變成餐廳,中午過後當地人很喜歡來這裡用餐,有坐在地毯上的位置,也有坐在椅子上,很想體驗坐在地毯上的用餐模式,下次有機會來試試看。
2. 前往『明教總部』的途中有採銅礦的纜車,一路上有遇到牧羊人與羊群,還有傳統的伊朗泥土屋,依然在使用中。
3. 祆教火殿遺址
有一個火山口湖,湖底會自然流出水,冬天這個湖也不會結冰。有水、有火,符合祆教所崇敬的四種元素:土地、空氣、火、水。
在這個神殿的遺址中,有看到為了提供更多人在室內集會的無障礙空間,不要有樑柱遮蔽祭司的儀式,利用高牆加上栱頂,建於西元六、七世紀的神殿目前還在考古開挖中,許多的謎團都等待解開。
由於此地也有十三世紀蒙古伊兒汗國的建築搭蓋在上面,有時會不解為何到處都有門,又興建了一些牆。個人的解讀是防禦的用途,所以會改變以前祆教火殿的格局。
總之,能夠進入金庸武俠小說的世界,真的還蠻有趣的,想像小昭就在此地練武,然後去遙遠的東方中原遇到張無忌,祆教給人高深莫測的印象,光看到這座湖,就難以想像為何冬天不結冰?目前夏秋之際,水還是冷的,冬天就是暖的,是這個自流井的水溫度都是某個溫度,才會產生這樣的現象嗎?
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