【設拉子】瓦基爾(Vakil)市集與餐廳內吟唱

伊朗的設拉子位於札格羅斯山脈的南邊，是一個農業區的盆地，海拔 1486公尺，有河流流過市區，市區內有玫瑰花園，市郊有葡萄酒，人口大約 130萬人，在塞琉古王朝、安息王朝的時代，此地就是戰略重地，直到西元二世紀的薩珊王朝有文獻的記載，西元六世紀阿拉伯入侵，1220年成吉思汗佔領此地，設拉子國王把自己女兒送給蒙古人，因此保存沒有被破壞，而成為周邊最繁榮的城市。



1722年，薩法威沙王在伊斯法罕被阿富汗人處死，1724年攻入設拉子，連年的戰亂，一直到 1750年，設拉子成為桑德王朝的首都，建立了卡利姆汗城堡、市集、清真寺。



聽說設拉子的美女特別多，因為大家都包著頭巾，也無從判別。不過據說是因為這個區域自古以來被希臘、阿拉伯、蒙古、土耳其、阿富汗的佔領與同化，各種民族混種產生了美女。也因此在市集內看到特別多女性多采多姿的服飾。除了服飾外，寶玉、手飾、銀銅器、茶葉、香料等應有盡有，設拉子的地毯種類也很多樣，我看到不少以藝術畫作為背景的手工地毯，其實很想買回來。

1779年，卡利姆汗過世，宮廷鬥爭又開始，桑德王朝的國王最後在 1794年在巴姆被殺而覆亡。留下了這個城堡、清真寺與大市集，想要回復阿契美尼德波斯大帝國的榮光，終究是一場夢。

《伊朗》波斯帝國與《亞果出任務》

伊朗這塊區域，是歐亞板塊、阿拉伯板塊與印度板塊交互擠壓的區域，有些人認為有一塊伊朗板塊，有些人認為是歐亞大陸板塊的一部分。伊朗從舊石器時代開始就有人居住，三千年前有一些邦國，稱為的埃蘭時期，而伊朗自己認為自己的歷史是從西元前550年的阿契美尼德王朝開始。在我們熟知的波斯、安息，都是指這個地方，還有金庸小說的拜火教，閩南的嗩吶，新疆的坎兒井，都是伊朗傳到東方的。



《亞果出任務》這部電影是最近一部描寫伊朗的電影，去伊朗回來後看印象特別深刻，電影剛開始或許有介紹伊朗的歷史，但是看到後來會覺得伊朗這個國家的人民簡直是暴民，而且無法溝通。事實上到過伊朗的人，會覺得每個人都非常的熱情好客，那種熱情不是因為要跟你做生意的表面功夫，而是發自於內心的交往，顯示自己是一個大國家的優雅態度。



《亞果出任務》是1979年11月美國卡特總統任內，美國大使館遭伊朗激進分子佔領，加拿大外交人員協助美國外交人員逃離伊朗的真實故事改編。當時巴勒維政府（王朝）下台，國王到美國接受政治庇護，何梅尼上台恢復宗教、政治合一的制度。1980年兩伊戰爭開始，美國介入這些國家內政，或者是支助鄰近國家的戰爭，短短幾年間，就可以看到一些因果，我們比較少接觸到的國際關係的新聞，總會有一些刻板印象，覺得美國是正義的使者。

不過，《亞果出任務》也不是沒有可取之處，當年盧卡斯的星際大戰系列，許多的演員服裝造型，或者故事取材，帶入了一些中東的神祕色彩的元素，會有這樣的發想，還有許多電影中的戲中戲，強調伊斯蘭世界的愛與和平，批評卡特總統的政策，約翰韋恩剛過世等台詞，各式各樣的諷刺與反諷，這也是值得我們反思的電影。

1722 年開始歐洲各國在全世界採取佔領殖民，中東地區也不得安寧，快三百年期間，美國帝國主義一直在世界各地資源豐富的地區介入，也是維護美國人民的利益沒錯。可是，一件事情經常是一體兩面，維護自己的利益，就是破壞了別人的利益，美國好像在下一場棋，全世界各國都是他的棋子。

下面是伊朗各王朝的歷史，當中國還在孔子的春秋諸國時代，各小國的領地只有在中國東北一小塊的區域，而當年的伊朗（阿契美尼德王朝）就已經是跨了歐亞非的大帝國了。去伊朗短短地幾天感受到的是這段歷史的多采多姿，越讀越覺得自生的渺小。

阿契美尼德王朝（前550年－前330年）
希臘化時期（前330年－前141年/前129年）
帕提亞王朝(安息)（前247年－224年）
薩珊王朝（224年－651年）
伊斯蘭哈里發時期（633年－1258年）
哈里發、塞爾柱、花刺子模
蒙古人的佔領（1220年－14世紀）（伊兒汗、帖木兒）
薩非王朝（1501年－1736年）（薩非(伊斯法罕)、桑德(色拉子)、卡加(德黑蘭)）
歐洲人的「大博弈」（1722年－1914年）
第一次世界大戰之後（1914年－1935年）

美因河畔的《法蘭克福》

法蘭克福目前是歐盟的總部，1816到1866年間，法蘭克福是德意志邦聯的首都。當年有歐洲最大的機場當作轉運站，也有各式各樣的展覽，是金融中心，雖然如此法蘭克福仍有值得去的魅力。最大的魅力，我想就是博物館吧？

【台北】青康藏書坊，何大哥的個人書房（現已改為私人書房）

前幾日，鍾芳玲老師（這樣稱呼作家比較好）辦了一個書友會，在青康藏書房。從我第一次踏入這間書房買二手書，到今日參加書友會中間，無數次與何大哥聊天，或是帶朋友進去參觀，無論對這樣的書店有沒有興趣，大家都驚嘆老闆對於建立一個個人書房的毅力、想法。這樣的書房，有一種同類相吸的吸引力，一樣類型的人總會在此遇見。



青康藏書店的主人翁何新興大哥，之前在報社擔任總主筆，大學念的是哲學。殷海光老師也是念哲學，鍾芳玲老師也是念哲學，不知道是不是念哲學的人，對自己的人生想法特別的多，殷海光完全把哲學應用在教育學子，以身作『哲』，在白色恐怖時代一路用筆、用嘴宣傳民主思想。

鍾芳玲老師一路用記者採訪的角度，踏遍了世界各地大大小小的書店，而且探訪老闆的想法，前幾日又翻閱了她的書，裡面有她採訪《查令十字路八十四號》這本書的作者，用書信往返寫成一本本書來往大西洋之間的故事，中間聯繫著是『人』之間的情感。

何大哥說來到他書房的客人不需要多，只要是對的人來此就好！

面對著青康藏書坊一直再變化的書架，想起了從國小開始，我在一個人的房間，把家具東搬西移，把書架內的書重新打散分類，幾乎每半年或一年就要大動一次，整理書房這個動作讓我可以重新翻書、讀書、思考，重新消化的機會，當然也讓我盤點一下還有哪些書根本沒有讀完過。而何大哥除了出去收書、打包別人的書房回來之外，最大的工夫就是在整理書了，堆在庭院的一落落的書，有時會看到一些同業老闆或者書友在此挖寶，這樣特殊的風景應該會有很多書與人之間的故事吧！

當晚，我騎著腳踏車回家，經過看鍾老師、何大哥還在裡面聊天，厚著臉皮進去喝了紅酒，還大吃了一頓外叫的新疆菜。何大嫂即將退休，或許能夠待在書坊的時間會更長？何大哥也說書房可以頂讓（希望只是一時的想法），在滿是書香的書房聊著世界各地的書店、愛書人、藏書人的故事，聽著黑膠唱片，讓後輩的我收益良多，每個人都在自己可能的範圍內創造一種愛物惜物的生活方式，我也希望我也能夠開一家個性書房，好友來此分享，喝杯咖啡，這樣的生活我就很滿意了。

【台北】幾次訪何新興老闆＠青康藏書坊

【台北】秘室，秘密髮廊，秘氏咖啡，還有徐志摩

從師大走到古亭捷運站的巷弄內，一般人可能會覺得經常迷路，搞不清楚方向，可是在這裡面走，可以轉換一種心情，好像踏入深山中的秘徑，可以探尋一些密室，好像看哈利波特的電影，或是兜拉Ａ夢的卡通，秘氏咖啡就是這樣有趣的地方。



多次經過秘氏咖啡，總是看到年輕人在門口做很誇張復古的裝扮，不是穿著旗袍的上海風，就是輕巧前衛的婚紗造型，踏入咖啡館後，第一眼看到的是一對老夫婦，或者是老情人！坐在靠窗的座位輕聲的聊天，窗外的陽光射入屋內稍暗形成一個剪影，好像是歲月的痕跡，卻又那麼不刻意，除了像極了老上海的繁華，也讓我想到了徐志摩這個人。

徐志摩，1897年生，1931年11月19日因為坐飛機趕往北平（北京）聽林徽音演講「中國建築藝術」，飛機在大霧中誤觸濟南開山墜落，死時34歲。當年徐志摩在上海與北平交通往返，在各大學任教。徐志摩與有夫之婦陸小曼談戀愛而後結婚，時間再往前，認識了淩淑華，與元配張幼儀離異，愛慕著林徽音，這幾個人的連結點，我想是泰戈爾，一個印度詩人，也是一個哲學家，泰戈爾的創作新月集，也影響著徐志摩後來成立了新月社。1924年泰戈爾到北平訪問，當時林徽音攙扶著長者泰戈爾在北平天壇演講，徐志摩、林徽音同時擔任翻譯的工作，但當年泰戈爾的生日宴會上，徐志摩認識了二十二歲的陸小曼。

看到秘氏咖啡的牆上有一張徐志摩身體的照片，可是頭卻被換成了老闆的頭，這張立體的照片，同時也是咖啡館的名片，上面也寫著『經久耐用，優越可靠，時尚老牌，世界馳名』，讓我想到浪漫的徐志摩，為了他的理想，也算是在中國提出第一宗與張幼儀的離婚案件，而且又勸陸小曼的老公與陸小曼離婚，更可惡的是徐志摩請出胡適來勸說陸小曼的母親答應離婚。後來徐、陸結婚的時候，還請林徽音的岳父梁啟超來證婚。即使在今日，這樣的男人應該會被社會唾棄才是，但他仍追求著愛、自由與美。

老闆之一的阿俊很熱情的一直講著咖啡經，華華說著這邊很多人來拍婚紗照，外邊下著雨，突然來了一個戴安全帽的工人，原來是牆上扮演徐志摩的子洋，脫下安全帽與雨靴後，真的非常百變。翻閱著拍照道具的聖經、謝博戎審稿的咖啡大全，我在此討論著下一本想寫的書，還有生活的悲喜交錯，我不知道『書寫』是不是人生的全部，但在秘氏可以在某個角落休息，認識自己的某個心靈深處。

我在秘氏一直拍照，老闆還拿了很多道具過來，無論心裡有沒有祕密，在這裡拍照，好像也變成一個秘密。

部落格：http://cafechamber.pixnet.net/blog
地址：台北市大安區 10646 浦城街四巷三十號
營業時間：週二 - 週日: 13:00 - 22:00

以下是節錄秘氏咖啡的粉絲專頁

巷弄裡的小秘密，專屬你的生活祕方。

使命

秘氏是一家實驗性質的小館，試驗的是與商業文化背道而馳的理念，是否可以在狂猛廝殺的商場上生存？
並用空間洗滌生活的憊與倦，用氛圍暖蘊人心的夢與勇。

這是令人流連忘返的家，這是秘氏與秘氏相認相知相惜的雀躍之地。

公司概覽

四個不同領域的人，在人生的躊躇路上相遇了。沒有理財概念、沒有經營經驗，四個看似什麼都不懂的人，卻都抱有一個純屬自己的秘密。就是這個秘密帶領四個人走向相同的目標，並且成為「秘氏」。

我們深信，秘密，是每個夢想的起點。

你心中有秘密嗎？歡迎成為，秘氏。

簡介

～親臨舊上海神祕租界小館，秘密先生開啓您的感官密室～
（精品手沖咖啡 嚴選茶品 歐式甜點 蘇格蘭威士忌）

【鎌倉】川端康成紀念會，哀愁與孤獨的體驗

1972年四月十六日，也就是四十一年前，得過諾貝爾文學獎的日本文學家川端康成，在家中含著煤氣館自殺，自殺後並未留下隻字片語，死時七十三歲。三島由紀夫與川端康成亦師亦友，1970年切腹自殺時才四十五歲，代表作品《金閣寺》。芥川龍之介1927年吃藥自殺時才三十五歲，代表作品《羅生門》，這幾個作家為何都要自殺，是為了留下『美』而已嗎？


日本神奈川縣鎌倉長谷１丁目12-5 川端康成記念会，2012/5 拍照時並沒有開放參觀

1946年，川端康成帶著妻女搬到鎌倉居住。1949年擔任芥川獎的評審委員，同時也在鎌倉書寫《千羽鶴》，追求超自然美為主題，主角三谷菊治亂倫引發了一連串的自殺、死亡的事件。小說的背景就是在鎌倉，內容提到了圓覺寺、八幡宮、觀音寺、文學館，都在鎌倉散步可以到達的範圍。而《山之音》的報國寺、甘繩神社都在鎌倉。

我在鎌倉只待了短短地一天，還好是飄著雨，有感受到一點點川端康成小說中的情境，走入觀音寺的洞窟，那種需要低頭尊敬之餘，對我來說好像有種說不出的哀愁與孤獨，那是一種美麗嗎？我並不清楚。據說，不同的季節在鎌倉會有不同的花開，天氣晴朗的時候會看到五彩繽紛的花飛舞著。在細雨中看著鎌倉的大佛一臉的慈悲，雖然雨下得有點憂鬱，不過看到了佛像，心情雖然平靜了下來，但又說不出的愁。我的鎌倉之旅十分的『川端康成』，現在回想，也是不錯的體驗。

傍晚，天空露出了一點點的藍，在車站邊進入一家書店，看到了川端康成的文庫本小說與三島由紀夫的書簡，踏出書店地上仍是泥濘，於是再走入旁邊地下室咖啡館，享受在鎌倉的時光。

PS. 諾貝爾文學獎，從 1913年印度的泰戈爾得獎後，一直到 1968年才有亞洲人得到文學獎，就是日本的川端康成。

參考資料：
陳銘璠老師的《川端康成文學之旅》

【東京】夏目漱石出生地，與早稻田大學散步

去年此時，初次前往東京，想去探訪夏目漱石出生後、求學、寫作的環境。

維基百科：夏目漱石



可能是做的功課不夠多，或者是東京木造建築留下來的很少，感受不到夏目漱石小說中的情境。搭地鐵到了早稻田站，在四周散步，遇到不少神社寺廟，還有一些小小的墓園。想說在大學附近應該會有不少咖啡館，可以進去體驗一下喝杯咖啡再開筆電多找一下資料。沒想到都是餐廳，雖然掛名咖啡館，但多是用餐環境，看到有一家裝潢還蠻新潮的，可是裡面都是年輕學生，我這個大叔坐在小小的位置，好像也不太合適，於是放棄進入咖啡館，改散步進入校園，想說也可以找一顆大樹坐下休息，或者在圖書館前的階梯坐下休息。

或許我想像太過美好，整個大學內高樓林立，盡是學生來來往往，有些學生拿著廣告牌好像是社團招募新生，走了老半天完全沒有可以坐下來的休息的地方，拿出相機來拍照也是很奇怪，勉強拍了幾張照片，已經被當成怪叔叔，我深怕校警會跑來驅趕我出去。早稻田大學內的工程鐵圍籬上有一些水彩畫，看起來像是以前大學的校舍景況，非常像是倫敦的大學樣貌，似乎沒有被保留下來。

出校門後終於找到夏目漱石(1867-1916)的出生地，目前是吉野家餐廳，地址是新宿區喜久井町夏目坂。夏目漱石在他的1915年的作品《玻璃窗內》的二十三章描述夏目家的家紋樣式，就是菊花放在一個框架中，而喜久井與菊井的發音相同。夏目漱石的父親代理過此地的區長，也把門口的坂(坡道)改名為夏目坂。看到一個阿嬤帶著孫子在這石碑看板旁邊跳來跳去，或者他是日本的下一個夏目漱石也說不定。

1907年，夏木漱石因為與房東不合，一直提高房租，所以只住了九個月，便從西片町搬到早稻田南町七番地(漱石山房)，儘管他在創作《虞美人草》還沒有完成，九月底就搬到漱石山房。

夏目漱石的小說《少爺》、《我是貓》、《玻璃窗內》、《從此以後》、《道草》、《文鳥》等，有描述東京的神樂坂、御茶之水、千馱木等地的景況。我想應是我做的功課不夠多，也沒有做好規劃，否則來趟夏目漱石的一日散步，感受文學家的創作旅程，非常棒！

【九份】樂伯二手書店，隧道那頭的桃花源

上山又去找了一趟樂伯，每次來都收穫滿滿，因為開的小車，所以很輕易的上了基山路，快接近樂伯書店的時候，會經過一個隧道，總是滴著水，就好像桃花源記所描述的，過了一個小山洞，就進入世外桃源，我是抱持這樣的心態去挖寶的。



有陣子樂伯的二樓沒有開放，今天看起來好像二樓整理好了，希望能往三樓繼續發展。我總是樂觀的面對這個世界，但腰間綁著一個束帶的樂伯比我還要樂觀，長期搬書導致腰椎受傷，看了他的臉書、部落格，記錄著去收書的心情風景。樂伯告訴我們收書的一些秘訣，還有他收書整理書的方法，雖然這家書店小小的，可是隱藏在樂伯心裡面的故事可是不少，『書』這個物品在藏書人的內心的重要程度，可不比黃金還要差，每當老人家年紀大無力整理藏書，又或者是年長者過世後子孫面對一大堆書要出清的那一刻，收書人面對的不僅僅只有書，還有更多悲歡離合的故事。

到了老街陣陣的觀光人潮，不過我並不擔心，只要往小巷子一鑽，人潮馬上不見。巷弄內有時有狗吠聲，慵懶的貓看著陌生人的眼神，有些似乎老神在在一副看多了不想理人的模樣，有些貓就躲著遠遠地，回想繁華時人來人往，在巷弄中摩肩擦踵的人聲鼎沸，遙想百年前的九份，應該就是這樣的吧？！

除了進入書店挖寶，在巷弄間發現精緻的瓷磚水槽，透漏了九份曾經繁華的往事。不知道為什麼喜歡在這種巷弄中探險，應該從我小時候說起！六歲的時候，跟鄰居玩伴兩個人就到處去晃，有時晚上過了吃飯時間才回來，走了很遠的路，回家被父母大罵一頓，但還是樂此不疲，愛上這樣的探險。印象中，每到假日午後，只要時間夠多，我們就會跑的很遠，規定一定要找到橋，或是遇上河才回家，可是那玩伴不久搬家，從此再也沒有連絡。

我們摸熟了附近的幾個眷村，也在拇指山、象山附近的入山口的吳興街底晃過，更走到台北醫學院後面的小山與六張犁，更到了挹翠山莊附近，還有阿兵哥站崗的駐軍，有時覺得小溪是個世外桃源，小小的眼睛看到的世界是很令人驚奇的。直到長大了作夢回到那些地方，還覺得那年探險的世界根本不存在在這個世界上。

九份、淡水、台北的芳蘭山、金門當兵時的金城，恰巧都滿足了我這樣的探險的個性，走在這些房舍中間，就好像身在迷宮中，有些已無人居，破窗內廢棄的家具，或是頹廢的牆壁，傾倒的屋頂，長滿了雜草；有時房子內會傳出電視聲，有時會有聊天、吵架、炒菜煮飯的聲音，當然有時從窗外看進去，會尷尬的看到屋內的人。

我經常去九份，但已不去逛最熱鬧的老街，只去了樂伯二手書店，甚至沒有拍到山雲海一景，經過八番坑口也沒有停下來，甚至沒有爬過一個山城台階，金瓜石、陰陽海、黃金瀑布與水湳洞都沒去，這些景點都比不上一家書店的風景。望著海天山色，看著黑漆漆的屋頂在九份依然存在，跟不同朋友一同前往，感受到樂伯更寬廣的人生閱歷，我想我永遠無法這樣的豁達，一山還有一山高，保持謙虛，是我這輩子的功課。來九份享受人生的迷路風情，也可以來書店挖寶。



【樂伯二手書店】
創立：2006年
創辦人：樂伯
特色：二手、古本，文史哲、藝術
書量：約30,000本
地址：新北市瑞芳區九份佛堂巷31號
電話：0958571502
網址：http://lobo32xl.pixnet.net/blog

【台北】多鬆味，早秋咖啡

最早來早秋，不到12點就走進來，我最喜歡對面那條靜巷，有長滿青苔的石牆，不知道牆內是甚麼？走著走著，經常這樣就錯過了這家咖啡館，很低調的藏在巷弄內，地址是晉江街，這條路彎彎曲曲，很多人在這裡面會迷路，整條路大小卻是一條防火巷。



我從晉江街的尾巴，緩緩地開著小小黑，到達晉江街的頭，不知道這條街藏了甚麼樣的故事，如今我在這裡凝視著落地窗外來來往往不多的人，想著後現代搖滾，還有門外貼著大大小小不同劇團的演出海報，每晚在這家咖啡館到底演出怎樣的故事呢？

紅磚砌的吧檯，在早秋可以聞到一種頹廢在廢墟重生的氣息，還有一種年輕人才有的創造力。有次來坐在吧檯的座位，背對著落地窗，高高的凝望著整家店，服務人員忙著打奶泡、煮水餃，加上整個屋內的客人一覽無遺。進來一個穿白色內衣的女孩身材真好，配上點了杯有白色奶油泡沫的維也納卡布奇諾加大，真是一幅好風景。

另一次來，我坐在最角落也最隱密的位置，吃著水餃喝咖啡，左手邊的書架有我喜歡看的漫畫，忍不住又翻了一下，在咖啡館消磨時光很快，一本書還沒有翻完，天就已經黑了，可以在這邊裝年輕，認為自己還有那麼點憤青的氣味，在此寫出來的文章又那麼點理想性，走出咖啡館的門口，在不同時代有不同名字的街道，忍不住讓我想要知道路口的那棵大榕樹坐過哪些人？隱身在巷底的廟，曾經辦過怎樣的廟會？是否有火車就從身旁出現？屋頂的青苔還能活多久？或許真的是我想多了，只要啜飲一口咖啡，又回到了現實世界。

發現來這裡的都是美女，帶著筆電工作著，有的玩弄著手機，一邊看著書。只有我一個阿伯，還穿黑色內衣！



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電話：02-23685029
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近捷運古亭站九號出口

《追櫻》追出日本的賞櫻文化，還有面對地震的不同態度

不知道時間過太快，還是 Jasmine 寫得太快，每本書都好像是新的主題，有電影、咖啡館、吃、旅行，這次的主題是櫻花，唯一沒有變的是旅行，而附加給讀者的，是 Jasmine 的攝影作品。



買書去→http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010574117

日本人應該是最能夠享受『一剎那』的特殊人種吧？每年櫻花盛開，就是那一、兩個星期，而且因為氣候的不同，開花日期又會誤差個一、兩個星期，在櫻花盛開馬上就飄零的這幾天，大家清晨也賞櫻、大中午也賞櫻、到了晚上也賞櫻，我看完了這本書，默默地感受到不同地區的日本人，表現出賞櫻的態度有細微的不同。佛陀說的『一剎那』，我相信是時間的單位，對於短暫時光的珍惜，到底是櫻花的魅力，還是日本人對生命的看法呢？要是在中國，可能會搞個假櫻花讓大家永恆的賞櫻；在台灣，可能要來個基因改良，讓大家三百六十五天賞櫻。

2011年日本發生311大地震，那年的櫻花也開的很不一樣，台灣人捐了不少錢，而且旅客銳減，日本觀光業者不只是對觀光客特別的好，對台灣來的人也特別的友好。九把刀《那些年，我們一起追的女孩》電影中大家對台灣921大地震的那一個場景特別有感覺，日劇《最完美的離婚》也是描述因為地震而結婚的夫妻生活。我想發生在櫻花盛開的季節，那場大地震震出了各式各樣不同的問題：觀光客減少、核電政策、是否要遷都、防震措施等等，可是日本人仍然努力的活在當下安靜地過著日子，每年還是要賞櫻。

人生中有很多的變與不變，我們可以無限放大的來觀察，櫻花盛開的那一剎那，我們也可以放大的來檢視，那是一種由生到死的過程，賞櫻彷彿只要了解了櫻花的美，最美後就是死亡，這一輩子也就值得了。

有一年到京都，天氣冷的我一直想往室內走，卻看到一群人在戶外排隊，然後排的隊伍只是要吃一小小塊的豆腐，後來我才知道，『寒冷』、『排隊』、『一小口』是吃這個好吃豆腐的一個儀式，若不排隊在室內暖和的空間就可以吃到同樣品質一大塊的豆腐，那麼這豆腐也就不好吃了。我想追櫻、賞櫻也就是這麼一回事吧？