【台北】藝術社團分享，賣書給前同事

今天正好中午去緯來電視台內部的藝術社團分享印象派。我還是很快的從文藝復興講到印象派的梵谷。講的非常非常快，對我而言，好像只是講重點，不過用很多藝術畫作的傳承，還有畫家畫出給前輩致意的作品，比對起來，其實是個有趣的對比模式。


簡報檔

講完，想說去前公司找一下同事聊聊，換了證件，櫃台的總機小姐還是一樣的美麗，從我20年前進公司，一直是同一個人，非常不容易吧！在公司遇到好多同事，坐在同樣的座位，大樓前的花市、伯朗咖啡，隔壁的星巴克、7-11都消失了，這三年所有的同事都坐在同一個位置，雖然公司每年都有組織重整，可是能夠一直在研發崗位上努力，回想起來，我覺得真是不容易啊！

跟前公司同事十幾年，印象中從一認識她到現在，就是這樣的模(魔)樣，除了外貌沒有變，心情也沒有變，永遠存著赤子之心。雖然她在公司很久的時間，一直是做老闆的助理、秘書的職務，總是替別人著想，儘量幫老闆安排好各項事務。這幾年也上過各式各樣的課程，是很樂意接收新的人事物，所以神奇的事情一再發生，我想她自己都很不解，不過很多事情不用探究太深，過的快樂最重要。

從她身上，我看到很多改變，也看到很多的不變，這些都是不容易的。

【台北】七三茶堂。巧遇 SONY QX1 的活動

燈光打得很好，很雅致的喝口茶，伴隨著牆上的藝術畫作，瞬間有氣質了起來，客人也成為了一幅畫中，看著窗外不時有人車走過，一幕幕日常生活的戲劇上演，自己也是劇情的一部分。

一進門巧遇到知名相機品牌的活動負責人在地下室辦活動，曾經帶領也參與過這樣的會員活動，主辦人請了文化導覽與攝影老師輪流講解，攝影時融入歷史情感，應該可以拍出更多好作品吧！

進門看到傳統腳踏車後面拉著一個賣茶攤子，七三茶堂名稱的由來「倒茶七分，剩得三分人情。」，雖然創辦人原先是從事電子業，整體裝潢也很現代，但卻不失人情味，看到茶杯、擺盤擺在桌上，啜飲一口就覺得到了鄉間茶園間，那樣有味道。

附近原是松山菸廠、台北機廠，也有一些小公司在此住商混和的巷弄內，因為松山文創園區的開發，這個巷弄頓時熱鬧了起來，記得幾年前還不是很熱鬧的時候，夜晚看完吳乙峰的紀錄片，在頂樓上討論社會現實面，我們該用甚麼樣的態度看這些事情，大家話家常，但是心情卻沈重了起來，走在只有幾盞路燈的巷弄間，一直思索著吳乙峰的話，他紀錄過九二一的《生命》，還有其他如《月亮的小孩》、《秋香》等，我們對待社會弱勢者，到底是要用甚麼樣的態度呢？

如今，台北的街頭巷弄，一家家店開起，街上也多了來往的腳踏車，都市更新後一棟棟大樓建起來，我們的生活環境變得更擁擠，房價也高不可攀，除非房子是長輩留下來的。此時來往的上班族，提著公事包臉上沒有任何表情，我脖子上掛著大相機，對著行人背影，紀錄這一幕幕城市的光影，我腦中浮現了以前在松菸上班的鄰居伯伯，數十年如一日敬業的上班日子，也看到台北機廠維修工人學習攝影後詳實紀錄的照片，每個人都這樣的在自己的崗位上努力生活著。

我喜歡在茶堂的落地窗邊，看著來往各樣角色的人走過，我很難看透每個人擔心的事情，再喝一口茶，人情味不會那麼快滲透到每個人心裡，但讓我們更有同理心，去面對這塊土地日常生活的人。

【台北】光與影的聯誼活動

今日上午的導覽，是一個團體的聯誼活動，好妙，果然大家一來都不認識，可以感覺每個人都有點拘謹。主辦單位很用心，設計了一堆問題遊戲，要大家多多交流。

那麼，要能夠耐心聽我導覽應該很難了，於是，我立馬改了題目，變成馬廷英教授的愛戀情事與日式房舍躲貓貓，看來有點效果，不過，我覺得我廢話還是太多，應該是要早點結束讓年輕男女趕快來電五十。

【台北】三興國小畢業32年後同學會

這是久違的32年的小學同學會，大夥第一次回到小學的校園去。



這批"馬"，我想是三興國小畢業的同學共同的回憶，每個小朋友都要上去騎一下。傳說這匹馬晚上會繞著操場跑，所以大家晚上都不敢進校園。現在看那批馬好小，而我想到一個打雷的午後，大榕樹被雷劈下了一大根樹枝，還有拇指山火燒山直升機去救火那一幕。看著升旗台，我還負責升旗一個星期，或是上台要演講(或授獎?)的過往。

我們班負責打掃管理圖書室，我又如何在寒暑假前幫老師算全班的成績之類的，總總的回憶彷如昨日，那個跳了兩三年原住民舞蹈(當年稱為山地舞)，還有後面廁所有手指頭的鬼故事，我們童年的記憶如泉水般湧了出來。

誰與誰在哪裡打架，或跑到屋頂試圖跳下，青春永遠喚不回，在腦中永遠最美，也最真。

【台北】坐捷運遊水岸台北

台北捷運線從木柵線通車1996年期間，從十字型的路網，至今Ｌ型路線在台北火車站周邊交會的路網終於成形，大部分通勤的民眾可以透過轉乘，很快的到達目的地，這樣的路網，不但使空間的距離縮短，透過旅遊觀光，其實心裡上也拉近了古往今來的時間距離，讓大家更了解我們生活這塊土地的歷史。

＊淡水象山線，原淡水支線的一部分

台灣最早的鐵路，由劉銘傳開發基隆到台北大稻埕、新竹到台北大稻埕兩條路線，日本人來台統治期間拉直變成今日台鐵的縱貫線，將火車站改到今日的台北火車站。我們的捷運系統的規劃，便以此為中心。目前所熟知的淡水象山線與新店松山線的部分路線，也是當年日本鐵路的淡水線與新店線之一。

於是在搭乘這些路線的捷運時，我有時會幻想若時空回到過往，我是否可以將火車的窗戶拉開，讓淡水河的風吹過我的臉龐，彷彿用雙手就可以觸碰到窗邊的紅樹林，看著淡水夕照、觀音山景、關渡分潮、北投硫磺、芝山岩、劍潭夜色等，一路到台北１０１與象山站，這樣的景色，時光停留在這百年鐵道的任何一個時間，都曾發生動人的故事。

＊淡水，水上機場

這個水上機場是1937年日本在台灣規劃的第二個國際機場，第一座是松山機場。1930年義大利人在此測試水上飛機安全的降落，1941年建設完成後，主要是橫濱要飛到曼谷長程的航線要在這裡加油，會規劃成水上機場跟淡水河到中央有一個長型沙洲（浮線）有關，本來有計畫規劃成為水上、陸上雙用的國際機場，沙洲剛好在河中央，可以最為陸上的機場跑道，沙洲上放置測量風流設備，也可以作為飛機起降方向的參考。

建立一座機場需要眾多的飛航設施，這座機場1941年開始使用後，因為珍珠港事件而停飛，1945年戰後也曾經在日美協議下最為綠十字飛行任務，根據當年水上飛機降落的照片，是在目前星巴克咖啡、馬偕醫生上岸處的石像位置，可以知道水上跑道很長，目前指定為古蹟僅存停機坪、牽引水上飛機上岸的溜滑台、幾處防空洞等，在目前淡水文化園區的旁邊。

＊關渡，郁永河來臺歷險

清代 1696年，福建火藥庫大火，損失火藥五十斤，地方幕僚郁永河喜歡到處旅遊，自告奮勇來臺灣採硫。1697年到台南招募工人，然後一大群約四、五十人一路往北到北投，走了二十幾天到達八里，雇用小船從淡水河進入關渡，見兩山夾門水道很窄，但進入關渡後水突然變寬是一座大湖，見不到邊緣。

今日的關渡平原是保護區，很難想像三百年前這邊是湖泊，因為1694年在今陽明山發生規模七級的大地震，關渡平原的土地液化陷落約五公尺，該湖水深度約三、四公尺，郁永河來的時候海水都還未退去，搭著小舟在今磺港溪上岸，然後步行到上游去查看採硫的地方，步行時四周林木很高，溪水邊的石頭藍靛色，就這樣走了二、三里突然沒有樹林，一大片黃土，而且腳底很熱，地上還冒出煙來，可能就是今日的地熱谷。

郁永河用布跟原住民交換硫礦，原住民協助採礦並且利用油煮的方式提煉硫，待在北投期間，一路相伴的人不是得病發燒拉肚子，幫忙煮飯的人夜裡結夥偷吃的東西，划船逃走，沒有交往的原住民晚上還射箭攻擊，貫穿了二十八層的布，這個箭還是是打獵鹿的器材，還好沒有射死郁永河，晚上有時還會有鬼火四處飄散，颱風來襲山洪暴發，茅屋都被摧毀，這樣的環境，郁永河想到一路從福建福州出發陸路到廈門經金門出海，經過澎湖到台南鹿耳門上岸，從南到北經涉水經過溪流一路飄搖，不怕任何艱難，就是喜歡旅行，最後只剩下一個人，不僅要問老天爺為何要來台灣這塊鬼地方？

＊劍潭，台灣神社原址

劍潭山在日本時代規劃為台灣神社，後升格為台灣神宮，今緩步上山，一座座羽球場，也提供登山客一些唱卡拉OK的服務，一座座小廟與健身器材。當年興建台灣神社時，法國領事館與大稻埕仕紳在此都有土地，台灣總督府想了一些方法才順利興建神社，今日也看到一些羽球場鎖上了門變成了私人的運動中心。

看到了一個老外，架了腳架準備拍攝夕陽，河水反射金閃閃的陽光，河港交易的戎克船已經不在，我想像著大航海時代，原住民在劍潭山望著海邊的心情。

只聽到中山北路喧囂的人車來往聲音，加上繁忙的捷運，走上劍潭山頂，很輕易的可以看到基隆河這一側，迎面而來的聲音是高速公路的車聲，飛機起降的聲音中遠眺是台北一Ｏ一大樓，我忍不住帶起了耳機，聽著交響樂，配合了這城市的作息，夏日黃昏時下班的人潮，應該最適合蕭邦的曲，蟬聲仍爭鳴，而我的心這時才靜下來。

這是神社的土地嗎？如今只看到諾大的飯店，劍潭山注定要喧擾，因為它已經被這座城市包圍，我喜歡登高望遠，但城市中的山丘，被種種的擋土工程維持著以前的身影，孤獨的呼吸著。

＊臺大醫院，曾經是考棚，今日南洋補習街

翻閱了從清末到最近這百年來的地圖，台北城的東北角，本來是洪騰雲在 1880年所捐出的考棚，在考棚的南邊，也就是今日的青島西路，原先也是洪騰雲的住宅，為此，清廷還因此送了一個急功好義坊表揚洪騰雲，目前存於二二八公園內。

位於台北城的角落，從考棚變成了兵營，旁邊本來有書院，也有衙門、監獄，今日的台大醫院舊館那一大塊土地，曾經是練兵場。這裡為了紀念台灣總督明石元二郎，命名為明石町，興建了台北醫院，1938年併入台北帝國大學，戰後變成了台大醫院。

原來考棚的位置，到了戰後變成了台北市議會，至今，很多高中生在南陽街補習，準備考大學，從古自今，此地都是年輕學子活動的所在。如今我回到台北火車站那個令人迷路的地下轉運站，回想起來的竟然都是少時在天橋人行道等公車、過平交道的過往。

＊新店松山線，新店支線的部分線路

1921年，從萬華到新店的萬新鐵路建好，主要是要運煤、木材、茶葉等貨運用途，軌距約一公尺，採單一票價。但後來台北帝國大學成立，加上新店地區也居住更多的人，除了貨運外，變成了平日上下班，假日觀光休閒的鐵路線。1965年萬新鐵路拆除，部分為今日的汀洲路。

詢問過不少長者對萬新鐵路的印象，當年火車開得非常慢，若是沒有買票就上車，遇到查票的車長，會跳下火車繞一圈躲過查票之後再跳上火車。住在木造房子的長輩說，小時候晚上要等到最後一班火車經過才能安然入睡，從新店開過來最後一站是萬華火車站，因為載了大量的煤，經過古亭站的時候周邊的木頭房子彷彿搖籃一般震動，搖來搖去的，那時大約是晚上十一點半鐘。

＊新店，瑠公圳的源頭

新店捷運站出來，在開天宮底下，有瑠公圳的石硿，而我們熟知的碧潭不是一座湖，是新店溪的一部分，上游是翡翠水庫，碧潭河面水流很緩，就像靜止的湖面，有座吊橋，還有浪漫的小船可以划。

在碧潭的上游一點，有許多廢棄的煤礦坑，廢棄的遊樂園，或許有點陰森，大白天去走走或許不錯，也可以看到當地人種植竹筍，清晨時就要辛苦的採集，距離大城市不遠處難得的景象。

＊古亭，鼓亭或是穀亭？

1764年（清乾隆29年）這個地區就叫做古亭莊。牯嶺街95巷與同安街口附近有長慶廟，旁邊有座鼓亭庄遺址石碑，傳說來台開墾的漢人為防禦住在新店溪上游屈尺的泰雅族出草獵首，建「守望亭」在廟旁，設置大鼓為哨站警戒，因此稱鼓亭。另一說當年來農夫設了穀倉古亭畚（今苗栗客家社區還可見），因此命名為古亭。

1920年代，這個地方稱為川端町，因為靠近新店溪與萬新鐵路（舊稱縱貫線新店支線）交通方便，日本人假日的休憩活動是乘船遊河，欣賞河岸風光，白天在上游碧潭戲水、釣香魚，黃昏時到下游河邊賞夕陽，然後晚上到居食屋飽餐一頓，或飲酒作樂，或有藝妓表演，靠近河邊有不少的餐廳，根據1928年的日本職業別明細（地）圖上，在今廈門街上有清涼亭、春花園、料理新茶屋、大正園、千花園、料理樂水、料理有馬支店等。

＊松山，昔日錫口商船雲集

錫口，名稱源自平埔族Malysyakkaw社，社名為麻里錫口社，原住民的意思是「河流彎曲處」，這條河就是今日的基隆河。1920年，日本人覺得這個地方的景色類似四國的松山，就用了這個名字。1709 年，郭錫瑠尚未來台北開發水圳前，陳賴章墾號在此開墾，成為泉州同安人聚落，稱作錫口庄，而今日的慈祐宮附近形成小型的市集。

當時基隆、宜蘭的貨物，是經過錫口轉運到台北，商船大部分晚上在此休息，所以錫口整晚燈火通明，所以有人用小蘇州來叫這個地方。基隆產煤，有時搬運煤礦的工人全身髒兮兮的，夜宿在此地風花雪月之後，把辛苦賺來的錢都花光光了，就是古諺：「去基隆擔塗炭，轉來錫口當被單」所描述的景象。

＊水岸台北，捷運都可以到達

以上介紹的幾個點，都是在捷運站旁，有一個共通的特色，或是港口、渡口，都是早年原住民居住的位置，無論是漁獵、農墾，或是交易，都是非常重要的地方。小時候要到這些地方去遊歷，都要花一整天的時間搭車往返，如今我們搭乘捷運淡水象山線、新店松山線，在中山、中正紀念堂站都可以轉乘，一天就可以到達這些地方，飲水思源，懷古思情，想像著跨越時空，是面對未來的最好方式。


打星星的是上面文章所提到的地點。臺北大眾捷運股份有限公司版權所有

【台北】參加河濱健行的感想，我的觀察歡迎分享

我這十幾年，一直住在文山區的河堤邊附近，有時一早被健行的人潮吵醒，河邊遺留一大堆廠商贈送的禮物包裝袋，但昨日的健行活動，是我在河堤內散步最輕鬆也最舒服的時刻。



平時在河堤內散步，不小心會被腳踏車撞到，經常踩到狗屎，有時被籃球ㄎㄟ到，過年時鞭炮煙火不斷，還怕被沖天炮射到，有時大雨之後，河堤公園一片狼藉，漫天黃土必要緊閉窗戶，經常需要一個星期才能復原。但昨日的河堤內，來回七公里的人潮不斷，居然沒有喧鬧聲，綿延不斷的人潮，像是一群群的螞蟻快速的通過，活動結束後居然沒有一點垃圾。

多年參加學生、群眾遊行的活動，有時心情太過興奮，噪音口號在耳邊環繞，晚上睡不好覺。但昨晚是意外地好眠，通體舒暢。因為大家的目標一致，往同一個方向走，我們不需要太多的溝通，隨著人群走，心安理得的走完全程。

靜默的力量，讓我感受到最深刻的是多年前參加核四公投法補正的請願活動，我們從龍山寺一路走到二二八公園，中途經過總統府、行政院遞交陳情書。所有的過程，參與的民眾必須排好隊一個跟著一個，全程噤語接受指揮。我感受到極大的力量，之後參與的群眾運動，就難得感受到非常安靜而且有紀律了。

這次，我又感受到了這股力量，原來從太陽花學生運動後，讓長輩難以理解的網路影響力，逐漸地發酵了，我在運動途中還是有看到一些資深的運動者，嘴中還是長期表達對國民黨執政時期不公不義的不滿，但數量明顯地趨於少數，取而代之的是擁有行動能力的年輕人，或者帶著小孩一起走，不必說任何話，身體力行是最好的表現。我也看到大學生一路大聲討論打 LOL 的心得分享，但是不說出一句傳統政治仇恨的話語。

我想，時代已經真正改變了，所謂親身的體會就是如此吧！從兩年前的群眾運動已經嘉年華化的開端，已經嗅到這樣的氣息，我們不需要大聲公的宣傳，因為網路是最好的管道，我們不需要教條式的口號，因為簡單易懂的圖文表達，就是最好的方式，我們不需要仇恨與對立，因為事情過的太快速，我們只需要繞過去，猶如心情的一轉念，我們沒有敵人，只有生活。

政治的參與方式已經不同了，我們用身體的行動力參加活動，按著讚表達意願，從中東的茉莉花革命，到太陽花學生運動的網路科技應用，以及最近香港的佔中運動，無不展現多樣的運動特性，我們有一致的目標，乾淨單純安靜又具體的實踐力。

我們看到的電視媒體，永遠脫離現實太遠，從小小的螢幕了解，還不如朋友的分享，當對手還在喊傳統『凍選！凍選！』，這邊靜默地展現無比的團結力量。或許他們已經嗅到這一絲的潮流，用大量的電視廣告企圖融入這樣的思維，但『靜靜地』與『大聲的』畢竟是矛盾的。

我很高興參與了這個選舉文化的轉變與改變，但這改變或許不會成功，會不會走回頭路？仍需要更加努力。大型造勢晚會與口號行銷模式的選舉已經改變了，下一波的選舉文化，還有我們如何選擇民意代表，仍有多變，但麥克魯漢的媒體觀：媒體是人體的延伸，媒體就是信息。仍不某而合，看來以往媒體、政府、人民、民意機構這四權，媒體這一權，是否可以真正的回歸到人民的手上呢？

【台北】大二結文化基金會來訪

上午是大二結文化基金會來參訪青田七六，董事長問了很多很實際的問題，可見經營文化基金會的壓力很大，大家都一直找方法來經營一個地方，來的人雖然年紀都有點年長，可是看到木頭房子，都想起了小時候的生活。


但是這些大哥大姊實在太專心聽講了，害我都很不好意思，想要把一些來龍去脈說清楚些。

同時間，還有另外兩個團體來訪，小小的地方要錯開真不容易，真的感謝來訪民眾都能體諒，而不會互相干擾。我們其他老師的導覽模式大不相同，一個是說唱俱佳，而且來訪民眾都有很多話要講，幸如在地球科學這一塊非常用心，而我就只顧著光講，不同團體我都會變換不同的方式，真的要多多學習。

https://www.facebook.com/ErJieGuCang

【台北】The Who Cafe 框影咖啡

這家咖啡館，在我一歲時居住地方的正對面，很奇妙的感覺，當時晚上看窗外有鬼影的夢境，今天看窗外，看到我小時候一個人在房間玩耍，往上看到101大樓。

今天跟飛鳥玲子會面，我已經忘了當年認識她時候的匿名，經過她的提醒我才記起來，是不是也有叫愛麗絲的年代呢？在那個喔喔個人訊息直送的ICQ流行之前，架設網站還是門檻很高貴的時代，大家習慣收發eMail，於是個人電子報非常的興盛。當時我寫下軟體系統開發的周記：豬頭經理的故事。年輕氣盛的我把工作經歷心得完整的呈現，今日來看很犀利但缺乏了人文的關懷。

我們共同歷經了網路大爆發到泡沫的年代，2011年我離開了資訊公司，她雖然換了不少工作，但某種程度還是在同樣一個產業工作。

聽她講了學習命理之路，人與人之間的相處，歷年來發生了相同的情況，但今日來看她看開了很多，也豁達了許多，或許是命理給她的收穫，從另一個角度來看或許是教訓，我們也聊了一些共同的朋友的家庭問題，這十幾年真的不算短，我們都有了點年紀，人生的歷練到底留下了甚麼刻痕，沒有親身體驗，別人看到的都說不準的。

我拿了一組牌卡，臨別前抽了一張，很精準的訴說著我現在的狀態，我想這是我要面對的課題。

找老朋友到咖啡館的活動，雖然今天是覺得頗為沉重，但也是最自在的一次，雖然暫時沒有那麼多時間繼續找老朋友敞開心房，但這活動一定會持續抽空找朋友聊聊天。

《賈伯斯》

昨晚看了電影賈伯斯，我想了很多，因為蘋果公司的這三十幾年的歷史，剛好是我從小接觸電腦的歷史，剛好每一個階段都接觸到。從 6502 CPU 與英特爾、IBM 對抗，甚至與比爾蓋茲的恩怨，或許對電腦不熟的人，會覺得不過只是一個產品，或是一個專案，一切有那麼重要嗎？



有人可能會覺得賈伯斯在企業組織上待人太過慘酷，我待了二十年的資訊系統公司，片中演的一點都不誇張，認真的組織重整，注重專案團隊領導，也是賈伯斯可以成功的主要因素。

從麥金塔被IBM PC 個人電腦打得節節敗退，賈伯斯被趕出公司後又重回蘋果，執行大幅的裁員計畫，蘋果的重生，給我莫大的啟發，賈伯斯過世了，蘋果是一家企業，也不只這一次失去賈伯斯，企業理念與精神，卻深植員工的心。

朵拉＠夢

從音樂劇《隔壁親家》的舞蹈，到《展翅》、《一窩蜂》，我一路上看濤濤老師的現代舞蹈，早年也曾經跳過商業舞團，每一次的作品，隨著時代潮流一直精進，其實是一種內化的成長，也是一種與現代社會一起演進的象徵。

購票：http://ticket.7net.com.tw/index.php?class=activity&func=activity&work=detail&activity_id=26239&category


練習的舞者，非最後定妝

厲害的編舞，是可以跟所有表演藝術結合的，這齣戲與日本作曲家合作，從節奏、舞步到，以往看現代舞看不懂而想要多去討論了解，看現代舞應該是要跟隨自己的體會，自己解讀收穫會更多。

演出地點在西門紅樓，小小的地方要展現那麼多社會現象，舞台設計分為兩區，以往的舞台比較高，近年來流行把舞台放在比較低的地方，但這場劇分為上下兩個舞台，也是一個創新。透過簡短的旁白，每一幕都會讓人發笑，可是笑完後卻是無奈、無奈與無奈，雖然收場是值得欣慰的合作，但卻宛如小丑那首歌，還是開心不起來的沉重。



你多久沒有進劇場了呢？

2014年度全新製作│優質跨界組合│超級製作卡司

伍錦濤 X Koji Sakurai櫻井弘二 X 房國彥
特別邀請「台灣針織女王」潘怡良 跨刀助陣

你要的未來, 會來嗎？
Will it come, that future you want？
「努力=成功」在這世代備受質疑。
究竟未來，是尚未到來，或是未必會來？

10年前，「努力就能成功」是肯定句；10年後卻成了疑問句。

資本主義全球化讓台灣走向「M型社會」，催化婚齡拉高、生育率低的「悶世代」，只能無奈選擇不婚、不買房，只追求生活品質，或縱容房貸吞噬每一筆薪資，彷彿一場不曾間斷的衝擊，無時無刻影響你的人生規劃！《朵拉@夢》向生存的世界吶喊，立於感情、親情、生存三者面前的所有疑問，將化作一次真實告白。

流浪舞蹈劇場2014年新作《朵拉@夢》，將以藝術總監伍錦濤所創「台式舞蹈劇場」風格為表演形式，整合原創性的舞蹈、音樂、戲劇等元素，藉由主角Dora呈現當代女性不同階段的夢想，立足於國際城市「台北」一隅的生存面貌，從而解構台灣進入M型社會後的種種現象，並以創作者的觀察和省思與社會對談。

《朵拉@夢》聚焦這一世代的社會共業，人們極欲在M型社會尋找自我定位，如何在龐大結構中向上提升？如何調整心態正向回應社會問題？

流浪舞蹈劇場期待舞蹈的力量，帶領身陷壓力、無力振作的大眾，用輕快的舞步及豐富的肢體語言，作出無聲卻最真實的吶喊！每個進入劇場的人都是朵拉，一起大膽做夢吧！


※11/29、30(六、日) 14：30將有演後座談。

【演出製作群】
藝術總監∕編舞│伍錦濤
音樂總監∕作曲│Koji Sakurai櫻井弘二
舞台∕燈光設計│房國彥
服裝設計│潘怡良
技術總監│郭樹德
舞台監督│吳沛穎
攝 影│林敬原
平面設計│尤洞豆
技術統籌│群動藝術有限公司
舞台製作│大岳藝術製作有限公司

特別演出│陳家逵
演 出 者│溫祖威、廖苡晴、林春輝、鄭羽書、季綾萱、蕭雅倫、陳依仁、謝君白、楊秋軒、方志捷
推廣演出活動舞蹈編排│李宗軒

製 作│陳幸君
行銷宣傳│楊可臻、陳怡萍
行政票務│林寶盈
特約文案│陳宜佳

主辦單位 流浪舞蹈劇場
贊助單位 國家文化藝術基金會、亞洲週刊
異業合作 Orient Retreat、Luna Vita
宣傳合作 創業1定贏、爐鍋咖啡、慢步調咖啡