《對抗蔣介石的台灣人彭明敏》

以下是我認為的本書特色：

1. 從日本人角度來了解彭明敏，也訪談了彭明敏三年。

2. 作者訪談了很多人，謝聰敏、許世楷、葉菊蘭、謝長廷、吉田重信、橫堀洋一、宗像隆幸、阿部賢一、小林正成等相關人士，很全面。

3. 訪問了協助的日本人，並且詳述了這些日人在獄中的情況

4. 突然在書中看到水瓶子在書中的分享，非常榮幸居然有參與到。

我想除了彭明敏的《自由的滋味》、《逃亡》，這本書算是近年來全面討論彭明敏當年遭遇到的困境，如何翻轉，也把所有人的關係詳細的敘述出來，感謝作者的爬梳與梳理。 顯示較少

【台北】警廣五十冰 #21

#連續五十冰 第二十一冰

這是許久以前跟雅琪吃冰，蹭這兩位同學的熱度，揭密這兩位大學時期的照片。

因為大一上學期被當了12學分，想說可能快要被退學了，於是跑到學生活動中心的地下室打撞球，走到最陰暗的角落辦公室，在雅琪的笑容與勸說下參加了大傳營，這應該是畢業30年後願意辦理30重聚活動的一個緣起！

照片左上：本社團快要倒社，這位同學舉辦了許多戶外活動，這位同學現在跑回中國信託，真能跑！

照片右上：大一被拉入社，這回要幫忙主持

照片左下：經過警察廣播電台，來個快閃拍照，很感謝我每次出新書都可以上電台打書

照片右下：終於有一起吃冰的共同回憶 — 與 Icheng Liu 和楊雅琪

《植有木瓜樹的小鎮》阮光民改編漫畫

《植有木瓜樹的小鎮》阮光民改編漫畫

先說結論：日本時代的台灣文學，大多以＂日本殖民本島人與內地人的階級不平等切入＂，雖然沒錯，但到底是不是主軸呢？這本書揭露了更多的社會現實，我們應該從更寬廣的角度了詮釋日本時代台灣作家的創作。

很感謝阮光民轉譯了這樣的作品，我覺得並沒有把原始精神磨滅，反而更有想像的空間。

楊逵、龍瑛宗等當年並不是得到中華民國的獎勵而成名，而是日本國內的文學獎而成名，若用＂殖民與被殖民＂這個角度，那日本帝國不是自打嘴巴嗎？所以若用＂階級＂的不平等，一般人可以透過讀書考試往上爬，這樣的基本架構來討論當時的社會，或許會比較公允一點。

植有木瓜樹的小鎮，不但揭露了階級的不平等，也控訴了低下階級怎麼努力往上爬都不會變成上流階級，陳有三努力讀書通過考試往上爬，如同木瓜樹一樣，但非常容易生長的木瓜只要成熟掉下來馬上腐敗，眾多的種子就好像台灣人一樣，很多蒼蠅就來爭食，掉在日本人的庭院，生活就非常高尚，未來階級就大不相同，掉在本島人的區域，前途就堪慮。

所以，這篇得獎的短篇小說，雖然台灣人像是悲劇一樣的沒有出路，但若整個社會改變陋習，不要販賣女性，不要弱弱相殘，龍瑛宗並沒有把＂團結力量大＂這樣的思維傳達給大家，但社會整體的提升，可能是一個方法。

悲哀的是，這一代的年輕人閱讀龍瑛宗的作品應該非常有所感，我年輕時的無殼蝸牛，現在中國年輕人的運動，台灣年輕人的山道猴子等，表面上多與這些作品類似。但，龍瑛宗其實暗藏了許多的密碼，也就是更多的可能性，只是不同時代的解讀大不相同。

前一陣子回我故鄉辦事情，或許閱讀太多次龍瑛宗的作品，進入公部門看到一大群公務人員，也只有一個人忙東忙西不可開交，但其他人手上卻沒有事情，或許這樣的分工方式是防弊，或者是大家都有事情做，但，這樣的效率不是與龍瑛宗小說中的描述一模一樣嗎？

《一路向北》在青田七六舉辦的頭場分享會

 很感謝七七同學來捧場吳佳璇同學的新書《一路向北》在青田七六舉辦的頭場分享會，結果居然在這裡巧遇動物系的同學。

今天與佳璇的對談並沒有事先套招，我們都知道可能隨時可以接球，太多主題想要講，就隨便聊，我有一個小話題沒有接上，就補在這裡，佳璇問：我的徒步是比較長距離的徒步，而水瓶子的城市慢步距離很短，有甚麼異同與迷人之處呢？

我覺得長距離的徒步可以感受地理環境的變化，與在地人的生活方式，都隨著地形地勢屏息而生存，但都市棋盤形的道路系統，可以隨著時間層層疊疊的架上去，往往穿越一個小巷弄就有一百八十度的大改變，我可以在短距離的散步中發現微妙的時間軸，而這個軸線也可以看出不同時代的獨特性。

圖說：機械系郭靖、法律系王重陽、植病系黃蓉、社會系阿桃、財經系俠女、地質系張無忌、物理+工管昆德拉

【台北】醫院美食街巧遇 #16

#連續五十冰 第十六冰

沒想到會在電梯（真）巧遇到同學，於是就到美食街請我吃冰，然後聊聊近況。

由於缺牙照片實在太搞笑了，我也不好意思一直嚇人，這次還是把口罩戴上，聊了一下只能感嘆：同學能聚會就趕快聚會，不要到老了走不動，還要麻煩別人推輪椅才能敘舊。

沒想到這位同學的爸爸還真的非常飄撇啊！難怪生出這麼漂亮的女兒。

【台北】文夏的紀錄片

昨晚去看了文夏的紀錄片，在文夏離開的這兩年，剛好此時回顧文夏是最好的時刻，電影播放後文香等四人組重新隨片登台的盛況，簡直是電影+演唱會的綜合體。

知道了文夏因為台語歌被禁唱，所以一直出差到日本演唱，再來唱一次媽媽請妳也保重，原來＂我也來到他鄉的這個省都＂，是到日本去演唱啊！而套用到台灣就是到大城市打拼的一個浪子，我想再來練習文夏、文香的口白歌，男性與女性的復仇啊！

十分感謝　林珮如 　包場又復刻＂隨片登台＂，不知道未來科技進步，是否會有另一種演唱會的形式出現呢？

No.12 【台北】走讀山田東洋的台灣美術展

 #一年五十次 第12次

今年李梅樹美術館的梅樹月展覽，展出了幾幅山田東洋的作品，雖然以下的寫生點的畫作沒有全部都展出，但我們從日本人的角度來欣賞大稻埕、圓山別莊與台北城中，這些歐風洋樓與現代化建築在明治維新脫胎換骨後日本人是如何看待這個地方呢？

A 箭頭：台灣神社往下看

B. 歸綏街環河北路口，李春生宅

C. 菸廠附近的淡水線與縱貫線交會

D. 北門旁，在鐵道部門口

E. 公會堂

F. 台灣銀行

山田東洋不但把名字改為"東洋"，還加入了台灣人社團台陽會，是很值得認識的畫家。

《1959武漢大旅社》

位於台北市武昌街與漢口街中間的武漢大旅社，是當年台灣白色恐怖、華僑回台投資、陷害誣陷、然後用＂巴拉松＂這個農藥工作做為＂證據＂的一個工具。

這本書看了很多次，每次看了都有不同的感受，台大化工系系主任陳華洲被誣陷用巴拉松害死人，這當中法醫與調查局法醫互相攻防，又用農化系教授陳玉麟的檢驗報告，本來要把證據拿到日本檢驗，但卻不翼而飛。

希望台灣再也不要發生這樣的事情，我們都覺得＂證據＂會說話，但到底我們看到的是不是都是井底窺天呢？

【台北】1920龍都 #12

#連續五十冰 第十二冰

傑克森模式的笑容，我到底有多少國小同學？找出14年前舉辦大稻埕走讀的照片，當時 傑克森還特地拉二胡，曲目有四月望雨，大家在大稻埕公園合唱的過往。（我來找找當天錄影的連結）

然後參加一年五十次活動，傑克森是自彈作曲五十首，那一次我事後才知道他忙到差點中風，去裝了支架。後來新書來吹薩克斯風後差點喘不過氣來，我實在是嚇死了，結論是做甚麼事情都還是要量力而為啊！

雖說談退休太早，但是這個人我想退休是不會沒事情做的人，六月二日在曹家洋樓又有演出了，請大家趕快追隨這位在科學園區工作很久的高科技人才喔！

No.11 【台北】廖繼春寫生地點與教學所在

內容：廖繼春1902-1976，進入國語學校後，在新公園看到油畫後開始往美術領域發展，1924年經由太太林家的協助到東京念美術學校，回台灣後入選台展與帝展，1932年開始擔任台展的審查委員。

A. 新公園：無論是日本時代還是民國時代，都有在這邊寫生的作品，有些作品有老師梅原龍三郎的影子。

B. 小南門：廖繼春有不少在同一個點寫生的作品。

C. 國語學校：1918-1922年，剛好石川欽一郎不在校

D. 教育會館：1934年台陽美術協會成立

E. .師大美術系：1947-1973年在此任教，師大內的蓮花池也有寫生過

F. 雲和畫室：他的宿舍，1955年成立雲和畫室 顯示較少