2009/12/27

【新北市】農村再生,整理環境,找出在地特色

昨天去參加農委會水土保持局的農村再生的參訪行程,發現雖然只是在台北縣的近郊,就可以發現很好吃很有特色的農產品,跟我七八年前來這些地方的感覺完全不同,有了這些在地人的努力,整個農村好像一幅畫,由黑白變成了彩色。


五股農業旅遊發展協會總幹事楊海塗,同時也是建置觀音山休閒旅遊網碧瑤山莊餐廳的老闆。他說他從以前為了當地的農村與觀光業,忙到曾經有焦慮症,如今有些肯年輕人回鄉投入種竹筍務農,感到很欣慰。


五股綠竹社區,吳國池畢業於台北醫學院,可是他沒有去當醫生,回來研究與實驗怎樣種出好的竹筍,社區人都叫他吳博士。他非常推薦草被工法,不用藥,各類的昆蟲自然會在草裡生存,配合周邊的土地環境,這樣種出來的綠竹筍更好吃。


五股綠竹社區,這位大嬸在我們參觀旗竿湖的時候突然冒出來幫我們導覽,這條路叫御史路,旗竿湖由來是吳氏祖先進京赴考取得進士,皇帝賜一座旗竿座,但旗竿早已經不在,據說旗竿座沉在湖底。這位大嬸就是吳氏後代,非常熱情,全身打扮的色彩也令人驚艷,很高興她導覽中我幫她擋了一通電話。


五股綠竹社區旁一個茶園的老闆,這邊的肉桂茶好香,他解說綠竹筍是與竹子共生的結構,竹子家族最佳的繁殖是三代,生長的方向與結構比較大的會有五代,就像一個一家族一樣,一年一代,因此這邊綠竹筍的種植方式是以三到五顆竹子為一個單位,然後竹筍就會長在中央,不斷地繁殖。古語說富不過三代在竹子的生長世界也能驗證,而綠竹社區幾乎所有的農民都姓吳,也說明著這個家族種竹筍種出了互相合作的力量。


五股綠竹社區,她自稱歐巴桑,對當地的小故事說也說不完,我印象最深的有幾顆在旗竿湖畔的愛妻樹。


三芝共榮社區,林義峰老師,他的簡報很有趣。我印象中的三芝除了前總統李登輝的故居外,就沒有甚麼了,是個鳥不生蛋的地方,可是在雲霧飄雨中,這裡美的像一幅畫,有社區環境教育區、簡易生態污水處理池、水車公園、心療走廊、綠色消費、無毒鮮蔬、農夫市集等。


三芝共榮社區,這個農友阿伯解說所有的農產品真是十分有趣,最後表演如何在30秒內用稻草製作童玩。


萬里磺潭社區,理事長張慶傳,該社區獲得全國社區評鑑第一名,有圓潭溪生態工法、魚梯,彩楓步道、自行車道、觀海步道,黑糖發糕等特色農產品。他特別站在水牛前解說,說明在沒有任何特色的農村中,只要有在地人一起努力,都可以創造出令人難忘的休閒農業觀光環境。

PS. 這次活動是農委會水土保持局邀請,由碩泰公關主辦部落客與媒體參訪農村再生。

2009/12/25

【台北】網路寫作與故事行銷

貼上之前去勞工局的演講簡報,我想若以後有機會再說,範例要講多一點。



一個部落格的標籤雲就是一棵樹,每棵樹的樹根都連到 Google 大神的資料庫,這不是我們原住民的祖靈嗎?也是電影阿凡達中的伊娃!

後來是愛麗絲分享網路行銷的理論與實例,我在上課前跟她抽了一張塔羅牌,真的印證了當時的心情與身體狀況。

網路行銷手法大公開

2009/12/23

【德勒斯登】布魯薛爾台地散步與透明榨檸檬屋頂

這個屋頂活像一個榨檸檬的機器,本來從河邊看過來不知道是透明的,等我進去這皇家藝術學院後雖然已經下午六點了,裡面很亮,原來是這透明的屋頂功效。


在德勒斯登的布魯薛爾台地散步,對岸綠草如茵,春光斜照,時間好想停留在這裡

從車站一路走過來易北河畔,從全部是現代的大型建築,有圓形、方形還有不規則狀,好像全部是百貨公司,這邊還有許多古蹟的挖掘工作,而二次戰後東德所蓋的國民住宅,也慢慢地拆除。一進入這個全新的舊城區,看到了二次大戰全毀的聖母教堂已經依樣重建完成,在往河邊走去,經過一塊塊用磁磚燒出的王侯馬列圖,這樣目不暇給與多樣的德勒斯登,在我第一天到達時,給我了一個大震撼,也或許剛從捷克進入德國,風景樣樣不同吧!

維基百科:德勒斯登
JJ想飛:跟我走 - 德勒斯登散步(

到了河邊,我才真的感覺到德勒斯登真的是易北河畔的佛羅倫斯,說不出來那樣的感覺,是文藝復興與巴洛克共存的建築嗎?這些都是二次戰後重建的嗎?屋頂上金光閃閃地雕像像我招手。布魯薛爾台地有『歐洲最美的陽台』之稱,一點都不為過。看這些悠閒的旅人成雙成對,或是一家人推著嬰兒車在這裡散步,一個簡單的紅色畫框的,拿起相機拍照就讓眾人有走入歷史走回過去的感覺。

2009年的7月,聯合國教科文組織將德勒斯登從世界遺產中除名,原因就是那座大橋,從易北河上空硬生生的跨過去,破壞了過往歷史的痕跡。在陽台停留太久,我進去皇家藝術學院看展覽已經來不及,想說明日再來,但是三天下來小小但多樣的德勒斯登竟然讓我無法再來此一遊。

2009/12/22

《隔壁親家》台灣音樂劇,歐吉桑的個性,石龍伯與粗皮雄

音樂劇的一開始,是在石龍伯要賣掉家裡的水牛,支助最小的兒子天養念大學學費,這是石龍伯最後的賭注,他要他的兒子大學畢業後就在台北找工作定居發展,不要再回水底寮這窮鄉壞地,石龍伯把自己想要逃離這個地方的幻想寄望在小兒子身上。


石龍伯不得已賣掉那條老水牛後,無奈的唱出自己就是那頭水牛的沒落心聲

石龍伯與粗皮雄雖然在小時候是很好很好的玩伴,可是長大後成家生子生女後,不但土地重劃的結果有天壤之別,而且那一代在重男輕女的背景下,兩個人交惡,兩個人似乎都忘了小時候相處的那份天真,這一切都是因為社會變遷後那一套價值觀的影響。

我一看到石龍伯的演出,對人親切善良,但是有很多心裡的想法不善於表達,一出口就是不太好聽的話,但是他總是默默地用做的付出,比對石龍伯小時候的天真,年紀大的石龍伯顯得刻薄而不通人情。兩家人在小孩成長的過程中,其實也是互相扶持的,石龍伯曾經在粗皮雄的大女兒發燒的時候親自抱去醫院看病。或許在這樣就像是一家人的環境下,石龍伯的心裡覺得他大兒子應該娶更好的媳婦,而不是一輩子就待在這個地方。


石龍伯:天公伯我問你


粗皮雄不了解一輩子辛苦種番薯過活,又生了三個罔市女兒,為何石龍伯還嫌她大女兒眼睛瞎了一隻,看不起他們家

粗皮雄為人憨厚傻直,從小跟石龍伯是好朋友,擁有美好的童年時光,可是一切的發生都在土地重劃之後,一連生了三個女兒,衰運不斷地壟罩在他家。風水輪流轉,粗皮雄的大女兒嫁給了退伍的老兵國恩,國恩的營長就好像是他父親一樣的照顧他,在台灣無親無故的國恩入贅住在石龍伯家裡幫忙,無疑地讓粗皮雄多了一個大兒子,而且還可以在公務機構上班領薪水。二女兒到台北娛樂場所上班,認識了有錢的黑人老外,嫁到外國去。

這一連串的事件,讓粗皮雄因為經濟景況好轉而翻身,蓋起了樓,個性大而化之,喜歡炫耀的個性更加深了與石龍伯的間隙與恩怨。


冤家相堵

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