2020/07/14

《標本‧文物‧我們的歷史》森 常治《台湾の森於菟》



要看的書實在太多了,於是來實施每日一頁,然後再來連連看,看過那一頁的內容,在連結到另一本書。

翻到《標本‧文物‧我們的歷史》P.148 是森於菟的菸灰缸盒,森於菟曾經擔任台北帝大醫學部部長(院長),終戰後移交給杜聰明。他的父親森鷗外,不但是軍醫也是知名作家。

森鷗外在 1895年陪同北白川宮來台,也有堅信腳氣病源細菌說,可以食用征露丸康復,拒絕陸軍阿兵哥採納米麥混食,他認為海軍洋食實驗為毫無科學根據的魯莽舉動。

這部分不知道森於菟如何描述他老爸的政策呢?

2020/07/13

《大英博物館裡的伊斯蘭史》 《標本.文物.我們的歷史:臺大博物館群與藏品精選》

《大英博物館裡的伊斯蘭史》 《標本.文物.我們的歷史:臺大博物館群與藏品精選》

這本書出版後立馬取得,翻閱了一章,很慶幸有些地方我已經去過了,但其實回顧去當地博物館的腦中記憶,並沒有閱讀這本書當下那麼激動。

既然肺炎傳染病讓大家都不能出國旅行,倒不如用閱讀的去逛逛博物館吧!

去中東的伊斯蘭國家旅行,跟我小時候認知的歷史地理有完全截然不同的感受,我們那時讀的世界歷史,是以歐洲觀點來書寫的,因此伊斯蘭教被指為異端,羅馬帝國分成東、西兩個帝國,而不是一個羅馬帝國一個是拜占庭帝國。

這樣的教育下,導致我們對於伊斯蘭文化完全陌生、無知,甚至是誤解,其實自古以來人類社會就是不斷的交流與互相影響著。

這跟我到上海、北京去看周恩來、魯迅、梁思成的歷史一樣,我又要如何了解國共相爭下各方的觀點呢?1895年起,大日本帝國陸續統治過台灣、滿州、朝鮮等地,這幾十年隨著各種文件資料公開與數位化,又讓我頭腦再一次衝擊!

我們是怎樣看待我們這塊土地的歷史,我們又如何看待古蹟、文物呢?透過解讀這些文物,我們會有不同的感受。

大英博物館從掠奪中東文物,後來公共化之後,其實我還是要為他們說句話,很多文物是後來很多人的捐獻,這本書開頭就說阿曼捐了不少,那麼阿曼為何要捐這麼多文物呢? — 與苑默文。

【台北】建功神社在哪裡?

建功神社在哪裡?

城南百年時光-幽幽草徑,漫步城市森林說歷史半日+晚餐

#在自己的城市旅行

現在還存在的神社,大部分主建物都拆除重建,台灣難得保存的神社應該是桃園神社,而建功神社漢和洋風格由井手薰設計,其實目前還在,這一趟的城南活動,不但可讓我們重新認識植物園,也可以多少了解日式庭園在公園內發揮了甚麼樣的精神?

建功神社的軸線,往南來到了南菜園與紀州庵,又發生了怎樣的故事呢?

請大家報名這個活動,讓我們重新認識這塊土地

http://travelers.tw/trip/4527

2020/07/12

【台北】由於這個Y字路在鋪柏油,於是留下了這張大家非常驚恐的畫面

#在自己的城市旅行

由於這個Y字路在鋪柏油,於是留下了這張大家非常驚恐的畫面。

Y字路可以說明甚麼呢?

1. 老街道、水圳道、上下坡與都市改正計畫而造成的交會

2. 過去與現在的交會,雨淋板的大量使用,背後是高樓大廈

3. 等等等

昨天的路途有點遠,從台博南門院區走到青田七六,其實跨越了許多不同的區域,看到的老建築也是五花八門。原本這條路線都是在紀州庵結束,講一下日人生活休憩方式,我們繞回青田七六,嚴肅的經過了台灣電力株式會社的大甲溪水力發電辦公室,山林課員工宿舍,然後進入高商組合、帝大組合,我想每一個人應該都累翻了。

非常慶幸,台北還遺留這些建築可以讓我講故事,若全部都沒有了,那我可能只能用老照片講故事了。

感謝 陳良偉冒死拍攝照片

【台北】1915荷造場,在樟腦工廠與小白宮中間的空間

以往每次來都覺得小朋友很喜歡在廣場上跑來跑去,因此餐廳的空間雖然挑高,但是還是很多小朋友喊叫的聲音,所以一進門就走出來。

今天似乎還好,可能疫情之故,小朋友沒那麼多,後來才知道已經換了經營廠商,原本的呦呦‧荷造場變成現在的1915荷造場,不過楊英風的作品仍在。

可能是假日中午的菜單是比照晚餐比較貴,所以客人比較少?

我剛好是快到下午茶時間進場的,所以就點了下午茶,還蠻特別的起司臭豆腐,好吃不臭!

最近進入了不少這種很寬廣餐飲空間,但每次都覺得十分喧嘩,簡直就是阿兵哥的大食堂,但,到日本的博物館餐廳,或是百貨公司美食街,透過座位區的燈光、高低區隔、大小桌椅的區隔,都不會有如此的結果,而價位也不會很高,這部分我覺得有很大的改善空間。

【台北】諦・veganism 共響空間

因為晚上騎腳踏車經過以前曾經參與的 集地咖啡 舊址,點了素食餐,有印度的香料,吃完後整個非常的放鬆,難得在城市中有那麼自然的飲食,是不是太久沒有吃到純素食,還是沒有接地氣,吃完後很想睡覺。

走出餐廳,汀洲路四段的大樹跟我打招呼,周邊開了幾家新的咖啡館、餐廳,下次應該來體驗看看。

【台北】開道碑

經過這個地方,原來是開道碑,曾經被搬遷到二二八公園內,後來才搬回來的。

https://www.peopo.org/news/327983

2020/07/11

【台北】米若蕾

米若蕾

雖然看起來是非常日式的茶空間,但是咖啡十分好喝,看來老闆應該是退休後非常非常喜歡咖啡,所以才開了這家茶與咖啡館

【台北】大人小學古文具

大人小學古文具

大中午(其實已經三點多),騎 uBike 到了巷弄間的木房子,走進木頭屋頂,但裏頭充滿了大正風格的燈光與裝飾,有點機關重重的樣子,小小的屋子內點餐有點餐的地方,上廁所有上廁所的牌子,當然還有結帳的功能,在一股電子化點餐服務下,使用木牌這種傳統的方法其實還滿方便的,而且點餐時就知道是否已經賣完了。

從一些航照圖來看這一棟木構房舍,長屋的主結構還在,隔壁二分之一還是住家,把文具咖啡喫茶館設置在這裡,頗有秘境的意味。飲品甜點也很特別,逛逛古典文具,還有店主的裝潢功力,會有一些啟發。

天氣實在太熱了,換了兩件內衣仍然在流汗。

【台北】參觀新文化運動館,這是星球國際舉辦的導覽旅行活動

參觀新文化運動館,這是星球國際舉辦的導覽旅行活動,這是第二次走同樣的路線,感謝星球旅客參加我們 #在自己的城市旅行 活動

我們走到新文化運動館(前北署、大同分局)內看水牢,我在想世界上是不是還有人被關在水牢呢?台灣已經經過了那個年代,難保不會再回?

拿到了館方製作的酷卡(右下圖),我們可以很簡單就做到的事情實在太多,既然目前的台灣民眾黨黨主席也是台北市長的官方不敢做,那就由我們自己來做吧!

晚上,黃老師請我們在青田七六用餐,帶大家去小書房翻書,結果黃老師拿起了自由的滋味說著他父親一輩子終老都沒有說出的事情,他跟彭明敏是高校同學,我原本以為我們失落的歷史只是 1895-1945年,但黃老師說他父親一輩子都沒有提及他兒時到1970年代的生活,沒想到整理遺物的時候,居然父親有騎馬、射箭、音樂等證書,真是琴棋詩畫樣樣精通。

日人在台的菁英政策莫過於此,這些菁英的下場如何?從蔣渭水+蔣渭川+史明+馬廷英+蔡瑞月這一路看下來,真的可以拚湊出一點點的真相。 — 與林婉美和施昇輝