【台北】龍坡雜文，記波外翁

等一下帶走讀從東門站刑務所圍牆走到臺靜農故居，要來唸一下這一篇文章。

【台北】走讀《勁風與野草》

20230130

龍瑛宗於1982年所寫的《勁風與野草》：杜南遠與鶴丸五郎並肩行走於亭子腳。抬頭一看對面的文明堂書店，明亮的燈光下擺滿著書籍......。

我想著當年龍瑛宗書寫這篇短篇小說，描述著1940年代戰火中的臺灣，到底是要帝國主義的興起還是終結？這樣歐式的街道，到底給我們甚麼樣的記憶？

(以上是之前寫的20210203)

今天跟龍瑛宗的後代，還有台文所的蔡顧問走一趟勁風與野草的台北街景題：龍瑛宗的勁風與野草，台北城進入現代化

集合地點：台博館大門口銅牛 路線：台博館前銅牛→原華南銀行舊址→漢口街→巴會館舊址→公會堂→原台灣日日新報舊址→菊元百貨舊址→文明堂書店舊址→台灣銀行總行→公園獅咖啡館→兒玉雕像舊址→神社神馬銅像→總督府→台北賓館→東門

時間：兩小時

重點：
1. 戰爭：日俄戰爭、滿洲事件、盧溝橋、珍珠港
2. 金融公司：商工學校(開南)、華南銀行、台灣銀行
3. 日本人與台灣人的階級
4. 戰爭報社的合併，公會堂周邊的報社
5. 當年的咖啡館，當年的友人關係與女性人道關懷

每每我走在衡陽路上，看著一些殘留的建築立面，仔細比對著老照片，大樓重現著這些往日情懷，到底是不是真實的復舊？這些腦中記憶的碎片，到底可否拼接的回來？

可能是講太多建築與街道的發展，少提了龍瑛宗的人生轉折，我想我還要補充如下：

1. 參加大東亞學者大會後，在「公會堂」舉辦的演講和會議
2. 野球隊
3. 台灣銀行與合庫的工作(還有去合庫理髮店)
4. 認識女牙醫的八卦，還有上醫院的一些小事情
5. 想想文明堂書店站著看書的梗
6. 去喫茶店與同袍之間的故事

【台北】不知道為何有一款叫做＂七七＂的香菸？ 黑膠咖啡

跟某收藏家約在華山的黑膠咖啡，剛見面還沒有熱身，他就很開心的秀出剛標到的收藏品，一張一張的翻閱，收藏的品質真好，好像打開時光機到了那個年代，撫觸標籤的質感，我彷彿聞到了菸絲的味道。

看著紅磚的廠房，當時的樟腦、菸、酒專賣的工廠，這些產品的標籤到底是在哪裡貼上的呢？那麼樟腦的產品又有那些呢？

我們悲觀的認為我們所做的事情，討論的事情，或是活化再生的事情，應該很少人在乎在意吧？

黑膠唱片不是賽璐璐片嗎？而賽璐璐就是以樟腦在增進其可塑性後再加上其他染料和其他物質製成的化合物，那麼，到底有沒有在這裡生產過黑膠唱片呢？華山文創園區是台灣第一座工廠活化的文創園區，酒、樟腦這樣的工業產品，加上縱貫線鐵路，這些基本基礎資料若建立完成，要開甚麼樣的文創店，應該都很有故事可說吧？

不過應該很少人在乎！

《台大校友會刊》感謝張文亮教授介紹青田七六前任屋主足立仁教授！

足立仁到底在1945年有沒有回來台北把兒子帶回去呢？有關足立教授的生平，感覺有不少用字不精準，是從日文翻譯過來的原因嗎？還是沒有好的編輯審視整篇文章呢？

【台北】時代之眼，鄧南光影像紀念館特展與講座

很感謝北埔鄉主辦這樣的活動，而且開始推廣北埔的茶，用鄧南光當成產品的 logo，把人物、紀念品與在地產品結合，而鄉公所這樣的單位推廣，我覺得在日本可以很自然地看到這樣的現象。

曾經看到玉里米、魚池鄉的日月潭紅茶有點異曲同工之妙，這讓我想到日劇企鵝先鋒，非常佩服鄉長的投入。

而我，這場講座為什麼會出現，我自己也不是很清楚，可能是助講吧？然後我就把簡報檔後面加了龍瑛宗描述的台北城中的街頭、還有當年在大稻埕的女服務生等，用照片說故事搭配龍瑛宗文字相互驗證1930年代到底發生了甚麼事情。

很感謝很多七七同學來參與！ #心有七七

【台北】芝山巖

很感謝 張正揚 偷拍，這棵樹真大，到底在這裡看到那些歷史呢？

張正揚：有人站在大樹下，站在鏡頭前，我就拍了，這樣算偷拍嗎？水瓶子站在文化資產旁邊的時候好像比較多，站在大樹下應該較少見，尤其以一種孺慕的仰望之姿，如何不記錄下來？..XD

劉名振：果然已經變成森林系

【台北】再會吧！北投

從人間條件到再會吧北投，這齣音樂劇描述女性身不由己，內心深處連身體的自主權都沒有，甚至當了媽媽後不得不將自己的養女推入火坑這樣悲慘的輪迴。

在北投繁華那個年代，陳明章寫的每一首歌都切合到了故事中的情緒，酒家女拿掉子宮，然後肝也因為喝酒壞掉了，看似簡單的情節，短短的一句話，卻道出了五十年前在北投真正的悲哀！

吳念真，最會說故事的歐吉桑，也是台灣女性心理最深處的敘述者！

這些耳熟能詳的歌曲，除了哭調悲腔之外，還是有歡樂的歌曲，還鼓勵看戲的人一起同樂。這個橋段應該是議員與商人勾結被抓，乃至於後來李登輝擔任台北市長後北投廢娼，有些北投的酒家改經營卡拉OK，讓大家合唱：快樂的出帆、四季紅。

希望未來有那卡西橋段！

有不少視障朋友在後台擔任演奏，很感謝台灣有這樣的音樂劇，說唱出這塊土地的歷史故事。

PS. 第一次到貢丸、米血、百頁豆腐內看演出，座位沒有想像中那麼擠，以我的身高還是有一點點空間可以呼吸，只不過有人要經過是一定要起身就是。

【台北】三十重聚

#心有七七　20221204

明明是三十重聚的會場，我怎麼覺得一直在簽書，若是下一本新書分享會有來個八百人就好了？

故事是這樣的，我們的保安總隊隊長 Vickie Chen 說重聚當天可以請同學簽書，於是我就把我家所有的庫存（大概只剩下十二本而已）全部帶來了，然後我就變成了有史以來到處跑到處簽名的作者了！

很感動的，居然有人拿已經絕版的書來給我簽名！

我沒忘要帶書來，《一路向南》給醫學系的同學簽名，《請投大野狼一票！》給工管系同學簽名，自從幾年前斷食營結束那天，簽書簽的有氣無力的之後，有次是海豚的鋼琴會，又來一場非常奇特的簽名會啊！未來若妳覺得我的書太佔書架空間，賣掉前記得要把我的簽名塗掉喔！

感謝同屆同學，照片若還躺在你們的手機裡面，請把"牠"叫醒傳給我，拜託拜託！要出書，還是臉皮要很厚才是，最近有美國新書作者在推特上抱怨新書會都沒人來，勸告這位作者不要幻想了，有兩人來已經很給你面子了！

【台北】奇怪，明明就不是我的小學同學會，為什麼每一個人都見過？

20221125

奇怪，明明就不是我的小學同學會，為什麼每一個人都見過？

這一個飯局要感謝范小姐，因為足立仁教授這棟老房子的關係，牽連回來台大B76,B77 同學的情誼，這些同學有些在工作時有一些交集，有些在大學社團時會互相打屁，有些是新書出版來特地來站台，原來同學就是要這樣互相利用啊！

個人長期以來獨來獨往，不太想勉強"麻煩"同學來參加活動，真的要好好思考同學間除了互相陷害、吃飯聊天之外，還能一起做些甚麼事情吧？

三人行必有我師，是不是每次來找三五同學，一起散步，總可以想出甚麼有趣的事情吧？

【台北】三十重聚開會

到同學公司開工作坊，討論湊桌打麻將的邏輯！

神來也！

【臺北】夜騎第一次就衝過頭的三寶

很抱歉！我一直擔心脫隊太長，但不時回頭看到燕妮非常努力的想要跟上，還有一個穿拖鞋短褲的海尾寮，不小心就衝過頭了，直接騎到了仰德大道的路口，當了三寶：水瓶燕妮海尾寮

前幾天再討論，我們三十重聚的紀念品宣傳，一直想不到好的slogan，圍繞在三寶這個字眼，最後在聯絡姐的協助下定調：

贊助一千送一套

有感悠遊托特包

既然已經脫隊了，於是改搭小黃去水龜伯，點了三寶冰。

PS. 會後有同學表示，這一套，該不會是三十年前聯絡姐收到的小禮物ＸＸ套吧？

【台北】自由主義與白色恐怖

20221112

這是我們接的走讀，分成四組，公司同仁：我跟兩位學妹，再多請何醫師來支援，本來表定時間是 13:30-15:30 兩個小時，是最佳走讀的時間，可以不急不徐，也可以充分表達一個完整的主題。

四組有兩個主題，一個是溫羅汀水岸地圖，一個是自由主義到刑務所圍牆，這種自由報名不強制參加的研習活動，有時候因為大家懶得走，報到率會稍差，這樣我樂得輕鬆，只是準備那麼多導覽機，工作人員會揹的很辛苦。

因為上一個行程延遲，所以我們兩點鐘才開始，但是要在時間內講完，我以不可能的說話速度把我想講的講完，然後最後的刑務所圍牆就沒有走過去，也只大概提到了蔣渭水治警事件被關在刑務所拘留所64天的事情就結束了。基本上從我延平中學校長朱昭陽開始講白色恐怖，還有具體以行動來實現自由，這段路真的可以講得太多了，我的策略是硬塞超多的資訊，還有這些人的舊居所，這條路真的各式各樣的主題都可以談。

很感謝因為主辦單位的延遲，我們進去紫藤廬喝了幾杯好茶與點心，又剛好跟何醫師小聊了一下大稻埕的醫生館的走讀活動，何醫師來談這個主題，他的父親與哥哥都是醫師，真是最恰當不過了！

【台北】2022旅展，客庄小旅行

今年的旅展去逛了之後，也是麥克風擴音器開得很大聲，但是走到客委會的客庄小旅行，好像遠離了塵囂，進入了鄉間，今年客委會用了：在客庄迷失方向，遇到最真的自己。作為小旅行的訴求。

的確，認識了幾個客庄小旅行的主事者，在組織小旅行這一路上，好像有點迷失，但是最終遇到了客人，彼此都可以用最真的自己互相對待，我覺得終究可以找到小旅行的價值。

在旅展去了以色列的攤位，直接了當了放了耶路撒冷的哭牆，我們的客庄或許用了白色的油桐花，但到了各個地方的客庄，有甚麼在地的特色，我想一般觀光客是完全不了解的。剛好，非常仔細的去比較每一個客庄的特色，這十七條小旅行的路線，還真的沒有重複。

舉例來說：

桃園石滬協會，有獨特的砌石的方法，利用潮間帶漲退潮把魚趕在石滬內，在海螺聲中鄉民合力不費力的抓到魚穫，可以親自體驗先民的生活模式，這樣的旅行可以在短短的時間學習到這樣的文化。

南埔，有水圳，也有客庄眾多的在地產品，可能大家會覺得新竹九降風產出柿子，但還有沒有其他製作的模式，或者其他的水果呢？還有茶柿米柑，打出 幸福南埔，黃金水鄉，是騎腳踏車的二日行程。

傳統的旅行，大部分由旅行社規畫安排，而客委會推廣的這些小旅行，我倒覺得有點是像去找朋友，帶著我們進入他家一般，有些體驗像是進入了某種異文化，但這些異文化若平常沒有被特別被強調的介紹出來，平時是不太會了解的。

這是一個自我認識的旅程，不但是在地，也包含了想要了解在地的旅客，我們都一起在探索這樣的可能性。

果子俠。農創果品 幸福南埔　黃金水鄉 ​ 竹田客庄文化體驗據點 桃園石滬協會 https://romantichakka.com/

剩下兩天，很值得去逛逛旅展的客委會攤位，仔細詢問在此擺攤的客庄們吧！

【桃園】內壢高中的導覽

第一次接到這樣的案子，老師超級會安排，把遊覽車、導覽機、導覽老師使用的淋漓盡致。

細節我不要透漏，主要就是一台車把學生老師載來，然後分成兩組，在不同地方活動，走讀＋ＤＩＹ，遊覽車就輪流載兩組，我看到這樣的行程，簡直驚呼連連，已經是竹科上下游產業的操作模式，產能利用率很高。

今天我走的第一條路線是大稻埕的新美術運動，不過感覺有點太深了，只有老師們頻頻點頭，對於許多事件的發生時間，我覺得下次要弄一個表格，可能會比較清楚，1920地方改正的精神，或是 1935 開始有民意代表投票選舉，1860年的天津條約開港，或是 1853年頂下郊拚後的大稻埕發展，甚至在日本時代還有利用台灣與中國港口的免稅轉運的優勢，這些我們多半沒有仔細比較，到底台灣進出口在清國、日本時代的差異。

話說回來，好像講太多了，後半段到了民眾黨部旁的真人廟，陳植棋被退學，然後跨越回北門捷運站這段長安西路與後火車站的地緣脈絡，與1923年的皇太子台灣行啟，我覺得可以分析的事情太多了，回到莫內的火車站煙霧瀰漫的畫作，台灣的美術前輩，要比日本畫家還要努力才能出頭天，而我們要更努力多看畫作，多詮釋，多連結失落的記憶。

【臺北】金車艋舺千人走讀

20221015 金車艋舺千人走讀

原本四月的活動延期至今，今年我的喉嚨景況不是很好，本來是推辭沒有帶導覽，但延期到十月，剛好西門町的建築原由，與兒玉源太郎來台擔任總督後，有很多習習相關的事情，我覺得非常值得談談，於是又下場帶兩場，也算是一種學習。

路線：萬華國中→西本願寺→西門市場→弘法寺→東本願寺→公會堂

由於個人對於走讀的執著，整組人都要全程用"走"的，所以從萬華國中到第一個景點是要步行半小時的，那麼這半小時要講甚麼呢？

1. 台北水圳道的歷史，因為原本西藏路就是赤川的下游，戰後人稱黑龍江
2. 台北建城牆後日人都市改正鐵路改線
3. 羅馬時代到維也納、巴黎的都市計畫
4. 1935 年的台灣博覽會
5. 建功神社與欽差行臺（原本是要走到台北苗圃內的，但太遠了我放棄）

大概簡單的講完這幾點，也走到了西本願寺，所以只要稍微提到日本寺廟的沿革，從奈良的法隆寺做個對照，再講京都的東、西本願寺，東京的築地本願寺、伊東忠太等等，其實並不太有時間講得清楚，我想我還要更 focus 一點。

我可能企圖心太大，還提到了後現代建築，並沒有把1930年代開始流行現代主義與日本傳統建築的關係做一些說明，中間的連結可能會有點模糊，還有從純歐式建築過渡到洋和折衷的階段，公共建築與道路的關係，其實有很大的改變，這些都反映在城內的都市規劃。

希望還有機會可以講的更完整一點！

PS. 下午團有一身障者輪椅，剛好考驗了台北市的無障礙設施，還好走完全程，這位先生居然已經七十幾歲，以前是念建築，非常感謝他隨團，也讓我從他的角度，看到了城市的另一個角度。😀

島內散步，洋蔥特別加開白色恐怖團

島內散步，洋蔥特別加開團 20221016

疫情即將結束回歸正常生活，重新遇到許多經常參加走讀導覽的好友，很感謝長年的支持。

每次一開場在這個不佔容積率的圍牆邊，開始敘述不同政權所立下的碑文，我希望我埋下的火種，可以讓這裡的碑文更明確的有加害者，也有多樣的角度，多樣的事件，終戰後的白色恐怖，這邊到底關過了那些人？一面圍牆可以各自表述嗎？

繞行監獄，看到中正紀念堂，看著歷來我們對於開發一個區域的歷史，我總是歷歷在目彷如昨日，而我們又為了這座城市留下了甚麼記憶？氣味，或是如舊的建築？

時間不曾停留，而我們的記憶也是如此！

節錄了奈良監獄官網的一段話

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象徵著時代變遷的舊奈良監獄的歷程
舊奈良監獄以實現監獄設施的近代化為目標，誕生於1908年(明治41年)。作為日本最古老的監獄，服役長達100多年的舊奈良監獄，基於其歷史價值被認定為重要文化遺產，作為飯店重獲新生。讓我們一起回顧伴隨著日本的近代史一路走來的舊奈良監獄的歷史吧！
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我談著四六事件，走在金華街，圍牆、低階警察宿舍、高級山水庭園、失火後的玻璃屋，這一切不太相干的元素集合在這裡，也可以說是南北不同的圍牆，各自表述著我們認為的歷史吧？

這一場已經不算是導覽，從我自身參與與體會，實際活化的案例，濃縮在短短的兩個小時的快講之中，這一條路讓我百感交集。

《植民地時代の古本屋たち樺太‧朝鮮‧台湾‧満洲‧中華民国：空白の庶民史》

台灣的書店街，可能大家都認為是城中的重慶南路，的確沒錯，但依據這張地圖來看，日本時代應該是在西門町清水祖師廟那邊可能聚集的更多二手書店。

目前，也只剩下 鴻儒堂書局股份有限公司　目前還存在。

昭明社，應該也是日本時代的出版社，不知道有沒有甚麼連帶的關係呢？

【台北】燈塔行，北齋的不解之緣

今天社會系的同學說要去聽他以前工作長官的演講，於是愛對路的我就出現在敏隆講堂了。

十幾年前在大公司上班，白天到處開會，假日攤在床上，心靈十分空虛，於是常利用周間的晚上聽演講吸收，當然敦南的誠品講堂是最經常光顧，只要是系列的講座，我大抵上都會報名，可以有不加班的藉口，也想多吸收工作之外的知識。

從文學、電影到建築我都有興趣，到處聽演講開啟了我人生的另一扇窗。

今日重溫二十年來聽演講的經驗，不知道是頭腦轉得很慢，還是真的沒有接觸吳爾芙的小說，我只看過電影時時刻刻，也只在倫敦的高登廣場公園待了一下，今日來聽詹偉雄的燈塔行，簡直是燒腦，而且一路講到了晚上十點多，一回家就躺下來呼呼大睡。

看過許多有關燈塔的電影，會不會跟這本經典小說都多少有點關聯呢？感謝詹偉雄帶我們讀書，書好像永遠讀不完！

【台北】我對於味道的記憶

不知道為什麼看到這個榕樹樹屋，就想到龍貓撐傘等公車的那個畫面？是我太跳痛了嗎？

現在金華街135號的公共澡堂已經部分修復，經營的商店在浴池放置了薰衣草，符合販賣香精油的布置。不過這個榕樹攀爬在屋子內外，到底是要成為我們歷史的一部分嗎？

之前澡堂廢置，金華麵店在前面開業，榕樹也成為攤子部分遮蔽，2013年4月，曾有公民團體來清潔打掃這裡，用強力噴水柱，仍然無法清理磚牆上長年的油汙（新聞搜尋關鍵字：盼保存華光古浴場 市民自主為歷史建物洗盡鉛華）

轉貼新聞部分：

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參與的居民朱博安在心願卡上寫下：「現在看見的這片風景、這些味道，都會一直留在我的腦海裡。如果大家現在的努力，可以讓這裡留下一點點痕跡，不僅僅是為了我的回憶，而是能夠讓大家理解這是與自身相關聯的。」

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若談到我的部分記憶，是每次開車經過這裡，都會有很多計程車司機停車休憩，肚子餓了就在麵店溫飽一碗麵，一下子又能去載客，但因為周邊沒有公共廁所，所以榕樹成為了最天然的廁所，金華街這一段到處聞得到一股濃厚的尿騷味。

印象中有次找不到地方尿尿，我也在此留下了味道。

而今，古蹟修復了，那股味道也消失了，香精油商店進駐，浴池變成了薰衣草，目前，我還說不出我的領悟。

金華街與杭州南路的路口，擁有各黨各派的競選看板，其實也跟旁邊的古蹟活化，沒有任何關聯。

【台北】THE COFFEE ONE 興波咖啡 SIMPLE KAFFA 榕錦時光生活園區-原臺北刑務所官舍

這家咖啡館是興波咖啡嘗試以得獎咖啡豆來提高整體價格，並強調在桌邊服務，讓產地到桌上一杯咖啡，充分讓人了解。

這棟建築被火紋身過的歷史，還有後來為何變成玻璃屋，可能在外面有些的說明看板。原臺北刑務所官舍是歷史建築，這是這排金華街旁的有圍牆的遺址，但於這一排商店的經營方向，完全無關。

去脈絡化，變成我們對於古蹟經營再利用不得不的特色？

最近CAMA「豆留文青」松菸鍋爐房開幕，感覺有點像是東京清澄白河的咖啡館，一邊烘豆一邊當成咖啡館，這股潮流也是CAMA展店的特色，剛好有設計一些咖啡教學，符合傳統鍋爐房開火的烘豆個性。

回到臺北刑務所官舍，這個比較負面的文化資產，從日本時代想要開創一個現代化的獄政體系，這邊居住的是統治階級獄政體系的公務人員，而戰後也變成了司法體系公務人員宿舍，爾後的華光社區，或者因為金華街比較寬廣，而變成麵店、牛肉麵、包子等小吃攤位聚集，計程車司機喜歡很快速的吃飯後繼續工作的穿梭之處，甚至也有許多骨董商店在此營業。

以上很快速的說明這邊的變遷，從比較低階的公務人員宿舍，與小黃司機吃飯休息處，轉變為高價咖啡館，我想這也是活化修復的成本要轉嫁到消費者所做的選擇，但這樣的活化方式變成了現在看到的結果。

真的沒有辦法解決"去脈絡化"的問題嗎？

我覺得中間應該有更多的平衡點可以做，法國的食農教育，大廚師會到學校教小朋友認識食材。這樣的空間，在不同的時段，或許可提供給社大、學校教育用途，或許也可請業主提供相關的教育活動，表面上看起來是付出人力成本，但長久可以增加認同感與再利用脈絡的連結，長期來看反而是有利的行銷活動。

期待這樣的古蹟，能培養出更多古蹟愛好者，也創造出更多咖啡喜好者。