【台北】不知道為何有一款叫做＂七七＂的香菸？ 黑膠咖啡

跟某收藏家約在華山的黑膠咖啡，剛見面還沒有熱身，他就很開心的秀出剛標到的收藏品，一張一張的翻閱，收藏的品質真好，好像打開時光機到了那個年代，撫觸標籤的質感，我彷彿聞到了菸絲的味道。

看著紅磚的廠房，當時的樟腦、菸、酒專賣的工廠，這些產品的標籤到底是在哪裡貼上的呢？那麼樟腦的產品又有那些呢？

我們悲觀的認為我們所做的事情，討論的事情，或是活化再生的事情，應該很少人在乎在意吧？

黑膠唱片不是賽璐璐片嗎？而賽璐璐就是以樟腦在增進其可塑性後再加上其他染料和其他物質製成的化合物，那麼，到底有沒有在這裡生產過黑膠唱片呢？華山文創園區是台灣第一座工廠活化的文創園區，酒、樟腦這樣的工業產品，加上縱貫線鐵路，這些基本基礎資料若建立完成，要開甚麼樣的文創店，應該都很有故事可說吧？

不過應該很少人在乎！

《鍾肇政的台灣塑像》

這本書有介紹鍾肇政小時候的生活環境，居住在大稻埕的貴德街，念永樂町太平公學校(?)，居住旁邊有堤防、水門，大雨淹水時門板會拿來當船，載著青菜、蛤仔肉叫賣。

附近有永樂座、第一劇場、大舞台可以看電影，李春生的洋樓間的街道像是迷宮，進到洋樓內經常有打麻將的聲音。

後來，鍾肇政回到大溪，學習了客語，我想這是從閩南語跨越到客語的第一次，而後又從日語跨越到了北京語，我想鍾肇政在年輕的時代不但學習了各類語言的專才，遇到了二二八事件，能夠包容與理解，進一步幫助失語的台灣作家們團結起來，不但把台灣文學的基礎打好，也創造了台灣從鄉土文學出發，對台灣文學有了完整的輪廓。

這本書後面有說鍾肇政一輩子只純粹的做一件事，就是用文字為台灣塑像，我覺得不只是這樣子而已，他不但把作家找出來，還積極培養給予機會，還有翻譯各國經典名著介紹給當時文學資源很落後的台灣，並且身體力行寫下有關於這片土地的故事，文史資料與考察十分的到位，這些基礎建設在今天根本不可能一個人做到。

北埔事件研究

雖然有看過維基百科了，也屢屢到了北埔這個山中的小鎮，知道了孕育許多有錢人、作家、攝影家，也蓋了洋樓、產茶。 而北埔事件真正的因果，好像還是要看完整本研究報告才能體會。

吳濁流《先生媽》與故居

吳濁流《先生媽》

這本短篇很快可以讀完，也有拍成一小時的電視劇《閱讀時光2》，主角是李李仁與梅芳，顯然改拍的時候有加上一些反思，要認識吳濁流寫的作品，必須回到那個時代他個人的遭遇。

先生媽這篇剛好都是在1936年之後台灣總督更換為武將，皇民化政策下台灣人矛盾的內心，故事的結局在先生媽的過世，一切就嘎然而止了嗎？

其實並沒有，歷史一直不斷地循環！

吳濁流故居

新竹縣新埔鎮巨埔里5鄰新龍路310巷33號

台灣有很多這樣的老房子，也花了很多資源修好了，屋主也很願意貢獻給大家辦活動，周邊設施也都很好。

吳濁流有眾多的作品，除了亞細亞的孤兒、無花果、台灣連翹之外，還有傳統漢詩、短篇小說、歌曲的創作，真的可以延伸非常多的活動，真的是台灣的文化資產，這麼好的資源，大部分人都視為這樣的文學家與作品是負債吧？

書中自有黃金屋，這邊有許多書，可以免費帶走。而書要變成黃金，這中間的過程，到底要如何努力呢？會不會直接把土地賣掉換成大樓比較快呢？

這個家族還有出許多空軍的飛行員，感覺上＂熱血＂是他們的共同點，這樣的基因單純只是客庄中的地形地理風水環境而營造出來的嗎？是不是只有在時代轉折中才爆發出這樣的人才呢？

【台北】安靜的天空

《台大校友會刊》感謝張文亮教授介紹青田七六前任屋主足立仁教授！

足立仁到底在1945年有沒有回來台北把兒子帶回去呢？有關足立教授的生平，感覺有不少用字不精準，是從日文翻譯過來的原因嗎？還是沒有好的編輯審視整篇文章呢？

【台北】時代之眼，鄧南光影像紀念館特展與講座

很感謝北埔鄉主辦這樣的活動，而且開始推廣北埔的茶，用鄧南光當成產品的 logo，把人物、紀念品與在地產品結合，而鄉公所這樣的單位推廣，我覺得在日本可以很自然地看到這樣的現象。

曾經看到玉里米、魚池鄉的日月潭紅茶有點異曲同工之妙，這讓我想到日劇企鵝先鋒，非常佩服鄉長的投入。

而我，這場講座為什麼會出現，我自己也不是很清楚，可能是助講吧？然後我就把簡報檔後面加了龍瑛宗描述的台北城中的街頭、還有當年在大稻埕的女服務生等，用照片說故事搭配龍瑛宗文字相互驗證1930年代到底發生了甚麼事情。

很感謝很多七七同學來參與！ #心有七七

【台北】心有戚戚焉

感謝同學來訪 #心有七七

【台北】芝山巖

很感謝 張正揚 偷拍，這棵樹真大，到底在這裡看到那些歷史呢？

張正揚：有人站在大樹下，站在鏡頭前，我就拍了，這樣算偷拍嗎？水瓶子站在文化資產旁邊的時候好像比較多，站在大樹下應該較少見，尤其以一種孺慕的仰望之姿，如何不記錄下來？..XD

劉名振：果然已經變成森林系

【新竹】龍瑛宗在台北的足跡

今天去龍瑛宗文學館，分享給值班的館員們有關洋和折衷建築與龍瑛宗在台北的足跡，用了勁風與野草這篇文章來分析。

龍瑛宗書寫的地景地貌非常多，也很容易把文本套入歷史，所以短短的讀過，可以說明的事情有千百萬句。勁風與野草這一篇把戰爭時期台灣人的心情都具體描述出來，在東門看日出的當下，充分描述了內心的矛盾。

最後用了1945年的航照圖來看龍瑛宗描述公會堂旁的台灣新報，真的路上有一個大窟窿，不過倒是很難看到車子被爆炸飛到二樓的景象。

後來，文學館對面的老房子很難得的主人回來，一堆年輕人跑去串門子，聊聊天之後那主人把從日本帶回來的衣服拿出來賣，衝動下買了三件衣服，不過圖案都非常漂亮，穿起來人都變成有氣質了！