2016/03/31

【台北】朋友聚餐五十次之二,《故宮90話》



今日的朋友是英語導遊、英語領隊,靠旅行社分得一些國外觀光客,或是帶遊學團的導遊,非常非常的用功,每次要接任務前,還都需要自己去探訪一次,確認行程與景點的解說。

以前也是程式設計師,現在卻很少使用電腦,全部靠手機工作的人,應該越來越多了。

我喜歡公園旁的二樓餐廳、咖啡館,不但可以看著公園的人們,也可以享受一片綠蔭,好像置身樹屋上用餐喝咖啡。在蘑菇吃完健康的料理,走到旁邊的赤峰街的建成公園,到了日子咖啡二店,我點了一杯肯亞AA,水果酸味濃郁,我翻閱了野島剛的新書,故宮歷史的曲折,比對看到的日新國小周邊,從傳統的台灣小吃、五金街變成美髮店、咖啡館林立,這樣的過程,應該是我們要最清楚的,但,你我知道多少呢?

而故宮的歷史,居然是一個日本人比我們清楚。

【台北】新生國小到青田七六,我想討論小朋友專不專心的問題



很感謝新生國小校長,每學期都會讓每個班級到青田七六參訪,除了認識地球科學之外,我也都順便簡介這棟房子的歷史。

這幾年下來,可以感覺到能夠"專心",是學生在教學過程中是否能夠吸取到最多的一個重要原因,或許每個小朋友的學習能力不一,學習方法也不一樣,可是是否一些能夠"專心"的學生,被一些無法專心的學生影響,就我這幾年的觀察,這樣的學生還不少,最後放棄了在課堂學習,透過自學寫評量,或是透過補習方式來學習呢?

聽過不少老師有這樣的反應,老師也透過了各式各樣的方法來管理學生,有時候是暫時壓制了比較好動的學生,讓能夠專心學習的學生獲得受教權。有些老師可能花了太多時間壓制或是能夠讓學生理解,反而讓一些能夠專心學習的人失去了信心。

以上的這些問題牽扯到很多教育的相關研究,我想也因人而異,不過,我想說的是人與人之間的相處,不過就是互相尊重與同理心,這部分是否可以花多一點時間利用遊戲與日常生活建立起來,這是一切的根本,只要能夠體會一次,我想同學就會有深刻的印象。

例如:之前我發現一個班級(不是新生國小)的同學,經常會跟老師拌嘴,當然這位老師跟學生是沒有距離,很像朋友一樣,可是明顯的同學很不了解老師的辛苦,所以也談不上體諒了,同理心的培養與體會,其實是人生中是否可以順利度過群體生活、團隊合作、主管下屬等最重要的能力。但,我們似乎沒有這樣的課程。

此外,能夠讓小朋友自由的思考,發揮創意,把所有的思考重心應用在對於問題的瞭解,科學注重的邏輯思維,在此之前,我的作法是大鳴大放,就是把所有的可能性都讓大家講出來,只要有一絲絲的可能性,都算是答對,只要說得出道理,就給予鼓勵。總會有矇對的小朋友,大鳴大放之後,大家對於自己的想法就有了自信心,這一招是地球科學的導覽過程中,我認為最有效的。

1. 同理心互相尊重
2. 大鳴大放拚創意

這是我的方法,但,今天我要對一個小朋友說聲抱歉,長的非常帥氣的小朋友在我的鼓勵之下,終於鼓起勇氣舉手了,他有一口標準的北京腔,我卻不自覺得學習了他的腔調回答他的問題,因為他的答案答錯了,我看到他一臉失落的樣子,我想要再鼓勵他,但最佳時機已經過去了,希望他能夠經得起這樣的失落,重新找回自信心。

老師真的不是人幹的職業,我偶而帶小朋友認識地球科學就好,每天跟小朋友接觸,可能都失去了人生的目標了吧?

2016/03/30

【台北】有關尾辻國吉

又去了一趟尾辻國吉宅喝茶、喝咖啡,聽店長說我坐在陳文茜、郝龍斌常坐的位置,我的邏輯能力應該沒有受到影響?

以下是我以前寫的有關尾辻國吉這個人,加上了一點時代的想像。

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*年表:

1883年,尾辻國吉生
1903年,東京工手學校畢業,台灣總督府民政部任職
1909-10年,任日英博覽會建築監督,到英國去參展
1916年,出差香港、新加坡、馬來半島、爪哇、婆羅洲、西里伯斯、菲律賓視察熱帶建築
1917年,台南廳庶務課
1922年,總督府專賣局技師
1929年,千歲町2丁目11番地(今福州街11號)設計建造自宅
1933年,專賣局養氣俱樂部北投別館落成
1934年,坐骨神經痛辭官
1937年,台南的台灣日報社落成

*參考資料:

尾辻國吉,我的住家,《臺灣建築會誌》,第2輯第3號
尾辻國吉,明治時代の思ひ出 其の一,《臺灣建築會誌》,第13輯第2號
尾辻國吉,明治時代の思ひ出 其の二,《臺灣建築會誌》第13輯第5號
蔡龍保,日本工手學校的設立極其畢業生的海外活動-以台灣為中心的考察(1895-1905)
與那原惠,到美麗島

*題目:

參與台灣進入現代化都市建築,尾辻國吉在台的生活樣貌

1934年的夏天,51歲的尾辻國吉辭去了官職,時任專賣局營繕係長,當他從工作的地方沿著兒玉町的道路(今南昌街)緩緩的步行回家,才剛剛進入夏至,蟬聲喧囂此起彼落。

他回顧這三十幾年在台灣的生活,經常工作到深夜,竟然忘卻了蟬鳴的聲音,前一陣子到附近的南風原醫院找了朝保醫師,這位沖繩醫師的口音雖跟鹿耳島不同,總讓他想到了故鄉與父母。醫師診斷為坐骨神經痛,警告他若不休息五個月,可能從此沒辦法走路,於是尾辻國吉提出了辭呈,想要改變生活方式,好好的修養一番。

*三十年的現代化都市建設

尾辻國吉二十歲從東京工手學校畢業後隻身來台,1903年,他到台灣總督府報到時,還暫時在清末留下來的老辦公室內辦公,往東看台北還是水田到達山邊,當時衛生條件不太好,總督府上下同仁在開發、開發還是開發的聲浪中,就這樣過了三十幾年,歷經了市區內眾多的工程,很多台車鐵軌運送建築物資,填平了許多埤塘。有時颱風天淹水、停電,公共建築破損後的重修,這一切的忙碌,就是為了一個衛生、現代又讓人驕傲的城市。

1910年,日英博覽會舉辦,尾辻國吉有幸成為其中建築的監督人員,與台灣的原住民排灣族一起到英國。

1917年,因應各地方建築官舍的需求,尾辻國吉被派任到台南,1922年又回任總督府,這時剛啟用沒幾年的總督府辦公環境也比以前要好得多。同時,很多同事開始置產,於是他也在千歲町取得了一塊大約130坪的地,在梯形不方正的土地上,親自設計監工,期望這棟房子適合台北的氣候。

1931年,尾辻國吉調入了專賣局工作,從當年來台中央集權式的管理模式,甚至是民營機構的大型建築,都交由總督府的技師來設計,然後交由民營建設公司施工,後來漸漸的總督府把這樣的實權交給了地方政府,最後甚至是連專賣局也都有設置營繕單位,可以自主設計生產菸、酒、樟腦、食鹽的工廠的廠房。

從這些資歷來看,尾辻國吉的工作有時是升官,有時是因為中央與地方的制度變化而調單位,整體來說他的工作雖然是建築設計,所學除了各個專業領域都要了解之外,公共建築更要兼具美感,十分不容易。自從尾辻國吉的老師辰野金吾到歐洲學習西方建築之後,這一批學生能夠來台灣大顯身手,而且台灣的氣候與歐洲、日本大不相同,我想應該歷經了種種的實驗,才能蓋出適合台灣的建築。

*熱帶建築與環境衛生

台灣的氣候日本本土差異很大,日本來統治台灣後第一代的官方建築,經常是以歐洲、日本的角度思考,甚至還有使用銅屋頂(例如:撫台街洋樓),一到夏天裏頭就被太陽曬得非常熱。

而尾辻國吉在《明治時代回憶一》一文提到了當年兵營的設計,是利用抬高的地板,窗戶很小,在南面設計外廊,然後漆上白色的外牆,看起來非常有熱帶風格。當時的公家建築,也經常在房子的東、西、南側加裝屋簷,躲避太陽直射。

此外,當年在總督府的東邊,興建了一棟棟的醫院與官方辦公建築,周圍經常環繞著180公分的外廊,對我們來說應該是兒時亭仔腳的回憶,而這樣的建築,被我們稱為日本興亞式的殖民風格,但在這些建築官僚的眼中,是熱帶地區建築的調適。

當年台灣除了氣候炎熱,疾病、衛生問題也很嚴重,於是建築規劃上要求防疫,除了通風、採光、防潮之外,如何遮陽、隔熱是很大的課題。此外,因為市區的自來水、地下水道也已經鋪設完成,流動的水溶入庭園的設計,還有防止中暑、清潔、預防蟲類進入室內等重要的功能。

*休閒養身館與現代化商辦設計

尾辻國吉在北投設計了一個讓專賣局員工可以休憩養氣的別館,專賣局養氣俱樂部北投別館,於1933年落成,是非常先進的和洋混和式的建築,用石塊與水泥蓋起牆面,木造屋頂與內部的裝飾,幾乎都是日式民居慣用的手法,但是在外觀上高聳的窗台,菱形的碎玻璃,挑高的窗戶與加寬的走廊。

這個別館,顯現了尾辻國吉長年在台灣的努力,不僅是建築樣式適合炎熱的氣候,室內通風涼爽,還兼具了美學與傳統日式民居的特色。我猜想尾辻國吉在辭去官職後,是不是經常來北投浸溫泉養病,或許是北投的硫磺治好了他長年的病也說不定?可惜現在已經拆除了。

除此之外,有關清酒工廠在台灣這樣炎熱的氣候,長年要保持低溫,甚至是更早期的水力、電力的建築設計,尾辻國吉都有參與的經驗。辭官後的尾辻國吉還是接了建築設計的工作,1937年在台南落成的台灣日報社就是他的傑作。

包含印刷工廠加上非常新潮的新館,就在台南火車站前,報社裡面除了營業廳之外,還有圖書館、閱覽室、書庫等。更重要的是有電話的交換機,搬運報紙要用的電梯也都有了,據說當時已經有沖水馬桶的設置。現在的商業辦公大樓,很多理所當然的設施在今日來看都稀鬆平常,但若是時光回到那個年代,一切都是非常新奇的。

*好像招待所的自宅

今日的福州街11號,就是當年尾辻國吉自行設計的住家,從外觀來看,兩層樓的木造房子,卻有三層的屋簷,這樣層層疊疊的看起來好像寺廟的高塔,就令人驚奇,尤其一入門口看到門柱就非常特殊精緻。

進入玄關後雖然左手邊有一間洋式的「應接間」,但我的目光會放在具有凹間的客間,兩層的門窗打開,外頭是庭園,整個視野極佳,可以說是一百八十度的全景看到戶外的庭園造景,若這時坐在榻榻米地板上,視角往上抬,可以看到藍天白雲與高聳的綠蔭樹梢。

佣人房、廚房、廁所、化妝室等用水的空間,全部在房子的東邊,可能日出太陽直射,可以保持較為乾燥的環境,而日落之時太陽西曬入房,即使門窗關上或窗簾遮上,屋內採光還是極佳,透過欄間的山水雕刻與門窗上的玻璃透射,營造光與影的趣味。

回到家裡就好像回到旅館一般,接待客人也很有面子。二樓的空間比較小,雖然只有兩間房間,但小孩房有上下舖,外頭還有陽台的設計,在二樓陽台曬曬太陽喝杯咖啡,俯瞰一樓庭園,應該十分愜意。

尾辻國吉在自宅落成一年後檢討這棟住宅的設計,由於面西的緣側非常通風,雖然西曬的陽光需要用窗簾遮陽,但相對的傍晚時分只要把門窗拉開,而且附近並無二層樓的房子,透過二樓通風的設置,整個房子非常的涼爽。

台北不同季節風吹的方向不同,也特別設計了四周都有門窗,可以依照季節,調整門窗的開關。另外台北的蚊蟲很多,跟內地大不相同的是在門窗上設計了紗窗,所以晚上睡覺的時候不需要掛蚊帳。

就風水來說,廁所的位置並不好,在屋內會聞到異味,但受限於這塊土地的應用,當時實在沒有辦法做了這樣的規劃。

此外,尾辻國吉認為洋式的應接室(客廳)需要一些家具、燈飾、器物等配合,變化性很大,但是傳統和式的空間就不需要,他希望給人的感覺是簡單而不華麗。

*台灣建築會誌

尾辻國吉從小到東京念書,又被派到台灣來工作,或許台灣的氣候跟他家鄉鹿兒島比較相似,一待就是三十幾年。1928年,井手薰等二十位當年在台灣的建築技師,成立了台灣建築會,尾辻國吉也是其中的一員,這些建築技術官僚在台灣努力的成果,透過《台灣建築會誌》這本雜誌發表。

1934年後,他已經離開公職,但還是經常在這本期刊發表,而 1910年代在台北蓋的歐式建築也歷經了二、三十年的歲月,很多都需要維修整建,甚至自宅的設計與檢討,尾辻國吉也提供了許多資料,到今日透過這些期刊,我們都可以了解這些古蹟歷經了那些足跡。

想像一下一群少小離家的年輕人,肩負著要建設好要進入現代化城市的懷抱,在從農業、工業生產的工廠設備,一直到 1930年代北投的休閒產業與報社的建築規劃,幾乎橫跨台灣在日本統治這五十年重要的階段,到了白髮蒼茫的時候,回首經手過的建築,會是多麼有成就感的一件事情。

【台北】朋友聚餐五十之一,原生園汆燙鍋



今天聚餐朋友是一位高中老師,老實說是因為有次來青田七六用餐,被我付了錢,我想可能不好意思讓我請客,所以排除萬難,都要來請我吃這一頓餐。

我們是到了台東原生植物園的餐廳,有好多好多的蔬菜,我就一直吃一直吃,除了聊到了當前的教育體系之外,我想就是談到了宗教信仰。大體上我是相信信仰的力量,心靈力量的提升,對身體健康也有很深的影響,當然對於事物的圓滿、六道輪迴等等,也稍有提及,不過,我覺得我可能慧根還不足,或是時機未到吧!

現在的老師,有好多的限制,如何在這樣的環境,培養學生呢?需要多一點力氣。— 在原生園汆燙鍋。

2016/03/27

【台北】請培養公務人員的整合能力

無論是垂直、水平跨部門的整合能力,目前政府執行經常都出現自打嘴巴的現象,是我們的公務人員不夠優秀嗎?其實不是。

我們政府已經是外包預算最多的機構了,甚麼都要外包,可是跨部門的溝通,全部要求廠商,權責不分的情況下,做了更多的白工,花了更多的錢,卻沒有把事情做好,惹了更多民怨。

做很多事情當然必定有取捨,不同部門單位當然做事情的時候都會有衝突,這時候除了協調,就是要整合能力,台灣各行各業的整合能力都很強,但是為何到了公部門,就變成了很差了呢?每一個案子幾乎在開始的時候都知道問題在哪裡?就是沒有人要出來解決呢?

或許有人怪民代壓力與選舉制度,但我覺得正好利用這個時候把話講清楚,而這個講清楚,正是整合能力最好表現的時刻了。

以前台灣的制度黨政不分的情況下,可以把所有事情從頭到尾整合的很好,那個時代以黨領政,固然是一種利益分配的平衡。可是最近網路發達,各種服務已經發展出利用網路整合的方法,為何公部門不學習使用,反而自我卡在泥沼之中,被媒體輿論牽著鼻子走呢?

【台北】葛超智特展



葛超智當年在美國駐台副領事,看到了二二八事件的始末,反映台灣當時社會情況,還出了一本書《被出賣的台灣》,必收藏了很多與台灣相關的明信片、風土照片、地圖等,這次的展覽,有很多是他的收藏品。

看了這個展覽,才知道那個時代很多人是互相有連結關係了,一般在讀各個歷史事件的時候,只是把主角列出來,但同一時代的人,應該有同樣的感同身受,也會做出相對應的事情。

除了看葛超智展覽之外,也可以到探索館看看你所不認識的台北市,是非常多樣性的。— 在台北市政府探索館。

【台北】市政府裡面變了,好像進入夢境的市府停車場



這個市政府裡面的禮品店,感覺應該是市政府變最多的地方,此外旁邊的葛超智展,最關心台灣的美國人,但我想台灣很多人還不認識這個人。

以前,到了市政府就覺得進入衙門一樣,陰陰暗暗的,死角也很多,上廁所找不到,各局處所在的位置像是迷宮一樣,進入停車場找不到停車位,很貼心的說有空位的燈號經常誤判,紅紅綠綠的燈很多,繞來繞去卻找不到停車位。已經提前出門了,可是每次跟人家約還是都遲到,急得想上廁所,但卻找不到,這好像是作夢的情節,確確實實在我每次上衙門的時候上演。

唯一跟夢境不一樣的,做夢不會夢到有垃圾與灰塵,但市府停車場應該可以榮登停車場最多垃圾的地方吧?

今日見到大學社團的兩個學妹,一個是乾妹,一個是施妹,即使都已經是兩個孩子的母親,我們討論的話題,還是跟二十幾年前一樣,如何做甚麼行業賺錢,唯一不同的是,我們選擇的行業必須多了一點的社會責任,用這個角度,感覺市政府這些小改變,還是不錯的。至少動漫展,好多學生來衙門cosplay,改變了這裡的氣場很好。

建議市政府應該把廁所規劃更好一點,讓中國觀光客在上廁所中多了解台灣,可以在廁所舉辦展覽,無論是廁所禮儀,或是廁所文學都可以的。

最後,建議警察伯伯的桌椅,可否可以規劃得宜一點,可以站也可以坐,也可以走來走去協助辦公的人,或是指揮交通,但不要無聊的在那邊打瞌睡。— 在臺北市政府 Taipei City Hall 。

2016/03/26

【台北】溫羅汀書店散步,有史以來講的最爽的一次



這是某大資訊公司所辦的導覽活動,因為我曾是資訊業的上班族,很開心帶大家在這附近的書店走,所以就一直囉說講了三個多小時,每個人都被我操死了吧?

今天主要介紹台北市書街的地理位置、發展歷史、書店的種類,還有複合型態的發展歷程。

1. 地理位置:溫羅汀、重慶南路、牯嶺街、中華商場、光華商場、大安森林公園

2. 書店種類:二手書店、主題書店、複合型、連鎖書店、回頭書、簡體書等

3. 有經過或進入的店:茉莉、胡思、古今書廊、雅舍、唐山、南天、永樂座、雅博客、台灣ㄟ店、明目書社、女書店、舊香居

4. 同場加映:阿淺來了與北門三井倉庫、舊香居藝空間、師大路形成、瑠公圳的歷史、昭和町的形成、足立仁、馬廷英教授軼事。

希望,前公司也可以舉辦這樣的小旅行小散步的活動啊!

2016/03/25

【台北】陶人陳九駱



雖然經常遇到這位陶人,開心愉快的笑容,若不特別詢問有關這些陶藝品的理念,這位陶人多半不會講。

有時在永康街、金華街,會看到這些穿著傳統服裝的人在街上晃來晃去,雖然平常看起來輕鬆自在,可是當我詢問起製作過程與理念的時候,陶人的眼神充滿了熱情,閃亮亮的就說明了各地陶藝的發展歷史,以『器』的使用,還是要了解精神,製作出來的器物才能好用。

目前許多陶藝品,在使用的層次上還不至於實用,甚至會卡茶垢清洗不易,手作品經常看到裂縫等。這是陶藝品的基本功夫,功夫到位之後,器皿的造型就回歸到很簡單很原始的造型了。

所以,我想藝術就是回歸自然與傳統,接觸陶人後,才知道製作這些器物,『人』才是重點,茶、水、器具、場地、儀式等等,都不是重點。