【羅馬】卡拉瓦喬的靜物畫

卡拉瓦喬的作品除了利用光線，可以將宗教畫畫得十分的平民性格，純粹靜物的寫生，也是一大特色。


1594-1596 抱著水果籃的小伙子‧羅馬波蓋塞美術館

記得小時候，樓下住著一個繪畫的藝術家，印象中每次去他們家不是在打麻將，就是衣杉不整在畫圖，除了人體的畫作，最多就是畫水果靜物。長大後才發現要畫好靜物真的是很難的一件事。凝視著卡拉瓦喬的作品，看久了就會覺得這些水果也有生命，一種苦悶、枯萎、無奈甚至是生命消逝的感覺。

上面這幅畫作，水果跟肖像各佔了一半，兩樣東西可以分開來看，又可以合在一起，眼神沒有交集，唯一相同的是光線的方向。他畫的葉子、花朵、水果的細膩，史上無人可以比擬，如今有人分析他使用的顏料，卡拉瓦喬嘗試用各種油彩，來突顯光澤、透明或是平滑、明暗的效果。

【羅馬】卡拉瓦喬與法國教堂
http://trip.writers.idv.tw/2006/04/blog-post_30.html
【佛羅倫斯】卡拉瓦喬的美杜莎頭像＠烏菲茲
http://trip.writers.idv.tw/2006/12/blog-post_28.html
開啟巴洛克時代的藝術家—卡拉瓦喬（作者：陳若漪）
http://life.fhl.net/Art/caravaggio/01.htm

卡拉瓦喬雖然只活了３９歲，但是卻開啟了巴洛克時代，也是新寫實主義的代表人物。

【台北】郵局

在北門旁邊的郵局，以前在對面有個小停車場，開車到那邊經常都有空位，還有個冰宮。不知道何時，北門那邊部分的陸橋拆除，冰宮、停車場不見了，與大稻埕連結的道路變成很寬，車水馬龍的交通，經常會忘了這座古典的郵局。



台北郵局的門面原來是五座羅馬式的拱門，跟台大椰林大道旁的建築有點像，但又不是那麼像，感覺上設計是簡單大方的，可是科林斯圓柱上以及牆面的一些小雕花很雅緻。廳內挑高的樓面，四方型可承受重量的天花板設計，可以感覺到簡單莊嚴的氣氛。

1960年代，台北郵局將拱型門廊拆除，三樓頂樓增蓋第四層。配色上與圓柱調配上依循舊有建築風格。1970年後廳舍老舊，想拆掉建物，不過該建物頗具歷史價值，學者與部分民眾極力反對。為此，1992年8月14日，指定為國家三級古蹟。2000年後，台北郵局整修與維持該古蹟原貌，不過外牆剝落漏水非常嚴重，至今還可以看到修復的不是很理想。


1930年的台北郵局(二二八紀念館網站)

假日若要寄重要的郵件或是大量郵件，就要跑來這裡，有時還直接開車從郵務車出入口進入，單位太多還經常迷路，在南海路及重慶南路口的郵政博物館若能搬來此地，我覺得應該非常恰當的。

【吳哥】誰要老夫子乾女兒畫的卡片？

這是第一次去吳哥的時候在吳哥窟的窗台上看到一個少女作畫，雖然畫得並不像歐洲城市的街頭藝人作品那麼好，但是並不匠氣，算是她心裡的吳哥吧？



從吳哥回來後，聽老夫子姐姐講說那個女孩是她在吳哥贊助生活、教育的乾女兒，回頭翻了老夫子的部落格還有本人的照片。於是我第二回去吳哥的時候便列印女孩跟老夫子的合照想要送她，無奈沒有遇上。

吳哥窟與印度史詩（內有老夫子乾女兒的照片）
http://blog.roodo.com/may.lin/archives/1386404.html

吳哥的一般農村景象我想就是國樹棕糖樹、高腳屋、蓮花池，以農業維生，我挑的這張畫正式我心裡對吳哥的印象，除了沒有人跟動物外，景象十分契合，當然也是她畫的最便宜的卡片。每次都要求大家出國旅遊要寄明信片回來給我，我這次就反向操作一下，只要在下面留個言出聲，我就會對每個留言的朋友寄出這張卡片或翻製的明信片。

在吳哥的觀光景點賣的東西多是便宜到不行的盜版書跟明信片，不少的藝術創作品都是工廠大量生產出來的，這種在景點畫畫創作方式我覺得才是附加價值比較高的一種。

【台北】重慶南路古蹟書香半日遊

很久以前就想寫這條路上的書店，可是總覺得這裡賣的大部分是考試用書，比較沒有特色，今日再花半天的時間走走，發現在某些書店還是可以找到與眾不同的特色。



今天我們就從北門的郵局開始，然後到繁華的西門結束，預計時間約５個小時，準備要大肆採購的人請拉有輪子的行李箱或者背後背包，建議選擇星期日下午人比較少。

1. 台灣商務印書館：
   http://www.cptw.com.tw
   台北市重慶南路一段37號
   這裡的書櫃頗高，但空間還算寬敞，很適合找些比較學術性歷史人文的書籍，跟中國的上海、牛津出版社有些歷史淵源，所以二樓大部分是放這些出版社的書籍。服務小姐非常親切。這幾年有出版一些旅遊相關的書籍。
   
2. 黎明書局：
   台北市重慶南路一段49號
   這裡的特色是新書蠻便宜的，新書暢銷書一定有，也有自己的選書，分類也很清楚，跟金石堂很像，可惜是走道狹小。
   
3. 亞典書局：
   台北市重慶南路一段49號２樓
   http://www.artland.com.tw
   裡面有設計、藝術、攝影相關的書籍，有不少是大陸進口（可能是比較便宜），歐美進口的書比較少。是很有特色的主題書店，我比較喜歡逛這種書店，內部裝潢很有特色，服務人員很親切，看我拿舊香居的購物袋還問我有沒有去過興隆店，等我下次去逛逛再來心得報告一下，希望她會看到我的部落格。
   
4. 三民書局：
   台北市重慶南路一段61號
   http://www.sanmin.com.tw
   這幾年逛三民書局總以為沒有什麼特色，沒想到這裡有我找了很久找不到的書，還有所有政府的出版品，比起一般的書店顯得什麼都有的感覺，雖然藏書的書名比較樸直點，照片不多，但是內容卻是非常豐富。童書也是三民書局的特色之一。
   
5. 天瓏書店：
   台北市重慶南路一段101號
   http://www.tenlong.com.tw
   雖然這家書店是從進口美國的電腦圖書起家，可是這幾年進口的書都是從中國進來，最近賣便宜的 DVD，還有69元的書為主，店面有好幾間，都在主店的附近兩三間店面，有的甚至還擴張到二樓去。
   

雖然這次只有介紹５家書店，可是重慶南路一路走來還有不少考試用書，以及綜合性的書店，例如：建弘書局、建宏書局、金石堂書店等，或許個人感覺比較沒有特色所以沒有介紹，但還是可以去翻翻雜誌或是看看書籍的分類，搞不好有所收穫。

另外讓我覺得最可惜的是東華書局，只有賣一些英文圖書以及非常少的藝術書籍，但是卻佔了一二樓的二分之一的空間，另外的空間租給了麵包店及咖啡店，多名店員看我進來逛還非常的驚訝。東華書局還是我大學時代（約１９９０年）覺得重慶南路一帶變革最大的一家書店，如今裝潢沒變，但是藏書已經大不如前。

正中書局本來是國民黨的黨營事業，整個集團出售後，如今在重慶南路的據點也消失了。整條路走過來有一些小書店在六樓八樓之類的，有賣歐洲藝術電影的ＤＶＤ或者是藝術書畫的店並沒有探訪太多，希望未來有機會再去看看，若有人知道也報馬一下。

大體來說，整個重慶南路城內的書店大抵都被中國的出版品所佔領，其他的就是考試用書以及新書暢銷書，期望能有更多特色書店在此發展。雖然台北城是清代開始規劃建設，日治時期這裡是主要來台日本人的居住地，很多大型古蹟建設都是日本人遺留下來，但似乎中國風還是比較多，日本風可能就是在西門町那邊了。

【吳哥】濕婆大神修行娶妻與凱拉薩山的修煉

吳哥班蒂絲蕾寺主神是濕婆，在南邊的藏經閣山牆上有很多關於他的神話浮雕，當然這些浮雕裡面的神話故事是融合多個故事，很多圖像會有多層的意義。



濕婆神是個苦行僧，跑到喜馬拉雅山去修行。山神愛神伽摩有五支箭，一直想幫眾神找到妻子，他把大梵天搞的迷上了自己的女兒，後來濕婆勸戒梵天才戰勝情慾。愛神無法讓濕婆娶妻，利用梵天與濕婆當時的尷尬情節，梵天請毗濕奴一起幫忙，於是去敬拜世界之母，後來世界之母濕娃女神投胎為陀剎的女兒莎蒂（雪山神女），最後成為濕婆的妻子。


2007.4

看著上方的濕婆神與妻子雪山神女，在凱拉薩神山上，底下的多頭魔王『羅婆有那』用千隻手臂搖動這神山，山裡的獅子都驚惶失措的站起來逃跑，然後上一層有些鳥人、象人、馬人等半人半神的動物希望濕婆能夠打走這個魔王，但濕婆一付心不在焉的樣子，根本不把魔王放在眼裡。

可以發現這裡所有神、人、魔鬼雕刻細緻，而且把所有人物身上的配件交代的非常清楚，雖然這些浮雕不像看四格漫畫那樣清楚前後的因果，但是只要了解這幾段神話故事，去欣賞就覺得非常有趣。

【金門】九宮坑道

我最慶幸的是當兵的時候是抽到金馬獎，讓我有一年多的度假時光，也認識了金門特有的古蹟建築。


2007.7 Simon Lan 自製明信片

Simon Lan 的挪威旅攝
http://www.simonlan.idv.tw

我沒有去過九宮坑道，當年當兵的時候沒有開放，不然我一定去探究竟，那時聽同袍說有同梯在那邊，所以他有跑進去看了一下，回來就一直吹牛有多麼鬼斧神工，害我很羨慕。查了一下資料如下：

九宮坑道又稱四維坑道，位於烈嶼東南方羅厝與九宮之間，為一雙丁字型的水道，坑道總長790公尺(含括四個出海口、五座運補碼頭)，比翟山坑道大一倍之多，民國五十年開挖作為人員、物資運補用，87年移撥金門國家公園規劃整理，於90年12月28日正式對外開放，並於坑道上方設有烈嶼客中心，館內圖文展示金門與大陸廈門相對位置、小金門賞景據點、道路動線、豐富地質景觀及坑道介紹，內容簡單扼要，使遊客能對烈嶼地區有一全面性的了解。

金門的戰地在國共不兩立的１９５０年代戰爭期間，可以把山挖空，整個都是隧道以及防禦工事。１９００年代，金門人擅長在東南亞貿易往來，所以在此地蓋了不少的洋樓。若反推到更早明朝，金門人更出了不少的進士、舉人，這些大官返鄉蓋大厝，一進又一進的閩南建築，應該是目前世界上屬一屬二保存良好的聚落。

這些特色就存在在這個小小的金門島，比起二次大戰的諾曼地登陸，金門更有價值作為世界的戰地博物館，也保存了更多的歷史足跡。

下面是我這幾年來慢慢書寫的金門短文，要寫的還很多，只是這些記憶都逐漸淡忘，要聚集成一個金門的主題還是未來式，還想探訪完成的還有坑道、風獅爺、洋樓、古蹟等等，我想我實在太貪心了。

【日本】《故鄉魅力俱樂部》

這一年來跑了不少台灣的鄉下，說是鄉下，其實也還不是深山，看到一群群年輕人返鄉服務，打破我對鄉下只有老人的錯誤印象。


http://www.anobii.com/books/0136567fb2d38ba059/

台灣這幾年來的高科技發展，其實朝向的是追求大量製造、品質提升，代工、品牌、國際化，這些概念都沒有錯，但是似乎忘了追求這些的後果就是農村、社區、城市失去特色，我們的生活到底失去了什麼？我想每個人都說不出來吧！記得小時後台灣被稱為貪婪之島，好不容易這幾年擺脫了這種印象，商人跨足世界舞台，成為全球高科技生產的代名詞，回過頭來，我們到底還有什麼？

原來，我們心底面都還有一個單純的『故鄉』，那個永遠不曾離開我們心底的『故鄉』。

這本書主要是描述 １９７０年代日本北海道推動社區營造的過程，在建設開發的過程中，地方居民的參與產生了極大的力量，例如：函館禁止蓋高樓，才會有今日世界上最有名的夜景，小樽海港留下來的倉庫與保存這條小運河，才有今日觀光的人潮。當然這些是地方與政府努力協商討論的結果，有些地方人士還是不滿意，但是至少在互相討論、衝突之中不斷地找尋地方特色，我覺得是從這本書獲得最多的精神。

小樽再生論壇顧問的峰山富美在一次座談中說到自己的感想：『真正的故鄉是自己的心之所在、要生活於其中，就近地去保護它。』－－絕不是只在『遙遠的地方寄予思念』而已(p.50)

這幾年台灣的公共建設被媒體的報導扭曲的一無是處，事情總有一體兩面，深入的探討與討論，才是建立共識的第一步，我們連第一步都還沒有踏出，就開始抹黑、造謠、口水戰，或許我們真的沒有一個機制可以來讓大家坐下理性來討論吧！

每次去看地方，總喜歡喊人家阿嬤、阿公，我忘了我也已經邁入中年，應該是叫人家大姐、大哥才對，原來這個故鄉只留在小時候心底的美好。

【宜蘭】無尾港港邊社區的夏天海攤
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/blog-post_9769.html
【南投】世界地球日與土地觀照的幾個活動
http://trip.writers.idv.tw/2007/04/blog-post_22.html
【高雄】旗美市集與小農生活
http://trip.writers.idv.tw/2007/02/blog-post_07.html

《書店》坐擁帝王黃金屋

古代的書籍製作成本很高，往往只有有錢人，甚至是寺廟、皇宮才有藏書閣、圖書館的設立，一般老百姓很少能夠擁有書籍。


有河 book 的玻璃畫
http://blog.roodo.com/book686

現在書店何其多，除了連鎖書店外，二手書店或是獨立書店，正在開創一個新局，這種對於知識的吸取與分享，沉浸在書中的世界有幾份虛擬夢幻，就跟逛網路寫部落格又有那麼一點點的類似。

這幾年終於克服了去書店看到成排書櫃會想要上廁所的恐懼，其實就是去逛那種有廁所的書店就解決了，常常泡在書店半天，其實也不是看完什麼書，翻了一部分覺得不錯就帶回家堆在家裡的書架，然後有空就翻一小章節，或是放在枕頭下、馬桶邊、客廳茶几等，只要能夠坐下來的地方就會有書。

以下是我這幾年陸續去逛的書店紀錄，除了國外的書店，在台北的這些店我都去過了好幾次，我還無法去評斷一家書店的風格，但是的確都是經營的很有特色。

【金瓜石】黃金博物館

最近天氣炎熱，一想到九份、金瓜石是個多雨，雲霧繚繞的山城，於是傍晚開車上路，去九份住民宿，打算一早拍下這些美景。


2007.7.22 黃金博物館旁的五坑體驗

１７年前的大學時代來到金瓜石不下１０次，這裡是地質系礦物學的活教室，因為我們老師深信金瓜石的黃金礦還有開採的價值，所以三天兩頭就往這裡跑。那時代，悲情城市的電影大紅，我們社團因為研究電影，也就經常做火車轉公車來此尋找那一種感覺。後來社團學妹因為念人類學，在此研究並撰寫論文，大家也偶而來探望她。對於九份、金瓜石，那種懷舊的氣息，不只是日治時期挖礦的繁華社區，也不只是煉銅煉鐵鍊金火力發電的歲月，那或許只是種孤寂的放空方式。

九份老街這幾年的人潮洶湧，每逢假日就塞車，但是這個假日去，也沒碰到交通管制，人潮也算還好，可能是天氣炎熱所致。現在快速道路實在很方便，從台北開車到達目的地不過花了４０分鐘，入住民宿吃過晚餐，趕快飛奔到樂伯二手書店，準備好好欣賞夜景兼看書，沒想到書店已經打烊，只好趕快回去睡覺，好一早出來拍照。

早上醒來６點，拉開窗簾一看，陽光照著整個山頭亮的睜不開眼睛，雖然藍天耀眼，可是矇矇地天空應該拍不出什麼好照片。但我還是抓著相機在九份的山城走來走去，在樓梯爬山爬下，老街上都是前晚觀光客留下來的垃圾，四周也都是商家打包好的垃圾袋，人間的夜晚似乎還沒有甦醒，可是天色卻已經大亮。


胡達華(1938年生)的釘畫作品

金瓜石這幾年的觀光建設比較完整，在黃金博物館的周邊建立起博物館群的概念，我們第一門野外課程廢礦坑，如今變成了地質公園，在山徑間的鐵軌墊上了木條方便遊客散步，山間的古道與步道指標清楚，而永遠在雨裡荒草的太子賓館，也整理的很漂亮，只不過包裝的太過，沒有了泥土，少了點親近的氣氛。

走在礦坑道裡，溫度只有１８度，是這趟小旅行最幸福的享受，但回想以前的工人揮汗在隨時可能中毒、坍塌的環境，又充滿了敬意。

【台北】銅牛＠台灣博物館

每次到台灣博物館，都會注意到門前這兩個銅牛，小時候好像有在此拍過照片。


2007.7.21

昭和１０年(１９３５年)，日本統治台灣４０週年，舉辦了「始政４０週年」紀念博覽會。當時日本關東軍扶持的溥儀在東北建立了「滿州國」，滿州國特別致贈這對銅牛給台灣總督，做為慶祝的賀禮。這對銅牛安置在台灣神社之前，國民政府後，台灣神社拆毀，這兩隻銅牛就移到台北新公園，也就是現在的二二八公園。


1975 年冬天

台灣博物館本來是在天后宮的遺址上，１９１３年被日本人拆掉，後來在此蓋了兒玉總督後藤民政長官紀念館（台灣總督府博物館），是日治時期向民間募款所籌建。委由日籍建築師野村一郎與手荒木榮一設計，文藝復興時期的古希臘多立克式樣式，外觀上並綜合了巴洛克時期的建築風格。

根據目前的規劃，台博館會與公園外對街的土地銀行結合，未來會有更多的展覽場地。

以前寫的→【台北】你迷路了嗎？地圖台灣特展＠台灣博物館
http://trip.writers.idv.tw/2005/06/blog-post_14.html