前陣子去看《左拉的獨奏會》,描述現代女性要獨立自主,找回並創作自己幸福家庭的故事,很能反映現代社會的現狀。演出的成員也都是音樂劇的一時之選。
前幾天看過了日本電影《幸福便當》,跟這齣戲想要傳達的精神有點類似,台灣社會與日本社會面臨到的家庭問題,靠朋友、家人的體諒與認識,才能解決。雖然參與演出與工作人員都是老面孔,可是能做那麼大的突破真的要十分的佩服,這齣戲為單親媽媽發聲,也希望更多人用正確的心態關懷她們。
太平盛世劇社:http://peace4theatre.blogspot.com/
希望這齣戲能夠再加演,劇本慢慢修改成為固定的演出,也能夠讓有興趣參與的表演者練習。其實,台灣已經不缺乏創意了,而是看劇的人太少,要擴大這個市場,或許需要一個平台,把眾多劇團的資源共用來節省資源,有餘力讓更多人專心參與某些角色,才會有更大的力量。
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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2011/03/21
2011/03/20
【台北】台大對面的胡思二手書店
我在這二手書店的招牌下走來走去,找入口找了十幾分鐘,當我快要放棄的時候,看到一個小小的說明,說要從後面進入。走到大樓後方,終於進入了這個黃金屋,滿頭大汗的我一進去看到天母店熟悉的燈飾,問服務人員:你們天母那家店還在嗎?
這裡應該可以稱為二手書店的誠品吧!各類的書籍都有,在黃色的燈光下被感溫暖,還有一些櫃子放置著較古的古書當作藝術品。也有乾淨的廁所,給我這個一看到排列整齊的東西就想上廁所的人,有舒服解放的私密空間。由於當日我時間不多,應該好好的去挖寶,然後坐在窗邊的咖啡座,遠眺台大校門口的學生,尋找失落的過往。
服務人員說:天母店已經沒有營業,所有的書也都已經搬過來,但士林店還繼續營業。
◎公館店:
店址:台北市中正區羅斯福路三段308-1號2樓(公館捷運站4號出口)
(公館店出入口位於羅斯福路三段308-1號本棟正後方,請由兩側巷子繞進)
電話:02-2363-2168
http://www.whosebooks.com.tw
[就先空白,等去體驗後繼續補完]
這裡應該可以稱為二手書店的誠品吧!各類的書籍都有,在黃色的燈光下被感溫暖,還有一些櫃子放置著較古的古書當作藝術品。也有乾淨的廁所,給我這個一看到排列整齊的東西就想上廁所的人,有舒服解放的私密空間。由於當日我時間不多,應該好好的去挖寶,然後坐在窗邊的咖啡座,遠眺台大校門口的學生,尋找失落的過往。
服務人員說:天母店已經沒有營業,所有的書也都已經搬過來,但士林店還繼續營業。
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2011/03/19
【彰化】秀傳樂活紓壓中心,享受慢活
據說,到達秀傳的樂活中心,服務人員會把客人的手機、電腦都收起來,避免太多的干擾。其實,我一進入這棟建築的二樓後,整個人就慢了起來,整個人好像變成慢動作似的。
秀傳樂活紓壓中心,在彰濱工業區內
上班族一整天都在工作,每到假日就整個攤在沙發上無意識的看電視,其實這樣並沒有讓腦子停下來,睡覺睡太久也好像昏睡一樣。有機會到這裡,躺在遠紅外線的床上,流了滿身大汗,聽說是不會把皮膚曬黑,然後我選擇到房間的浴缸泡澡,整個把腦子放空,不要想任何事情,起身後不但不累,躺在床上還靜不下來,居然又看完了一本書。
樂活中心有個書櫃,書雖然不多,除了有健康方面的書之外,還有我喜歡的散步旅行的書。中心內有個影視室,可以看心靈療癒系的電影,也可以放聲歡唱卡拉OK。聽音樂放鬆的課讓人一下就入眠,也有生理回饋的測試評估,不過這項服務我沒有去做,可以測試人內心的恐懼事情還蠻有趣的。瑜珈的課程並不會很辛苦,是教大家把筋骨放鬆的小運動,十分受用。
來到樂活中心,尤其看到服務人員的笑容,自然的心情就很好了,喝著養身茶,學習把自己的身心靈放空,是一場對自己身體的探索之旅。
上圖的套裝行程兩日一夜,每人6600元
網址:http://www.cbshow.org.tw/dept/lohas/
PS. 參加體驗活動撰文,全為水瓶子個人心得。
秀傳樂活紓壓中心,在彰濱工業區內
上班族一整天都在工作,每到假日就整個攤在沙發上無意識的看電視,其實這樣並沒有讓腦子停下來,睡覺睡太久也好像昏睡一樣。有機會到這裡,躺在遠紅外線的床上,流了滿身大汗,聽說是不會把皮膚曬黑,然後我選擇到房間的浴缸泡澡,整個把腦子放空,不要想任何事情,起身後不但不累,躺在床上還靜不下來,居然又看完了一本書。
樂活中心有個書櫃,書雖然不多,除了有健康方面的書之外,還有我喜歡的散步旅行的書。中心內有個影視室,可以看心靈療癒系的電影,也可以放聲歡唱卡拉OK。聽音樂放鬆的課讓人一下就入眠,也有生理回饋的測試評估,不過這項服務我沒有去做,可以測試人內心的恐懼事情還蠻有趣的。瑜珈的課程並不會很辛苦,是教大家把筋骨放鬆的小運動,十分受用。
來到樂活中心,尤其看到服務人員的笑容,自然的心情就很好了,喝著養身茶,學習把自己的身心靈放空,是一場對自己身體的探索之旅。
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2011/03/17
【台北】生日快樂~夏卡爾的愛與美(圖說)--故鄉與異鄉
這次在故宮展出的夏卡爾作品,分類為:故鄉與異地、花束與戀人、畫家與動物、音樂與戲劇、詩情與畫意,這樣的展出把夏卡爾一生的回憶都搬上來了,無論是無奈、害怕、恐懼,或是幸福、美滿、執著。最後的版畫有希臘作家的小說版畫,還有詩作配合的版畫,由於這部分我們不瞭解這些作品,看畫的時候有點不得其門而入的遺憾。
1915年,蓓拉不顧家人反對,和窮畫家夏卡爾結婚,當年就畫下了這個生日與結婚日的喜悅,習慣穿著黑白服裝的蓓拉,從屋外喜悅的採幾朵花回家,飛奔入室祝賀夏卡爾的生日。夏卡爾高興的盤旋飛起親吻著蓓拉,桌子、紅地毯、床已經在下方,兩人就要飛出這狹小的畫室。1923年夏卡爾重畫了這作品,1944年7月7日在夏卡爾57歲那年完成了『生日』的散文,兩個月後蓓拉病逝。
1923年(右),夏卡爾重畫了好多以前的作品,是種咀嚼,還是夢境與鄉愁的交織,小時候在維台普斯克的童年記憶,在水槽出生就瀕臨死亡,鄉村的動物,勞動的人們,教堂還有當時居住的房子,綠色的臉孔望著即將淺嘗伊甸園蘋果樹的動物,這樣的回憶不斷地出現在夏卡爾的畫布。
1928年艾菲爾鐵塔的新婚夫婦,夏卡爾在巴黎已經很多年,他已經把畫室的門窗大開,天使捎來幸福的花束,大地鋪上紅色的地毯,大樹都高興的飛了起來,天地彷彿都為這位新人慶祝。
1949年藍翼的時鐘,62歲的夏卡爾,前一年才與女友維尼吉亞、孩子從美國回到巴黎。在他的畫中仍然有公雞(有一說是代表法國),還有四處漂流的猶太幽魂,北國的白雪飄落在記憶中兒時的農村,時鐘內的新婚夫妻的愛不隨時間影響,或許夏卡爾還懷念著蓓拉,任時光(時鐘)飛逝,那手中幸福的花束已經掉落。
1949年奧哲瓦之夜,夏卡爾在巴黎就好像是第二故鄉,從美國到巴黎後,在他的畫中依然是遠在俄國維台普斯克的農村,新婚的戀人,無法忘情的花束,藏有小提琴的音樂聲中,牛與雞(還是鳥?)的低吟,天使在天空的觀望。夏卡爾年老時看著1949年所畫的作品,他說:那時的我是很不快樂的時期。
1952-53年,涂赫奈勒提岸草圖,這是夏卡爾在這幾年間發展的速寫型態的畫作,塞納河邊的戀人,公雞、花束,還有強烈的對比顏色,天地間好似一個夢境。
1951年/紅與黑的世界,蓓拉已經過世7年,夏卡爾仍思念她的妻子,右方倒著的華蓋與要結婚的新人,夏卡爾飛來擁抱像是女友維吉尼亞,在紅色世界的拉比(或是證婚人?),漂泊的提琴手,猶太燭台,還有那些農村的動物身上的花束,好像有種哀傷,還想著1915年的那場婚禮。
1953-56年/巴士底,而牛在希伯來語是牧羊人之子。希臘神話中宙斯換化成牛,騙走了公主歐羅巴。羅馬人用牛血來獻祭。1789年7月14日法國大革命爆發時,法國民衆為了取得監獄裡的火鎗刀械武器的目的而襲擊巴士底監獄(當時的犯人只有7人)。牛的犧牲奉獻,體內的男女交媾象徵著生生不息,天空的藍色天使的祝福,讓經歷過兩次世界大戰的夏卡爾,有著千萬種深刻的感受吧!
1953-1956年/兩岸之間的巴黎,這時夏卡爾與第二任妻娃娃新婚不久,巴黎鐵塔,塞納河的兩岸,新郎在右岸,新娘在左岸。在故鄉維台普斯克的右岸是窮苦人家住的地方,而夏卡爾第一任妻子住在有錢的左岸,是種對故鄉的思念,也是對巴黎的一種想念,夏卡爾的畫中總有對人對土地的感情。
1970-71年,聖保羅上空的戀人,1950年夏卡爾搬到旺斯,1966年搬到聖保羅旺斯。1960年代,開始世界各地到處設計教堂的彩繪玻璃。這幅畫整個大地都換化成紅色的地毯,天空洋溢地中海的陽光,幸福的花束在旭日東升中被天使祝福,象徵生生不息的馬也跑向太陽,使用RGB三原色的圖畫表現出強烈的對比。
1973年,晨曦,這是用不透明的水彩材質,可以很快的速寫來做草圖,比較即興的表現而充滿了活力,這幅畫的背景是小時候的故鄉維台普斯克。1973年,夏卡爾受邀回莫斯科,可是他卻拒絕回小時候的家鄉。
1976-77年,夫婦,代表過去與未來,90歲的夏卡爾難得表現出老人的心境,右上角畫家的身影說明了這一切。維台普斯克的傳統婚禮,村民的祝福,小提琴手的演奏,拿著蠟燭臺的人,還有證婚人,從上方的太陽一直線下來的教堂,還有那朵新娘的花束,回憶在夏卡爾的晚年有很大的份量。
1975-78年,夜之婚禮。這是兒時母親所經營的雜貨店,華蓋下的新人,總是在夜晚舉行婚禮的,慣有的下弦月這裡是公雞,單獨在空中飛翔的個人,還有左下角的提琴手,相同的元素不同的構圖,夏卡爾的故鄉總是攏罩在藍色的夜色裡。
1977年,太陽神之子費頓,本來是個悲慘的希臘神話,費頓沒有經驗駕著太陽車不慎把非洲烤焦,引發了森林大火,並且因為冰河融化引發了大洪水,但是夏卡爾用比較歡樂的方式描述,地上的人們還愉悅的跟太陽馬車揮手。
1978年,戀人與花束,這種用顏色切割來表現不同的時空,維台普斯克的生活,紅色地毯般的花束,然後夜裡新婚的戀人,新娘手中還拿著紅色的花朵,強烈的顏色對比,湊起來卻是十分和諧的。
官方網址:http://chagall.ishow.gmg.tw/
1915年,蓓拉不顧家人反對,和窮畫家夏卡爾結婚,當年就畫下了這個生日與結婚日的喜悅,習慣穿著黑白服裝的蓓拉,從屋外喜悅的採幾朵花回家,飛奔入室祝賀夏卡爾的生日。夏卡爾高興的盤旋飛起親吻著蓓拉,桌子、紅地毯、床已經在下方,兩人就要飛出這狹小的畫室。1923年夏卡爾重畫了這作品,1944年7月7日在夏卡爾57歲那年完成了『生日』的散文,兩個月後蓓拉病逝。
1923年(右),夏卡爾重畫了好多以前的作品,是種咀嚼,還是夢境與鄉愁的交織,小時候在維台普斯克的童年記憶,在水槽出生就瀕臨死亡,鄉村的動物,勞動的人們,教堂還有當時居住的房子,綠色的臉孔望著即將淺嘗伊甸園蘋果樹的動物,這樣的回憶不斷地出現在夏卡爾的畫布。
1928年艾菲爾鐵塔的新婚夫婦,夏卡爾在巴黎已經很多年,他已經把畫室的門窗大開,天使捎來幸福的花束,大地鋪上紅色的地毯,大樹都高興的飛了起來,天地彷彿都為這位新人慶祝。
1949年藍翼的時鐘,62歲的夏卡爾,前一年才與女友維尼吉亞、孩子從美國回到巴黎。在他的畫中仍然有公雞(有一說是代表法國),還有四處漂流的猶太幽魂,北國的白雪飄落在記憶中兒時的農村,時鐘內的新婚夫妻的愛不隨時間影響,或許夏卡爾還懷念著蓓拉,任時光(時鐘)飛逝,那手中幸福的花束已經掉落。
1949年奧哲瓦之夜,夏卡爾在巴黎就好像是第二故鄉,從美國到巴黎後,在他的畫中依然是遠在俄國維台普斯克的農村,新婚的戀人,無法忘情的花束,藏有小提琴的音樂聲中,牛與雞(還是鳥?)的低吟,天使在天空的觀望。夏卡爾年老時看著1949年所畫的作品,他說:那時的我是很不快樂的時期。
1952-53年,涂赫奈勒提岸草圖,這是夏卡爾在這幾年間發展的速寫型態的畫作,塞納河邊的戀人,公雞、花束,還有強烈的對比顏色,天地間好似一個夢境。
1951年/紅與黑的世界,蓓拉已經過世7年,夏卡爾仍思念她的妻子,右方倒著的華蓋與要結婚的新人,夏卡爾飛來擁抱像是女友維吉尼亞,在紅色世界的拉比(或是證婚人?),漂泊的提琴手,猶太燭台,還有那些農村的動物身上的花束,好像有種哀傷,還想著1915年的那場婚禮。
1953-56年/巴士底,而牛在希伯來語是牧羊人之子。希臘神話中宙斯換化成牛,騙走了公主歐羅巴。羅馬人用牛血來獻祭。1789年7月14日法國大革命爆發時,法國民衆為了取得監獄裡的火鎗刀械武器的目的而襲擊巴士底監獄(當時的犯人只有7人)。牛的犧牲奉獻,體內的男女交媾象徵著生生不息,天空的藍色天使的祝福,讓經歷過兩次世界大戰的夏卡爾,有著千萬種深刻的感受吧!
1953-1956年/兩岸之間的巴黎,這時夏卡爾與第二任妻娃娃新婚不久,巴黎鐵塔,塞納河的兩岸,新郎在右岸,新娘在左岸。在故鄉維台普斯克的右岸是窮苦人家住的地方,而夏卡爾第一任妻子住在有錢的左岸,是種對故鄉的思念,也是對巴黎的一種想念,夏卡爾的畫中總有對人對土地的感情。
1970-71年,聖保羅上空的戀人,1950年夏卡爾搬到旺斯,1966年搬到聖保羅旺斯。1960年代,開始世界各地到處設計教堂的彩繪玻璃。這幅畫整個大地都換化成紅色的地毯,天空洋溢地中海的陽光,幸福的花束在旭日東升中被天使祝福,象徵生生不息的馬也跑向太陽,使用RGB三原色的圖畫表現出強烈的對比。
1973年,晨曦,這是用不透明的水彩材質,可以很快的速寫來做草圖,比較即興的表現而充滿了活力,這幅畫的背景是小時候的故鄉維台普斯克。1973年,夏卡爾受邀回莫斯科,可是他卻拒絕回小時候的家鄉。
1976-77年,夫婦,代表過去與未來,90歲的夏卡爾難得表現出老人的心境,右上角畫家的身影說明了這一切。維台普斯克的傳統婚禮,村民的祝福,小提琴手的演奏,拿著蠟燭臺的人,還有證婚人,從上方的太陽一直線下來的教堂,還有那朵新娘的花束,回憶在夏卡爾的晚年有很大的份量。
1975-78年,夜之婚禮。這是兒時母親所經營的雜貨店,華蓋下的新人,總是在夜晚舉行婚禮的,慣有的下弦月這裡是公雞,單獨在空中飛翔的個人,還有左下角的提琴手,相同的元素不同的構圖,夏卡爾的故鄉總是攏罩在藍色的夜色裡。
1977年,太陽神之子費頓,本來是個悲慘的希臘神話,費頓沒有經驗駕著太陽車不慎把非洲烤焦,引發了森林大火,並且因為冰河融化引發了大洪水,但是夏卡爾用比較歡樂的方式描述,地上的人們還愉悅的跟太陽馬車揮手。
1978年,戀人與花束,這種用顏色切割來表現不同的時空,維台普斯克的生活,紅色地毯般的花束,然後夜裡新婚的戀人,新娘手中還拿著紅色的花朵,強烈的顏色對比,湊起來卻是十分和諧的。
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2011/03/16
【台北】秦政德「愛慾之島」個展
前陣子在華光社區散步,看到武德殿的遺跡基座,於是在網路搜尋資料,剛好在秋惠文庫看『武』字的鬼瓦,原來是秦政德年少輕狂意外保留的東西,又剛好在永康街閒晃,看到這個藝術空間的展覽很有趣,無巧不巧的是秦政德的個展,更巧的是我遇上了藝術家本人。
他的作品急遽力量之能事,一眼看下去,當下就表現出父權、集權主義,被分隔的島嶼,愛欲糾葛的人群,還有撕碎的土地。秦政德說:這些作品都非常環保,不用電鋸電鑽,用手工慢慢製作出來的。在這個藝術空間展出,已經有法國人訂購他的一些作品。
地點:台北市永康街53號
「?什麼」藝術空間(02-23931958)
展覽日期:2011年2月26日 - 4月17日
「?什麼」藝術空間營業時間:禮拜二至禮拜天,下午兩點至晚上九點半(禮拜一休息)
秦政德這幾年在山中立碑,碑上的文字非常有詩意、禪意,登山者走累了,看到石碑想必會帶來更多的迴響,例如:影落舞籠、始知道、島天涯、濾思‧思濾等等,看到這些在山林的石碑,沒有去爬山都覺得很有啟發性。希望秦兄也能選塊適合的石碑放在集地咖啡館。
有關立碑:http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/archive?l=f&id=14
他的作品急遽力量之能事,一眼看下去,當下就表現出父權、集權主義,被分隔的島嶼,愛欲糾葛的人群,還有撕碎的土地。秦政德說:這些作品都非常環保,不用電鋸電鑽,用手工慢慢製作出來的。在這個藝術空間展出,已經有法國人訂購他的一些作品。
地點:台北市永康街53號
「?什麼」藝術空間(02-23931958)
展覽日期:2011年2月26日 - 4月17日
「?什麼」藝術空間營業時間:禮拜二至禮拜天,下午兩點至晚上九點半(禮拜一休息)
秦政德這幾年在山中立碑,碑上的文字非常有詩意、禪意,登山者走累了,看到石碑想必會帶來更多的迴響,例如:影落舞籠、始知道、島天涯、濾思‧思濾等等,看到這些在山林的石碑,沒有去爬山都覺得很有啟發性。希望秦兄也能選塊適合的石碑放在集地咖啡館。
有關立碑:http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/archive?l=f&id=14
2011/03/11
【紐約】Staten Island 科學‧藝術‧歷史博物館
這張明信片是該博物館的展覽,安德烈菲利普斯(Andrea Phillips)的小品精神。
官方網址:http://www.statenislandmuseum.org/
充滿活力的拼貼藝術作品,人們相互交織,充滿了人性和創造力。這個展覽的主題有:戰爭、美感與超越。菲利普斯這個藝術家的特色是極簡主義,用紡織布料來創作,猶如波斯畫一般的細膩,表現出她居住的紐約社區生活。
Angela 說她在那音樂廳欣賞了 Black history Month 的系列活動,主要是紀念非洲裔的美國人開拓的歷史,演出非洲舞、福音歌等。
官方網址:http://www.statenislandmuseum.org/
充滿活力的拼貼藝術作品,人們相互交織,充滿了人性和創造力。這個展覽的主題有:戰爭、美感與超越。菲利普斯這個藝術家的特色是極簡主義,用紡織布料來創作,猶如波斯畫一般的細膩,表現出她居住的紐約社區生活。
Angela 說她在那音樂廳欣賞了 Black history Month 的系列活動,主要是紀念非洲裔的美國人開拓的歷史,演出非洲舞、福音歌等。
2011/03/08
【台北】華光社區,即將消失的日式建築群
在台北市中正紀念堂旁邊,杭州南路、信義路、金山南路、金華街這一個區塊,1903年的日本時代是監獄,容納台灣北部地區的犯人,國民政府來台後直接變成台北監獄,1963年才停止使用,目前監獄那塊區域早已經是中華電信、中華郵政所使用,遺留下北邊圍牆與南邊圍牆為市定古蹟。
相遇華光社區地圖:http://daan.cogsh.tp.edu.tw/huaguang_map.htm
華光社區在日本時代是給警察住的宿舍群,國民政府來台,默許公家機構員工可以自己加蓋,可以看到上圖左側白色的部分,是原來警察宿舍的遺跡,其實現在都還留存著,而加蓋的部分也沒有破壞到原來的建築很多。
前幾天到那邊去逛,在巷弄間散步,有點像在人家家裡面走來走去的感覺,觀察了一些日式建築的通風口、竹編泥牆、檜木等,很多都保留著原狀。在這裡的感覺有點像小時候在眷村迷路的感覺,雖然這裡只是百年的遺跡,卻可以看到日本人、國民黨來台後的移民生活方式,聞到那股氣味。
武德殿已經消失,基座卻還在,華光社區不若其他的軍眷村,沒有反共抗俄復興中華的標語,一間寺廟臨水宮,兩座公廁,幾隻跑來跑去的貓,還有保持微笑的老人家。今年農曆年的一場大火,其實大家應該不會很驚訝,台北不缺金融中心,缺少的永遠是『記憶』而已。
這是印海寺去年有關武德殿的紀錄
http://inhelix.blogspot.com/2010/04/blog-post_20.html
草山煙雲錄【物10】 ─ 台北刑務所武德殿【武字獅子口】
http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/article?mid=4918&fid=31
PS. 感謝大安社大帶我去那個區域散步
相遇華光社區地圖:http://daan.cogsh.tp.edu.tw/huaguang_map.htm
華光社區在日本時代是給警察住的宿舍群,國民政府來台,默許公家機構員工可以自己加蓋,可以看到上圖左側白色的部分,是原來警察宿舍的遺跡,其實現在都還留存著,而加蓋的部分也沒有破壞到原來的建築很多。
前幾天到那邊去逛,在巷弄間散步,有點像在人家家裡面走來走去的感覺,觀察了一些日式建築的通風口、竹編泥牆、檜木等,很多都保留著原狀。在這裡的感覺有點像小時候在眷村迷路的感覺,雖然這裡只是百年的遺跡,卻可以看到日本人、國民黨來台後的移民生活方式,聞到那股氣味。
武德殿已經消失,基座卻還在,華光社區不若其他的軍眷村,沒有反共抗俄復興中華的標語,一間寺廟臨水宮,兩座公廁,幾隻跑來跑去的貓,還有保持微笑的老人家。今年農曆年的一場大火,其實大家應該不會很驚訝,台北不缺金融中心,缺少的永遠是『記憶』而已。
這是印海寺去年有關武德殿的紀錄
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草山煙雲錄【物10】 ─ 台北刑務所武德殿【武字獅子口】
http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/article?mid=4918&fid=31
PS. 感謝大安社大帶我去那個區域散步
【鹿港】彰濱秀傳樂活紓壓中心慢活之旅,加鹿港流水帳
前幾日去樂活中心體驗慢活與放鬆,看到天使服務人員的笑容,整個就很放鬆了。不過,因為感受太深,想要寫一堆感想,先用這篇流水帳記錄一下去過哪些地方,之後再慢慢寫。
上圖的套裝行程兩日一夜,每人6600元
網址:http://www.cbshow.org.tw/dept/lohas/
1. 白蘭氏
2. 台玻
3. 鹿港天后宮
4. 中山路老街踏查
5. 丁家大宅
6. 小巷風光
7. 龍山寺
8. 秀傳醫院參觀
9. 施金玉三房線香 DIY
10. 魔菇部落
(上述10個景點活動不在套裝行程內)
PS. 參加體驗活動撰文,全為水瓶子個人心得。
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2011/03/03
傅睿邨《蘇放--幸福的瞬間》
傅睿邨,五專時就讀新竹元培醫專醫事檢驗科,但發覺自己的興趣不在這方面,所以後來又去北京電影學院導演攻讀碩士,2002年畢業後,即回到台灣投身於影視圈。
主題:蘇放--幸福的瞬間
時間:2011年3月10日(四)19:30~21:00
講者:傅睿邨
部落格:radyfu的網路日誌
報名網址:http://2geo.blogspot.com/2011/02/geo.html
看完這本書,我的感覺是看了南柯一夢的感覺,一個女人一生的感情故事,從情竇初開、好似背叛好友的私密戀情、不能公開的家庭生活,這一切好像一陣煙輕輕淡淡地飄過,有些許的無奈,但卻又是不得不的依照著劇本的演出的人生。
好像日本小說的通順,看這本書的時候有一點『辻仁成』的感覺,或許是我看了很多他的小說。對每個人心理的描述簡單明瞭,是本很容易閱讀的小說,看完了好像嗅到些媒體的嗜血,卻也給我們一些的反思。
一個男明星的背後,有個女主角暗自守候一輩子期待中的愛情,這樣的故事沒有好或不好,但似乎告訴我們要勇敢的『活在當下』,不然一切都會來不及。
主題:蘇放--幸福的瞬間
時間:2011年3月10日(四)19:30~21:00
講者:傅睿邨
部落格:radyfu的網路日誌
報名網址:http://2geo.blogspot.com/2011/02/geo.html
由於撰寫的第一部電影劇本「十七歲的天空」曾經引起一些迴響,所以也就繼續在影視圈默默耕耘,這幾年一直持續在創作,可惜台灣影視圈長期的不景氣,致使沒有第二個電影作品可以問世。
會寫這個長篇小說是因為先有了劇本的雛型,但不確定何時會開拍,所以自己便動手先寫了小說,希望小說的出版可以促成電影的拍攝。
我敢說自己是個專業的編劇,但卻是一個業餘的小說家,這是第一本公開出版的長篇小說,不足與見拙是難免的,希望各界多多給予包容與批評指教,因為我還有很大的進步空間。
看完這本書,我的感覺是看了南柯一夢的感覺,一個女人一生的感情故事,從情竇初開、好似背叛好友的私密戀情、不能公開的家庭生活,這一切好像一陣煙輕輕淡淡地飄過,有些許的無奈,但卻又是不得不的依照著劇本的演出的人生。
好像日本小說的通順,看這本書的時候有一點『辻仁成』的感覺,或許是我看了很多他的小說。對每個人心理的描述簡單明瞭,是本很容易閱讀的小說,看完了好像嗅到些媒體的嗜血,卻也給我們一些的反思。
一個男明星的背後,有個女主角暗自守候一輩子期待中的愛情,這樣的故事沒有好或不好,但似乎告訴我們要勇敢的『活在當下』,不然一切都會來不及。
2011/03/01
《藥水》吸血鬼的友誼,一個文本三種演繹
前幾天看了一個小劇場的整排演出,有關吸血鬼的友誼,吸血鬼的故事很多種,我沒看過討論友誼的,雖然是一樣的文本,可是透過不同性別的組合,可讓人玩味思考的還蠻多的。
第一段是女人之間的友誼,雖然這兩個女人是師徒,在吸血鬼的世界中沒有時間的痕跡,她們的友誼有時候是一種姐妹之情,有時候是一種不是男女戀情,但是就是經常膩在一次,若有其他朋友介入還會吃醋的感情,其中一個吸血鬼想要喝下藥水變回人類,這個過程中,表現女性間種種細膩多變又矛盾的關係。
第二段是男人之間的友誼,好像是一種哥兒們的感覺,豪放大聲的暢談過往,但是他們的友誼有時候是一種父子之情,父親沉穩內斂,兒子狂妄外放。兩人相處有時候又不得不談到義氣,其中一個吸血鬼想要喝下藥水變回人類,這個過程中,雖顯露出男性暴力的本性,但也不失尊重父親的情誼。
至於第三段,四個人男男女女,一樣的對白文本,會激起怎樣的火花,就請大家進入劇場欣賞了。
非伶劇團部落格
演出場次時間:
3/18(五) 21:00
3/19(六) 15:00, 21:00
3/20(日) 15:00
3/25(五) 21:00
3/26(六) 15:00, 21:00
3/27(日) 15:00
地點:台北市中山區北安路538巷1弄9號(大直捷運站三號出口)
購票請於晚間九點前電洽 0958592900 藍小姐
第一段是女人之間的友誼,雖然這兩個女人是師徒,在吸血鬼的世界中沒有時間的痕跡,她們的友誼有時候是一種姐妹之情,有時候是一種不是男女戀情,但是就是經常膩在一次,若有其他朋友介入還會吃醋的感情,其中一個吸血鬼想要喝下藥水變回人類,這個過程中,表現女性間種種細膩多變又矛盾的關係。
第二段是男人之間的友誼,好像是一種哥兒們的感覺,豪放大聲的暢談過往,但是他們的友誼有時候是一種父子之情,父親沉穩內斂,兒子狂妄外放。兩人相處有時候又不得不談到義氣,其中一個吸血鬼想要喝下藥水變回人類,這個過程中,雖顯露出男性暴力的本性,但也不失尊重父親的情誼。
至於第三段,四個人男男女女,一樣的對白文本,會激起怎樣的火花,就請大家進入劇場欣賞了。
非伶劇團部落格
演出場次時間:
3/18(五) 21:00
3/19(六) 15:00, 21:00
3/20(日) 15:00
3/25(五) 21:00
3/26(六) 15:00, 21:00
3/27(日) 15:00
地點:台北市中山區北安路538巷1弄9號(大直捷運站三號出口)
購票請於晚間九點前電洽 0958592900 藍小姐
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