碎念：生老病死的公共政策

這幾年來，去到殯儀館的機會多了，也每年去靈骨塔祭拜祖先，生老病死其實是人一輩子必經的過程，但是我們除了"生"小孩的時候會比較快樂，其餘的設施一直都沒有進步，我指得不是醫院醫療的進步，而是生老病死在人與人之間的尊重。

醫院的安寧病房，老者的安養，我想所有的一切都在資本主義架構下，好像只要有錢，就有尊重，這未嘗不是悲哀。

這幾年台北市中心，反對鄰居設置病童的臨時休息處所，排擠精神疾病社區，我們廣為設置小朋友的公園，但是明明已經少子化，所有的經費去讓未來的主人翁比較好過，卻不是補充在教育設施：書籍、童書、圖書館。

台北市郊山的墓園已經逐年遷移，我們不能慎終追遠，去參訪名人墓園，了解前人的信誼。在日本墓園周邊，看到小朋友在此校外教學，生老病死是我們人生的一部分，我們不要用嫌惡的態度，這樣老了之後，未來的主人翁會用同樣的態度面對我們的。

我覺得只要是增進人與人之間的互相尊重，還有生老病死的政策，這都是政府應該要做的事情，目前有太多事情政府不管，要討好選民也不會討好，花點錢在殯儀館的公共設施，在靈骨塔的周邊，在醫院安寧病房與養老病院的鼓勵投資、減免稅，甚至是容積率獎勵之類，透過政策，其實可以讓民眾更有尊嚴，而不是一直鋪路造橋。

接觸一些民間團體，想要幫政府或公部門多幫些忙，但是經常礙於法令不能動作，希望這些公務人員可以多協助這部分。

前陣子行天宮廢除了燒香的儀式，這點要為行天宮鼓掌，開始為我們周邊的儀式升級，這改變是好的，勇與面對自己的缺點而改變，大家都會支持。

碎念：出版到書店整個產業鏈的問題與建議

一直不覺得自己是這個產業的人，出了幾本書，帶了與書店、歷史、古蹟相關的文化導覽，寫了散步、書店相關的書，驚覺已經涉入頗深，喜歡看書、買書、囤積書本，再不消化一下，書本滿是蠹蟲，再不思考一下，頭腦都生鏽了。試問一下，在這圈子裏面的人，會認為"水瓶子"是這個產業的人嗎？

＊難以定義的產業

首先，難以定義是最大的問題，開書店的人都說自己承受著通路商或是出版社的剝削，法國透過定價政策，控制上下游通路的利潤，讓遊戲規則不會因為大者恆大，我們現在實施同樣的政策有用嗎？網路書店、大型二手書店、大型連鎖書店，從上游出版到最下游的書店，試圖掌握這個市場。

我覺得全世界的出版業崩壞，並不只在紙本的書本，而是全面的崩解，記得去年去歐洲旅遊，大城市隨處可見回頭書、二手書一歐兩歐的賣出，翻閱了內容並不是書籍不夠好，是不是手機、網路，讓媒體的收視方式有了根本的變化。

＊共用授權、開放資料庫

這些變化在不知不覺中，我們目前只有媒體有新聞資料庫，但出版社似乎沒有共用資料庫，共同取得授權的一個模式，幾年前公部門執行的數位典藏計畫，攝影、報紙、文獻，甚至是地圖、博物館收藏等過往資料。

我知道很多寫作者，自己都是收藏者，把自己辛苦的收藏拿來出版分享，甚至還有捐給博物館、公部門。都不能得到相對應的報酬。

我們今天很輕易的在網路上使用Google，也很容易取得美國、日本等國的公開資訊，他們多半時時效過了，就開放全球的人使用，今日很多台灣的都市計劃，當年的照片、文獻，我們都是從美、日取得，我不相信我們公部門當年沒有留下副本，為何不公開。

＊外包節省成本

去日本的車站，仍然擠滿了人在書店買書，翻閱了多樣化的雜誌，經常好奇多少的閱讀人口可以撐起了這樣的市場，剛好詢問在日本雜誌社工作的人，他們模組化的分工模式，更精簡的人力，透過外包來達成節省成本。

但同樣的工作模式到了台灣，突然就變成了剝削，一本雜誌外包的價格越來越低，記者、攝影、美編的工作量大增，還沒有利潤的情況下，還沒有享受可以共同授權，或是減少採訪共用照片，做更深入的主題，或者享受共同編輯平台的好處，外包商就已經做不下去了。

一窩蜂，類似的主題，今天Ａ雜誌出了，找了十家咖啡館，Ｂ雜誌出了，訪問了另外十家咖啡館，或許中間有些交集，然後Ｃ雜誌也出了專輯，蒐集了五十家，雜誌的競爭固然重要，但是共用資源，或者避免一窩蜂，這需要更有智慧的讀者與出版者去避免，不要到最後，大家都輸掉了。

＊公部門自己先整合

經常遇到公部門要做導覽地圖，外包給Ａ廠商，然後另一個部門要做類似的事情，外包給Ｂ廠商，又重新再來，他不會發給Ａ廠商，利用比較低的價格就可以完成。我們一直在避免圖利廠商，就一直重複重工浪費，應該有一個方式叫做議價。

更嚴重的是隔年，一切又重來，這時候Ｃ廠商、Ｄ廠商又出現，然後得標價格又更低，要做的事情又更多，變成一個惡性循環。

我並不反對公部門的補助，如何補助，到後來會生出一堆小公司來承接這樣的活動，一限制標，變成小公司靠行大公司去取得標，我們為何要平白無故生出那麼多公司來，為何不能給去年做得很好的公司，或是去年第二得標的公司，輪流把這些事情做好，或者是本身就是出版業、通路、書店，補助他們長期投入的工作，讓這項工作變成正向循環。

政策的不延續，好像一直是我們的問題，有人怪我們經常在選舉，但是我們是可以克服的。

＊作者的自生自滅

老一輩的作家，專心在文字的工作領域，用心的感受生活，在抽象化與具體化間來回的思考，可以產出雋永的詩句，或是迷人的散文。他們刊載報紙副刊的文字，過陣子就有出版社要求集結成書，就可以有版稅收入。

今日的作者，有時出版社不願意出書，要自費出版，整理照片、文字，還要管編輯排版，封面燙金之外，通路還要自己找，自己搬書去寄賣。

有人會說該作者本來就沒有名氣，當然要經過這樣的過程，但是我們沒有一個出版獎項的公開比賽，大體上只有文學獎，但是出版本身領域很廣，有關歷史、地理、科學、藝術、建築等，這一類的寫作者，要不原本就是大學教授，或者是研究生論文改寫，不然這類專精的作者，永遠沒有出頭的一天。

出過幾本書的作者，為了能夠持續生存，可能要到各地去做分享，或者接演講，透過不同型態的推廣模式，讓自己的書可以分享讓更多人知道。

以上，還沒有說完，我想每一個小主題都可以再延伸出出版產業可以做的事情，我頭腦好像還沒有用到 1%，還沒有得到＂思考＂的快感，先做個小結論：有效分工，是目前自救的最佳辦法。

【台北】寧夏路到華陰街的導覽

某大大的家
旁邊是許家
哪邊是顏家
...
一開始的導覽從短短的寧夏街頭，就是一堆名人的土地與房舍，正在懷疑這些年輕人是否可以了解知道這些人對台灣的影響力，若回到100年前，或許正要填平這些埤塘來蓋房子，道路也開始規劃，這些仕紳或許就是想到大稻埕的發展，在這一區買下了土地，或者也有像陳德星堂被交換土地，從城中搬遷到這裡。

走過了劉銘傳的老鐵道線，也走過了一些國小，更走過了旺旺老闆重新翻修好的房子，我邊走邊吃，經過了華陰街以前繁華的百貨公司區，曾經有很多空橋連結，簡直就是今日信義計畫區新光三越的百貨公司群空橋互聯的過往，如今只留下一座。

後火車站的北淡線起點，雖然命名為懷舊廣場，但是感覺一點都不懷舊，甚麼才是城市的生命力，今日走過那麼多老屋，專心筆記的年輕人，在這消失的建成區，找到一絲讓我們驕傲的過往雲煙。

更感謝舉辦活動的 邱翊 與帶路人 釋照勝 老師。

【金門】料羅灣的漁舟

以下是楊牧的詩，1960年代當兵的作品，當時筆名是葉珊

寄件者 台灣‧金門

我不只一次看過那出名的料羅灣，卻沒有這麼激動過。
那天下午，四月的末尾，在烈日下，它平靜而神秘。
我在吉普車上看到它如貓咪的眼，如銅鏡，如神話，如時間的奧秘。
我看到料羅灣的漁舟，定定地泊在海面上，而那漁舟的靜並不是真正的靜。
我在遠處，只能看見藍色的海天和斑花的船尾，
畫了許多紋彩的漁舟，泊在海面上，彷彿是定定的，靜止的，
因為海面無波---而海面果然無波嗎？
漁舟果然靜止嗎？我們都納悶著。
我們未曾走上去，就體認不出它的動盪；
我們不曾飄海，就不了解它的起伏和不安。
許多美好的生活和甜蜜的園地都彷彿是不變的，安祥的，靜止的，無憂的；
事實上，我們看到它時，離它太遠，
不曾俯身向前，用生命去擁抱它，感覺它。
樹的無知，山的沉默，書籍的淵博，都要求我們去撫觸和踐履。
海也相同，海灣也相同，海灣上的漁舟也相同。

這是楊牧在1960年代寫下來的料羅灣，那時八二三炮戰已經過了，在這海灣應該有無數的海軍陸戰隊穿著紅色內褲在沙灘上操練。但看這寧靜的海面，不動的漁舟，難以想像兩岸竟會如此平靜，這是楊牧詩句中的隱喻。

1992年，雖然料羅灣附近的垃圾場惡臭不勘，但是我還是很喜歡出公差，把垃圾丟到垃圾場，那個景象在我往後看到各種電影、紀錄片的類似影像，我都會想起料羅灣的老人與狗，在垃圾場旁討生活。

後來，垃圾場遷走了，但新聞報導中國大陸的垃圾漂流來料羅灣，於是社區協會，經常會發起淨灘活動。2005年我再度來訪，只剩下幾個穿紅內褲的阿兵哥駐守，希望我不要拍攝營區，至於美麗的沙灘可以隨便拍。

料羅灣現在不再惡臭，紅內褲阿兵哥也離開了，一如詩句中的景象再現，但，平靜與金色的陽光底下，我們仍不知道未來的方向。雖然，岸邊多了一尊媽祖媲祐。

而我也終於知道那靜止的海面底下，應該是暗潮洶湧的。

【金門】震東坑道，獅山砲陣地

我去當兵的時候已經鮮少有射擊，偶爾有幾次對空射擊，只是不知道炮口是朝向哪裡？


當兵的時候沒有看過砲操，退伍二十年後來看女生偽裝成女兵表演砲操非常新鮮，聲音、動作蠻到位的，若是使用真實的砲彈不知道會怎樣？

震東坑道，1969年7月由工兵部隊開挖，1970年6月完工。部署了當年在八二三砲戰立功的八吋榴砲，砲陣地開鑿在花崗岩內，坑道全長508公尺，平均高度4.6公尺，寬度3.6公尺。


這是軍中樂園老兵欺負新兵的漏水寢室

每次到坑道，就覺得這不是當兵時期的坑道，燈光設施沒有那麼完善，經常要拿著手電筒摸黑進入，地板也沒有那麼平，有時候那邊一攤水，這邊頭頂會滴水下來，第一天到金門下船，就住在坑道內，悶熱潮濕空氣不好，那一夜失眠，但隔天又要分發到部隊，整個忐忑不安。

坑道內經常是斜斜的，地板不是水平，試想裡面放著一大堆辦公桌，排風不良的情況下，坐在裡面辦公，平衡感不好的我經常頭暈，每次到坑道就感覺，應該找當年在金門當過軍人的人來解說，這樣應該比較有說服力！

【金門】20140915-18：一樣的夏天，不同的心情

陽翟

0915
1. 金門大學管理的漆彈場，算是廢墟駐地的再生方式，不過若可以有更多的遮蔽物會更好，因為我槍卡住了被打的好慘。
2. 成功鍋貼，用蛋下去鍋貼，頗具特色
3. 金獅影城的軍中樂園
4. 夜宿八二三行館

0916
1. 八二三行館的軍事廢設備再生，讓旅館變成一個兒時的夢想工廠，可以講這些戰車、引擎的故事，能說的事情不少，有些房間被整理成為軍械室，若有坑道、禁閉室、戰情室、八三么等，應該會更好玩
2. 柳營步兵軍事體驗區：雷射槍還蠻好玩的，在冷氣房內射擊，身體又不會痛
3. 水頭金水食堂，我喜歡的二樓涼亭，四周似乎被遮蔽了，跟以前的印象不太相同。
4. 水頭熱行，但洋樓、閩南的那條小巷子依然大風。
5. 獅山砲兵操
6. 山后民俗村
7. 陽翟，軍中樂園拍攝地，也是我駐地旁的小鎮。一種奇妙的感覺。既然不像以前的樣子，但卻又是電影營造出來要像是以前的樣子。陽翟的八三一廢墟已經拆掉，可惜，看不到。
8. 茶室展示館
9. 陳景蘭洋樓，聽了一場有關兩頭家庭的導覽
10.夜宿外國人開的珠山民宿

0917
1. 很怪，一直探訪外國人的店 — 在 Venetia 威尼獅義式手作廚房。

中午去模範街的威尼獅比薩店，客人不少，但因為只有比薩、飲料，有些客人不習慣，沒有點菜就離開。我到覺得冰淇淋咖啡與提拉米蘇很到位，披薩也很不錯。這個義大利人娶了金門太太就在這邊住下來。

2. 一個怪人，喜歡拍廢墟 — 在奎閣樓。
3. 年輕美眉的貞節牌坊。

真是金門的交通中心，上午人聲鼎沸的市場，旁邊賣著廣東粥，牌坊旁邊還有一間廟，每年固定會有熱鬧的節慶。記得當兵時有次未了要感受熱鬧的節慶(不知道是不是迎媽祖?)，待到黃昏硬著頭皮沒有回營點名，也其實當時已經是老兵了，比較不怕班長，在這個牌坊下人山人海，鞭炮聲不絕於耳。

等到晚點名回營唱歌答數時發現我耳朵幾乎都聽不到唱歌的聲音，節拍也沒跟上大家。

不知道是甚麼單位拍攝的影片，現在流行用年輕美眉來介紹，只是我覺得說服力真的不太夠啊！應該用我這種歐吉桑來講古比較正確啊？只是收視率可能就會差很大吧？金門縣的長官在後面督軍，可能等下要場表演囉？— 在邱良功母節孝坊。

4. 總兵署
5. 一直路過的心情咖啡館

寄件者 台灣‧金門

這是咖啡館外的風景，非常特別的是文具店與書店，快速地逛了一下，發現地下室還不乏一些絕版書，只是真的沒時間挖寶。遇上金門大學的學生來拍附近的店家，真想要反反拍。偷偷觀察了一下每次這種大學生社團或是交作業的人，工作分配並不是很平均，總會有一個人特別突出，今天來拍的同學兩人一組，只有一個人拍，另一個好像呆呆的也不會幫忙協助，晾在那邊不知道要做甚麼事情，是這年頭學生的團隊合作出了甚麼問題嗎？話說，我以前也是這樣。— 在心情咖啡。

心情咖啡館，老闆是台北人，同樣也是娶了金門太太，考慮台北生活費很高，所以就隨著太太回鄉，這是我聽到第二個咖啡館是回到太太故鄉的。喝了單品，果然有了台北的感覺，到世界各地，台灣的茶、咖啡是超前世界各地的，也看到一些金門大學的學生來喝咖啡。心情咖啡坐落在大雅書店裏面一個角落，是不錯的嘗試，希望能夠很快的有獨立的店面。
6. 山外，長春書店，四十幾年的老書店，老闆是作家陳長慶
7. 山外，源成書局。
8. 在山外晃，拍了第一軍郵局等，雖然變化很多，但是也看到一些老店，勾起了很多回憶。
9. 龍陵湖，大舞台保齡球館，進不去的駐地荒煙漫草，屏東文康中心，油庫修車廠等
10. 沙美
11. 珠山聚落，亂聊

附近的阿公阿嬤都會來串門子，民宿老闆是外國人，因為她會說北京語，有些會說北京語的住民會來聊天，但是討論的話題已經都只是"吃"的東西，難有新鮮的話題，老闆很高興我來了帶來了不同可以聊天的客群。

跟斜對面的金門退休老師用北京語討論金門戰地景況，回憶從他小時候到長大的這個時光。也聊了金門閩南語來源是泉州，講了金門的建築為何不是就地取材(不過我覺得很多是就地取材?)，跟阿嬤聊金門生活，女性從小沒有受教育也沒有上私塾，所以不識字，但樂天知命的生活在此反而是最快樂的一群，喜歡在聚落到處走看，有人跟她們聊天她們就講話，沒有話題就在旁邊笑。砲彈來了，軍人來了，觀光客來了，她們永遠都在這裡微笑的面對。

很高興認識了來此作語言學研究的台大楊老師，我們稍微聊了一下日本在台北帝大的原住民研究，很高興有了一點交集，大概的分享一下金門的腔調，跟台灣的閩南語有甚麼不同。不過，後來去找阿嬤聊，阿嬤說她被問了一些用語的說法，這個阿嬤還真可愛，從頭到腳的身體器官名稱念了一次給我聽，她從小到大就生活在這裡，這樣純正的當地腔調，真的是研究的重要範本。

我算是招人貓嗎? 可能當地人覺得怎麼不是外國人來住外國人開的民宿，而是一個會講閩南語的台灣人，第一次感覺我怎麼這麼會聊天。

0918
1. 古崗湖中的古崗樓三樓臨時辦公室
這應該是比所有總裁辦公室還要豪華，一人獨享四周湖景，全天侯自然空調，四周蟲鳴鳥唱萬分和諧，現在是13:00，可是卻不熱，風透過湖面拂來，溫度適中，專人打掃乾淨，三樓僅有一方桌，打開電腦，連上網路，世界竟在眼前，為何沒有人來，十分不解。
下次要帶熱水來手沖咖啡，或泡一壺烏龍，人生，如此足以。
當年開放觀光，這是我最喜歡的一景，當年湖面還有小舟，雖然如今沒有，但我覺得乾乾淨淨更能享受大自然給人類的恩賜。
PS. 千萬不要來此打麻將，雖然這方桌很適合。

2. 文學茶坊，歇業

正想要去回味文學茶坊，沒想到已經歇業很久，金門的變化真的太快，除了墳墓牌坊與家廟，好像沒有甚麼永恆

3. 料羅灣
4. 陳禎墓，四周的樹木一直跟我打招呼。

《軍中樂園》誰是誰的失樂園？

二十年前來金門的第一部電影是在陽翟（舊稱陽宅）的金東戲院看，二十年後來金門的第一部電影是金獅影城的軍中樂園，拍攝地是陽翟。這部電影講的是四十年前的故事。

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＊你我都活過荒謬的年代

剛好駐地在陽翟，有時候洗澡會來到這小小的龍陵浴室，看電影也會帶隊來金東戲院，後來軍方戲院紛紛結束營業，陽翟商店也減少，但我仍舊喜歡到陽翟逛，剩下兩家五金文具店，最後也只剩下一家，每次經過八三一(念么)，看到一些噴漆塗鴉，都會很好奇當年的景象。

看了軍中樂園，是描述 1970年代的八三一，今日回首或許覺得荒謬，但是小小島上容納那麼多阿兵哥，除了戰地整備與訓練，似乎也很難有阿兵哥發洩，但相對來看，女性人權議題，相對沒有被重視。

這是一部想要用紀錄片的敘事方式去描述那個時代，破碎不連續的一景一幕，故意把故事不用講的，也不太像是用演的，不帶批判的去處理那個時代，已經過了四十年的故事，我們還是那麼保守的看待這件事情。

或許我們從來就不曾認真的去看待我們這塊土地的歷史，自古以來金門這小島就在不同時代不同的統治者與統治方式下生存，當我看到許多明朝留下來的古墓，豪華的讓我印象深刻，眾多的洋樓與閩南建築，在我認為是廢墟時，已經讓我驚奇的看到那美麗的磁磚，華麗的樣式，樓上的統眼，被塗鴉上的國徽，那又是怎樣歷史的錯置？曾經把砲台擦的亮晶晶，可是現在居然是大陸觀光客騎在砲管上拍照。

＊義？

導演鈕承澤在艋舺一片中太多的批判聲，這部片他刻意不處理這樣的問題，至於甚麼是『義』，也是男主角這個說書人的自我放大，義字底下一個我，也任人解讀了。

至於那個年代，我最不能原諒的是當時的獨裁者老蔣，全國官兵對他付出了"義"，只有那個永遠向錢看的侍應生頭腦最清楚，她明白的告訴士官長：永遠回不去了，既然回不去了，就應該努力建設。而不是繼續欺騙大家，造成更多的悲劇。

＊陳長慶與管仁健的書，都談到軍中茶室

陳長慶在金門開設長春書局四十多年，也在軍中擔任八三一外包督察工作多年，跟他小聊了一下，他非常介意鈕承澤的這部電影《軍中樂園》，有部分不是史實，有關侍應生裏頭有女受刑人，而且居然要上手銬，至少在金門這個地方他沒有聽說過有受刑人來當侍應生，也沒有阿兵哥要幫侍應生收集換洗衣物，這點他覺得劇情實在很扯，不符合史實。

不過，看了管仁健的書，許多報紙的剪報指證歷歷，當過兵的人應該都知道，所謂上有政策下有對策，出事情怎辦？經常就大事化小，小事化無，相關人員就可以閃過相關的刑責。這部分應該是少數，而不是常態。看了兩造的說法，也都各有立論，至於真相如何？請大家自行判斷，關鍵字搜尋：陳長慶、管仁健。

＊各式各樣的意見

很有趣，我只來金門幾天，住在一對外國夫婦開設的民宿，他們跟朋友去看過這部片，雖然有一個美國人在拍攝時有入鏡，但只出現了一秒鐘，他忙了一整天就只為了一秒鐘，而談論這個議題的電影，他覺得是很好的一件事情，難得的軍權與女權被拿來討論。

然後我問了對面也是開民宿的退休國小老師，他首先很保守的提出史實部分他沒有看到過，也不知道內幕，但說至少能夠演出當年八三一的過往，提供給軍人發洩的管道，也算是當年沒有辦法中的辦法。他回憶小時候，約莫是1940-1950年期間，阿兵哥借用民宅一起居住，八二三之後軍人才逐漸住到營區去。若沒有八三一，可能發生性侵女性事件會更多。

我在臉書的塗鴉牆上也有金門女性覺得這是不光榮的過往記憶，只是金門所發生的一小事件，平常人接觸不到，同時被同學取笑為八三一。

我想一部電影很難所有人滿意，導演拍的這兩部電影爭議性很大，很強調娛樂性，同樣在葉天倫導演的大稻埕一片，也有眾多有關『史實』的討論。我相信多討論是好事，但只要不要失去了焦點就好，還有可能要事先定義一下到底甚麼是最重要的關鍵點，這是我們比較少能夠以務實的態度去面對的問題。

＊夾縫中的金門人

金門，就是這樣從鄭成功以來就在這樣的夾縫中生存，但，我覺得金門人也很習慣做生意，一個個不同時代不同的政策，大家都能適應良好，今天生意不好，明天馬上更改行業。

在金門的影城看電影，跟當年軍營、民營的戲院對比，真的非常不同，今晚的場次居然有旅行團兩車進來看這部片。或許是我太常看電影，當兵時期看到一家家戲院結束，最後營業日看最後一場電影，特別的感傷！

在電影院中可以讓我跳脫在營區內的苦悶，跳到另一個空間。但2014年九月的今天我反過來，進入電影院看到我也曾經是故事的一個小角色，雖然我沒有親自去八三一消費過，但是撫觸在那個廢墟，一個個故事就如在眼前，而若是整修好了這個洋樓，我們又會用來做甚麼呢？我想應該不是另一個八三一，而八三一的過往，到底是每個人的感受也不相同吧？


當年在金門當兵的第一場電影，印象中是報告班長


第一次在營區外洗澡的地方


我沒見過的店家


其實標語也會隨著時代演變


陽翟在精簡兵力下，店家漸漸歇業，1992年，我常來這家五金雜貨店採買，但女兒到台灣念書後就很少光臨。


大姐頭的店


蔣總統萬歲，這標語後來大部分改為永懷領袖


藥品廣告


某衛生連曾經在這廢墟內


真實的軍隊的福利中心


小徑的茶室展示館


2014.9 上圖，在陽翟的街上拍電影重繪
2014.9 下圖，山外的長春書店


2014.9 上圖，陽翟的電影景
2014.9 下圖，山外真正的軍郵局，以前去洽公，長官人很好。去的時候並沒有提款機，大約在 1993年才裝設提款機。


2014.9 上圖，在陽翟做出來的立面，印象中以前好像沒有這家店。
2014.9 左下，金城的總兵署廣場前，立面已經損毀嚴重
2009.6 右下 ，金城的總兵署廣場前，立面還可以辨識

【金門】長春書店、源城文具書店

＊源成文具書店

寄件者 台灣‧金門

只要是常逛的店就跑進去，當兵時當然不會也不可能跟老闆聊天，今天鼓起勇氣說明來由，其實根本沒有甚麼理由，只是記錄一下那個年少的我曾經在這裡買過書，度過在金門兩年的寂寥時光。

沒想到表面冷酷的老闆娘十分的親切，生意一如往常，人客源源不絕，二十年前做的是阿兵哥的生意，今日做的是學生、公部門的生意，架上眾多的雜誌，書架上的書籍逐漸減少到只有幾家出版社，刻意在那邊觀察有無人關心書架上的書，真的空無一人。或許我觀察的時間不夠，學生剛開學，進來買的是書法字帖。

我也問了老闆娘為何當年都要那麼酷，他說客人全部是阿兵哥，當然要裝一下。我私下解讀是不是怕阿兵哥來搭訕呢？

幫老闆拍了幾張照片，難得的經營文具書店那麼多年，依然熱情純真。交換了名片，原來他們在金城還有一家店，仔細一瞧，原來就是我下午喝咖啡的地方，看來整個金門的文具事業都給他們包了。

＊長春書店

寄件者 台灣‧金門

很開心到了山外的長春書局，老闆是陳長慶老師，看到了他的作品，比我在網路搜尋到的還要多，只能說著作等身，除了一些評論集與金門縣文化局出版的金門特約茶室之外，幾乎都是金門本土小說作品。

陳老師在金門開設長春書局四十多年，我只有印象經常來他的書店逛逛，應該是買了幾本金門古蹟與地方慶典介紹的書，還有一本風獅爺，不過實在不確定是在這邊買的，還是在源成，或是別家書店。總之，長春是一下山外車站，最容易跑進去躲憲兵的第一家店。而我也經常跟老闆要一些過期的報紙來看副刊。

跟陳老師小聊了一下，他非常介意豆導的這部軍中樂園，有部分不是史實，不應該編入，是有關侍應生裏頭有女受刑人，而且居然要上手銬，至少在金門這個地方他沒有聽說過有受刑人來當侍應生，也沒有阿兵哥要幫侍應生收集換洗衣物，這點他覺得劇情實在很扯，不符合史實。

不過，看了管仁健的書，許多報紙的剪報指證歷歷，當過兵的人應該都知道，所謂上有政策下有對策，出事情怎辦？經常就大事化小，小事化無，相關人員就可以閃過相關的刑責。這部分應該是少數，而不是常態。

看了兩造的說法，也都更有立論，至於真相如何？請大家自行判斷，關鍵字搜尋：陳長慶、管仁健。

PS. 我很少第一次去就報出我寫書的筆名：水瓶子，因為覺得這家店是我在金門當兵的慰藉之處，就說我有寫過一本有關書店的書，哈，事後才覺得不應該說，因為這本是"文經社"出版，管仁健的《你不知道的台灣．國軍故事》這本書也是文經社出版。還好今天沒有拿書去，去了可能會被轟出來吧！

【金門】遊戲世代的漆彈體驗，還有柳營步兵軍事體驗園區

本來說好不要下去打漆彈，可是自己喜歡 cosplay，穿了迷彩服還是被請上場打，這是立榮假期與易飛網合作的一個案子，請金門大學在地活化的同學來教我們打漆彈。



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＊金門大學漆彈體驗區

當兵最討厭兩件事情，一件是打靶，另一件是跑五千，可是這兩件事情因為戰技訓練，我從六發子彈沒有中一發，打到後來六發都可以中五發以上，五千公尺從50分鐘跑不完，訓練到22分鐘內。年輕時覺得任何事情都有可能達成，只要按部就班持續練習，就可以成功，這是我的人生座右銘。漆彈也是第一次下場打，雖然穿著迷彩服，也在當年當兵的金門，但是心情卻是大大的不同的。

漆彈打在身上會痛，但是有點距離時又有帶保護設施時，其實被打到還好不會太難過，沒有準星無法打準，只好一直連發，亂槍打鳥總會打到，但這是有錢策略，我得承認時代真的在變化，當兵時對於槍枝與駐地設備尊重的態度，因為遊戲世代的需求，還有在網路電腦遊戲的推波助瀾下，有了根本性的改變。

打漆彈可以很快的學習到團隊合作，指揮者的策略運作，又可以運動，學習項目也不少，或許可以讓年輕人很快的體驗到以前當兵時要按步就班訓練了幾個月才會有的成果，但也只是『體驗』，希望年輕人若有興趣，公司想要加強員工團隊能力，互相有革命情感，或是朋友間要舉辦男女聯誼活動，都是很好的選擇。

＊柳營步兵軍事體驗園區

除了漆彈的選擇外，還可以到柳營步兵軍事體驗園區，有軍事體驗設施、攀爬設施、高空設備、低空設備。還有雷射槍互相射擊、雷射迷宮、磁鐵蜘蛛人攀岩等，在室內冷氣房，就可以體會到叢林射擊的快感，而且被打到身體只是光束感應，並不會疼痛。

這個世代，我稱為遊戲世代，要求速成，凡是要求好玩*n，所以穿上迷彩服就自以為是軍人，雖然二十年前當兵也很自以為是。當時真槍實彈站崗，但從來不敢開保險，每個月都聽到有阿兵哥拿槍自裁，轟到腦袋開花。我第一次拿到這個漆彈槍，沒有準星，一時還不知道怎樣瞄準。

我得承認年紀大了，無法在地上匍匐前進，但畢竟是遊戲，以前要玩這類遊戲，進入門檻高，在金門戰地這樣現成的設施很多，自然成為這樣的遊樂園，或許現在年輕人漸漸地不用當兵了，來嘗試一下也不錯，只是不要當真是當兵，甚至移植到真實的戰爭，完全是兩碼子的事情。


女性也可以參與


利用空氣射擊，可以連發漆彈


一定要戴眼罩


專業解說


在廢棄的營區內具臨場感


柳營步兵軍事體驗園區


高空體驗區


蜘蛛人攀爬


雷射互相射擊


雷射迷宮

碎念：專業與工具

寫文字：從小背成語古詩到寫毛筆，後來用電腦PE2，WORD，部落格到臉書，Google 文件等等，樣樣都要會操作。

攝影：從黑白底片、幻燈片、放照片到現在數位單眼、PS、拼圖接圖修圖樣樣都要精通。
演講：從背書到說故事、畫投影片到操作簡報檔，轉出 PDF 等格式，也是都要會。
導覽：一直被認為是老人講古，需要用大嗓門、小蜜蜂、大聲公，現在都使用無線導覽耳機，輔助設備越來越多樣。

以前最常聽到老作家、老記者說寫稿只能有筆寫在稿紙上才會有溫度，其實術業有專攻的時代已經結束了，透過網路，我們可以利用各式各樣的工具來達成以前要學習幾年的技藝，一下子就找出想要的資訊，或者組合出讓別人更容易了解的圖表，麥克魯漢說：媒體即訊息！

而後衍生出訊息就是權力的說法，到了今日，這樣的推論也沒有錯，只是"訊息"很多，工具的使用就很重要，會用工具的人就能掌握這樣的權力。我話說多了，到底是要做單純專攻一項專業，還是要多學一些工具的使用，似乎兩相不違背，也都是我們的功課，大家共勉之！