這部片不能破梗,所以想要去看的人,請就此打住不要再看下面我寫心得。
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一如伍迪艾倫的電影,總是有一個老男人從頭到尾碎碎念,不過這次這個老男人稍微年輕一點,是一個自大自信狂妄,從小到大就無法愛人與被愛的一個中年大叔。
伍迪艾倫的電影,片中也一定有一個外表完美無瑕的女神,但一定有一個顯而易見又我得不能原諒的大缺點,男女主角一拉出來,整個故事的結構就完成,在怎樣碎念,我想我這種觀眾就會買單了。
1920年代,是個國際化的年代,第一次世界大戰結束,人們的財富重新洗牌,貴族完全轉變為商人炒作股票,窮人可以藉由各種方式賺錢,這部片結合了伍迪艾倫小時候喜歡變魔術,加上靈媒題材,又融入了《寂寞拍賣師》加上《傲慢與偏見》的元素,在魔幻的月光下,發酵出奇妙的情愫,我想反正兩人都是騙子,一個是表演魔術擺明了觀眾就是花錢來被騙的,一個是騙錢的靈媒,但兩人都撫慰了人心。
我喜歡碎念的過程會談到歷史情結、宗教衝突、國家仇恨,伍迪艾倫會輕輕地提起,重重地放下,在心裡引發一陣漣漪。那個年代女性正打開法國傳統的束縛,已經不用束甲綁住自己的身體,衣服上有著各式各樣新藝術的圖騰,在這思想解放的年代,女主角重新選擇了未來的歸宿,也算是女男平權的一小步。
有一幕女主角在花園盪鞦韆,讓我想到了福拉哥納爾的《鞦韆》,而我想要藉由電影多了解南法普羅旺斯可能要多看幾回了。
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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2014/11/14
2014/11/13
碎念:有關『閱讀』這件事情
有關『閱讀』這件事情,從里長、議員到市長,應該都有相關的政見才是,但,悲哀的,我詳細閱讀了兩位台北市長候選人的政見,都沒有有關閱讀、圖書館、書店、出版產業改善的政見,反而是高雄、新竹有看到圖書館開幕的新聞。
或許這應該是文化部的事務嗎?但閱讀這件事情,從里長的辦公室就可以開始放書櫃擺書,議員的服務處也可以辦講座、讀書會,而台北市眾多的圖書館,現成可以做的事情就非常多。對資訊落差這件事,並不是大家會划手機就可以解決,應該是透過閱讀、討論、思考彌平所有公共事務的認知差距,透過溝通解決問題,而『閱讀』只是最最最基本的第一件事情。
每天在戶外行走,看到滿滿候選人的姓名、臉、號次,就是沒有政黨、政見,這不是非常奇怪的一件事情嗎?候選人連政見的目標,要濃縮成十幾個字打在看板上的廣告行銷都懶得思考,這不是做廣告的主要元素嗎?金城武的廣告至少還有一句話,還有個中華電信,我們候選人也沒有一個比金城武帥,憑甚麼要選民支持?
台北市政府絕對有很多現成的資源來提升市民閱讀能力。
1. 以前我們有公車票務亭,現在全面用悠遊卡,票務亭被廢掉了,伴隨著販賣書報雜誌的地方消失,但全世界各大城市的書報亭都還存在,我們是否可以利用捷運站、公車轉運站復興書報亭。
2. 圖書館採購不應該削價,應該用原價採購,多像小出版社採購,統包只會造成壟斷。
3. 政府管理的公共空間,應該鼓勵書店進駐,不但可以減少閒置空間,圖書的倉庫空間需求很大,閒置學校空間也可以釋出應用。
4. 政府出版品、文史資料、資訊、地圖、公開資訊、學校論文與資訊取得,應該儘量提供便利的授權方式。
5. 不應該用金錢補助出版、書店等相關產業,而是透過鼓勵、稅務、租金、異業協同合作等方式健全產業。
有人說,現在是數位媒體的年代,紙本書已經過時,但閱讀能力的提升,無關乎媒介的變化,我們需要大環境來鼓勵『閱讀』這個動作,雖然已經快要投票了,希望有更多候選人在文化價值提升上有更多的政見,這才是向上提升的力量。
請大家多多幫我分享,我只是小小的寫作者,可能無法改變任何候選人的政見,但我希望有人可以認同我對出版、書店等相關行業的想法。
或許這應該是文化部的事務嗎?但閱讀這件事情,從里長的辦公室就可以開始放書櫃擺書,議員的服務處也可以辦講座、讀書會,而台北市眾多的圖書館,現成可以做的事情就非常多。對資訊落差這件事,並不是大家會划手機就可以解決,應該是透過閱讀、討論、思考彌平所有公共事務的認知差距,透過溝通解決問題,而『閱讀』只是最最最基本的第一件事情。
每天在戶外行走,看到滿滿候選人的姓名、臉、號次,就是沒有政黨、政見,這不是非常奇怪的一件事情嗎?候選人連政見的目標,要濃縮成十幾個字打在看板上的廣告行銷都懶得思考,這不是做廣告的主要元素嗎?金城武的廣告至少還有一句話,還有個中華電信,我們候選人也沒有一個比金城武帥,憑甚麼要選民支持?
台北市政府絕對有很多現成的資源來提升市民閱讀能力。
1. 以前我們有公車票務亭,現在全面用悠遊卡,票務亭被廢掉了,伴隨著販賣書報雜誌的地方消失,但全世界各大城市的書報亭都還存在,我們是否可以利用捷運站、公車轉運站復興書報亭。
2. 圖書館採購不應該削價,應該用原價採購,多像小出版社採購,統包只會造成壟斷。
3. 政府管理的公共空間,應該鼓勵書店進駐,不但可以減少閒置空間,圖書的倉庫空間需求很大,閒置學校空間也可以釋出應用。
4. 政府出版品、文史資料、資訊、地圖、公開資訊、學校論文與資訊取得,應該儘量提供便利的授權方式。
5. 不應該用金錢補助出版、書店等相關產業,而是透過鼓勵、稅務、租金、異業協同合作等方式健全產業。
有人說,現在是數位媒體的年代,紙本書已經過時,但閱讀能力的提升,無關乎媒介的變化,我們需要大環境來鼓勵『閱讀』這個動作,雖然已經快要投票了,希望有更多候選人在文化價值提升上有更多的政見,這才是向上提升的力量。
請大家多多幫我分享,我只是小小的寫作者,可能無法改變任何候選人的政見,但我希望有人可以認同我對出版、書店等相關行業的想法。
2014/11/12
【台北】AGCT GROUP
一個下午的窗外景色,伴隨著有點重的輕音樂,室內的噹光反射在窗戶,毛毛細雨盡收眼底的讀書天。
上午有一個導覽,是高中生的老師帶學生來,其實根本分不清楚哪個是老師,哪些是學生,現在的學生太成熟,而老師看起來太年輕,不過,很簡單的辨認方法,老師最用功。這位老師還出作業給學生,有的題目我都答不出來。學生連筆都沒有帶出來,覺得這位老師實在太用心了,很想跟她換名片,可是我又覺得可能會被學生笑而作罷!
聽起來像是很難溝通的學生,但其實還蠻乖巧的,有幾位一直很專心聽講,反而是我一直跳針,一直不斷地要強調重點,我想我犯了一個填鴨式教育的錯誤,很棒的老師已經帶大家出來走走,應該就讓學生多多體驗就好了,而不是要我一直要他們背重點。無論如何,這是一個教學相長的社會,我也學到不少,謝謝這些未來要服務我們這些老人家的學生到訪。
以前高中時代,很流行的重金屬搖滾音樂,在現在有了些變化,當年我總是帶著隨身聽,在圖書館念書。如今在溫州街的咖啡館,我看著窗外的人們來來去去,那個不知天高地厚的高中生又浮現在我腦海,年輕氣盛的討論著政府組織、社會如何再造,該如何解決問題,如今三十年過去了,社會還是依然如此運作,當年還有夢的青少年,已經變成了只能重聽當時的音樂回想著那時的時光。
一家放了一些衣架與新潮服飾的店,還有許多的文創產品,我無法具體描述與定義是怎樣的一家店,但卻是讓我一再思考與自己獨處的一家店。
上午有一個導覽,是高中生的老師帶學生來,其實根本分不清楚哪個是老師,哪些是學生,現在的學生太成熟,而老師看起來太年輕,不過,很簡單的辨認方法,老師最用功。這位老師還出作業給學生,有的題目我都答不出來。學生連筆都沒有帶出來,覺得這位老師實在太用心了,很想跟她換名片,可是我又覺得可能會被學生笑而作罷!
聽起來像是很難溝通的學生,但其實還蠻乖巧的,有幾位一直很專心聽講,反而是我一直跳針,一直不斷地要強調重點,我想我犯了一個填鴨式教育的錯誤,很棒的老師已經帶大家出來走走,應該就讓學生多多體驗就好了,而不是要我一直要他們背重點。無論如何,這是一個教學相長的社會,我也學到不少,謝謝這些未來要服務我們這些老人家的學生到訪。
以前高中時代,很流行的重金屬搖滾音樂,在現在有了些變化,當年我總是帶著隨身聽,在圖書館念書。如今在溫州街的咖啡館,我看著窗外的人們來來去去,那個不知天高地厚的高中生又浮現在我腦海,年輕氣盛的討論著政府組織、社會如何再造,該如何解決問題,如今三十年過去了,社會還是依然如此運作,當年還有夢的青少年,已經變成了只能重聽當時的音樂回想著那時的時光。
一家放了一些衣架與新潮服飾的店,還有許多的文創產品,我無法具體描述與定義是怎樣的一家店,但卻是讓我一再思考與自己獨處的一家店。
2014/11/11
【淡水】八年多的有河
很久沒有拍夕陽,總覺得不是那麼真實,看著有河book的部落格,一轉眼就八年過去。
想想昨天夫婦老闆兩人還在刷油漆釘書架的日記,時間無情,河景變化不少,之前河前有一顆樹,樹前有沙洲,有船有白鷺鷥,現在都不見了,我難得拍到一隻大鳥從鏡頭前飛過。夕陽依舊在,書店裡滿是書,貓兒來來去去,河景變幻無常,玻璃詩隨緣的更替,人生幾何,留下來的資料,就是牆上的這一堆書本。
八年不算短的時光,有河書店辦了很多的講座,也出版了兩本玻璃詩集,印象是購物袋被河友帶到世界各地,或是各地河邊拍照,書與河我想是最好的朋友,透過詩,串聯了不同人、不同國家世界上的人們。
我到這裡總會想到曲水宴,王羲之的蘭亭集序,西元353年,晉穆帝永和九年三月三日(不知是陰曆還是陽曆),一群人在河邊飲酒作樂的紀錄:
有河書店雖在二樓,但我看眼前幾艘船過去,飛機飛過夕陽邊,有時幾群飛鳥成群飛越,河景雖然以大不相同,但眼前的觀音依然躺在河對面,能看到人生的改變與不變,這樣就足夠了,看著河友臉上紅通通的臉,我們沒有喝酒,卻都向醉了一般。
當年明日報有一個五年級訓導處的逗陣網,老闆686也是其中之一,五年級訓導處成員多是懶散的老骨頭,雖然大部分從事媒體記者文字等相關工作,但就是很難相遇在一起,談起社會運動、學生運動,還有政治議題,可是如數家珍,就好像歷史老師一般口沫橫飛,這樣的媒體工作在網路高潮後跟隨著泡沫一般的消失,台灣媒體業的大搬風,生態有了巨大的改變。
只能說每個人的人生都是一本書,或是好幾本不同領域的書,能夠有一家書店讓我們暢談人生,或是靜下來選幾本書靜靜地閱讀,真是幸福,又看到難得的夕陽,只能說處處都是好景色,人生無處不飛花。ㄧ— 與詹正德、漂浪和周利妠在有河book
想想昨天夫婦老闆兩人還在刷油漆釘書架的日記,時間無情,河景變化不少,之前河前有一顆樹,樹前有沙洲,有船有白鷺鷥,現在都不見了,我難得拍到一隻大鳥從鏡頭前飛過。夕陽依舊在,書店裡滿是書,貓兒來來去去,河景變幻無常,玻璃詩隨緣的更替,人生幾何,留下來的資料,就是牆上的這一堆書本。
八年不算短的時光,有河書店辦了很多的講座,也出版了兩本玻璃詩集,印象是購物袋被河友帶到世界各地,或是各地河邊拍照,書與河我想是最好的朋友,透過詩,串聯了不同人、不同國家世界上的人們。
我到這裡總會想到曲水宴,王羲之的蘭亭集序,西元353年,晉穆帝永和九年三月三日(不知是陰曆還是陽曆),一群人在河邊飲酒作樂的紀錄:
羣賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林脩竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
有河書店雖在二樓,但我看眼前幾艘船過去,飛機飛過夕陽邊,有時幾群飛鳥成群飛越,河景雖然以大不相同,但眼前的觀音依然躺在河對面,能看到人生的改變與不變,這樣就足夠了,看著河友臉上紅通通的臉,我們沒有喝酒,卻都向醉了一般。
當年明日報有一個五年級訓導處的逗陣網,老闆686也是其中之一,五年級訓導處成員多是懶散的老骨頭,雖然大部分從事媒體記者文字等相關工作,但就是很難相遇在一起,談起社會運動、學生運動,還有政治議題,可是如數家珍,就好像歷史老師一般口沫橫飛,這樣的媒體工作在網路高潮後跟隨著泡沫一般的消失,台灣媒體業的大搬風,生態有了巨大的改變。
只能說每個人的人生都是一本書,或是好幾本不同領域的書,能夠有一家書店讓我們暢談人生,或是靜下來選幾本書靜靜地閱讀,真是幸福,又看到難得的夕陽,只能說處處都是好景色,人生無處不飛花。ㄧ— 與詹正德、漂浪和周利妠在有河book
2014/11/10
謝青龍《府城街角的哲學香:大學教授的鐵馬咖啡攤日記》
剛剛讀完謝青龍教授的書《府城街角的哲學香:大學教授的鐵馬咖啡攤日記》
http://www.books.com.tw/products/0010650134
其中有一篇,有提到他以哲學實踐家的理想,去實踐行動咖啡館的想法,我看到去台南玩時熟悉的場景,隨著他的思緒走,真想去喝一杯咖啡,重點不是咖啡香,而是那一杯有行動力的滋味。
剛好今天走到殷海光故居,回想當年殷海光不也是用這樣的想法與態度去對抗那個極權的政府組織,雖然一個是走上政治評論,而謝青龍教授走的是溫馨的人文體驗,但都是哲學家,真讓人神往。
文中所提到的《過於喧囂的孤獨》,每每走過金門街與汀州路口的王貫英紀念圖書館,都會想到這本書,我不想像昆德拉一樣的犀利,但是我好像可以成為赫拉巴爾,一直用石頭砸自己的腳。
不知道謝青龍教授還有在賣咖啡嗎?或是已經開了咖啡館,應該找天去拜訪一下。
PS. 為什麼人家的書都不用照片,我的書要附一大堆照片,還要畫地圖,還要收集資訊,寫眉批、比對資料,為什麼啊?(吶喊)
http://www.books.com.tw/products/0010650134
其中有一篇,有提到他以哲學實踐家的理想,去實踐行動咖啡館的想法,我看到去台南玩時熟悉的場景,隨著他的思緒走,真想去喝一杯咖啡,重點不是咖啡香,而是那一杯有行動力的滋味。
剛好今天走到殷海光故居,回想當年殷海光不也是用這樣的想法與態度去對抗那個極權的政府組織,雖然一個是走上政治評論,而謝青龍教授走的是溫馨的人文體驗,但都是哲學家,真讓人神往。
文中所提到的《過於喧囂的孤獨》,每每走過金門街與汀州路口的王貫英紀念圖書館,都會想到這本書,我不想像昆德拉一樣的犀利,但是我好像可以成為赫拉巴爾,一直用石頭砸自己的腳。
不知道謝青龍教授還有在賣咖啡嗎?或是已經開了咖啡館,應該找天去拜訪一下。
PS. 為什麼人家的書都不用照片,我的書要附一大堆照片,還要畫地圖,還要收集資訊,寫眉批、比對資料,為什麼啊?(吶喊)
【台北】中正高中的文學故居導覽
感謝中正高中的老師來參加我們的導覽活動,在古亭捷運站集合,很不好意思,我遲到了一分鐘,真是不專業。
老師們很準時的就在那邊等我,開始時有點講得太快,忘了暖身,就帶大家往同安街走,走過了南昌街(以前從台大到南門的主要道路),走過了牯嶺街95巷的水圳(赤川),到達了長慶廟,古亭庄舊址。
介紹了野草居食屋,也稍微提到了瑠公圳的歷史,只是這個起頭有點太多東西了,一下子很難講的很清楚,又想到了李師科,談了瑠公圳分屍命案等等,突然又跳回文學詩社,又跳到這邊的料理亭,突然覺得可能是水瓶座的人才會跟得上我跳來跳去跳針的腳步,到了紀州庵,我終於放慢了一點。
我一直說我會描述那個過分美好的過往,從碧潭划船一路往下,釣魚,在河上欣賞戲船的表演,黃昏時把魚交給附近的料理亭晚上在此地飲酒作樂,然後再搭著新店支線的火車回家。
然後到訪梁實秋故居、殷海光故居、青田七六,我今天好像走的很快,可是結束時已經十二點了。我居然漏講了有個馬廷英教授的同鄉,曾經躲警察躲在一個櫥櫃的過往。
最後走回古亭捷運站去開車的時候,經過學生書局,一看書就看了一個小時,又忍不住買了四本書,大部分是台大出版中心的出版品,不知道為何台大出版品那麼多,除了校史館、唐山書店有賣一部分,我想就屬學生書局的最多。
補充一下今天講的好幾本書書名:
王文興的家變、背海的人
梁實秋的槐園夢憶、梁實秋韓菁清情書選、談徐志摩、賽珍珠與徐志摩、雅舍小品等
賽珍珠的兒子們
赫拉巴爾的過於喧囂的孤獨(王貫英)
亮軒的壞孩子、青田七六
水瓶子的我的書店時光、台北小散步— 在學生書局
老師們很準時的就在那邊等我,開始時有點講得太快,忘了暖身,就帶大家往同安街走,走過了南昌街(以前從台大到南門的主要道路),走過了牯嶺街95巷的水圳(赤川),到達了長慶廟,古亭庄舊址。
介紹了野草居食屋,也稍微提到了瑠公圳的歷史,只是這個起頭有點太多東西了,一下子很難講的很清楚,又想到了李師科,談了瑠公圳分屍命案等等,突然又跳回文學詩社,又跳到這邊的料理亭,突然覺得可能是水瓶座的人才會跟得上我跳來跳去跳針的腳步,到了紀州庵,我終於放慢了一點。
我一直說我會描述那個過分美好的過往,從碧潭划船一路往下,釣魚,在河上欣賞戲船的表演,黃昏時把魚交給附近的料理亭晚上在此地飲酒作樂,然後再搭著新店支線的火車回家。
然後到訪梁實秋故居、殷海光故居、青田七六,我今天好像走的很快,可是結束時已經十二點了。我居然漏講了有個馬廷英教授的同鄉,曾經躲警察躲在一個櫥櫃的過往。
最後走回古亭捷運站去開車的時候,經過學生書局,一看書就看了一個小時,又忍不住買了四本書,大部分是台大出版中心的出版品,不知道為何台大出版品那麼多,除了校史館、唐山書店有賣一部分,我想就屬學生書局的最多。
補充一下今天講的好幾本書書名:
王文興的家變、背海的人
梁實秋的槐園夢憶、梁實秋韓菁清情書選、談徐志摩、賽珍珠與徐志摩、雅舍小品等
賽珍珠的兒子們
赫拉巴爾的過於喧囂的孤獨(王貫英)
亮軒的壞孩子、青田七六
水瓶子的我的書店時光、台北小散步— 在學生書局
2014/11/09
【台北】心悅人文空間 Joyful Living
初看之下,奧修、身心靈、精油、療育,正面能量綻放,負面能力的勢力沉澱在心裡。應該是最好的寫稿空間了,我都覺得我鍵盤打字的聲音打破了周遭的蟲鳴鳥叫。
曾經接觸過身心靈活動多次,每一個參與這類活動的人,我都感受到強大的正面能量,外表圓潤精神滿滿,在靈氣的培養下,身體也都很健康。
但非常悲哀的,只要有人的地方,就有江湖是非,或許我本來就不是一個參與很多群體活動的人,涉入團體很深,就會有一些挫折感,所有就會試著保持一些距離,我想是我修練還不夠,也或許只是自私的想要獨善其身。
經常看到進來的人,有時給人感覺有點固執,有點個性,有點自我,或許遇到甚麼事情無法解開。可是活動結束後,這些菱角就會被磨掉,每個人都充滿了圓滑感。我想這就是身心靈課程的神奇療效吧?人生遭遇到不同的難題,宗教、廟宇、心理醫師,或者是這類的課程都會有解答,但我也相信,若你沒有遇到難題,我覺得接觸各式各樣的活動,也都可以擴展生活圈。
擴展生活圈,沒有目的追求,或者一種純粹的態度,是我永遠學不會的課程,正好又看了一次松浦彌太郎的《綻放幸福花朵的小種子》,一種生活禪的體驗又在我耳邊響起,無論是奧修的直覺,或是正念的療癒力等等,有人可以跟西藏密宗結合,有人可以用音樂治療,有人可以用香氣改變,我相信任何方法,任何信仰,只要相信,就會有效果。
曾經接觸過身心靈活動多次,每一個參與這類活動的人,我都感受到強大的正面能量,外表圓潤精神滿滿,在靈氣的培養下,身體也都很健康。
但非常悲哀的,只要有人的地方,就有江湖是非,或許我本來就不是一個參與很多群體活動的人,涉入團體很深,就會有一些挫折感,所有就會試著保持一些距離,我想是我修練還不夠,也或許只是自私的想要獨善其身。
經常看到進來的人,有時給人感覺有點固執,有點個性,有點自我,或許遇到甚麼事情無法解開。可是活動結束後,這些菱角就會被磨掉,每個人都充滿了圓滑感。我想這就是身心靈課程的神奇療效吧?人生遭遇到不同的難題,宗教、廟宇、心理醫師,或者是這類的課程都會有解答,但我也相信,若你沒有遇到難題,我覺得接觸各式各樣的活動,也都可以擴展生活圈。
擴展生活圈,沒有目的追求,或者一種純粹的態度,是我永遠學不會的課程,正好又看了一次松浦彌太郎的《綻放幸福花朵的小種子》,一種生活禪的體驗又在我耳邊響起,無論是奧修的直覺,或是正念的療癒力等等,有人可以跟西藏密宗結合,有人可以用音樂治療,有人可以用香氣改變,我相信任何方法,任何信仰,只要相信,就會有效果。
《綻放幸福花朵的小種子 しあわせを生む小さな種》推薦序,日常生活中的「生活禪」
很高興能幫我的偶像 松浦彌太郎寫中文版的推薦序
http://www.books.com.tw/products/0010654576
(覺得我最後一段有點廢,道貌岸然的)
日常生活中的「生活禪」
讀松浦彌太郎的作品,有種「生活禪」的體驗,每一句話、每一件事情,都讓我頻頻點頭。從早期《旅行的所在》便被他隨遇而安、隨處都可以找到活路的處事態度所吸引。或許年紀愈長,愈能體會活在當下的生活智慧。
年輕的時候讀過相關類似的書,總是覺得所有的箴言都是「對」的,閱讀這樣的作品有什麼意義?但是讀「松浦彌太郎」大不相同,他首先會給一個架構,一個定義好這些箴言的使用範圍,這非常重要。不然把這些話亂套到不同人、不同的環境,其實沒有多大的意義。
此外,松浦彌太郎會給你一些生活上的實際體驗。要擁有幸福,靠的是自己的體會,不是每天光說不練。他用了日本人最想要照顧的庭院為架構,從播種、澆水、施肥,用心栽培後,在每一天實際去執行,持續進行這樣的活動,達成目標。
當我讀到第二章裡的〈小心「簡單」魔咒〉,這對我一直以來實施的「減法」哲學有點衝突,本來不以為然,但是看完這一章,也深深地體會當我們把生活的所有事物「減」到最後,若沒有「加」入自己的新習慣或者新的體會,這樣的人生就是「死」的。人與人之間的相處,會有隨緣「捨得」的互動;但是面對自己的人生,卻是有減法也要有加法的。
禪是要修的,不但要自己去驗證、參悟才會有用,而不是講給別人聽,或者用看書來實行。松浦彌太郎的「生活禪」便是在日常生活中去執行。簡單的概念,要認真執行起來,還真的非常不簡單。
台灣這幾年來離婚率高升,親子、家庭、社會不斷出現問題,要解決這些根本問題的方法還是在個人的修行。有了這樣的小種子,才能讓社會和諧,引領我們邁向進步的社會。
水瓶子(本文作者為青田七六文化長)
http://www.books.com.tw/products/0010654576
(覺得我最後一段有點廢,道貌岸然的)
日常生活中的「生活禪」
讀松浦彌太郎的作品,有種「生活禪」的體驗,每一句話、每一件事情,都讓我頻頻點頭。從早期《旅行的所在》便被他隨遇而安、隨處都可以找到活路的處事態度所吸引。或許年紀愈長,愈能體會活在當下的生活智慧。
年輕的時候讀過相關類似的書,總是覺得所有的箴言都是「對」的,閱讀這樣的作品有什麼意義?但是讀「松浦彌太郎」大不相同,他首先會給一個架構,一個定義好這些箴言的使用範圍,這非常重要。不然把這些話亂套到不同人、不同的環境,其實沒有多大的意義。
此外,松浦彌太郎會給你一些生活上的實際體驗。要擁有幸福,靠的是自己的體會,不是每天光說不練。他用了日本人最想要照顧的庭院為架構,從播種、澆水、施肥,用心栽培後,在每一天實際去執行,持續進行這樣的活動,達成目標。
當我讀到第二章裡的〈小心「簡單」魔咒〉,這對我一直以來實施的「減法」哲學有點衝突,本來不以為然,但是看完這一章,也深深地體會當我們把生活的所有事物「減」到最後,若沒有「加」入自己的新習慣或者新的體會,這樣的人生就是「死」的。人與人之間的相處,會有隨緣「捨得」的互動;但是面對自己的人生,卻是有減法也要有加法的。
禪是要修的,不但要自己去驗證、參悟才會有用,而不是講給別人聽,或者用看書來實行。松浦彌太郎的「生活禪」便是在日常生活中去執行。簡單的概念,要認真執行起來,還真的非常不簡單。
台灣這幾年來離婚率高升,親子、家庭、社會不斷出現問題,要解決這些根本問題的方法還是在個人的修行。有了這樣的小種子,才能讓社會和諧,引領我們邁向進步的社會。
水瓶子(本文作者為青田七六文化長)
2014/11/08
《控制》Gone Girl
電影英文片名 Gone Girl,是比較符合小說的題目,沒有道出婚姻中的狀態,只是把一個太太的失蹤事件描述出來。而中文片名則翻譯的非常適切,婚姻中的控制,到最後居然是片中女主角回心轉意扭轉心理的想法之後,做出來奇怪的決定,那個轉折在現實生活中會不會出現呢?
有這樣的太太,生活是恐怖還是樂趣呢?這篇影評寫得真好
http://eweekly.atmovies.com.tw/Data/472/34728936/
有這樣的太太,生活是恐怖還是樂趣呢?這篇影評寫得真好
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