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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2016/10/08
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步040-北投溫泉
水瓶子城市慢步第四十集,來談北投的溫泉,清代郁永河從福建搭船來北投採硫磺,將在台的遊記寫成首部詳載北部人文地理的《裨海記遊》或作《採硫日記》,郁永河當年從台南北上沿途渡河、搭牛車,途中染病,住在磷火幢幢的北投,還被原住民攻擊,驚險萬分很適合拍成電影呢!再談到日治時期在全台灣尋找並開發溫泉,台灣第一家溫泉旅館便是商人平田源吾在北投經營的天狗庵,不同溫泉有不同療效,德國醫生為病人開泡溫泉的處方籤,台灣溫泉種類豐富,適合推廣觀光的賣點。而北投因為地形山路多,有著獨一無二的機車服務,稱作限時專送站,載客、外送、繳水電費,點開Youtube聽水瓶子談北投!(撰稿:孫薇雅)
綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
【台北】《在歷史的傷口上重生》、生物公寓3:尋香氣走過自由之路
曾經去過柏林旅行,看到德國人用了那麼大的力量在轉型正義上,包含了觀光必去的博物館,老實說當時去看了,不需要透過導覽解說,也不需要看看板的說明,透過藝術就可以感受到那份的悲痛。
花老師講完後,不少各自表述的內容出現了,也有跟我同年紀的媽媽講著在國外的旅遊經驗等等,因為場子上大多是大學生,有一個可愛的學妹說明了他們的藝術展活動,這點是我覺得整場的亮點,因為真的有人付諸行動。感謝永樂座舉辦的讀書會活動,收穫很多!
要感謝花老師能夠不斷的透過演講來談用藝術、用旅行比較緩慢的來達到轉型正義,而我也要來自我宣傳一下,我們這場導覽,除了走過白色恐怖場域的古蹟之外,我們還加上了香氣讓參與導覽的人有所感受。
趕快報名喔!
http://qingtian76.tw/cht/registered_info.php?serial=484
以下是當日筆記關鍵字:
電影:謊言迷宮與大審判家
剛剛推了日曜日式散步這部電影,看來我還要重看一次
轉型正義的歷史,要不斷的重新檢視的
德國的轉型正義是從一個肥皂劇開始的,1970年美國拍攝的 HOLOCAUST 連續劇,帶動了一個很重要的效應
透過公共藝術:空書架每年的六月份,來反省焚書這件事情
紀念石(絆腳石),鑲在路上
老闆叫我買書:在歷史的傷口上重生 http://www.books.com.tw/products/0010721982
歷史記憶,是建立在公共、公益上的
聯邦德國的展覽館:國家暴力、威權體制
歷史記憶的灰色地帶:集中營看到受害者欺負受害者
不自由的民主
歷史記憶,旅遊地圖,觀光旅行,第一個就是玫瑰街
猶太會堂,水晶之夜
非常清楚的"加害者"的描述
利用藝術,身歷其境
新崗哨
2016/10/07
【台北】欒樹下BOOKS&CAFE
戶外有一顆欒樹,若是一百年前,在台灣設立的咖啡館,應該會放上一盆椰子樹,作為南洋風情的代表。一棵樹代表了主人給客人的第一印象。
今天在欒樹下跟老闆聊了很久,談了很多台灣在1960-70年代的生活,這裡的選書,大部分是以輕鬆的筆調,來介紹台灣文史,還有一些小說,雖然印象中這些出版社多脫離不了嚴肅,但是不知道為何放在這個空間,一切都容易親近了呢!
應該是燈光、音樂與窗外的人車路樹所致,另一個就是老闆的選書很細緻,擺在書店的首頁第一櫃,對於一家書店的態度非常的一目了然。
今天的客人非常的不女性,因為傳統上這樣的書店咖啡館都是女性居多,可能又是一個大例外,都是男性客人。來了兩位白髮大伯,他們一進門就說住在附近,想要來看看,看了一輪書櫃後坐下來聊天,討論的是世界第一個女總統是誰?還有世界局勢等。翻閱著《人情咖啡店》說著許多老店的故事,猜想也是在出版界或學術界打滾的吧?
一家書店的氣息,跟隨著主客的流動飄盪不同的氣味,每次來都有幸福感,深綠色為底的牆壁上有幾隻白鳥飛過的裝飾品,一些藝術品掛在書店內,讓書店不時的有點變化,— 在欒樹下書房。
《怒》,信任與不信任?
信任與不信任,《怒》吉田修一同名電影,導演是韓裔李相日
電影以懸疑開場,本來以為是偵探片,三個不同地點所發生的故事,這三個嫌疑者,到底哪一個會是犯人呢?
表面上三個不相干的故事,最後怎麼連結到『怒』這個字呢?每一段落都有人大哭,這個悲傷如何引發殺人的『怒』,這樣的社會脈絡:沖繩美軍基地與當地婦女受到侵害,同性戀者在社交活動的侷限,或者打工者受到社會歧視等。
電影中每一個沉長的停留,都會悶的讓人無法思索的窒息感。但是電影中的剪接串聯,又十分的流暢,節奏掌握得很好。
可能在短短的電影中,無法塞入太多日本沖繩人對於生活的無奈吧!一幕幕的『哭』,串起了信任問題,但是太信任殺人犯的兩位少年,一個少女被性侵,一個少年看到了真相,在大『怒』之下,把殺人犯給殺了,所以,真正的『信任』,居然又引發了更多的悲劇。
日本小說電影多有這樣的複雜的題材,雖然引發深思,思考後又是無奈,可能在台灣社會討論還沒有到那個程度,但至少讓我們認知,所有事情一體多面向,無論是不是社會的邊緣人,『信任』是一切的基礎。
2016/10/06
《台北咖啡時光》,感謝美麗女主持人的共鳴!!!
2016/10/05
【台北】盧易之的台灣民謠曲的創作,與昭和町的導覽
聽了盧易之精彩的分析台灣民謠,我沉浸在鄧雨賢的曲目中,這個在 1930 年走紅的作曲家,到底懷抱怎樣的理想在創作,他的曲後來在日本因為投入戰爭,歌詞被改成軍歌,可想而知鄧雨賢是非常憤怒的。
四季紅,當年因為有『紅』一字而被迫改名為四季謠,後來被國民黨連戰競選總統的時候,曲被拿來用,重新寫詞成為一個時代的諷刺。
盧易之老師用他自己的方法改作了這些曲,保留了原來特色,並加入了古典音樂的特色,這些歌曲搖身一變而成為西洋古典加上台灣風格,在這樣洋和混搭的房子內,彷彿回到 1930 年代的台灣。
每一次帶這場導覽,我都會先打預防針,很多人對於台灣史可能很了解,但是講到曾經住在昭和町的日本人,能夠知道磯永吉就很厲害了。
可是住在這邊的日本教授,每一個人打入 google 一搜尋,每一個都是全球知名學者,但是,我們竟然完全不認識一個人。
所以,既然是與 1930年代的台灣民謠,我就以月夜愁的歌詞中的三線路開始,帶大家去找昭和町存在的台北城牆,城牆拆除後才變成了三線路,而這些城牆石跑到哪裡去了呢?
然後以廖繼春、立石鐵臣這兩位畫家在附近留下的足跡,希望用畫家的故事,與此地做一個連結。
感謝參加者在那麼簡短的時間內,被我塞入太多不熟的人名,希望大家對在這塊土地所發生的事情有更多的啟發。
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步039–京都的庭園:修學院離宮、曼殊院、詩仙堂
水瓶子城市慢步第三十九集,讓我們繼續待在京都談庭園,從天皇居住過的修學院離宮開始吧!位於京都東北角,坐落在半山腰的皇室居所,視野一望無際,從宮內便可見到山腳下一般農家日出日落的作息,沒有實權的天皇生活於此,從他自己設計的一幅裝飾畫作—魚被漁網囚禁著,從中很容易看出天皇的心境。宮內的茶屋、書棚、帳子,裝飾物簡單又精緻的式樣在當時帶動起民間仿效,流傳至今。慢步過又大又漂亮的修學院離宮,接著水瓶子帶大家到哪裡呢?二個很特別的小寺廟,山腳下的曼殊院,以及住持曾到中國學唐詩宋詞的詩仙堂,小巧的寺廟的美都在這集節目喔!(撰稿:孫薇雅)
綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
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2016/10/04
【台北】松菸誠品行旅大廳咖啡館
開幕很久了,今天到閱樂書店參加活動:吳易叡《赤道上的極地:新加坡微民族誌》,結束後想說就走進誠品行旅來看看。
吳易叡《赤道上的極地:新加坡微民族誌》,背景為閱樂書店
不知怎樣形容這個空間,若以咖啡館來看這裡,架上的書算是很多,若以一個小圖書室來說,這樣的書算很少。選書以普羅暢銷書為主,很容易找到自己喜歡的主題。若是上層的書架也可以借閱,加上一排座位可以鳥瞰下方,就更好了。
一些來住房的小朋友與父母一起共讀,有穿著時尚好像模特兒的正妹,也有來開會的上班族。感覺住旅館下來大廳喝杯咖啡,還要那麼注重穿著,會不會壓力太大啦?環顧四周,好像真的只有我一個穿夾腳涼鞋。
來這樣的圖書館,我喜歡找大本的攝影集、圖鑑、畫冊,因為買不起,翻閱一下感覺就賺到了。— 在誠品行旅 eslite hotel 。
《哈拉夜未眠》與《我的蛋男情人》
《哈拉夜未眠》
最近幾年伊斯蘭世界所拍攝的電影進入國際影展比賽,對於男女、家庭、社會議題的討論,可以讓全世界的人深思,而不是只是一面倒的美國觀點,此外,透過鏡頭我們也可以知道黎巴嫩目前景況。
黎巴嫩產雪松,是製作紙的重要原料,從早期腓尼基人生活在此,歷史上爭戰不斷,1840年埃及撤退,英法兩國爭奪,第一次世界大戰後的饑荒,然後給法國託管,所以首都貝魯特在 1975年之前,稱為中東的巴黎。
目前貝魯特的建築,除了穆罕默德·阿明清真寺之外,很少有新的大型建築,大部分沿用1975年內戰前的建築,即使1990年內戰結束後,新的大樓還是千瘡百孔。
電影的第一幕,這樣混搭的大樓公寓,佈滿了電線的市區,隨時會停電使用發電機的城市,一個現代城市不可能會發生的事情,在貝魯特是稀鬆平常。
我們總認為基督宗教與伊斯蘭教的衝突,這部電影中有了新的詮釋,基督宗教的女人一離婚,這輩子就沒有機會再婚,但是伊斯蘭教至少還有第二次的機會。片中兩位離婚的女人雖然彼此信仰不同宗教,但是生活上可是互相的依靠。
這部片用不同的案例來訴說伊斯蘭世界婚姻的甘苦,而在戶外女性要披上罩衫,在夫妻吵架吵的不可開交的時候,還有另外的用途,每個社會的發展都有好的地方也有不好的地方,面對世界上越來越多的穆斯林人口,我們有機會的話,也要多理解這個世界。
《我的蛋男情人》
這兩部片類似的地方,開始都是用精蟲來說故事,內容情節大不相同,蛋男情人用了一些幻想空間來比擬,與現實的連結則是透過吳念真與李烈來負責,這部分吳念真串場的很好,但是李烈幫男主角冷凍精蟲那一段則顯得不太合理。或許想要表達『冷凍』的也沒甚麼不好吧?
當前台灣社會的問題,不婚、少子、高齡產婦、疾病、高齡媽媽工作者等,這部片多少有提及,設定議題來說題材不錯,但是對於冷凍精、卵子、食物與幸福連結的正當性則過於薄弱。
細節來說許多的觀察還蠻仔細的,這部分的確是台灣電影比較缺乏的,也很亮眼,但可能又是資金問題,後製就沒有那麼細膩,非常可惜。
蛋男在最後北國求婚那段用了點蒙太奇的懸疑,時間軸亂跳,或許現在小朋友是看得懂,但是這個特色不知道是導演要跟王家衛致敬,還是未來在片中隱藏的個人風格,這留待未來觀察。
【台北】一家文化園區內的小書店
我對文化園區內的書店想像,一直是停留在國際學舍旁的那個大體育館,挑高的廠房,可以放置無限量的書,跟國際書展類似的方式,但,終究只是夢一場!
如今,有年輕人願意投身書店,十分佩服。
上次想了一個主題:兩岸文化園區的書店,結果逛了上海、北京的許多文化園區都讓我失望,但是最失望的是華山文化園區由遠流出版社唯一開設的書店,居然收起來。還好等待了一陣子,最近不怕死的閱樂書店店長,投入青鳥書店的經營,作為一個文青重要的文化(拍照)園區,如何讓客人放下手機,拿起書本來閱讀,或者坐下來不只是享受一杯迷人的咖啡,我在書店一個角落坐了一個下午,覺得真是艱鉅的任務啊!
因為進來一百個人,所有人拿起書本翻閱的數量,恐怕比我一個人翻閱的次數還要少。
是書本的封面不吸引人嗎?不是,都有設計過的喔!
是書的內容不夠文青嗎?不是,超級文青
是文字的字數太多嗎?不是,大部分的書我一兩天就可以讀完
是書架的擺設不友善嗎?不是,每個視角都有書,除了天花板
是讀不懂中文嗎?不是,來的客人都是華人
我在青鳥書店的玻璃屋,看著夕陽餘暉打在拍婚紗的新人,影子拉的很長,如同一本書閱讀後的餘韻,但這個長影卻也代表了書的銷售永無止境的黑夜,已經不是"何時"的問題,而是我們應該要用何種方法,來挽救不再閱讀的人口,用手機、電子書、語音、音樂、影片等多媒體的型態也好,閱讀是沉浸在孤獨自我的空間裡,打開一本書,可以看到一個大千世界。
誠心建議,放一些暢銷書或旅遊書,或者台灣文化通俗書,各國來的客人總要對台灣有一點的了解吧!
青鳥是幸福的象徵,看著川流不息的人,我望著梅酒廠房,百年後的園區,是否還能繼續創造文化價值?
PS. 以上是我剛開幕第四天去,可能去的人都是觀光客,抽樣有點不精準!
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