2. 玻璃、仿石紋、綠化、金屬板等多樣素材回應多元跨界的體系。
3. 綠建築與環境對話。
4. 典藏逾2800多件作品鑑價逾億。
5. 臺灣在地建築、營造、藝術、設計跨界合作。
6. 以上問號
2020/06/21
【台北】師大美術館，192 個三角形面(1928年)與行政大樓呼應
2. 玻璃、仿石紋、綠化、金屬板等多樣素材回應多元跨界的體系。
3. 綠建築與環境對話。
4. 典藏逾2800多件作品鑑價逾億。
5. 臺灣在地建築、營造、藝術、設計跨界合作。
6. 以上問號
2020/05/22
【台北】師大的小玉兒老師的課程：三故居的導覽
１２
３４
1. 殷海光故居門口
2. 欒樹下書房
3. 青田七六旁的小書房，剛好翻開梁實秋韓菁清書信集
4. 梁實秋故居 顯示較少內容
— 與易理玉。
2020/05/18
《我的父親曹欽源》
這張照片是從《我的父親曹欽源》的小冊子翻拍出來，主要是曹欽源的兒女回憶父親的紀錄。
https://drive.google.com/file/d/1-qXmYjZSEgdLzOwytMK_u_nxrU0DBAyy/view
曹欽源，桃園龜山人 (1907~1993)。台北高等學校畢業後，進入東京大學文學部，為同仁會會員。戰後回台至台灣大學外文系任教，為台大外文系第一批教師，同時也是延平學院國文教師。
他有寫過"台灣話"這本書，戰後迅速學習北京語，可見語言學習能力很強。
請問這張照片是否是在目前台大法學院拍攝的呢？
2020/04/27
【台北】中正社大的公民周活動
今天的主題是文學故事在城南，我特地從陸聯廳開始，重點擺在南菜園這個文學空間，其實是在日本統治初期的一個攏絡地方仕紳的地方，兒玉源太郎腦溢血過世後，一切好像嘎然而止。
然後在 1941 年總督府又把兒玉搬出來，規劃了南菜園的庭園，指定為古蹟，戰後成為謝東閔的住家，此時名副其實的菜園，後來變成的公園。
南菜園縱軸從火車站出來的館前路，南昌路從南門到台大校門口。橫軸是淡蘭古道的一部分和平東西路，這個台灣總督的別墅，從日俄戰爭奠定兒玉將軍的地位後，就是一個日本貴族與政府執政者互拍馬屁的地方，而台灣地方仕紳文人買不買單呢？
請大家看看《南菜園唱和集》應該有各式不同的解讀。— 在台北市。
相關連結：
2017.02《Taipei Walker》No.238，水瓶子城市漫步05：臺灣軍司令官官邸在哪裡？原來今天是陸聯廳
http://trip.writers.idv.tw/2017/02/201702taipei-walkerno23805.html
《水瓶子專欄》尾辻國吉宅，亞熱帶和洋家屋夢想的實現
https://taronews.tw/2018/12/17/203851/
《水瓶子專欄》城市慢步：從南菜園拍馬屁政治，到公共開放的南昌公園
https://taronews.tw/2018/10/18/153741/
也算是兒玉神社吧？2017.07《Taipei Walker》No.243，水瓶子城市漫步09：臨濟護國禪寺，原來本堂大雄寶殿轉過座向
http://trip.writers.idv.tw/2017/07/blog-post.html
2017.08《Taipei Walker》No.244，水瓶子城市漫步10：野草居食屋，原來是石井稔家族所有，戰後陳玉麟家居住過
http://trip.writers.idv.tw/2017/08/201708taipei-walkerno24410.html
【台北】紀州庵五周年慶，作家的家，同安街一日表情
http://trip.writers.idv.tw/2016/12/blog-post_13.html
也是料亭，2017.06《Taipei Walker》No.242，水瓶子城市漫步08：梅屋敷在哪裡？原來是今天的國父史蹟館
http://trip.writers.idv.tw/2017/06/201706taipei-walkerno24208.html
另一個料理亭，2017.12《TaipeiWalker》No.248，水瓶子城市漫步14：佳山旅館在哪裡？古月莊與北投文物館
http://trip.writers.idv.tw/2017/12/201712taipeiwalkerno248.html
紀州庵對面，2018.03《TaipeiWalker》No.251，水瓶子城市漫步17：永和網溪別墅，楊仲佐與楊三郎父子的詩畫世界
http://trip.writers.idv.tw/2018/03/20180301taipeiwalkerno252.html
2020/03/10
【台北】回地質系分享我的書寫人生
地質系畢業的學生，到底工作職涯如何選擇？我是在當兵的時候大致上就決定未來的方向，可是工作實在不容易找，這部分我很老實的跟同學報告，但是我覺得同學應該看得出我逆來順受甘願做，甚麼都做得個性，還有廣泛的興趣，到了今日有了斜槓的能力。
感謝學弟願意找我這個比較離經叛系的學長，希望給同學對未來更有自信心。
2020/02/21
【台北】大安區龍安坡散步，朱昭陽為何會居住在這裡？
圖
１２
３４
圖一：１９４５年美軍航照圖，這個街區大部分是水田，昭和町小學校與一些房舍
圖二：１９５７年航照圖，已經蓋滿了各式住宅
圖三：李安的《飲食男女》，位於和平東路二段１８巷５號，今日已經變成豪宅
圖四：目前的 google 衛星圖
今天介紹的範圍，在建國南路、辛亥路、新生南路、和平東路這個小小的街區，有龍安國小與一些住宅，保留了幾棟日式建築，還有戰後二層樓建築將軍之家。
有些人稱這個區域是院長之家，毛治國、張俊雄、陳履安、許水德、王雲五、黃君璧等，我就讀的延平中學校長創辦人朱昭陽，也居住在此，李安的《飲食男女》也是在此日式建築取景，儘管目前已經改建成豪宅，我反覆看著 1994年這部電影，李安取景不會因為光線與美不美，而去改變整個演員的動線與走位，是很好的紀錄。
根據《朱昭陽回憶錄》P.84，朱昭陽從日本大藏省當官回到台灣，居住在顏欽賢船公司的日籍員工宿舍內，後來從顏欽賢購入後居住五十幾年，二二八後的白色恐怖期間有人通知朱昭陽可能會被抓，因他剛好辦完母親後事，躲在板橋妹妹家中。
朱昭陽在1949年九月被抓了，運氣很好只關了九十九天，他自稱為百日黑牢，可是他的朋友運氣就沒有那麼好，有的送去了綠島，有的甚至就人間蒸發。
情治人員後來還是繼續盯著朱昭陽，也曾經被情治人員勒索，因此他從事的休閒活動就是一個人去釣魚，這樣比較不會害到親朋好友。
朱昭陽出身窮苦人家，可以念到東京帝國大學，進入政府部門的官僚系統，戰後回到故鄉努力打拼，大同中學教職，創辦了延平學院，二二八後被停課，千辛萬苦從補校翻身改為中學校（不是大學），又在合庫上班，自傳提及了很多人，其中也有謝東閔。
朱昭陽的女兒朱秋月，1947年返台，也是居住在新生南路這邊的住家，房子在1980年代改建時，屋內的格局考慮採光通風，與一般公寓大樓大不相同。朱秋月後來嫁給了洪祖培。
這個街區很奇特的幾點，因為建國南路、辛亥路高架橋在此轉彎九十度，所以有時候方向感不好的人會在裡面迷路。水田的田埂路有一些還有保持著神秘的巷弄。
建國南路這頭有個客家水餃店，據說是當時的將軍宅邸供貨，將軍娶了客家人當太太。這個街區靠近和平東路那一側有一個廣播電台，屋頂上的發射電塔有點顯眼，讓我想起了大安森林公園內曾經也有這樣的設施。
龍安國小的前身是昭和町小學校，更早之前是錦小學校，校內還有一棟紅樓也是日本時代興建的教室。
如今，有一個王雲五紀念館，一家咖啡館，一家老房子餐廳沾美藝術庭院，陳文成基金會也設立在此，這個街區有許多高聳的椰子樹，充滿了各時代的建築，想必故事也非常多。
參考：
原來以前在延平學院教學師資陣容強大，應該是另一個台灣大學吧！賴永祥訪談紀錄
http://www.laijohn.com/interview/Gou,SLian.htm
大同中學歷任校長
http://www.ttsh.tp.edu.tw/content.php?c=514
二二八事件的善後與賠款－－以延平學院復校為例
http://ir.lib.nchu.edu.tw/bitstream/11455/73284/1/%E4%BA%8C%E4%BA%8C%E5%85%AB%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E7%9A%84%E5%96%84%E5%BE%8C%E8%88%87%E8%B3%A0%E5%84%9F%E2%94%80%E4%BB%A5%E3%80%8C%E5%BB%B6%E5%B9%B3%E5%AD%B8%E9%99%A2%E5%BE%A9%E6%A0%A1%E3%80%8D%E7%82%BA%E4%BE%8B.pdf
2019/12/21
【台北】大稻埕導覽與大傳聚會
今天高老師接了四車導覽，每車30人，意外的被分配到Ａ車，聽說都是長官，害我十分緊張。
大稻埕充滿了一團團的中學生、外國觀光客，加上台灣自己的旅行團，整個大稻埕充滿了人潮，呈現十分多元的現象。今天提了蔣渭水、蔣渭川、林獻堂、連雅堂、謝雪紅、郭雪湖、彭瑞麟、重田榮治等，各自在大稻埕闖出了一片天。
．．．．．．
同時間大學社團有聚會，很可惜沒法參加。
2019/09/28
【台北】幫小朋友介紹台大的小博物館，咖啡節大雨
很害怕小朋友把標本弄壞，很快的帶離開植物標本館，抵達地質系展覽館就沒有這樣的問題了，因為展品都封在櫃子裏面，要夠高才看的到。
小時候在野外跑來跑去觀察昆蟲植物，都沒有老師教導，現在的小朋友可能沒辦法在大自然中跑來跑去，被限縮了很多常識，也只能在電視手機中尋找答案。
我很感謝我父親小時候經常把我丟在圖書室，也不會限制我出去跟鄰居玩耍，寒暑假到鄉下在田間跑來跑去，這樣的經歷讓我即使一個人獨處，也不會覺得寂寞。
或許有一天，我們要來開一個觀察的導覽行程。現代的家長與小朋友都好辛苦啊！
咖啡節
雨天阿伯(我)離開後，大太陽露臉了，一切都是我害的。— 在台北國際咖啡節。
2019/09/25
【台北】瑠公圳探源
很感恩去分享兒時在瑠公圳玩耍的記憶，演講場地在信義國中，當時還是我們抓蚱蜢玩風箏控番薯的地方，有時不小心還會掉到泥巴堆裡面。
當時追朔著水圳的源頭，有許多水閘門，聽長輩說著瑠公圳的分屍命案，以為跟我們暑假玩水的水圳道是不同的，稍長些才知道原來這個台北市的水圳道都是瑠公圳，甚至是台北縣的也是，但這幾年文史資料透過學者的爬梳踏查，透過GIS 的系統驗證，郭錫瑠密碼逐一解開，原來兒時成長的地點，就是柴頭埤，這一消失的埤塘，竟是郭錫瑠來台北東部開發的第一現場，就是從這裡連結埤塘開始起家的。
從 1694 發生大地震，郁永河來北投採硫磺，郭錫瑠北上開拓，漳泉不合時有紛爭，瑠公圳從新店溪引水開通，與霧裡薛圳的分庭抗禮，歐洲正值航海殖民時代，工業革命興起，到了日人統治台灣時，則興起了一波水圳的整合與土地的開發。
感謝鄭勝吉老師的推薦，幾年前推薦鄭勝吉老師給信義社大擔任講師，這次反倒推薦我來演講，真是緣分啊！
tag標註相片pin標示地點pencil編輯
2019/09/04
【台北】美少女的美術史，從建構到信仰一窺少女們千姿百
原來眼睛中還有乾坤— 在北師美術館。
「 美少女的美術史 」展 從建構到信仰一窺少女們千姿百媚
https://www.moelong.com/article_detail.php?no=4385
Damon Peng 那天聽導覽說，這個展台的高度，正好可以讓木柵線捷運內的乘客與娃娃對看
Miki Tsuchiya 有我夫家叔叔【內藤Rune】的作品，他是大同寶寶的原創者
20190827
美少女的美術史展覽
收到這個展覽的邀請函，立馬跑去看，原本以為跟上一檔依樣是免費的，這次是有收費的，而且還有販賣紀念品、書籍。看完後還好沒有少女心大爆發，"只"買了兩本書回家。
這個展我印象最深刻的是B1的影片，改編自太宰治的女生徒，把那個時代女性解放後參與社會的心情描寫的淋漓盡致，一方面擔心害怕成長的路是否受挫，怕長大變成母雞只會胡亂咕魯咕魯叫，到底是要縮回房子內，還是要勇敢的踏出社會，這種矛盾，充滿了每天電車往返家裡、學校的內心世界。
從浮世繪到現代的動漫，少女成長的世界給我們許多啟發，女學生在這百年來的世界中，從無到有，應該是最急遽變化的角色。
2019/08/31
【台北】 學齡前後的小朋友+父母的導覽
果然上小學與幼稚園的小朋友差別很大，一個是眼中只有自己，一個是開始能配合老師的節奏來學習，當這兩類的小朋友混在一起，即使只有十個小朋友，我想是我經驗不夠，還無法讓小朋友產生興趣。
下次要帶一些小玩具、小卡片來吸引小朋友注意。
今天逛了
1. 南洋植物園（傅園）
2. 物理系文物館
3. 植物標本館，居然看到動物標本
4. 地質展覽館
5. 璣永吉紀念室
每一到一個地方，就有小朋友問是不是結束了，我很怕小朋友把這些有歷史性的標本弄壞。整個導覽難得大家最關心的就是我大學時代騎腳踏車的事情吧！
每次帶小朋友導覽，都會被問到這個多少錢，那個多少錢，我都無法回答這類的問題，我只能回答，這個是幾十年前，或是幾百年前，甚至是幾千年前的東西，小朋友對於時間沒有感覺，但若從小能夠培養時間感，對於我們的文化資產，才能有同理心。
2019/08/27
【台北】美少女的美術史展覽、青田七六上午的導覽
青田七六上午的導覽
很意外上午的導覽居然客滿，看到熟悉的面孔，幾個國中生可能是要寫暑假作業而來，還有公司剛來的弟弟妹妹。
幾個月前去尾道演講，遇到不少去日本的台灣人，頓時感到十分的親切，今日又看到媽媽帶著小孩來聽導覽，讓小朋友縱貫這九十年來日本與台灣的關係，非常難得，我覺得每天打開電視，或是划手機，總是行車紀錄器，不然就是政治口水，為何沒有這種跨地區歷史連結的報導，我在網路上搜尋，大部分都是幾年前的資料、影片。
其實也很感謝中學、大學老師，暑假作業要同學到各地參訪寫心得，雖不知道有沒有作用，期待長大後會有更多的體會。
*
美少女的美術史展覽
收到這個展覽的邀請函，立馬跑去看，原本以為跟上一檔依樣是免費的，這次是有收費的，而且還有販賣紀念品、書籍。看完後還好沒有少女心大爆發，"只"買了兩本書回家。
這個展我印象最深刻的是B1的影片，改編自太宰治的女生徒，把那個時代女性解放後參與社會的心情描寫的淋漓盡致，一方面擔心害怕成長的路是否受挫，怕長大變成母雞只會胡亂咕魯咕魯叫，到底是要縮回房子內，還是要勇敢的踏出社會，這種矛盾，充滿了每天電車往返家裡、學校的內心世界。
從浮世繪到現代的動漫，少女成長的世界給我們許多啟發，女學生在這百年來的世界中，從無到有，應該是最急遽變化的角色。
2019/08/07
【台北】中國與台灣學生的差異
師大舉辦的中國學生參訪團，來自中國各省的學生，我問了一下，居然沒有從北京、上海來的學生。不過有東北、天津、湖南、福建。
我從台灣是20世紀東亞歷史的縮影來說明馬廷英教授的一輩子，並且把他一輩子兩件因禍得福的故事說明給年輕的學生，大家都很專心，看起來心飄出去的人不多，這部分跟台灣的學生就有很大的差異。不過，跟幾年前很多學生主動發問來看，是比較少了點。
或許，最近是中國學生的心理比較沉澱，至於何時再爆發，或者就不會爆發了，值得觀察。
2019/07/21
【台北】與渡邊義孝到大同大學志生紀念館參觀
今天上午一早與渡邊老師在青田七六，看一下原本有有防空壕位置與水池的位置，後來旁邊由馬廷英教授妹妹所興建的磚房，依著防空壕與水池而擴建。
後來就前往大同大學的志生紀念館，日本時代興建的日式住宅，還是以日本人興建的和洋混和的住宅，在大稻埕迪化街區，這種漢洋風格的生活空間為主，台灣人與日本人居住空間呈現非常不同的樣貌。
這中間難道沒有互相融合的住宅嗎？
陳茂通宅（已拆除），其實也是洋和二館的設計模式，但是在洋館二樓有設置公媽廳，而洋館的招待性質非常強烈，這點我覺得就非常具有台灣風格。
這幾年陸續來志生紀念館，越發覺得這棟房子的設計者，必定是相當了解日式文化，也了解台灣人的生活空間使用習慣，才能融合的如此精彩，所以請渡邊老師來看看。
1940年，戰爭進入了白熱化，內地已經發出禁令，建材受到了相當的管制，而這時在台灣的協志商會林煶灶，則請當時總經理廖欽福設計了這個住宅，當成兒子林挺生的結婚賀禮。
協志商會承接總督府多項工程，原台灣司令官邸（現陸聯廳）、臺北市役所（現行政院辦公室）、臺北電話局（現中華電信）等，除了洋和折衷的招待所之外，現代主義風格十分強烈，而這棟建築在這樣的風格影響下，一進門的門面看到了是簡單的洋館。
豪華的門柱與路面四十五度角，一進門後，洋館的門廊有洗石子的羅馬圓拱，搭配著圓窗。
洋館雖然四四方方的，但是開窗的位置、比例、大小，則需要相當的功力，看似簡單，但是卻一點也都不簡單－－渡邊老師說。
我喜歡後面雁形的和式建築，好似桂離宮，無論從屋外或在屋內的走廊上觀察，呈現了不同的趣味，尤其是喜歡攝影的朋友，在不同的時間光線，與後院心字池塘，半圓形的階梯，好似一個舞台。
前院的方形，與後院的圓形相映成趣，洋館與和館融合的中央，則是公媽廳，位於洋館內，是整個屋子的中央。
我們在後院看整座建築，看著和館，貫通的曲折的走廊，我看到渡邊老師對於每一棟建築充滿了關愛的眼神，我想建築的和諧莫過此。
最後， Damon Peng 帶我們去旁邊這座好似萬神殿的尚志教育館，原來是從維吉尼亞大學複製過來的，是林挺生回贈給父親一百歲冥誕的禮物，目前是很多拍攝婚紗照片的熱門取景點。
為何走廊要放置過多的希臘柱呢？渡邊老師很快的給我解答，希臘神殿因為古代建築技術與今日不同，所以要那麼多柱子才能挑高承重。我想這是跟希臘建築致敬吧！
1933年，德國建築師布魯諾‧陶特參觀桂離宮後，驚嘆美的叫人落淚。志生紀念館洋和並置的建築，我想也是融合了現代主義概念，並把台灣人尊重祖先的概念放在中心。
照片右下：為志生紀念館後院，取自《志生紀念館風華再現》
照片左下：羅馬萬神殿— 與Damon Peng 和 Looky Kao在大同大學志生紀念館
《志生紀念館風華再現》
《羽化、話語》
表面上這兩本書無關，讀後覺得還是很有關係的。
左邊那本《羽化、話語》是姜敏君博士這幾年以自我民族誌的方法學，讓不同科系、不同學校的學生以自我為案例練習寫出自己的故事，我原本以為就只是一個說自己的故事而已，沒想到其實還是有與周邊環境發生關係的論述，而且把自我個體放入一個大環境的變遷中，了解了個體與不同大環境的關係，翻譯成自我民族誌還不錯。當然，還強調跨領域。
志生紀念館，這棟林家的住宅，1940年興建完成，但是要如何述說那個時代背景下的故事，必須在世界建築史上才可以述說的清楚，我們歷經了白色恐怖年代，林煶灶、林挺生兩代，戰爭的年代可以蓋出這樣的住宅，從承接總督府的土木工程，而後轉變成電器事業，這不也是一種自我的民族誌嗎？讓房子自己說話！
https://www.facebook.com/groups/176223359193164/permalink/1883045708510912/
2019/07/18
【台北】台大夏季學院：生命之歌－跨領域的自我民族誌－皮卡普的世界－快閃走讀瑠公圳和龍安坡
當時取得任務的時候還搞不太清楚這個課程到底是哪些人修？然後誰是皮卡普？還一直詢問老師很多相關問題，很怕同學覺得我在講古。
後來，終於搞懂了，我到了我大學時代最喜歡的普通教室授課分享這幾年的走讀活動，夏季學院就是暑修，而且不限定台大的學生來修習，還可以網路上收看直播，直接在上面留言，就算簽到，真是進步。
大學時代參加攝影社，喜歡到醉月湖拍照，然後普通教室找尋不同的角度，如今帶領眾多的導覽與走讀活動，有點年紀的好處就是可以很愛＂現＂的說小時候的生活所見與經歷。
我用很快速的速度分享了瑠公圳的變遷，然後就帶大家出去，醉月湖與溫州街46巷的露出口，最後在欒樹下書房結束，才走了40分鐘，就滿身大汗，夏日炎炎要帶導覽真的非常辛苦啊！
好想買個傘架去放
2019/07/17
【台北】大安社大戀戀四季：台灣咖啡館百年史
在咖啡館分享台灣咖啡館百年變遷，現在普遍認知的咖啡館，是賣咖啡+甜點+輕食。只賣咖啡，甚至只賣單品咖啡，不能加糖、奶的咖啡館，我想 La Belle Coffee 是非常難得可貴的。
目前的咖啡館文化來自於歐洲，反觀在中東旅行時想要追尋咖啡館文化的源頭而不可得，在阿拉伯聯合大公國的高級飯店，看到了咖啡館上的金箔，還有金碧輝煌的大廳，加上旁邊戴上百萬首飾但卻把身體包的密不透風的伊斯蘭女性，這樣的維和感，咖啡館為何沒有一些傳統，在帳篷、海港或者是土耳其咖啡的沙盤？
失落的文化同樣在敘利亞的沙漠中，我看到了一家巴格達咖啡66的咖啡館，的確這家咖啡館位於大馬士革與巴格達中間的要道，但其實這家咖啡館是模仿同名電影《巴格達咖啡館》位於美國國道66號，位於加州，他的東方有一個小鎮叫做巴格達。
目前的咖啡館文化，當然來自於歐洲的文化沙龍的一環，而撐起沙龍這一片天的主角都是女性，悲哀的是來自於歐洲的咖啡賣起了洋食，也帶入了新穎的設備：冷氣、黑膠、裝潢、製冰器，但是同時也讓藝妓的演出往下沉淪為女給服務。
有三個小時慢慢談台灣咖啡館 1930年代的盛世，很爽！
攝影：La Belle Coffee— 在 La Belle Coffee 。
2019/06/01
【台北】感謝今天師大地理系的同學來訪
該組有11人想要做青田街的都市再生規劃，其實，我沒有甚麼想法，就是把我們目前能夠做的事情繼續做，繼續挖掘在地故事，繼續透過導覽、餐飲傳達出去。
後來回家沉澱再思考，若有甚麼多一點對未來的想法，或者可以多學習尾道精神，介紹在尾道居住寫作、創作的文學家、畫家，只是呈現的方式不一定用展覽館的形式，可以用各式各樣的模式。
而我們青田街，曾經居住過的日本教授與終戰後的台大、師大教授，光介紹這些教授的研究故事，其實講都講不完，而這些教授生活上，彼此的關係是如何？好像沒有人做過相關的挖掘與研究啊！
今天話多了，感謝師大地理系的同學，可以讓我有更多對未來的思考，年輕又能聽得懂我講的話，真好！
2019/04/16
2019/04/09
【台北】大同大學內的志生紀念館
參加志生紀念館導覽，一般來講看這種日本時代的建築，設計規劃者多是日本人，但是看到規模那麼大的日式私人住宅，主人卻是台灣人。
除了洋和二館，洋式的大宴客廳之外，和館採用雁型配置，奇特的是外部的露臺非傳統日式庭院會有的元素，和館這頭是半圓形的配置，洋館外的階梯則有現代主義的元素。
1940年代，在敕使街道鐵工廠旁，蓋起了兼具招待所性質的住家，對面有圓山別莊，過了明治橋就是台灣神社，而住宅後方是縱貫線淡水支線的大同公司支線，前面是三線路，後面是車站，這樣住宅簡直就是台灣之光了。
對於林煶灶(林尚志)與林挺生的品味，非常佩服。— 和 Damon Peng 。
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