去內門不過短短地兩天,卻遇到不少奇人,有些人身兼數職,有些人退而不休,在地方為大家努力,這樣的景況讓我看了很感動。
2009.3 陳聰賢老師(努爾古麗攝影),教師退休後成立羅漢門文史尋根工作室,培育學生成為導覽解說員,並研究內門(羅漢門)的歷史。
2009.3 溝坪國小的年輕校長,參訪期間他從頭到尾說明他教學理念,全校的學生他都叫的出名字,也知道學生家裡的狀況,在內門鄉怎樣教育出有特色又有自信的學生,我想是他在此最大的努力目標吧?
2009.3 大叔很熱情的說明他修習草藥的過程,並公開他的配方,內門鄉親的餐廳或辦桌都跟他叫貨。大叔的牽手,大嬸一直倒青草茶給我們喝,晚上到了宋江陣演練的那個地方,仍看到他一貫的熱情笑容倒茶給鄉親喝。
2009.3 南海紫竹寺的主委林明政先生,不但熱心地方事務,還擔任內門鄉調解委員,家傳萬能薯草藥。
2009.3 旗山與美濃的導覽黃森蘭老師,上次去美濃拜訪兩代米家也是黃老爹帶我們,他一直說在退休前的生活是混混噩噩,一直到定居美濃之後,開始導覽的工作,才覺得人生有了莫大的意義。老爹準備了很多照片讓我們看這些歷史的痕跡,非常認真。
這些老師都有一個共同的特質,就是內心充滿熱情而專業,無論做哪樣工作,就一定要堅持自己的理念,持續的去實踐理想。
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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2009/03/16
2009/03/15
【內門】宋江陣之探館
我們一群人來看內門在地的宋江陣演練,聽說今天是別得鄉鎮來此探館,鄉民準備了好多香菸、檳榔、飲料,還有自己煮的青草茶來招待大家。
2009.3.6 辛苦演練流下汗水
聽到轟隆隆的炮竹煙火的聲音,把宋江陣演練的廣場點綴的異常的熱鬧,鑼鼓敲打的震天響,看到鄉民扶老攜幼在旁邊的椅子上靜靜地觀賞,小朋友在旁邊拿橡皮筋跳高,亦或是學著宋江陣的大人跑來跑去,這樣的景象讓我回憶起小時候回鄉下逢年過節的景象,在台北難得看到這樣的場景。
天空飄著細雨,因為有點冷,我躲在拜神的棚子下,看到了宋江陣活動的時程表、兵器、符卦等,拜神的小祭壇沒有偶像,只有一張紅紙寫上『觀音佛祖』就代表敬神,香爐燒著檀香,簡簡單單就代表所有人對這樣節慶與技藝的禮節,有錢的人捐錢,家裡賣米的就拿一包米來,有甚麼東西就搬到這裡拜神,然後分享給大家。
似乎是此地宋江陣團的團長,跟我們解釋著所有動作背後代表的意義,無不代表台灣人敬神愛土地的精神,人與人之間的倫理與敬重,團體的榮譽,從宋江陣演練略可以看出一二。
內門宋江陣要你好看
【內門】內埔宋江陣‧探館
[高雄]內門宋江陣-2009「陣義」
內門有個宋江陣
[高雄。內門]到溝坪國小看孩子們耍陣練藝
【內門探勘@溝坪國小】好可愛的小小宋江陣
深刻感受到宋江陣在內門鄉的向下紮根與傳承~參訪溝坪國小
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪內門宋江陣行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009.3.6 辛苦演練流下汗水
聽到轟隆隆的炮竹煙火的聲音,把宋江陣演練的廣場點綴的異常的熱鬧,鑼鼓敲打的震天響,看到鄉民扶老攜幼在旁邊的椅子上靜靜地觀賞,小朋友在旁邊拿橡皮筋跳高,亦或是學著宋江陣的大人跑來跑去,這樣的景象讓我回憶起小時候回鄉下逢年過節的景象,在台北難得看到這樣的場景。
天空飄著細雨,因為有點冷,我躲在拜神的棚子下,看到了宋江陣活動的時程表、兵器、符卦等,拜神的小祭壇沒有偶像,只有一張紅紙寫上『觀音佛祖』就代表敬神,香爐燒著檀香,簡簡單單就代表所有人對這樣節慶與技藝的禮節,有錢的人捐錢,家裡賣米的就拿一包米來,有甚麼東西就搬到這裡拜神,然後分享給大家。
似乎是此地宋江陣團的團長,跟我們解釋著所有動作背後代表的意義,無不代表台灣人敬神愛土地的精神,人與人之間的倫理與敬重,團體的榮譽,從宋江陣演練略可以看出一二。
內門宋江陣要你好看
【內門】內埔宋江陣‧探館
[高雄]內門宋江陣-2009「陣義」
內門有個宋江陣
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深刻感受到宋江陣在內門鄉的向下紮根與傳承~參訪溝坪國小
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪內門宋江陣行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009/03/14
2009/03/13
【內門】洪家古厝
內門的洪家古厝是1870年代所建的土角厝,已經有130多年的歷史。
2009.3.6 牆上的盆摘樹根都深入牆內
雖然這古厝有維修過,不過有保留下一些當地特產刺竹、長枝竹來建大樑、小梁,由於歷史久遠,要整個保留原樣的建材是不容易,所以這幾棟的古厝呈現了有些修護一半,有些仍是廢墟的感覺,有些牆面甚至有裂縫,有些門則是用木板擋起來,不同年代修補的痕跡用的建材也很多種,有的用水泥糊起來,有的用紅磚,有的是土角磚,有的又是石塊。或許只有這樣,可以看出這百多年的歷史?
洪家是高雄縣第一屆縣長洪榮華的祖厝,閩式七包三建築(實在不知道甚麼意思?),可以看到隱藏的槍孔,說明當時常有盜匪出沒,家族需要自衛的設計。
從這裡還有一條茅埔古道可以直通 308 高地,沿途欣賞風景,據說還有一顆百年老榕樹。
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪內門宋江陣行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009.3.6 牆上的盆摘樹根都深入牆內
雖然這古厝有維修過,不過有保留下一些當地特產刺竹、長枝竹來建大樑、小梁,由於歷史久遠,要整個保留原樣的建材是不容易,所以這幾棟的古厝呈現了有些修護一半,有些仍是廢墟的感覺,有些牆面甚至有裂縫,有些門則是用木板擋起來,不同年代修補的痕跡用的建材也很多種,有的用水泥糊起來,有的用紅磚,有的是土角磚,有的又是石塊。或許只有這樣,可以看出這百多年的歷史?
洪家是高雄縣第一屆縣長洪榮華的祖厝,閩式七包三建築(實在不知道甚麼意思?),可以看到隱藏的槍孔,說明當時常有盜匪出沒,家族需要自衛的設計。
後落七開間,前落三開間,兩者又以護龍及過水廊相接之格局,有如老人手抱兒孫之形態,意味承先啟後(李乾朗/台灣古建築圖解事典)
從這裡還有一條茅埔古道可以直通 308 高地,沿途欣賞風景,據說還有一顆百年老榕樹。
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪內門宋江陣行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009/03/11
2009/03/10
【內門】《法國珍藏早期台灣影像》平埔族與木柵教會
內門在清朝漢人大量移民來之前,是平埔族分布的區域,原住民祖靈信仰崩潰,剛好教會傳教士提供了一個精神信仰的力量。
內門的木柵教會有當年傳教士走過的痕跡,教會的展覽室有平埔族的照片(湯姆生/1870年代)
1868年(清同治)木柵教會興建完工,主要是因為當地有個有人到鎮后(旗津)給馬雅各治病,得救後改信基督教,並把家裡改為禮拜堂,然後集資建教堂。當年教堂是土角厝,在展覽室有看到當年的照片,目前這間教堂已經拆掉改建。展覽室除了這些照片,還有存放農作器具有老工具,十分有懷舊感。
1850-1920年《法國珍藏早期台灣影像》這本書有大量平鋪族的照片,照片是湯姆生所拍,應該是跟平埔族很熟悉,模特兒都依照攝影者的指示拍攝,湯姆生花了10年(1863-1872)在中國旅行,拍了中國各民族的照片,並採用各種不同角度來記錄,頗有人類學的研究與紀錄的精神。
長老教會的信徒大部分是平埔族後代,為何漢民族的宗教信仰沒辦法與原住民融合,而長老教會為何可以獲得原住民的青睞?頗值得大家研究。
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪內門宋江陣行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得,還有,這本書是我自己買的。
內門的木柵教會有當年傳教士走過的痕跡,教會的展覽室有平埔族的照片(湯姆生/1870年代)
1868年(清同治)木柵教會興建完工,主要是因為當地有個有人到鎮后(旗津)給馬雅各治病,得救後改信基督教,並把家裡改為禮拜堂,然後集資建教堂。當年教堂是土角厝,在展覽室有看到當年的照片,目前這間教堂已經拆掉改建。展覽室除了這些照片,還有存放農作器具有老工具,十分有懷舊感。
1850-1920年《法國珍藏早期台灣影像》這本書有大量平鋪族的照片,照片是湯姆生所拍,應該是跟平埔族很熟悉,模特兒都依照攝影者的指示拍攝,湯姆生花了10年(1863-1872)在中國旅行,拍了中國各民族的照片,並採用各種不同角度來記錄,頗有人類學的研究與紀錄的精神。
長老教會的信徒大部分是平埔族後代,為何漢民族的宗教信仰沒辦法與原住民融合,而長老教會為何可以獲得原住民的青睞?頗值得大家研究。
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪內門宋江陣行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得,還有,這本書是我自己買的。
2009/03/09
【內門】朱一貴的鴨母寮
來到朱一貴紀念廟,這裡剛好有鄉親要結婚,請來了變形金剛卡車變身當作舞台,豐盛的辦桌料理,看了我肚子都餓了,聽到KTV音樂,還想跳上舞台唱幾首歌。
2009.3.6
朱一貴,1690-1722年,祖籍中國福建漳州,漳州人來台較晚,1713年隨移民潮來台,在鴨母寮養鴨,傳說他養的鴨生的蛋都是雙胞胎,為人好客,有人來投靠他,他就殺鴨招待,但是隔天鴨子的數量又恢復如數。1721年(清康熙60年),因為官方提高稅收,引起鄉民不滿,朱一貴帶領當地群眾組織義勇軍叛變,想要反清復明,但最後失敗被抓到北京處死。
朱一貴當年養鴨的地方在高雄內門鄉光興村,興安宮有供奉朱一貴神位,並在廟前有雕像與一些鴨子,據說這裡還有口井是給義勇軍飲水的古井。
在這邊看到一些鴨子,還有鴨母寮這個名稱,就會想到薑母鴨,尤其最近天氣冷,路邊有桌椅就想坐下來點菜,對這個早期就帶領台灣人反抗暴政的人實在有點不好意思!
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009.3.6
朱一貴,1690-1722年,祖籍中國福建漳州,漳州人來台較晚,1713年隨移民潮來台,在鴨母寮養鴨,傳說他養的鴨生的蛋都是雙胞胎,為人好客,有人來投靠他,他就殺鴨招待,但是隔天鴨子的數量又恢復如數。1721年(清康熙60年),因為官方提高稅收,引起鄉民不滿,朱一貴帶領當地群眾組織義勇軍叛變,想要反清復明,但最後失敗被抓到北京處死。
朱一貴當年養鴨的地方在高雄內門鄉光興村,興安宮有供奉朱一貴神位,並在廟前有雕像與一些鴨子,據說這裡還有口井是給義勇軍飲水的古井。
在這邊看到一些鴨子,還有鴨母寮這個名稱,就會想到薑母鴨,尤其最近天氣冷,路邊有桌椅就想坐下來點菜,對這個早期就帶領台灣人反抗暴政的人實在有點不好意思!
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009/03/08
【內門】小朋友表演宋江陣@溝坪國小
前往高雄內門的溝坪國小,才知道宋江陣是甚麼表演,原來是一種民俗技藝,雖從中國傳過來,可是目前也只有在台灣在宗教節慶上保存了這樣的傳統。
2009/3/6 小朋友表演的十分熟練,臉帶殺氣
高雄內門鄉的宋江陣據說出自《水滸傳》宋江攻城所用的武陣,來到溝坪國小這裡的小朋友是必修宋江陣的技藝,無論男女同學都要練習,宋江陣所用的兵器非常多樣,而且還要跟同學培養默契。這項民俗技藝讓同學們除了練身之外,還可以讓學生了解傳統,參與文化節慶,更可以做為各鄉里互相交流競技。我想,在冷漠的社會中培養團結助人才是最重要的。
維基百科:宋江陣
看到小朋友認真的表演,雖然不知道花多少時間練習,團體合作一直是台灣人最缺乏的態度,看到小朋友從小就能有這樣的環境,真是非常的羨慕!
台灣廟會活動很多,宋江陣流傳於台南、高雄,以前在農閒時子弟學習武藝,在日本時代受到限制,就成為廟會酬神娛樂的表演,目前最有名的就是高雄內門的宋江陣。3月21日起在高雄內門有不少比賽,有興趣的朋友可前往觀光遊覽。
高雄內門宋江陣的賽事時間表
小朋友喊殺聲十分大聲而且認真
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009/3/6 小朋友表演的十分熟練,臉帶殺氣
高雄內門鄉的宋江陣據說出自《水滸傳》宋江攻城所用的武陣,來到溝坪國小這裡的小朋友是必修宋江陣的技藝,無論男女同學都要練習,宋江陣所用的兵器非常多樣,而且還要跟同學培養默契。這項民俗技藝讓同學們除了練身之外,還可以讓學生了解傳統,參與文化節慶,更可以做為各鄉里互相交流競技。我想,在冷漠的社會中培養團結助人才是最重要的。
維基百科:宋江陣
看到小朋友認真的表演,雖然不知道花多少時間練習,團體合作一直是台灣人最缺乏的態度,看到小朋友從小就能有這樣的環境,真是非常的羨慕!
台灣廟會活動很多,宋江陣流傳於台南、高雄,以前在農閒時子弟學習武藝,在日本時代受到限制,就成為廟會酬神娛樂的表演,目前最有名的就是高雄內門的宋江陣。3月21日起在高雄內門有不少比賽,有興趣的朋友可前往觀光遊覽。
高雄內門宋江陣的賽事時間表
小朋友喊殺聲十分大聲而且認真
備註:本文為高雄縣政府觀光交通處參訪行程活動撰寫,為水瓶子親身前往體驗心得。
2009/03/05
【台北】創意城市運動十講的習題與《看不見的城市》
這是我第一次去聽孫瑞穗老師的演講,誠品講堂也斷斷續續聽了幾年,以『城市』為主題的講堂不少,用想像力與文化地理學角度來談這個題目,我是第一次接觸。
這本書的內容充滿了想像空間
今天的課程除了請同學念了這本書中幾篇想像空間很大的短文,想像馬可波羅跟大汗描述這些不存在的城市景象,簡單的幾句話帶出了老人在城市中與記憶的關係,還有城市與慾望、城市與眼睛、城市與符號、城市與名字,在時間、空間中,一座城市帶給人們的感官到底是甚麼?
認知了這些以後,要我們畫出自己理想的城市藍圖,還真的是非常的困難,我們從小的教育普遍的是老師給答案,而不是自己規劃,我只記得國小一二年級經常畫一個大機器人,想像我家就住在機器人裡面,客廳在頭部,書房在腹部,遊戲間在雙手,我還鉅細靡遺的畫出書房的擺設,用樓梯連結各個房間。但是,不知道甚麼時候開始,失去了這樣的想像力!
我想用一點小小的想像力,描述一下我的城市與慾望:
孫老師這種比較利用右腦的教學法,我想大家應該不太習慣吧?
誠品講堂部落格:孫瑞穗
誠品講堂課程介紹:創意城市運動十講
水瓶子:一座失憶的城市
這本書的內容充滿了想像空間
今天的課程除了請同學念了這本書中幾篇想像空間很大的短文,想像馬可波羅跟大汗描述這些不存在的城市景象,簡單的幾句話帶出了老人在城市中與記憶的關係,還有城市與慾望、城市與眼睛、城市與符號、城市與名字,在時間、空間中,一座城市帶給人們的感官到底是甚麼?
認知了這些以後,要我們畫出自己理想的城市藍圖,還真的是非常的困難,我們從小的教育普遍的是老師給答案,而不是自己規劃,我只記得國小一二年級經常畫一個大機器人,想像我家就住在機器人裡面,客廳在頭部,書房在腹部,遊戲間在雙手,我還鉅細靡遺的畫出書房的擺設,用樓梯連結各個房間。但是,不知道甚麼時候開始,失去了這樣的想像力!
我想用一點小小的想像力,描述一下我的城市與慾望:
落雨,下班的人來來往往,走在我前面高挑的女人穿著時髦的長靴,拿著豹皮花紋的雨傘,迎面而來的小女生撐起了五百萬的大傘,而我快步的走入誠品,穿著黑色大衣淋了一身濕,一群擺地攤賣手工藝品的年輕人坐在一樓大廳等著雨停,聊天玩牌,我望著門外白色的公共藝術品,是個小孩撐著傘,有人在外面抽著菸,這時候有三個人擠在不能再小的傘談笑的走了過來。
人很多,眼神的交換中,大家都撐著傘,只有我不想拿傘裝瀟灑!
孫老師這種比較利用右腦的教學法,我想大家應該不太習慣吧?
誠品講堂部落格:孫瑞穗
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水瓶子:一座失憶的城市
2009/03/04
《瑪麗安斯基》溫泉迴廊與音樂噴泉
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