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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
台北咖啡館| 老咖啡館| 名曲喫茶| 日本咖啡館| 台北散步| 鐵道|庭園|坑道|老街|古厝|懷舊|墓|書|書店|品牌|街頭藝人|旅人|公共藝術|宗教|明信片|秀|電影:伍迪艾倫|連續劇|觀光工廠|博物館|畫|威尼斯畫派|達文西、米開朗基羅、拉斐爾、卡拉瓦喬、魯本斯、米勒、馬奈、莫內、高更、梵谷、慕夏、夏卡爾、畢卡索、郭雪湖、陳澄波、龍瑛宗
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2016/08/07
【台北】地景變化快,神奇寶貝給我莫大的悲傷
這幾天有抓神奇寶貝球的朋友,應該發現一個事實,就是大部分都是變電箱,而且變電箱的顏色圖案大部分都已經不一樣了。
此外,許多商店也改頭換面變成另一家店,或者公共藝術品已經消失,或許大部分玩遊戲的人不覺得悲傷,但我個人覺得台北人真的沒有一點記憶,大家都想要變電箱消失,電線桿消失,行動電話基地台消失,這樣好像就少了電磁波。樹葉果實太多,所以希望樹木消失,那麼這些東西到底都藏到哪裡去了呢?
不過,這遊戲還是有點優點,就是很多人應該不知道家裡附近有公共藝術品吧!
2016/08/06
【台北】溫羅汀書街導覽
這是某大資訊公司所辦的導覽活動,因為我曾是資訊業的上班族,很開心帶大家在這附近的書店走,上次太囉說講了三個多小時,今天很節制的專心講書街歷史與八卦。
1. 地理位置:溫羅汀、重慶南路、牯嶺街、中華商場、光華商場、大安森林公園、中山雙連地下街
2. 書店種類:二手書店、主題書店、複合型、連鎖書店、回頭書、簡體書等(複合式的不只是現在的咖啡書店,以前書店也是複合風格,有編輯部)
3. 有經過或進入的店:*茉莉、胡思、古今書廊、雅舍、*唐山、南天、*永樂座、雅博客、*台灣ㄟ店、明目書社、女書店、*旅人書店、*河邊生活、*伊聖斯、欒樹下
4. 同場加映:洋和混和、青田街的市定古蹟、福州街11號、昭和町的形成。
今天在導覽前老天爺很配合的下了一點雨,散步的氣溫宜人,上班族可能還是不習慣步行走那麼遠,解散時看大家已經快癱了。帶了這家資訊公司兩場的導覽,希望還有下一次啊!
最後,我又走回了青田七六,路上有不少神奇寶貝球,在後院水池也有一個捕獲點喔!— 在青田七六。
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步022–大同大學周邊:誰的中山北路?
水瓶子城市慢步第二十二集,讓我們從上一集提到梁實秋開始談起,大同公司林家安排他住的日式木屋,位於德惠街一號,那時候,台北流行種芭蕉樹,所以才有「雅舍小品」中描述「風吹落葉,雨打芭蕉」,後來他搬到雲河街11號,就是現在開放參觀的梁實秋故居。水瓶子介紹大家一個有趣的散步去處,在大同大學後面,承德路三段附近台北捷運沿線公園,可以看到列車從地下隧道跑出來,接著,讓我們到附近的中山北路,感受異國情調,假日東南亞新住民、移工常聚集在此,可以逛金萬萬名店城、晴光市場的舶來品店。在中山北路的散步,點開Youtube聽水瓶子細細說各時代濃縮於此,中山公民會館曾是憲兵隊,總督府的參道往北到神社……(撰稿:孫薇雅)
綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
2016/08/04
【台北】遇上老咖啡人,傅親捷
今天去找老夫子姊姊,遇到一名老咖啡人,我們小小聊了一下,從咖啡的產地到我們口中的味覺,有著深刻的感觸,五感之外,還有另一種感覺,就是頭腦中的記憶,對這黑金在世界各地不同國家、民族中,農民辛勤工作的產物,有著非常深厚情感的連結。
一杯咖啡從產地到口中,從生豆到烘焙出來,烘豆師可以調整的風味、風格非常多樣,這就是擔任烘豆師迷人之處吧?咖啡可以是化學實驗中理性的產物,也可以是單純個人的感性產品。
多變的味覺,烘焙時只要差一度,風門開的大小壓力不同,味道就有天壤之別,就是這樣,咖啡有了多樣性的靈魂。
認識了"父親節"(傅親捷),我們可以很快在 青田七六 的講座中,品嘗到她烘焙的咖啡,也可以聽到她多年與咖啡相處的故事。
PS. 意外的知道,我家旁邊的木柵路上,有一個 咖啡老頑童@小廢墟 咖啡館,最近幾個月拆橋工程中每天看著那個地方,居然開了咖啡館,還有眾多咖啡大師的演出,實在驚人啊!一定要去看看
【台北】師大小大師
今日導覽特別介紹何謂手標本。來的師大舉辦的小學生的營隊:師大小大師
每個小朋友都很乖,老師交付了各式各樣的工作,有人負責錄音,有人負責筆記,有人負責照相,有人負責錄影,也有人負責問問題。
大家各司其職,我也要扮演好我的腳色,於是,很配合的把重點一直不斷的重複,用不同的角度闡述的比較清楚點,例如:日本的階級制度,洋和混和,農業研究,馬廷英教授的研究等等。
所以花了更多的時間,小朋友也問了一些問題,老師也給了很多想法,聽說回教室後,還要做簡報,還要討論。我覺得這樣的訓練不錯,從小到大做作業大多靠自己學習,被老師轟下台,或是上班後碰壁才知道哪裡錯誤。
雖然這樣會讓小朋友的自主創造力會差了一點,但或許這樣的訓練多了,藉由討論,也會有更多自己的想法吧!— 在青田七六。
2016/08/03
【台北】台灣媳婦@中東 - 在中東的日常生活,朋友聚餐五十之十三
舉辦在平日下午的活動滿場,讓我鬆了一口氣,因為這場活動一連舉辦三場,下周三下午的也滿了,只剩下 8/17 星期三下午有空位,請點下列網址報名
http://qingtian76.tw/cht/registered_info.php?serial=461
在中東的外籍新娘,如何生存,面對文化差異,如何克服,2008年遠嫁中東入籍沙烏地阿拉伯,現旅居巴林王國,並於現地從事中東各國傳統民俗舞蹈之研究,每年定期回台灣推出年度東方舞劇,在巴林王國和沙烏地亦推廣教學。以舞蹈美化人心、美化人性、美化人生做為文化推廣的出發點,促進國人親近中東文化與藝術。
今日演講完,到野草居食屋吃晚餐,剛好是鬼月的第一天,大家的眼睛都怪怪的啊!
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步021–大安站周邊:林安泰古厝、書店
水瓶子城市慢步第二十一集,帶我們來到台北捷運大安站附近走走。1980年代文史工作者搶救的林安泰古厝,原址在敦化南路、信義路附近,搶救成功後,移址到現在花博園區旁,古蹟保留但移位,聽水瓶子聊聊對後代風水的影響。再走到瑞安街,這裡有許多小公園,以前曾是埤塘和池塘,瑠公圳在此也潺潺流過;繼續走過幾間著名的書店,台北市今年的春聯出自書法能手「信義書局」的老闆,以及複合型態的「水牛書店」、「雅痞書店」等;散文家梁實秋曾住瑞安街23巷,是「雅舍小品」書中記述的安東街,為什麼現在是瑞安街呢?則跟台北市的都市街道規劃有關,點開Youtube聽水瓶子便知原委!(撰稿:孫薇雅)
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2016/08/02
【台北】二二八國家紀念館的展覽
2016/08/01
RJ45,cat 5
【台北】綠能的商店街
在台北,只要是遇到『開發』,表示就是要『拆除』,我們重來不是用『更新』的角度來看事情。柯市長最明顯的政績就是『拆除』,違建拆除很好,但是同時也拆除掉了許多共同的記憶。
日本的商店街
今天我要說明的是文化的維持,都是在共同的記憶上,在拆除的同時,我們如何重塑這些共同記憶,建構我們生活空間的除了一個『點』一個地方之外,就是一條『線』,例如:一條商店街、老街、橋梁,或是一條人行天橋。到世界各地都有這樣的地方,而台北市的市場,自從日本時代以來,目前留存的都已經老舊不合時宜,但是目前都還在使用,民國五十年左右,為了鼓勵建商興建公寓,准許在一樓設立攤商,這些市場有些也還在使用。到了後來一波興建市場,希望把街上的攤販納入管理,在台北市完全失敗,目前大多拆除重建為圖書館。
為何在台北市,這樣的公共建設,每日生活所需的市場,無法好好的規劃?
在日本,一條商店街可以是小學生的通學道,可以是鄰里溝通的橋樑,可以是觀光客消費的場所,也可以遮風避雨。到了歐洲,一條商店街可以通過許多大宅院、跳蚤市場、公園,甚至不會因為下雪而無法出門。在威尼斯、佛羅倫斯,橋梁上有小商店,變成一種傳統。但是在台灣,一條商店街經常變成治安的死角、失火時不容易逃難的主因。
為何商店街的優點,到了台北全部變了缺點?我想最大的主因是政府各單位無法有效的溝通與整合,而住民也因為利益的糾葛,經常對立。
台北的夏天非常炎熱,午後有大雷雨,還有梅雨季節,冬天則是濕冷,這樣的氣候,理論上最應該適合在街道上蓋上遮雨棚,早年的『亭仔腳』,就是適合這樣的氣候,沒想到目前的建築,已經不鼓勵這樣的空間分享,目前的建材技術非常好,而且一直強調綠建築的同時,是否可以用這種遮雨棚來達成這樣的任務,再生水(中水)的回收使用、綠色植物、太陽能板、消防等設備,是否可以一起納入規劃。
這樣的建設更可以把傳統民間信仰納入,巷內的小廟,也得以讓更多人重新認識。巷口的公園,也得以有更多的使用,臨時的市集也可以有地方舉辦。最重要的是共同的記憶,可以延續。
日本的商店街
今天我要說明的是文化的維持,都是在共同的記憶上,在拆除的同時,我們如何重塑這些共同記憶,建構我們生活空間的除了一個『點』一個地方之外,就是一條『線』,例如:一條商店街、老街、橋梁,或是一條人行天橋。到世界各地都有這樣的地方,而台北市的市場,自從日本時代以來,目前留存的都已經老舊不合時宜,但是目前都還在使用,民國五十年左右,為了鼓勵建商興建公寓,准許在一樓設立攤商,這些市場有些也還在使用。到了後來一波興建市場,希望把街上的攤販納入管理,在台北市完全失敗,目前大多拆除重建為圖書館。
為何在台北市,這樣的公共建設,每日生活所需的市場,無法好好的規劃?
在日本,一條商店街可以是小學生的通學道,可以是鄰里溝通的橋樑,可以是觀光客消費的場所,也可以遮風避雨。到了歐洲,一條商店街可以通過許多大宅院、跳蚤市場、公園,甚至不會因為下雪而無法出門。在威尼斯、佛羅倫斯,橋梁上有小商店,變成一種傳統。但是在台灣,一條商店街經常變成治安的死角、失火時不容易逃難的主因。
為何商店街的優點,到了台北全部變了缺點?我想最大的主因是政府各單位無法有效的溝通與整合,而住民也因為利益的糾葛,經常對立。
台北的夏天非常炎熱,午後有大雷雨,還有梅雨季節,冬天則是濕冷,這樣的氣候,理論上最應該適合在街道上蓋上遮雨棚,早年的『亭仔腳』,就是適合這樣的氣候,沒想到目前的建築,已經不鼓勵這樣的空間分享,目前的建材技術非常好,而且一直強調綠建築的同時,是否可以用這種遮雨棚來達成這樣的任務,再生水(中水)的回收使用、綠色植物、太陽能板、消防等設備,是否可以一起納入規劃。
這樣的建設更可以把傳統民間信仰納入,巷內的小廟,也得以讓更多人重新認識。巷口的公園,也得以有更多的使用,臨時的市集也可以有地方舉辦。最重要的是共同的記憶,可以延續。
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