《翻滾吧！阿信》找回追求夢想的熱情

你如果對任何事情少了點熱情！來看這部電影準沒有錯。即使是多麼遙不可即的夢想，只要有熱情就可以克服任何困難。



這是一部不擇不扣的偶像劇電影，但是沒有《酷馬》那麼的灑狗血，是導演林育賢的哥哥林育信真實故事改編，台灣的城鄉差距在十年前，所有年輕人都為了錢都到了大城市工作，林育信回到家鄉宜蘭去教小朋友體操，他的導演弟弟幾年前所拍的《翻滾吧！男孩》紀錄片，就是拍攝這些小朋友訓練的過程。這次，教練林育信成了這部商業電影的背後男主角，導演要說出他哥哥奮鬥的過程，也描述了從小到大家庭的影響，演出了台灣人社會價值觀的扭曲。

（以下文字會有劇情描述，恐影響觀看心情，請小心閱讀）

阿信小時候得了小兒麻痺，所以有長短腿，母親非常自責，所以每天晚上都幫阿信按摩腳。無意間跑入體操室後，阿信好像找到興趣，但是年紀稍長後在母親的反對下，沒有繼續練體操之後混入黑社會，他的好友菜脯因為吸食毒品而誤殺了老大的兒子，就在到台北跑路的期間，兩人沒有一技之長也只好混黑幫。就在菜脯被殺後，阿信決定回家鄉面對這一切，去跟老大道歉。意外地看到老大的兒子沒死（那麼菜脯的死，阿信沒有恨嗎？），老大很有正義的要阿信拿到體操金牌，來交換老大的面子。

人生的追求是甚麼？親自體驗『過程』應該是最重要的吧！

李烈繼《囧男孩》、《艋舺》後，《翻滾吧！阿信》是第三部監製的電影，這部片似乎融合了前兩部片的手法，片中流露出一種不完美的過往時光，那剛好是我大學時代，騎名流100的機車，並在機車上裝上很大聲的音響，聽著王傑的歌，露天電影放著《戀戀風塵》，這些像是一種懷舊，一種紀念，雖然沒有批判，但卻會有過度美化黑社會老大的嫌疑。我覺得有些地方節奏快一點，會很完美。

【宜蘭】橘之鄉蜜餞館

從小就喜歡吃蜜餞，因此到橘之鄉去 DIY 做蜜餞就覺得很有趣，簡單的用鹽、糖、李子，就可以做出好吃的蜜餞，回想起來口水都流了出來。



宜蘭盛產的金橘的地方，集中在礁溪、員山、三星一帶，年產量約有2000-3000公噸。但是一盛產出來，沒有銷完，這些金橘就要放到壞掉，於是林枝漫與妻子洪美芳就想辦法把金橘製成蜜餞，1979年創業到今天已經32年，當年他們用真空中糖漬、加熱，降低沸點，使表皮不變成褐色，也加快了製作的過程，更不用加防腐劑、漂白劑就可以保存很久，這樣子研發到了1986年才賣出第一顆金橘蜜餞。

參觀工廠的時候，看著裡面的工作人員都要戴著白帽子、衛生衣、手套，生產線內開著紫外線全廠滅菌消毒。

本來以為吃金橘蜜餞會很甜很膩，可是我吃橘之鄉的蜜餞不會有那樣的感覺，一顆接著一顆吃，本草綱目卷三十：『氣味酸、甘、溫、無毒』，主治『下氣快膈、止渴解醒、辟臭、皮尤佳』，能消除脹氣幫助消化、化解油膩、生津解渴、治咳嗽等功效。

目前橘子鄉蜜餞館的經營已經是由林枝漫的兒子接班，很高興可以看到這樣永續經營的案例。

【台北】撒馬利亞人＠新藝術烏托邦慕夏大展

《約翰福音》第四章，在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏、就坐在井旁。那時約有午正。有一個撒馬利亞婦人來打水。耶穌對他說、請你給我水喝。那時門徒進城買食物去了。撒馬利亞的婦人對他說，你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢。原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。耶穌回答說，你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。


1897年，173*58.3cm

這是劇作家 Edmond Rostand 專門為沙拉所寫的劇本。慕夏利用上方的希伯來文，表示這部劇作是來至聖經，女主角上的光環也有暗示做為聖人的意義。至於在井內的老人是否為耶穌？這樣的畫法其實跟宗教的教義差異很大，有點反客為主的感覺，不知道教會是否反彈？



《路加福音》第10章25-37節，耶穌說：一個猶太人被強盜打劫，受到了重傷。躺在路邊。有祭司和利未人路過但不聞不問。只有一個撒馬利亞人路過，不顧與猶太人的隔閡，專心照應他，並在離開時，自己出錢把猶太人送進旅店。

【台北】羅倫札奇歐 Lorenzaccio＠新藝術烏托邦慕夏大展

羅倫札奇歐這部歌劇是描述發生於16世紀的佛羅倫斯，梅第奇家族的共和思想與亞歷山大大公集權統治對抗的故事，1834年，法國浪漫時期的劇作家 Alfred de Musset 所寫。這作品在1830年法國七月革命後不久完成，多少有諷刺當時國王查理十世的統治的意味。



這幅海報上面亞歷山大大公化身成恐怖的龍，要把梅第奇家族的武裝卸除，而羅倫札奇歐思考著要怎樣刺殺亞歷山大，在海報的下方是他內心的想法，怎樣用劍刺穿敵人的身體。羅倫札奇歐穿著的服裝也非常華麗，在身上藏了不少匕首，而背後的裝飾的鐵欄裡面有不少花，表示在這暗殺行動中複雜的愛情故事。



這部劇過於沉長而複雜，在 Alfred de Musset 過世前並沒有被演出。Musset 1810年12月11日出生，死於1857年5月2日，在睡夢中心臟衰竭，可能是長期酗酒所致，他的作品有歌劇、詩、小說。

【台北】茶花女＠新藝術烏托邦慕夏大展

無疑地，茶花女是跟肺癆畫上等號的，當時很多故事都圍繞在這種病上面。茶花女原著是小仲馬，但是後來被改編成歌劇、電影。小仲馬苦思不出寫作的內容，後來用他所深愛的女人為腳本，因為發現她與別的男人通信而書信絕交，大仲馬與小仲馬去西班牙回來後茶花女已死，這段過往讓她成就了這部膾炙人口的小說。



小仲馬喜愛的交際花瑪麗，喜愛華服珠寶，偏愛茶花。這幅慕夏畫的臉龐女主角一貫的冷酷的表情，有點柔弱的閉著眼睛若有所思，弱不經風的倚著護欄，耳下掛著一朵山茶花，背景佈滿星空的銀色星星說明了內心的複雜心情，上方圓弧型的裝飾，有被薔薇包覆刺穿的心臟，左下角有一朵連根拔起的山茶花植物，象徵著距死亡不遠，左手握著這束山茶花與上方的薔薇有著強烈的對比。



小仲馬在茶花女話劇開演當時打電報給父親大仲馬，很高興的說有人認為這是大仲馬作品。茶花女是當時社會的一個縮影，父親與兒子，還有兒子與交際花，工業革命後貧富不均的社會，慕夏的作品述說著這段過往。