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2017/03/08

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步071-文學故居3



作家以敏銳的眼光寫生活,把我們帶回到當時的樣貌,台灣保留古蹟不易,多半只能透過文學作品,尋找過往的地景地貌。地景文學作品以不同形式紀錄著人文、地理、風景、氣候,關注自己的生活以及生長空間,才有好書給我們閱讀啊!水瓶子介紹幾本和溫州、雲和街相關的書,記得找書來閱讀喔!

這集談談紀州庵以及王文興老師的作品,水瓶子朗讀二段文章,便能清楚描述出舊時的同安街,以及日本房子的樣子,玻璃門窗沒有紗窗,玻璃破時木板補上,古早的洋灰槽等等。王文興老師用動物的”牠”來描述房子,因為房子也是活的!

紀州庵在民國六十幾年時失火,陳水扁市長任內將閒置空間交由台大城鄉所調查,才獲得修復。紀州庵在日本時代是個料理亭,客人搭船捕魚,交給店家料理,曾經的熱鬧繁榮,打開聲音聽水瓶子說紀州庵!還有,現址有一間純文學的書店,來紀州庵時進去逛逛!(撰稿:孫薇雅)

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2017/03/01

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步070-文學故居2



再談文學故居,這集來聊些八卦。亮軒寫了多本小說與散文描述父親馬廷英教授與青田街七巷六號,亮軒老師本人週四或週末會在「青田七六」帶免費導覽喔,有興趣的朋友可以報名參加。

1974年11月梁實秋從西雅圖回台北,思念已過世的太太程季淑,在這趟回憶的旅程中,遇到遠東出版社老闆的乾女兒韓菁清,二人書信往來,開始交往了。1975年梁先生便宣布與韓小姐結婚,報刊消息的同時,懷念已故妻子的「槐園夢憶」,還在副刊連載著呢,當時民風保守,引起文壇和社會很大反應。水瓶子根據當年送稿費支票給梁先生的編輯朋友們談起,再婚之後梁先生來應門,沒有拄著拐杖,身體似乎變好,文風也有點變化,引起風波的再婚何嘗不是文壇一大幸事呢。

梁實秋在台北搬過很多次家,現在可以去探訪的日式建築「梁實秋故居」,位於雲和街11號,而「雅舍小品」裡的雅舍還有哪些地方呢?打開聲音聽節目吧!(撰稿:孫薇雅)

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2017/02/22

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步069-文學故居1



散步到文學家的住所,台北市南邊,永康、青田、雲和、泰順、溫州街一帶的城南區域,水瓶子帶我們去文學故居導覽囉!

「青田七六」,地質學家馬廷英教授的住所,他有個知名的作家兒子馬國光-筆名亮軒,從小住在青田七巷六號的亮軒,寫了二本關於這棟房子、馬廷英教授和家族的故事—《壞孩子》《青田街七巷六號》。而文史家楊雲萍、臺靜農也住在附近,水瓶子在台大圖書館找馬教授的書,竟然找到從前文人間收藏書籍的交往痕跡呢!

探究梁實秋故居,先來到師大路,1945年以前這條路不存在,總督府擔心美軍轟炸,台北建築密集將陷入一片火海,於是下令拆除一些街區作為防火巷,師大路便是其中一條。梁實秋因太太程季淑有嚴重風濕,搬過幾次住所,一開始是德惠街1號,後來雲和街11號,再搬去安東街(現在瑞安街),買了一百多坪的地,房子只佔十幾坪。水瓶子來跟大家說梁實秋與程季淑間動人的故事!(撰稿:孫薇雅)

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2017/02/15

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步068-里斯本的故事



聽水瓶子在里斯本逛書店遇到的趣事,以及巧遇電影「里斯本的故事」。

幾年前,水瓶子在仁愛路誠品書店買「里斯本故事」DVD,打算下午坐咖啡廳翹班看電影,竟然巧遇導演文溫德斯,因此擁有大導演的簽名。提醒大家跟名人合照,記得要用自己的手機,給名片請助理回寄照片,通常都沒下文啊!

在里斯本旅行,水瓶子同樣以雙腳、捷運、公車在城市中漫步,下午四點傍晚時光,里斯本的公車在路邊停著,做什麼呢?原來是行動書車,等小朋友放學來看書。水瓶子找了一間獨立書店,樓上可以觀賞木電車,著名的噹噹車,店裡書架上有七種語言的書!

獨立書店裡又有什麼好玩的事情呢?自行取用一歐元一杯咖啡,咦...好淡喔,是咖啡嗎?打算訪談的書店老闆到底是哪一國人?是英文老師?是法國人?怎麼寫好的英文訪綱,請老闆回答,也沒下文啊!?里斯本故事中的故事,都在這集節目喔~(撰稿:孫薇雅)

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2017/02/08

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步067-書與書店的歷史



愛書的朋友,兒時有沒有做過當書店老闆的夢想呢?水瓶子從小時候看的「中華兒童叢書」開始談起,這套叢書是臺灣省教育廳官方出版的,以前中華民國是聯合國會員國時,聯合國認為台灣應加強教育,因此撥款出版。套書中有一本《小紅和小綠》,來聽水瓶子說人蔘精的悲慘故事。

東方有畢昇,西方則是古騰堡發明活版印刷,1448-1457年間古騰堡印了很多聖經,而Bible就是古文「書」的意思。在紙張和印刷術發明之前,古人用竹簡、泥板等等傳播知識,一般人不識字,傳教士則是畫漫畫說故事,我們從廟宇的壁畫中也可以看到。水瓶子介紹文明古國,亞美尼亞,第一個將基督教列為國教的國家,她的「書的博物館」。

何時有書店呢,在1655年時候,書沒有書封書背,而是攤開在書店,客人可以指定章節,書店老闆忙著裝訂成冊送到客人家中;到了1777年,工業革命開始,書本則是精裝本形式,書店老闆可以在櫃檯後看書了;近代的書店多元,老闆更是萬能。一家書店就像小博物館,翻開書頁翻開一個世界!(撰稿:孫薇雅)

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2017/02/01

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步066-唭哩岸石



來探討台北城牆石中重要的材料—唭哩岸石,成份沈積砂岩,是天然的好建材。為了水土保持,1970年代後禁止開採唭哩岸石,它們流落何方呢?地質系畢業的水瓶子帶我們去發現它的蹤跡!

日治時期台北城牆拆除後石頭標售給民間,很多利用來當圍牆,比如台北監獄遺跡,位於現在金山南路、杭州南路間的中華電信附近,當初日本人蓋了亞洲規模最大的監獄,現在去看大概可以辨識出砂岩、火成岩等。還有,大同分局旁邊的圍牆,水牢遺址也用到了城牆石,讀雙蓮國小的水瓶子記憶中學校對面公園裡有一些大石頭(現在的蔣渭水紀念公園),也是唭哩岸石呢!

在很多地方,不經意地就能發現唭哩岸石,例如新店寶橋路附近的工業區圍牆也用到唭哩岸石;青田街9巷4號,臺北帝大的馬場教授故居⋯⋯等等,有興趣的朋友,可以搜尋唭哩岸石粉絲頁,找尋它在台灣哪些地方出沒喔!(撰稿:孫薇雅)

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2017/01/25

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步065-臺北城牆石跑到哪裡去了呢?



城市慢步第六十五集:臺北城牆石跑到哪裡去了呢?

這一集節目帶大家來看「不存在的遺跡」,清代建台北城時的高聳城牆,石頭從哪裡採、怎麼運,日本人為何拆除,之後又到哪裡去呢?

利用水運,採唭哩岸石、觀音石以及位在大直、內湖的採石場運到城中。水瓶子推薦台北文獻季刊第188期——「漫遊前世 管窺未來 台北學 由此入門」,這本介紹的台北學。1874年牡丹社事件之後,沈葆楨建議將行政中心從府城遷到台北,宣示性做法就是蓋城牆,可是水鄉台北的鬆軟沼澤地怎麼砌石?所以要先種竹子養地,穩定土壤結構,才能蓋好城牆。

後來,日治時期為什麼要拆城牆呢?有破壞風水的說法,近來考究是為了公共衛生,以及讓濕熱的台北城保持通風。日本人打算拆五個城門,先拆西門,地方文史工作者抗議,於是其餘的城門就做成圓環。城牆石再利用出現在哪些地方呢?有地下排水道,現址華光社區、台博館南門園區內的洋式小白宮、撫台街洋樓等等,有趣的故事,打開聲音聽城牆石的前世今生!(撰稿:孫薇雅)

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2017/01/18

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步064,臺北古蹟的遷移2



百年台北城,古蹟遷移案例還有哪些呢?接續上集節目,水瓶子再來談幾個古蹟搬家的故事!

首先,林森康樂公園裡有著台北僅存的大小鳥居,唯一葬在台灣的日本總督。鳥居移到二二八公園,林森公園蓋好之後再搬回來,咦,原址遷回,角度好像不對耶,聽水瓶子來講大小鳥居坐向應該是...

新北投火車站,居然在彰化民俗村出現,也因此保留車站站體,現在打算迎接回到原址,目前正在討論要讓舊車站放在哪個位置才好。以及松山菸廠內有一間閱樂書店,是育嬰室,民國四十多年菸廠就有這麼好的托嬰福利!走出書店是水池,好像怪怪的,喔,原有的育嬰室所在地是位於大巨蛋呢。

著名的圓山飯店,原來是台灣神社,神社前的參道是中山北路,參道有座古蹟明治橋,也就是中山橋,大卸八塊之後堆在原址到現在,苦無重建之路。(撰稿:孫薇雅)

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2017/01/11

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步063-臺北古蹟的遷移



台北城建城歷史一百多年,卻有相當多的古蹟的遷移案,水瓶子從日治時代談起,日本遷移了哪些清代的建物,古蹟牌坊、宗祠、古厝等,以及他們的故事。

細數二二八公園內的牌坊,植物園裡原是台灣布政使司衙門的「欽差行臺」,寧夏夜市中的「陳德星堂」,還有當時日本人拆除台北城牆做三線道路,人們在沿線的林蔭下約會,所以才有好聽老歌「月夜愁」的詞—月色照在三線路,風吹微微~

台北城門的故事,日治時期拆了西門,東門、南門、小南門在民國五十年代改建,北門因為有高架橋,所以維持清代建築原樣。北門旁的三井倉庫,敦化南路開發林安泰古厝,聽水瓶子談保存古蹟留有原始場域的精神,都在這集節目!(撰稿:孫薇雅)

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2017/01/04

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步062-威尼斯畫派



來聽水瓶子談貝里尼畫室父子,提香、吉奧喬尼、丁托列托間師徒的故事,威尼斯畫派用色大膽創新,受到文藝復興的影響較小。維諾內些這位畫家捐畫給教會,打響名氣很會行銷呢!威尼斯商業興盛,也是最早的共和體制,貴族、總督和教會聖畫委託畫家作畫,影響威尼斯畫派的哪些部分呢?水瓶子推薦大家到了威尼斯,千萬不要錯過學院美術館,一定要去教堂看畫喔!(撰稿:孫薇雅)

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2016/12/28

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步061-威尼斯2



城市慢步第六十一集,繼續威尼斯之旅。

朱自清1932年坐火車進威尼斯時,天空乾淨,那時候已禁止燒煤球,即便不再燒煤球,城裡老房子還保留著煙囪。鼠疫肆虐歐洲,威尼斯一度是個髒亂城市,衍生出幽魂傳說、戴面具,都是黑死病的象徵。傳統世襲的貢多拉船夫,現在得考試拿船夫執照。

聽水瓶子遊歷既傳統又求新求變的威尼斯城,火車在1846年開通,但是汽車不准進城。《歐遊雜記》描寫的新衙門、舊衙門,是現在的行政大樓、法院,曾經囚犯宣判後哀聲嘆氣得經過嘆息橋,相對位置在哪裡?台北刑務所也有一座嘆息橋,還有!熱鬧的嘉年華會、街頭藝人、吟唱的夜曲、義大利歌劇等,和文藝復興又有何淵源?(撰稿:孫薇雅)

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2016/12/21

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步060-威尼斯1



水瓶子城市慢步第六十集,去威尼斯!水瓶子讀朱自清的歐遊雜記,對照1932年和現在,威尼斯八十多年間的變化與不變。除了父親的背影和那顆橘子之外,1919年五四運動影響下的青年朱自清,如何描寫威尼斯風情?

為了逃避海盜,零星的小島填海造陸出海中的城,海平面上升威尼斯怎麼應對?水瓶子曾在凌晨四點,看到海面上的霧氣和天光漸明,光影變化如夢般威尼斯畫派的景象。中世紀時是製造和生產中心、交易也免稅,威尼斯人經商著名,1202年第四次十字軍東征,教皇要威尼斯商人出錢雇傭兵,打一場以復興羅馬帝國之名攻打拜占庭帝國的戰爭。

威尼斯有意思!都在這集節目!(撰稿:孫薇雅)

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2016/12/14

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步059-臺灣的國民住宅



水瓶子城市慢步第五十九集,主題談「臺灣的國民住宅」。首先,補充上集《臺北.原來如此》提到的文化走道,十字型文化軸線:東西橫向市民大道沿線,保留古早台北城市邊緣的工廠群,例如華山、松菸、南港瓶蓋工廠等;南北縱向中山南北路沿線的博物館群,串連中正紀念堂二廳院、當代藝術博物館、美術館、故宮博物院,其實呢,可以再往南延伸到台灣大學內小博物館群。回到主題「國民住宅」,日本時代台灣總督府規劃蓋的住宅在台北城三個區:中山北路長春路、中正紀念堂對面以及萬華龍山寺附近,早期是洋和混合式的住宅,二戰開始,改為榻榻米純和式的公共住宅,是對日本式房舍以及天皇的尊重,衛生、廁所區隔仍是很講究的,而戰時財政困難,原本只租不賣的住宅,便開放給日籍公務人員購買,房價大致是低階公務人員一個月的工資。戰後美國援助時期,鼓勵自立蓋屋,以方便耐用的土磚為材質,經建築師審核後可自行建造,此為50年代台灣公共住宅的演變,水瓶子建議,政府應該調整思維,利用城市中的閒置空間,規劃小型公共住宅,住宅擁有生活空間,而不是度量化一人八坪二人十四坪的僵固思考。

本集節目參考資料:成功大學建築學系論文--《台灣公共(國民)住宅空間治理(1910s ~2000s) 》
http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi?o=dnclcdr&s=id=%22103NCKU5222057%22.&searchmode=basic(撰稿:孫薇雅)

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2016/12/10

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步058-台北原來如此



水瓶子城市慢步第五十八集,介紹「台北市都市更新處」出版的《臺北.原來如此》,走在台北,馬路常是不連貫的,你瞭解台北的城市密度嗎?水瓶子以京都相比台北,同樣三面環山,鴨川流過京都北邊,台北亦有淡水河,且腹地類似大小。

台北三角盆地,一萬八千年前曾是鹹水湖,節目談過的圓山遺址,是原住民住在海邊為證,民國五六十年代經常淹水,在東北角打一個洞,員山子分洪道將水排到海裡,自此台北不淹水。早年淹水緣故,河堤蓋得高高,河景便隔絕於城市景觀,未來河堤如能降低,將還給台北城河流景象。點開Youtube,聽水瓶子談綠廊,連接大型公園的綠蔭大道,讓動植物在城市中悠遊生存,敦化南路林蔭大道連貫松山機場作為大森林公園的想像;金山南路,原來是二戰大轟炸時建的防火路;民生社區曾是松山機場的跑道,非正東西而是以風向為走向呢!彎彎曲曲的延吉街、忠孝東路周邊,有瑠公圳流過,水圳串連埤塘,所以才有三角型大樓啊!

台北並非沒有記憶的城市,從《臺北.原來如此》一探台北城市的前世今生!(撰稿:孫薇雅)

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2016/12/07

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步057-桃園的書店2



水瓶子城市慢步第五十七集,繼續上一集的主題談桃園的小書店,首先介紹「讀字書店」一位很年輕的老闆陳夏民,書店同時是出版社,採取與其他出版社合縱連橫的方式,合作出版書籍,位於巷弄中的書店空間很大,店內也有藝文展演。

位於龜山區 的「新星巷弄書屋」,地點絕妙,隱身在鐵工廠和五金店中間,當水瓶子探訪書店時,和做教育的老闆聊天,外頭有一位伯伯,在門口張望,老闆邀請多次才進門,伯伯要的算命書,書店內沒有,伯伯感到更不好意思的離開。其實逛書店無須擔心有沒有消費,可以放心的在書店內逛。

找桃園的書店可以從桃園市文化局的文化地圖中搜尋,如「望見書間」、「毛怪和他的朋友朋友們」、元智大學旁的「瑯嬛書屋」,還有一間「晴耕雨讀」書院,位在龍潭關西附近,空間非常大,開店時候遇到了困難,經銷商送書居然要外加運費,於是老闆決定從二手書開始做起,花了很多時間清除表面髒污,這間位於田中間的書店,讓水瓶子找到捷克攝影師的作品。

請點Youtube一起來逛實體書店,享受挖寶的快樂!(撰稿:孫薇雅)

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2016/12/03

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步056-桃園的書店1



水瓶子城市慢步第五十六集,來去桃園介紹迷人的小書店。眷村最多的桃園,老舊房子面臨都市更新搬遷拆除,應該有相當的舊書供給,水瓶子探訪桃園小書店,發現不只二手書,還有融合餐飲、咖啡、新舊書混合複合式的特色書店。

桃園火車站附近的「荒野夢二」書店,老闆是銀色快手,簡稱銀快,曾在台北開過布拉格書店,愛逛書店、很多故事也很會說故事的厲害老闆,本身兼作日文翻譯、寫書、寫詩。店內有本陸小曼編的徐志摩全集,書封破損,書法家李蕭錕老師來荒野夢二便拿筆題字寫了新書封,書店老闆跟書友、作者們交流的過程,賦予書本新意義。很可惜,銀快開在自家的骨董書店已經收了,歡迎大家到日本文學收藏豐富的本店逛逛。特色書店「南崁1567」,老闆夏琳是行銷企劃專業,常接文化局委託辦創意市集,市集成功帶來的人潮竟變成書店主人的困境,房租可能會漲價,於是另覓地點開了一家「小書店13」。

點開Youtube聽水瓶子談台灣辛苦的文化場域,小書店老闆們面對艱困環境保有的天真與熱血!(撰稿:孫薇雅)

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2016/11/30

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步055-臺大醫院2



水瓶子城市慢步第五十五集,繼續來談台大醫院給水瓶子的啟發,上集的伏筆講到堀內次雄校長的金屬胸像,二戰時被征用了,現在館內收藏的胸像由台南名醫韓良誠代表父親韓石泉,感念堀內校長對醫學貢獻而捐助的。日治時期為了杜絕傳染病,引進西方醫學的進步思想,尋找病源、發現宿主並採取隔離政策。

講到傳染病,還記得SARS期間的中興醫院嗎?日治時是紅十字醫院,原址在台大醫院旁現今張榮發基金會,更前身隸屬於日本海軍,當初台大醫學院改制屬台北帝國大學時擴大校地,紅十字醫院便迫遷到中興醫院現址。當流行病肆虐之時,日本政府徵召大型公共建築物,作為傳染病隔離病房,例如淡水戲台 新舞台,原本屬於辜家閩南式建築,以及二二八公園內的天后宮等等。

點開YouTube來聽水瓶子談1920.30年代大稻埕保安街的醫院診所,談台大醫院既美觀兼具通風的建築設計,王字型中央走道可在哪裡居高觀賞呢?都在這集節目喔!(撰稿:孫薇雅)

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2016/11/26

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步054-臺大醫院1



水瓶子城市慢步第五十四集,導讀歷史悠久的台大醫院,從清朝末年規劃台北城中開始談起,這塊區域本是官府、文武廟、孔廟、天后宮以及學堂書院,日治時期規劃成醫院,台大醫院前身隸屬於台灣總督府,建築物本身相當精緻,可從常德街的立面一窺。

1980年代,水瓶子國中時被火紋身住在台大醫院,看到美麗的歐式建築、牛眼窗、鐘樓等深刻印在腦海。再來,談日治時期的知名人物,首先,1895年甲午戰爭後接收台灣的「北白川宮能久親王」,來台後不久便過世,官方說法是在台南感染疾病,因此台灣總督府非常重視醫療、衛生傳染病,還有與夏目漱石齊名的「森鷗外」,他同時是軍醫、小說家、評論家,最近歷史學家挖掘到一件軼事,日俄戰爭時日軍得腳氣病,很重視營養均衡軍人飲食,但森鷗外相當堅持是細菌感染,所以發給軍人征露丸,「露」意指「俄羅斯」。

然後,走到台大醫學人文博物館,館裡多位影響醫界的人士,「堀內次雄」、「山口秀高」、「高木有枝」,可以從陳凱劭先生的文章《探訪台灣總督府醫學學校校長》了解詳細的故事。

水瓶子預告,下回來分曉「堀內次雄」校長胸像的故事。(撰稿:孫薇雅)

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2016/11/23

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步053-上山滿之進、陳澄波與原住民



水瓶子城市慢步第五十三集,帶我們去日本的農業大縣山口縣,地理位置在本州最西,連接北九州門司港,也是日本與朝鮮半島以及中國的交通要衝。山口縣出身的台灣總督很多位,例如:兒玉源太郎以及這一集要介紹的上山滿之進,上山滿之進雖然任職台灣總督才一年多,在任內推動原住民平權將「蕃族」改稱「高砂族」,後來國民政府來台改稱高山族、山地同胞,80年後才正名為「原住民」。上山總督退休後委託陳澄波繪製《東台灣臨海道路》,這幅畫的畫框木框,刻有原住民圖騰,收藏在山口縣防府市圖書館數十寒暑,一位學者兒玉識發現了陳澄波的畫,收藏和修復是一大問題,在日本有很多討論,現在移到福岡亞洲博物館進行修復,而上山的後代與陳澄波基金會聯繫並表達,希望以這幅畫作為促進防府市和嘉義市的文化交流。點開YouTube聽水瓶子參觀山口圖書室帶來的啟發,包含原住民平權、文物保存以及台日間文化交流的種種。(撰稿:孫薇雅)

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2016/11/19

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步052-祕魯的馬丘比丘



水瓶子城市慢步第五十二集,到印加帝國的遺跡-秘魯的馬丘比丘,究竟~是不是外星人蓋的呢?!1995年祕魯山上發現獻祭神的少女木乃伊,著名的「冰凍少女」,經過DNA檢測以及考古鑑定,少女的祖先來自台灣喔!這是南島語族遷徙南美洲的陸路路線,從台灣往北經過日本、朝鮮,到阿拉斯加、北美、巴拿馬,最後在秘魯生根。馬丘比丘地理位置絕妙,美國考古學家1910年才發現這個位於2600-2800公尺的空中之城,在這裡可以看到印加帝國高超的石刻工藝技術,不使用黏著劑而是以卡楯將石頭整齊堆砌,就像不使用釘子只用卡楯做木椅一般,採石場就位在旁邊的山頭,不是外星人搬的喔!馬丘比丘是考古學很重要的研究地點,墳墓中找不到貴族,研判印加帝國在西班牙人佔領後貴族就已撤退,點開Youtube聽水瓶子談世界遺產美麗的印加帝國,先進的水利技術用梯田的溝渠蓄水、排水,經過精準計算陽光直射著太陽神殿地下室的栓日石。(撰稿:孫薇雅)

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