前幾天一個上班日的晚上,趕到北投某個廢校的小學去看這齣劇的整排,現在好多閒置的學校教室,當成藝術家的工作室與劇團排練的場地倒是不錯的選擇。我很喜歡這齣戲的劇本,類似電影《收播新聞》的背景,溶入台灣媒體、社會現狀的諷刺劇情,第一次採用現場 Band 來配樂的音樂劇,是個難度很高的挑戰。
逗點創意劇團成立10年,已往的表演比較著重在兒童、青少年的話劇或讀劇的表演形態,結合戲劇、音樂、美術、舞蹈、裝置藝術、設計等媒材,創作一個屬於實驗性質的作品。能夠存在10年,我想一定有她的魅力,團長二妞陳嬿靜默默地耕耘,看他在整排現場忙進忙出,真的非常辛苦,唯有強烈的熱情才能支撐這些吧?
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逗點創意劇團
飛小魚:黑色歌舞劇《謊言?老實說!》
這齣戲走了一個最難走的路線來表演,一般人比較能接受的音樂劇,不是劇情是大眾所熟知,不然就是音樂是朗朗上口,或者是一個有名的演員明星,恰恰好這幾個都不符合,實驗性質非常強烈,真的要非常非常努力才能討好觀眾。對媒體生態與社會現狀提出的批判讓人反思,這個劇本實在非常好,若明後天假日有空的朋友,可以去體驗一下這齣音樂劇。
兩廳院購票
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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
以色列|阿曼|敘利亞|黎巴嫩|伊朗|高加索:亞美尼亞|印度|不丹|斯洛伐克|摩洛哥|北海道|祕魯|智利
北京|上海|東京|京都|奈良|神戶|吳哥|伊斯坦堡|巴黎|羅馬|威尼斯|佛羅倫斯|倫敦:國家畫廊|維也納|布拉格|柏林|德勒斯登|法蘭克福|馬德里|巴塞隆納|里斯本|紐約|波士頓
台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
台北咖啡館| 老咖啡館| 名曲喫茶| 日本咖啡館| 台北散步| 鐵道|庭園|坑道|老街|古厝|懷舊|墓|書|書店|品牌|街頭藝人|旅人|公共藝術|宗教|明信片|秀|電影:伍迪艾倫|連續劇|觀光工廠|博物館|畫|威尼斯畫派|達文西、米開朗基羅、拉斐爾、卡拉瓦喬、魯本斯、米勒、馬奈、莫內、高更、梵谷、慕夏、夏卡爾、畢卡索、郭雪湖、陳澄波、龍瑛宗
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2010/10/01
2010/09/29
《西藏生死書》
其實,這本書我翻完了,有讀沒有懂,很像國高中背一堆東西,然後聯考也考過了,可是沒甚麼感覺,我想是我這輩子體驗太少吧!
人生無常!
輪迴也是宇宙萬物的一種常態,既然如此,生死也是在一種循環,人世間的得失,一切都是一種平衡,體認了這個,對死就沒有那麼懼怕,這是我自己的了解,說的簡單,要放得下應該很難吧!
看了書中的一些對六道景象的描述,其實跟舊約聖經的經典所描述的還真的雷同,我沒讀過埃及法老王的生死書,是不是也是類似呢?我想我目前沒有能力分辨,還是交給宗教信仰專家去解釋。1970年之後,塞斯的人就是神的理論,開啟了新時代身心靈的發展,這些,跟宗教都沒有很大的牴觸吧?
西藏生死書,描述了死亡世界與轉生時期的景象,是另一個世界的『旅行』指南,而這個旅行者是沒有肉身的意識體。
From 中國‧西藏 |
人生無常!
輪迴也是宇宙萬物的一種常態,既然如此,生死也是在一種循環,人世間的得失,一切都是一種平衡,體認了這個,對死就沒有那麼懼怕,這是我自己的了解,說的簡單,要放得下應該很難吧!
看了書中的一些對六道景象的描述,其實跟舊約聖經的經典所描述的還真的雷同,我沒讀過埃及法老王的生死書,是不是也是類似呢?我想我目前沒有能力分辨,還是交給宗教信仰專家去解釋。1970年之後,塞斯的人就是神的理論,開啟了新時代身心靈的發展,這些,跟宗教都沒有很大的牴觸吧?
西藏生死書,描述了死亡世界與轉生時期的景象,是另一個世界的『旅行』指南,而這個旅行者是沒有肉身的意識體。
2010/09/28
《Woo! 芭比》在超現實中找尋台灣女性的現實
一進場看到立在高台上的"真人偶",色彩豐富的服裝,好像大型金光布袋戲,也像 cosplay
後現代音樂代表這台灣廟會節慶的民俗活動,那種人聲鼎沸,人群摩接擦踵的景象,在正式演出時,還嘗試一種讓觀眾參與的時間,大家可以好像進入廟會現場,帶相機或用手機與表演者合照。
一直以來,現代舞在我眼中,就是看著一群舞著跑來跑去,透過肢體的動作,來表現內心世界,還有外在的衝突,這樣的表達,其實每個人的感受強度與深度,都大不相同。有些人看不懂沒感覺,有些人卻感動的痛哭流涕,這是我覺得現代舞不夠通俗,能夠雅俗共賞的原因。
可是今年有機會看過伍錦濤老師的作品『展翅』之後,有了一百八十度的改觀,他把現代舞融入了劇情,好像說著自己的故事一般,運用簡單的多媒體與音樂家的合作,並沒有把『舞』的元素抹滅掉,反而更強化了舞者的心聲。
看何曉玫老師的作品『Woo! 芭比』,雖然是她多部的作品精選而來,看劇的過程中其實是有連貫性的,整齣戲用『偶』來貫穿,利用人與人之間的『碰撞』來表現衝突,在『操控』下描述內心,而觀看與被觀看之間找尋那種衝突與矛盾,用攝影機來偷窺私域,但反過來攝影機又是窺看觀眾的一個工具。
看整排的最後,何曉玫老師說到了台灣的女人,表現出來的其實都很 Man,是一種堅強、獨立的個性,但是外在又很溫和、有禮,從《默島》、《我的佛洛伊徳》、《孤島》到《Woo! 芭比》,作品中充滿台灣人文反省,『文本』的重要由此可以看出。
《Woo! 芭比》2010/10/15-17共演出四場:兩廳院售票
玫舞擊部落格
後現代音樂代表這台灣廟會節慶的民俗活動,那種人聲鼎沸,人群摩接擦踵的景象,在正式演出時,還嘗試一種讓觀眾參與的時間,大家可以好像進入廟會現場,帶相機或用手機與表演者合照。
From 台灣‧台北 |
這是官方網站的說明:
《Woo!芭比》集結了從家將神祇、檳榔西施、布袋人偶到芭比娃娃等各種在當代社會裡辨識度極高的特殊文化符號,何曉玫的舞蹈創造出一幕幕台洋雜處的金光浮世繪,藉由芭比娃娃式的人偶美學,隱喻俗艷與寂寞並陳的現代社會。
一直以來,現代舞在我眼中,就是看著一群舞著跑來跑去,透過肢體的動作,來表現內心世界,還有外在的衝突,這樣的表達,其實每個人的感受強度與深度,都大不相同。有些人看不懂沒感覺,有些人卻感動的痛哭流涕,這是我覺得現代舞不夠通俗,能夠雅俗共賞的原因。
可是今年有機會看過伍錦濤老師的作品『展翅』之後,有了一百八十度的改觀,他把現代舞融入了劇情,好像說著自己的故事一般,運用簡單的多媒體與音樂家的合作,並沒有把『舞』的元素抹滅掉,反而更強化了舞者的心聲。
看何曉玫老師的作品『Woo! 芭比』,雖然是她多部的作品精選而來,看劇的過程中其實是有連貫性的,整齣戲用『偶』來貫穿,利用人與人之間的『碰撞』來表現衝突,在『操控』下描述內心,而觀看與被觀看之間找尋那種衝突與矛盾,用攝影機來偷窺私域,但反過來攝影機又是窺看觀眾的一個工具。
盧健英老師寫的:
選擇「芭比」做為創作標題,其實正透露女性潛意識裡的探索。何曉玫說,她和女兒在玩芭比時,覺得最好玩的不是為她穿衣服,而是「隨時可以把她的衣服扒光」,但扒光的塑膠裸體「連激凸都沒有」,看起來很詭異,反而又把芭比的性感特徵模糊掉了。何曉玫說,其實很多自詡菁英的女性一方面對抗或鄙視芭比娃娃僵化的美體標準,但另一方面內心裡又何嘗不想擁有讓男人與女人都感到愉悅的「正妹」身材與外貌,她對於女性在這樣的社會觀看文化裡所產生的尷尬與扭曲,覺得十分有趣。
原文網址:http://meimagedance.pixnet.net/blog/post/12655255
看整排的最後,何曉玫老師說到了台灣的女人,表現出來的其實都很 Man,是一種堅強、獨立的個性,但是外在又很溫和、有禮,從《默島》、《我的佛洛伊徳》、《孤島》到《Woo! 芭比》,作品中充滿台灣人文反省,『文本』的重要由此可以看出。
《Woo! 芭比》2010/10/15-17共演出四場:兩廳院售票
玫舞擊部落格
2010/09/27
【烏鎮】小魚寄來嶄新的江南庭園
看到這張明信片就想到那時幫小魚部落格代班,代到爆肝。
2010.5.24 小魚於烏鎮通安客棧
小魚的【烏鎮_0524】奶茶代言的老房子住宿
我以經忘了是在烏鎮上塞船,還是在周庄?總之,是個人頭很多的回憶。
PS. 本來想掃描一張明信片偷懶,結果搞了半小時我那台多功能事務機因為夾紙故障無法排除,所以連帶掃描功能都不能用了。利用PCHome 24 小時購物,敗了一台中國生產的多功能雷射事務機,終於又可以掃描了,還有傳真功能ㄌ。
From 中國 |
小魚的【烏鎮_0524】奶茶代言的老房子住宿
我以經忘了是在烏鎮上塞船,還是在周庄?總之,是個人頭很多的回憶。
PS. 本來想掃描一張明信片偷懶,結果搞了半小時我那台多功能事務機因為夾紙故障無法排除,所以連帶掃描功能都不能用了。利用PCHome 24 小時購物,敗了一台中國生產的多功能雷射事務機,終於又可以掃描了,還有傳真功能ㄌ。
2010/09/26
【高雄】橋頭糖廠
在颱風的前一天的大熱天中午,天空沒有白雲,我走入了橋頭糖廠,高雄有了捷運之後,雖然初期很多點沒有串接起來,但是現在做高鐵到高雄,坐捷運已經可以去玩很多地方。
維基百科:臺糖高雄廠
台灣糖業博物館
雖然是大中午,可是園區中的樹很多,我最喜歡的是社宅事務所,融合了各式各樣的建築風格,有歐式又有荷蘭殖民東南亞的熱帶型態,我躺在迴廊下方,四周的風吹得涼爽,靜靜地聽著樹交談的聲音,除了蟬鳴還有鳥叫聲,樹葉拍打的聲音此起彼落,雖然中午遊客不多,我在這裡閉目養神,四周太熱鬧,想打個瞌睡都不行。
除了糖業博物館與一些用機械器具打造的裝置藝術品之外,另一項個人認為最刺激的活動,就是大中午一個人走入空無一人的諾大工廠內,雖然不是三更半夜,可是風吹的屋頂的鐵皮轟隆轟隆作響,巨大的生產設備:齒輪、巨桶、精神標語等等,剛剛在工廠外看到一些機器人的裝置藝術品,一個人在裡面想著變形金剛的電影情節,心裡還是有點毛毛的。
我一個人在橋頭糖廠晃了快三個小時吧!看到的東西很多,吃著紅豆酵母冰,這個園區雖然已經不生產有關糖的相關產品了,我想後續發展藝術創作的空間應該很有潛力,這部分要請高雄市民多多支持。
From 台灣‧高雄 |
臺糖高雄廠,又稱橋頭糖廠、橋仔頭糖廠,位於高雄縣橋頭鄉。1901年成立,原名臺灣製糖株式會社橋仔頭第一工廠,為臺灣第一座現代化機械式製糖工廠。於1999年停止製糖,2002年9月高雄縣政府公告為古蹟,至今製糖廠、日式木屋、防空洞、紅磚水塔等昔日古物保存完好。糖廠也轉型成為休閒觀光產業,目前廠區已整建為臺灣糖業博物館,並進駐一批藝術工作者,作品與糖廠景物融為一體,糖廠假日亦有行駛觀光五分仔車,終點為高雄花卉農園中心。
維基百科:臺糖高雄廠
台灣糖業博物館
雖然是大中午,可是園區中的樹很多,我最喜歡的是社宅事務所,融合了各式各樣的建築風格,有歐式又有荷蘭殖民東南亞的熱帶型態,我躺在迴廊下方,四周的風吹得涼爽,靜靜地聽著樹交談的聲音,除了蟬鳴還有鳥叫聲,樹葉拍打的聲音此起彼落,雖然中午遊客不多,我在這裡閉目養神,四周太熱鬧,想打個瞌睡都不行。
除了糖業博物館與一些用機械器具打造的裝置藝術品之外,另一項個人認為最刺激的活動,就是大中午一個人走入空無一人的諾大工廠內,雖然不是三更半夜,可是風吹的屋頂的鐵皮轟隆轟隆作響,巨大的生產設備:齒輪、巨桶、精神標語等等,剛剛在工廠外看到一些機器人的裝置藝術品,一個人在裡面想著變形金剛的電影情節,心裡還是有點毛毛的。
我一個人在橋頭糖廠晃了快三個小時吧!看到的東西很多,吃著紅豆酵母冰,這個園區雖然已經不生產有關糖的相關產品了,我想後續發展藝術創作的空間應該很有潛力,這部分要請高雄市民多多支持。
2010/09/24
【台北】令人懷舊的老咖啡色系@老樹咖啡
不知道為什麼我對深咖啡色系,總會懷著一股懷舊的氣息,夾雜的濃郁的雪茄味,淡淡地古龍水香,配上低沉的爵士風,而廁所那種明星花露水掩蓋過阿摩尼亞的消毒水味,好像也變成一種不可或缺的景色。
照片剪自老樹咖啡的網站
這是我覺得傳統咖啡館的味道,一陣陣輕煙漫步在空中,時光就好像凝結一般,在咖啡館的慵懶時光。如今,室內禁菸了,據說咖啡館的生意就一落千丈,我也不喜歡這樣的煙味,但是進來看到咖啡館的陳舊木頭的顏色,會想像有著碳烤的咖啡香,還有一陣陣令人頭昏的雪茄味,當年的頭昏竟也成為我不可或缺的回憶。
老樹咖啡的咖啡很講究,甚麼樣的咖啡配上怎樣的咖啡杯才對味,老闆有著傳統的堅持。從1977年高雄開店發跡到1979年台中成立分店,1984年台北開分店,這的確是家族企業,而如今高雄店收了,台中變成總店。我因為高中的時候經常到城中圖書館讀書,在新生南路這家店,每每經過的時候,總引我注目。當時年少不敢進來這樣的場所,總覺得是很高貴的消費,而今遇到咖啡館,就要進去體驗,這樣的懷舊心情有著十分矛盾的情節。
老樹咖啡館官方網站
地址:台北市新生南路一段60號
電話:02-23516463
來一杯老樹咖啡的經典咖啡吧!酸苦恰到好處,焦糖的香味,多層次的口感,會讓第一次的經驗十分驚艷。晚上也可以來杯『無因』咖啡,晚上不會睡不著。
From 台灣‧台北 |
這是我覺得傳統咖啡館的味道,一陣陣輕煙漫步在空中,時光就好像凝結一般,在咖啡館的慵懶時光。如今,室內禁菸了,據說咖啡館的生意就一落千丈,我也不喜歡這樣的煙味,但是進來看到咖啡館的陳舊木頭的顏色,會想像有著碳烤的咖啡香,還有一陣陣令人頭昏的雪茄味,當年的頭昏竟也成為我不可或缺的回憶。
老樹咖啡的咖啡很講究,甚麼樣的咖啡配上怎樣的咖啡杯才對味,老闆有著傳統的堅持。從1977年高雄開店發跡到1979年台中成立分店,1984年台北開分店,這的確是家族企業,而如今高雄店收了,台中變成總店。我因為高中的時候經常到城中圖書館讀書,在新生南路這家店,每每經過的時候,總引我注目。當時年少不敢進來這樣的場所,總覺得是很高貴的消費,而今遇到咖啡館,就要進去體驗,這樣的懷舊心情有著十分矛盾的情節。
我看著一個清秀的女高中生在等公車,不知道她等了多久,或許是五分鐘,也或許是五十分鐘,於是我開始想像她的內心世界。她看到了公車上有一對男女同學談笑風生,女同學還搭在男同學的肩上。
對她來說,頓時時間已經停止。回想一個星期的同一個地方,她跟他還在剛從圖書館走出來,他給了她一封信,交代她回家才能打開來,她非常的好奇進入了咖啡館的廁所,很快的讀完了他的暫時分手信:說一切等聯考完再說!等公車的時光太久,他收回這封信,而她也假裝沒看過這封信,就讓他收回了暫時分手信。
她的思緒又來來回回,當下,沒想到才短短地一個星期,車上的他與她的同班同學,居然會出現在公車上。她回想著在廁所用速讀讀完的文字,這一切究盡是發生了甚麼,任憑錯過的一班班的公車沒有上車,直到最後一班公車走過,在諾大的城市街燈下,拉長的身影,緩慢的腳步,這一切彷彿都沒有了痕跡,除了這家咖啡館的廁所,明星花露水的香氣。
老樹咖啡館官方網站
地址:台北市新生南路一段60號
電話:02-23516463
來一杯老樹咖啡的經典咖啡吧!酸苦恰到好處,焦糖的香味,多層次的口感,會讓第一次的經驗十分驚艷。晚上也可以來杯『無因』咖啡,晚上不會睡不著。
2010/09/23
【台北】漫遊者‧旗艦版 TRAVELER ULTIMATE
這是去年藝穗節表演的小劇場,今年10月1日到10日在台北市皇冠小劇場還要演12場,當我看完這個劇的整排,感覺上這些演員會不會演到作夢都會背台詞,更擔心他們會永遠走劇場的虛幻中回不到現實世界來,所謂人生如戲,戲如人生,現實與幻想的界線到底在哪裡?
上面這些行銷術語在各種的科幻電影都曾經出現,從最早的科幻電影『2001太空漫遊』,中間還有『銀翼殺手』、『野蠻遊戲』、『魔鬼總動員』、『第五元素』到最近的『阿凡達』等等,大部分是描述一種擬真似的體驗旅行,將人的靈魂與肉體分離,然後將漫遊者注入到一個新的場景,這樣的出發點是很好萊塢,溶入的情節卻是台灣六七年級共同的回憶。從織田信長到大法師,加入灌籃高手、海綿寶寶、星艦迷航等故事情節,緊湊又不拖泥帶水的上半場,讓我好像作了一場好夢。
下半場開始,就一直『重複』,所有的台詞、演員,不斷地在輪流演著男女主角的角色,剛好有時間讓我們思考,或許我已經忘了如何『思考』!我想著我們24小時不斷重複同樣新聞的新聞台,在公司不斷地做著同樣的工作,在感情世界中不斷地重複愛戀上不存在的人,太多的『重複』,人類的靈魂不也是在六道不斷地輪迴中。
佛經《觀佛三昧經》載:「輪迴六趣,如旋火輪。」一切眾生從無始以來,已在六道中輪迴不息。(六道)
西藏生死書,教人如何脫離輪迴,埃及也有類似的生死書教法老王面對死亡。看這個有趣的小劇場表演或許不用想那麼多,也不用討論這齣劇的文本給人的啟示,你可以選擇放開心去笑兩個小時,也可以笑完後回顧一下自己的人生。
劇織造粉絲專頁
兩廳院購票:漫遊者旗艦版‧TRAVELER Ultimate 劇織造KUSO製作
From 台灣‧台北 |
「漫遊者」是Traveler旅行社全新開發的旅遊計劃-完完全全為個人量身打造,滿足每一個人各種綺麗的幻想,你可以在你的幻想當中旅行。
只要你願意,我們就可以滿足你所有的夢想。
上面這些行銷術語在各種的科幻電影都曾經出現,從最早的科幻電影『2001太空漫遊』,中間還有『銀翼殺手』、『野蠻遊戲』、『魔鬼總動員』、『第五元素』到最近的『阿凡達』等等,大部分是描述一種擬真似的體驗旅行,將人的靈魂與肉體分離,然後將漫遊者注入到一個新的場景,這樣的出發點是很好萊塢,溶入的情節卻是台灣六七年級共同的回憶。從織田信長到大法師,加入灌籃高手、海綿寶寶、星艦迷航等故事情節,緊湊又不拖泥帶水的上半場,讓我好像作了一場好夢。
下半場開始,就一直『重複』,所有的台詞、演員,不斷地在輪流演著男女主角的角色,剛好有時間讓我們思考,或許我已經忘了如何『思考』!我想著我們24小時不斷重複同樣新聞的新聞台,在公司不斷地做著同樣的工作,在感情世界中不斷地重複愛戀上不存在的人,太多的『重複』,人類的靈魂不也是在六道不斷地輪迴中。
佛經《觀佛三昧經》載:「輪迴六趣,如旋火輪。」一切眾生從無始以來,已在六道中輪迴不息。(六道)
西藏生死書,教人如何脫離輪迴,埃及也有類似的生死書教法老王面對死亡。看這個有趣的小劇場表演或許不用想那麼多,也不用討論這齣劇的文本給人的啟示,你可以選擇放開心去笑兩個小時,也可以笑完後回顧一下自己的人生。
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2010/09/22
【高雄】台灣鞋故事館@彪琥鞋業
台灣鞋故事館位於PUHU公司生產線的一樓,一踏進館內,就先看到大型布幕以時間軸的方式展示西方鞋子發展歷史,及台灣鞋業發展史,接著介紹鞋子的靈魂--楦頭、製鞋皮革的取用、兩百多道的製程,並介紹PUHU發展歷史光廊。高雄在地製鞋工廠「PUHU彪琥」設置的「台灣鞋故事館」,是一個可以輕易喚起共鳴的地方,除了可以瞭解製鞋過程,遊客在PUHU人員的熱情導覽下,瞭解如何挑選一雙適合自己的鞋。
「一雙好鞋會帶妳走向美好的地方。」嗜鞋如命的愛德蕭這麼說著。
PUHU選出六雙對公司別具意義的鞋子。約十五年前引領風騷的第一雙大頭娃娃鞋,就是由PUHU代工製造;較難能可貴的是,PUHU也展示了七年前讓他們慘賠的鞋款,當時由於嘗試全新的鞋材與製程,即使從日本派員指導仍無法解決鞋面與鞋底接縫多處開口的問題,造成退貨損失三百多萬元,PUHU從中得到教訓,讓他們愈益鑽研開發更舒適、耐穿的鞋款。
PUHU追求鞋子的結構力學,講求平衡、舒適、健康,以女鞋來說,傳統平底鞋為了外觀美感,採用一種稱為結幫式的製鞋方法,但這種方式會做硬梆梆的大底,讓女性們走久了很不舒服。為了解決這個問題,PUHU開發了車翻鞋結構,將一體成形、舒適感極佳的大底和鞋面直接車縫,讓鞋子既好看又好穿,成為店頭銷售長紅的鞋款之一。
經常被人以為是運動鞋品牌PUMA的山寨版。總經理薛永昌表示,公獅與母虎生下者稱為彪,當時取名時想以老虎象徵尊貴、速度,便取名彪琥,英文名也盡量以相近音來表達,根本沒有想到日後會與PUMA雷同。
在參觀完台灣鞋故事館後,二、三樓是製鞋廠區導覽的部分,二百多個工作站員工各司其職,成千上萬個鞋楦訴說著PUHU用心走過的歲月。為了讓民眾瞭解鞋子的生產過程,PUHU毫不吝嗇地展示公司的生產動線。我去參觀時,公司內部正在趕工製造國軍穿的迷彩軍靴,不管是品質、重量或造型,都比早起笨重的大頭軍靴好上太多,我想這款軍靴在市場上販售,或許會有漂亮的銷售量呢!
彪琥鞋業官方網站:http://www.puhu.com.tw
圖說:(照片已經被打散了,所以沒依照次序)
1. PUHU彪琥台灣鞋故事館就在彪琥公司的一樓
2. 參觀過程包括故事館導覽與廠區導覽,彪琥公司以實際行動展演一雙鞋子的生產過程。
3. 從古自今各式各樣的經典鞋款,帆船鞋和瑪麗‧珍鞋都已經流行超過一百年。
4. 鞋子的靈魂—鞋楦。塑膠鞋楦目前被廣泛使用,因其可重新塑形。
5. PUHU挑了六雙公司發展史上最具意義的鞋款展示。
6. 改良女鞋硬梆梆的大底,PUHU自行研發舒適的車翻鞋,一體成型的大底和鞋面直接車縫,讓平底女鞋好看又好穿。
7. 一雙休閒鞋的表面至少需要22種素材。
8. 1977年,PUHU的前身是以做大底加工的東冠行,故事館一角重現當年「客廳即是工廠」的景像。
9. 進口通常都是以一整隻動物為一單位,再由製鞋公司向皮料供應商提出需求。
10. PUHU獨家以人因工程研發出世界級規格的防水戰鬥靴,採用SINGTEX透氣防水膜,完全不進水又防風,同時兼具排汗功能。
11. 以幫浦打氣,展現防水布料的超強透氣功能。
12. 在製鞋過程中的最後檢察
13. 鞋帶打孔需精準無誤。
14. PUHU正在趕工國軍軍靴,質量輕巧,與過往笨重的軍靴大相逕庭。
15. 左為正常足弓,中間為扁平足,右為高弓足。扁平足和高弓足都可透過量身訂做專屬足弓墊放入鞋內,以改善不適情況
16. 彪琥PUHU自德國引進MINISTER電腦足部掃瞄系統,開發講求平衡的足弓鞋墊,針對鞋子五大區塊進行客製化的鞋弓墊服務,與鞋子做最好的結合、達到吸震、舒適、健康的效果。
17. MINISTER足部健康管理中心展示著人類腳掌的骨頭模型。
18.「腳是人類的第二個心臟。」正確的足部結構可加強心肺功能。
19. 廟會建醮團總是穿著幾無彈性鞋墊的功夫鞋,大底讓傳統廟會鞋靴變好穿,而且可以團體製作。
20. 皮雕小老虎是民眾可買回去的DIY手工藝品,十分可愛。
PS. 此為工研院觀光工廠手冊專案。
「一雙好鞋會帶妳走向美好的地方。」嗜鞋如命的愛德蕭這麼說著。
PUHU選出六雙對公司別具意義的鞋子。約十五年前引領風騷的第一雙大頭娃娃鞋,就是由PUHU代工製造;較難能可貴的是,PUHU也展示了七年前讓他們慘賠的鞋款,當時由於嘗試全新的鞋材與製程,即使從日本派員指導仍無法解決鞋面與鞋底接縫多處開口的問題,造成退貨損失三百多萬元,PUHU從中得到教訓,讓他們愈益鑽研開發更舒適、耐穿的鞋款。
PUHU追求鞋子的結構力學,講求平衡、舒適、健康,以女鞋來說,傳統平底鞋為了外觀美感,採用一種稱為結幫式的製鞋方法,但這種方式會做硬梆梆的大底,讓女性們走久了很不舒服。為了解決這個問題,PUHU開發了車翻鞋結構,將一體成形、舒適感極佳的大底和鞋面直接車縫,讓鞋子既好看又好穿,成為店頭銷售長紅的鞋款之一。
經常被人以為是運動鞋品牌PUMA的山寨版。總經理薛永昌表示,公獅與母虎生下者稱為彪,當時取名時想以老虎象徵尊貴、速度,便取名彪琥,英文名也盡量以相近音來表達,根本沒有想到日後會與PUMA雷同。
在參觀完台灣鞋故事館後,二、三樓是製鞋廠區導覽的部分,二百多個工作站員工各司其職,成千上萬個鞋楦訴說著PUHU用心走過的歲月。為了讓民眾瞭解鞋子的生產過程,PUHU毫不吝嗇地展示公司的生產動線。我去參觀時,公司內部正在趕工製造國軍穿的迷彩軍靴,不管是品質、重量或造型,都比早起笨重的大頭軍靴好上太多,我想這款軍靴在市場上販售,或許會有漂亮的銷售量呢!
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圖說:(照片已經被打散了,所以沒依照次序)
1. PUHU彪琥台灣鞋故事館就在彪琥公司的一樓
2. 參觀過程包括故事館導覽與廠區導覽,彪琥公司以實際行動展演一雙鞋子的生產過程。
3. 從古自今各式各樣的經典鞋款,帆船鞋和瑪麗‧珍鞋都已經流行超過一百年。
4. 鞋子的靈魂—鞋楦。塑膠鞋楦目前被廣泛使用,因其可重新塑形。
5. PUHU挑了六雙公司發展史上最具意義的鞋款展示。
6. 改良女鞋硬梆梆的大底,PUHU自行研發舒適的車翻鞋,一體成型的大底和鞋面直接車縫,讓平底女鞋好看又好穿。
7. 一雙休閒鞋的表面至少需要22種素材。
8. 1977年,PUHU的前身是以做大底加工的東冠行,故事館一角重現當年「客廳即是工廠」的景像。
9. 進口通常都是以一整隻動物為一單位,再由製鞋公司向皮料供應商提出需求。
10. PUHU獨家以人因工程研發出世界級規格的防水戰鬥靴,採用SINGTEX透氣防水膜,完全不進水又防風,同時兼具排汗功能。
11. 以幫浦打氣,展現防水布料的超強透氣功能。
12. 在製鞋過程中的最後檢察
13. 鞋帶打孔需精準無誤。
14. PUHU正在趕工國軍軍靴,質量輕巧,與過往笨重的軍靴大相逕庭。
15. 左為正常足弓,中間為扁平足,右為高弓足。扁平足和高弓足都可透過量身訂做專屬足弓墊放入鞋內,以改善不適情況
16. 彪琥PUHU自德國引進MINISTER電腦足部掃瞄系統,開發講求平衡的足弓鞋墊,針對鞋子五大區塊進行客製化的鞋弓墊服務,與鞋子做最好的結合、達到吸震、舒適、健康的效果。
17. MINISTER足部健康管理中心展示著人類腳掌的骨頭模型。
18.「腳是人類的第二個心臟。」正確的足部結構可加強心肺功能。
19. 廟會建醮團總是穿著幾無彈性鞋墊的功夫鞋,大底讓傳統廟會鞋靴變好穿,而且可以團體製作。
20. 皮雕小老虎是民眾可買回去的DIY手工藝品,十分可愛。
PS. 此為工研院觀光工廠手冊專案。
2010/09/21
【台南】牛樟芝@立康生物科技藥廠
去了一趟以中藥材為主的大型觀光工廠,真的讓我眼界大開,幾年前去迪化街的老中藥鋪,老師傅介紹這些煮藥製藥的工具,在立康生物科技的展覽區也可以看到一二,雖然這些工具已經沒有再用,但如何把中藥材的萃取食用,怎樣讓人體吸收的研究,還真是非常多樣化的生產設備。
幾年前搬家的時候扭到腰,就是這個貼布讓我度過漫長的夜(照片:立康科技提供)
一進去立康的廠區,導覽的妹妹就帶著笑容跑出來,開始介紹以中藥店起家的創辦人鄭慶祥先生,在1972年創立生春堂藥房,1982年成立生春堂製藥工業股份有限公司,在2001年創辦立康生物科技股份有限公司,短短幾年有這樣的規模,我想是從傳統中藥製作的『丹、膏、丸、散』都有深刻的製造經驗,才能有如今的規模,所有產業的『傳統』很重要,然後不斷地創新才能穩健成長。
立康的主要產品龜鹿二仙膠是最傳統的龜、鹿兩種中藥材,相關產品有藥丸、液劑、膠塊,可以用各種方式服用。還有素食的龜苓膏,清熱降火解毒提升免疫力,像吃布丁一樣吃下去很方便。此外,這幾年研究生長在牛樟樹上的牛樟芝可以治肝病,在工廠內看到控制濕度溫度的廠房,就是在培養牛樟芝。
貼布,可大有學問!常見的貼布有「油性貼布」、「水性貼布」,一般「油性貼布」以樹脂當基劑,黏性強厚度薄,透氣性較不佳,會讓人過敏;「水性貼布」以高分子聚合物當基劑,水分高厚度厚,黏性比油性貼布稍差。來立康才知道,現今高科技可以製造出藥效持久、不黏皮膚、不脫落、不過敏的貼布!
立康科技應用「微膠囊包覆專利技術」,將貼布中的有效成分包覆起來,緩緩地滲透進皮膚,延長藥效時間也減少過敏刺激現象;水性貼布使用高成本的材料,黏性佳低過敏又清涼,而且撕下來的時候也不會疼痛。坊間流傳一句話:如果貼立康的藥布會過敏的話,就沒有藥布貼了 !
諾大的工廠裡面的設備不能拍照,參觀的時候覺得這麼大這麼多的設備,若全速生產,應該產量會非常驚人,小時候父母煮了一整個下午的中藥,整個家裡都是藥草味,現在用密閉的鋼器,又用那麼多偵測儀器,在煮沸的過程中,損失的藥性應該很低才是。
立康生物科技官方網站:http://www.herbalmed.com.tw/
圖說:
立康生物科技的成立緣由
鹿角與龜板展示,說名當年製作中藥材步驟繁複
展覽館內放置傳統中藥店鋪內的擺飾
展覽館內以本草綱目說名鹿龜的療效與比較表
除了動植物,礦物也是中藥材的原料
傳統寄藥包在雜貨店的懷舊藥膏
『黑矸標精風散』應該陪伴我們成長的暢銷產品
傳統中藥店製作藥丸的工具
導覽妹妹介紹中藥材製作過程
年輕的老闆立牌,讓客人跟他合照
立康的純水還多加了許多程序,確保中藥材製作用水的純淨,立康也有生產礦泉水
GMP萃取濃縮的流程介紹
DIY教室給小朋友來體驗,布置的非常可愛
牛樟芝的生長非常緩慢,是真的要從樟樹上長出來藥效才好
牛樟芝的生長環境,必須控制好溫度與濕度
觀光客可在此測量血管的年齡,並推薦適合的藥品或健康食品
製作成固態的中藥材,可以溶在溫水中口服
牛樟芝也有製作成膠囊的健康食品
藥品類在一樓大廳,需要有合格藥師才能販售
立康生物科技工廠很多棟,導覽妹妹的介紹非常的詳盡,真是專業
PS. 此為工研院觀光工廠手冊專案,內文為水瓶子參觀心得,該工廠生產的貼布、食品或藥品等請依專業人員建議使用。
From 台灣‧台南 |
一進去立康的廠區,導覽的妹妹就帶著笑容跑出來,開始介紹以中藥店起家的創辦人鄭慶祥先生,在1972年創立生春堂藥房,1982年成立生春堂製藥工業股份有限公司,在2001年創辦立康生物科技股份有限公司,短短幾年有這樣的規模,我想是從傳統中藥製作的『丹、膏、丸、散』都有深刻的製造經驗,才能有如今的規模,所有產業的『傳統』很重要,然後不斷地創新才能穩健成長。
立康的主要產品龜鹿二仙膠是最傳統的龜、鹿兩種中藥材,相關產品有藥丸、液劑、膠塊,可以用各種方式服用。還有素食的龜苓膏,清熱降火解毒提升免疫力,像吃布丁一樣吃下去很方便。此外,這幾年研究生長在牛樟樹上的牛樟芝可以治肝病,在工廠內看到控制濕度溫度的廠房,就是在培養牛樟芝。
貼布,可大有學問!常見的貼布有「油性貼布」、「水性貼布」,一般「油性貼布」以樹脂當基劑,黏性強厚度薄,透氣性較不佳,會讓人過敏;「水性貼布」以高分子聚合物當基劑,水分高厚度厚,黏性比油性貼布稍差。來立康才知道,現今高科技可以製造出藥效持久、不黏皮膚、不脫落、不過敏的貼布!
立康科技應用「微膠囊包覆專利技術」,將貼布中的有效成分包覆起來,緩緩地滲透進皮膚,延長藥效時間也減少過敏刺激現象;水性貼布使用高成本的材料,黏性佳低過敏又清涼,而且撕下來的時候也不會疼痛。坊間流傳一句話:如果貼立康的藥布會過敏的話,就沒有藥布貼了 !
諾大的工廠裡面的設備不能拍照,參觀的時候覺得這麼大這麼多的設備,若全速生產,應該產量會非常驚人,小時候父母煮了一整個下午的中藥,整個家裡都是藥草味,現在用密閉的鋼器,又用那麼多偵測儀器,在煮沸的過程中,損失的藥性應該很低才是。
立康生物科技官方網站:http://www.herbalmed.com.tw/
From 台灣‧台南 |
立康生物科技的成立緣由
鹿角與龜板展示,說名當年製作中藥材步驟繁複
展覽館內放置傳統中藥店鋪內的擺飾
展覽館內以本草綱目說名鹿龜的療效與比較表
除了動植物,礦物也是中藥材的原料
傳統寄藥包在雜貨店的懷舊藥膏
『黑矸標精風散』應該陪伴我們成長的暢銷產品
傳統中藥店製作藥丸的工具
導覽妹妹介紹中藥材製作過程
年輕的老闆立牌,讓客人跟他合照
立康的純水還多加了許多程序,確保中藥材製作用水的純淨,立康也有生產礦泉水
GMP萃取濃縮的流程介紹
DIY教室給小朋友來體驗,布置的非常可愛
牛樟芝的生長非常緩慢,是真的要從樟樹上長出來藥效才好
牛樟芝的生長環境,必須控制好溫度與濕度
觀光客可在此測量血管的年齡,並推薦適合的藥品或健康食品
製作成固態的中藥材,可以溶在溫水中口服
牛樟芝也有製作成膠囊的健康食品
藥品類在一樓大廳,需要有合格藥師才能販售
立康生物科技工廠很多棟,導覽妹妹的介紹非常的詳盡,真是專業
PS. 此為工研院觀光工廠手冊專案,內文為水瓶子參觀心得,該工廠生產的貼布、食品或藥品等請依專業人員建議使用。
2010/09/20
【台南】用一輩子的家具@家具產業博物館
一踏入家具產業博物館,就感受到一股藝術氣息,在 IKEA 買的家具習慣用壞了就再買,但看到了博物館內的收藏,我想做家具就是用一輩子的用心。
創辦人葉泰欽口述正港台灣木工精神一書的封面
在博物館內看到一些古董椅子與櫃子,這已經是在藝術品的收藏,木雕的層次與精細,還有鑲崁石榴、不同色澤的木材的家具(剛好最近在高雄歷史博物館展出的『入木三分,嵌合有禮』也是家具產業博物館的收藏),令人印象深刻的是以前有錢人家的床與化妝台的整體設計與華麗雕飾,真的好像蓋一個小屋的感覺。還有嬰兒座椅與手推車多用途的實用設計,在博物館展覽區都可以看得到。此外,博物館還有作一些古蹟的修復工作。
博物館是永興家具所經營,創業50年,歷經了大量製造外銷的階段,工廠的規模很大,看到很多的機具,可以想見當時的規模。後來外銷衰退,轉型以創意開發為主,很多學校與公家機構的木製設計,都是永興家具的傑作,例如台大的總圖書館的大門,與圖書館內的書櫃,甚至總統府內總統迎接貴賓的座椅的設計製作也都出自這裡。從一進門就接觸到不用一根釘子的木工製品,這樣得結實,也融入在整個企業文化中。
從原木進口到切割、乾燥、製材、備料、木工、雕刻、塗裝、成品,所有的過程都在工廠內可以看到,我對乾燥這個步驟很有興趣,看到一間間諾大的烤房,還要控制濕度與溫度,若沒有經過這個程序,很多家具在台灣這樣冷暖潮濕的環境下,很多卡榫一下就壞掉了。
家具博物館內舉辦『魯班學苑』的課程,還安排導覽參觀,從木頭的氣味、遇水的浮力、敲打的聲音,卡榫的應用學習等,都可以親自體驗,我在那邊玩的不亦樂乎,有興趣前往的朋友可以報名參觀。
台南‧家具產業博物館
圖說:
等比例縮小的木椅,製作方式一點都不馬虎
乾燥室,必須控制濕度溫度,加上適量的擠壓,才能讓木材保用很久
客戶捐給博物館的老家具,雖然不怎麼漂亮,可是卻代表背後一個故事
幫廟宇修復的龍頭古蹟
總統接待外賓的座椅
大量製造階段的工廠一排排的機具
嬰兒椅與手推車,好像變行金剛一般
台大總圖書館的入口大木門
卡榫練習的童玩
創辦人葉泰欽口述台灣木工精神
一瓶瓶各種木材讓參觀者聞味道
多層次的木浮雕藝術品
工廠外的庭院造景也都用木材設計
家具拆解的圖解與實際模型
魯班學苑工匠之家,提供各種器材與老師傅的教導
小小的椅子四隻腳的卡榫方向都不一樣,要用心去比對才能組合成功
家具博物館外巨大的椅子地標
多種卡榫組合應用練習
魯班學苑教導如何測量與裁切木材
外型極簡的設計看不到任何一根釘子,又非常的穩固
PS. 此為工研院觀光工廠手冊專案,內文為水瓶子參觀心得。
From 台灣‧台南 |
在博物館內看到一些古董椅子與櫃子,這已經是在藝術品的收藏,木雕的層次與精細,還有鑲崁石榴、不同色澤的木材的家具(剛好最近在高雄歷史博物館展出的『入木三分,嵌合有禮』也是家具產業博物館的收藏),令人印象深刻的是以前有錢人家的床與化妝台的整體設計與華麗雕飾,真的好像蓋一個小屋的感覺。還有嬰兒座椅與手推車多用途的實用設計,在博物館展覽區都可以看得到。此外,博物館還有作一些古蹟的修復工作。
博物館是永興家具所經營,創業50年,歷經了大量製造外銷的階段,工廠的規模很大,看到很多的機具,可以想見當時的規模。後來外銷衰退,轉型以創意開發為主,很多學校與公家機構的木製設計,都是永興家具的傑作,例如台大的總圖書館的大門,與圖書館內的書櫃,甚至總統府內總統迎接貴賓的座椅的設計製作也都出自這裡。從一進門就接觸到不用一根釘子的木工製品,這樣得結實,也融入在整個企業文化中。
從原木進口到切割、乾燥、製材、備料、木工、雕刻、塗裝、成品,所有的過程都在工廠內可以看到,我對乾燥這個步驟很有興趣,看到一間間諾大的烤房,還要控制濕度與溫度,若沒有經過這個程序,很多家具在台灣這樣冷暖潮濕的環境下,很多卡榫一下就壞掉了。
家具博物館內舉辦『魯班學苑』的課程,還安排導覽參觀,從木頭的氣味、遇水的浮力、敲打的聲音,卡榫的應用學習等,都可以親自體驗,我在那邊玩的不亦樂乎,有興趣前往的朋友可以報名參觀。
台南‧家具產業博物館
From 台灣‧台南 |
等比例縮小的木椅,製作方式一點都不馬虎
乾燥室,必須控制濕度溫度,加上適量的擠壓,才能讓木材保用很久
客戶捐給博物館的老家具,雖然不怎麼漂亮,可是卻代表背後一個故事
幫廟宇修復的龍頭古蹟
總統接待外賓的座椅
大量製造階段的工廠一排排的機具
嬰兒椅與手推車,好像變行金剛一般
台大總圖書館的入口大木門
卡榫練習的童玩
創辦人葉泰欽口述台灣木工精神
一瓶瓶各種木材讓參觀者聞味道
多層次的木浮雕藝術品
工廠外的庭院造景也都用木材設計
家具拆解的圖解與實際模型
魯班學苑工匠之家,提供各種器材與老師傅的教導
小小的椅子四隻腳的卡榫方向都不一樣,要用心去比對才能組合成功
家具博物館外巨大的椅子地標
多種卡榫組合應用練習
魯班學苑教導如何測量與裁切木材
外型極簡的設計看不到任何一根釘子,又非常的穩固
PS. 此為工研院觀光工廠手冊專案,內文為水瓶子參觀心得。
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