2017/10/01

2017.10《TaipeiWalker》No.246,水瓶子城市漫步12:新富町文化市場,新舊交替的傳統市場



康定路走入位於三水街的新富市場,門面是紅色鐵皮瓦,要說是日式大門入口又不太像,進入後上面掛著『親子市場』的布條,想起了兒時媽媽牽著我的手,進入擁擠的市場,還可以聽到雞的叫聲,血水在地上流動,魚、豬、雞的腥味在四處瀰漫的氣味,無論是當場去鱗片、處理掉內臟,或者要進入絞肉機等等,這是全都是童年的記憶,市場販賣的是新鮮的食物與多樣的味道。

目前的傳統市場,衛生環境已經比以前好很多,而且現代小家庭也吃不了那麼多的食物,店家販賣的食品也已初步加工過,甚至是料理好的食物,走晃這條市場,可以看到正在壓水餃皮、包水餃的店家,這樣的景象,跟小時候看到正在放血殺雞拔雞毛,其實一樣都是強調食物的新鮮度。

長型的市場,走到中央有一個最近修復好的古蹟市場,新富町文化市場,由空中鳥瞰這棟建築
呈現馬蹄形圓弧的造型,挑高的屋頂,中央有天井、長型窗戶採光很好,有許多通風口,中央還有排水溝,符合了市場衛生環境的規範。

1930年代,當時的台北州政府基於衛生考量,對市場的建築做了更多嚴格的規範,這時期所建的市場:太平町、幸町(幸安市場)、入船町(直興市場),如今都已經改建或拆除,只剩下1935年興建的新富町市場還存在。

市場成立之初,攤商與客人台灣人與日本人皆有,台灣人習慣早上去市場,日本婦人則是傍晚採買,這樣多元的市場,想必在飲食文化產生更多的交流。

但後來戰爭爆發,民生物資改採配給制度,市場營運停頓。後來國民政府來台大量軍民移入,周邊攤商林立,後來甚至就地合法,我們甚至習慣了露天街道的臨時攤商市集,除了百貨公司超級市場之外,傳統市場一直是髒亂破敗的印象。

修復好的新富町文化市場重新開幕,讓人一解過去市場潮濕、陰暗、人潮、魚肉腥味、叫賣聲此起彼落的傳統印象。目前市場內利用可回復的建材,作為展覽、講座、教室、咖啡館,這樣的古蹟活化,試圖與周邊的市場對話,利用展覽說故事。原來,我們甚麼都沒有失去,市場中最重要的建築保留下來了,攤商產品供應鏈體系,與客人之間的維繫,重要的是人與人之間的情感。

來逛一下新富町文化市場,除了展覽之外,在咖啡座會遇到在外面買完菜的老客人進來晃晃看展覽,或許都有點年紀的母女坐下來八卦街坊鄰居,或者文青打開筆電若有所思的工作著,穿著內衣夾腳拖的歐吉桑,或是打扮時尚的日韓觀光客,神奇的在同一個時間、空間相遇。

《下雨時溫柔的你》雨が降ると君は優しい



野島伸司的作品大都討論社會寫實的不倫題材,從暗黑的題材開始(TBS野島伸司黑暗四部曲),一直到最近的柏拉圖(2014)、爸爸活(2017),總覺得是不是脫離社會現實過遠,這回《下雨時溫柔的你》會不會拉回現實一點呢?

野島伸司特有的風格,必須要融入他編劇的世界中,才能理解他想要討論的事情,所以第一集會有點難以進入。

若悠悠的隧道代表人生,那麼見到光的時候,是撥雲見日,還是陰霾的開始呢?

2017/09/30

【台北】一席 Alone Together



又來 寅樂屋 Torarakuya-Taipei 吃咖哩飯,出來的時候被小高抓到,又剛好有"一席"位置,所以就坐了進來,點了維也納咖啡,小小的空間,有進入歐洲咖啡館的錯覺。

上方有一個小縫隙,若要回到台北,只要站起來看到外頭車水馬龍,好像哆啦A夢的任意門可以任意穿梭。

小高操作著1960年的咖啡機說這他外公在二二八的遭遇,是內地與本島分隔的另一章,那麼這邊的咖啡飯聽起來特別有滋味,後來他母親去日本找外公,在外公的小吃店幫忙了一陣子,回台北後遇到了父親,兩人一見鍾情就在此定居,退休後開了小吃店。

台灣庶民小吃,一直是餵飽中產階級的味道,不但價格便宜,而且營業時間長,無論外帶內用以及各式菜色都要滿足各式各樣的人,可是這樣往往讓小吃店老闆隨著房租漲價而難以餬口,每每看到夏日揮汗如雨辛勤工作的老夫婦,為了讓大家有便宜好吃又吃飽的餐,沒有裝冷氣,店面也因陋就簡,把利潤回饋給鄉民,落入一種惡性循環。

一座多元城市之美,是要看的到各式各樣的人生,小高一直說著一席的前身,賣湯圓阿嬤的事情,隨著城市面貌的改變,我們又留下了甚麼?— 在一席 / Alone Together 。

《黑色皮革手冊》



松本清張的小說改編,一個在男人權力鬥爭中,異軍突起的年輕女性。

黑吃黑的題材很多,可是一個孤獨的女性,利用了女性去黑吃黑,可是卻被同是女性背叛,最後出來拯救她的,卻是男性,整齣戲最有"義氣"的江口洋介,因為要拯救"真愛"而在既有的體系下,斷送了自己的前程。

最後的結局有點像是體悟了黑吃黑的錯誤,而做出了全盤托出同歸於盡的結局。

這部片對於女性間是否有堅貞的友誼提出了質疑,男人間酒肉朋友一起幹壞事,可以互相掩護,男女間的情誼,可以超越任何道德基礎,不知道現實世界中,有哪個女性是類似這樣的劇情呢?

2017/09/29

【台北】仁愛國中談茶同學會@永康茶書院-回留茶館



臨時約的國中同學會,大家的身材都保持的很好,所以才敢來吧?

只有我最糟糕!

2007年,伍迪艾倫《命運決勝點》Cassandra's Dream



看伍迪艾倫的片子,好像甚麼時代都適合,這種以當年社會景況為背景,又把一個主題抽離出來的結構,很值得我們電影編劇學習。

伍迪艾倫當然是非常老手了,很不好萊塢的節奏,只要掉入他布置的節奏,那個掙扎的過程,實在也令人難受。

從家庭親情,到朋友夫妻等關係,兄弟之情是該片的重點,很簡單的警世電影,每個心情的細膩轉變。

以倫敦為背景,也融入了全球化金融的思維,在航海帝國時代日不落帝國的霸主,搞得好像也要透過命運來決定未來,從歷史來看,英國人的賭徒性格,一直到最近打算退出歐盟,這齣戲好像預知了未來。

2017/09/28

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步099-台北梅屋敷



台北中山北路與市民大道口的梅屋敷(逸仙公園),曾經是高級料理亭也是旅館。1896年藤井奈美與大女兒藤井登美惠來台經營料理亭,接下了老闆的餐廳,改名為「吾妻」。1905年,投資成立了「梅屋敷」。她並無兒子繼承事業,透過與大和家族的關係,建立了連鎖事業體系。大和辰之助的兒子大和宗吉,負責經營梅屋敷,第五個兒子作為藤井家的養子而改名為藤井悟一郎,藤井登美惠過世後,接手了吾妻旅館的經營,後來藤井悟一郎當上了台灣旅館組合的副會長。

孫文革命期間,遊走世界各地,在台灣留下了兩款字:給大和君的「博愛」、藤井君的「同仁」。這兩幅字並沒有確切指名要給誰,也沒有落款時間。國民黨的一位老師考證,1913年孫文來台停泊基隆僅10小時,不可能在梅屋敷留下字畫,應該是更早。

灣生中田芳子阿嬤,從小在附近長大描述戰爭時期,梅屋敷有一群年輕神風特攻隊的飛行員聚會,隨著戰爭白熱化,倖存的飛行員越來越少,她與其中一個飛行員書信交往而結婚,這位飛行員雖然因戰爭結束倖免死亡,但是他面對同袍死亡的創傷,一直到七十四歲人生結束才得以放下。中田芳子阿嬤會唱雨夜花逆歌,可上網搜尋喔!

梅屋敷作為料理亭,在 1945年戰爭結束嘎然而止,台灣的歷史好像一片刀刃,時間一到改朝換代,戰後被指定為國父史蹟館,1983年因鐵路地下工程庭園與建物曾經移動重建,如今在日式料理亭內擺放了革命資料展,逸仙公園內被修改為中國傳統蘇州庭園樣式,或許我們應該多了解這棟建物內所發生過的事情!(撰稿:孫薇雅)

綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28

《羅馬慾樂園》《當他們認真編織時》



雖然兩部片的目的性大不相同,一個是女性之間的一夜情,一個是變性者遭受社會歧視的問題。

每個人,都很在意周遭人的眼神、觀感,很多事情就裹足不前,即使只是一個眼神,就足以割傷人的心,那麼加上語言的暴力,甚至是一點點歧視的行動,就足以破壞一個人的人生。

我們可以不甩別人對兩人戀情的觀感,但是應該更細膩的了解每個人性向的異同,不要用理所當然的眼光去評斷。

2017/09/27

【台北】光一咖啡



老公寓很多樓層的空間,似乎很適合用速食店自助式的經營模式?

光一咖啡二店,望出去就是一片綠樹,若前面這塊地蓋起了高樓,還會有這樣多的客人嗎?

還是非常好奇,這城市的男人都在哪裡呢?清一色的女性,或許兩三個朋友來聊天、學習語言,或者就拿出筆電拼命工作,穿著光鮮亮麗,不時的又划著手機。隔壁裝潢打牆壁的聲音也從來沒有停止過,或許下次再經過這邊,又會有新的店面出現,那麼舊的店會跑到哪裡呢?

太多問號了!— 在光一 / 。

2017/09/25

97的《太魯閣行旅散記》



97 很謙虛,也很有心想要玩一本自己出版的書,從廣告人的出身到現在在大學任教,這本書裡頭完全不花俏,一點也不廣告人,就是非常質樸的這二十幾年在太魯閣國家公園擔任志工的心得分享。

97 一直說這是很個人的一本書,但是看完後實在受益匪淺,能夠長時間的做導覽解說的工作,尤其是親近山、水,人與人的交流,其實在大自然中更顯得珍貴。

聽我他的分享會,我仔細回想,我們是不是都太有目的性的去做任何一件事情,包含買一本書也是,但是總是讀到一半,覺得差不多了解了,就沒有繼續讀完,但這本書一些內容雖然以前在 97 部落格有看過,但是在閱讀一次,累積多年的經驗,悠悠讀完,有種人生走一遭,很多共鳴的感覺。

http://www.books.com.tw/products/0010764234

97 在導覽的時候,可能親近大自然的關係,所以經常在戶外待比較久,很佩服這種耐熱的人,就好像吸收天地精華,看待事情也比較豁達開朗,用熱情專心做一件事,真的不太一樣。