《108年度古蹟‧歷史建築‧紀念建築管理維護優良個案輯》《老屋創生25帖》

《108年度古蹟‧歷史建築‧紀念建築管理維護優良個案輯》

隨手一翻閱，翻到207博物館，於是連結到了《老屋創生25帖》這本書。

【台北】很開心入鏡了！文化資產再利用經營策略之探討

找不到我，原來是在投影幕上，感謝青田七六這棟老房子，還有感謝地質系同學，雖然這位同學成功地轉換科系，也再學術巨塔中的因緣際會快速爬昇，但還是不忘老同學，這樣的緣分讓我可以繼續講我想講的故事。

【台北】陳維英集，隨手一翻翻到了太古巢即事

陳維英集，隨手一翻翻到了太古巢即事

隔一重江佛國開
劍潭寺隱碧林隈
山僧日日通音問
故使鐘聲渡水來

我就想到了宋澤萊的台灣文學三百年(續集)
第三章 田園文學時代
評陳維英「西雲岩寺」「太古巢」系列的詩作──並論台灣田園文學中「升入天堂」的現象

《龍坡雜文》

《龍坡雜文》

來找找曾經住在彭明敏隔壁的臺靜農，兩人是否有互動的蛛絲馬跡，不過還是找不到。

唯一的連結，是『白色恐怖』！

許壽裳延請來台大擔任教授的學者，應該可以稱得上是魯迅派的學者。節錄李禎祥的杜鵑聲裡斜陽暮: 台大中文系的白色恐怖文章其中兩段：

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台大中文系連續兩位系主任死於非命，而且都受到白色恐怖影響。這種情勢，對繼任的臺靜農必然產生相當的心理壓力。奇特的是，臺靜農對白色恐怖絕不陌生，甚至他本身就是三進宮的政治犯，因此不僅能全身而退，而且打破前兩位主任8個月、4個月的短命任期，一做就是20年（1948.08-1968.07），創下該系空前絕後的紀錄。喬大壯和臺靜農，分別是該系最短命和最長壽的系主任，任期落差高達60倍！

臺靜農，1902年生，安徽人。早在1920年代就是著名的左翼作家，且與魯迅、陳獨秀有密切往來。這種左翼身分，讓他在1928、1932、1934年，分別入獄50天、10多天、半年。第三次尤為驚險，他被送進南京著名的政治犯監獄「老虎橋」，這裡關過陳獨秀、周作人、丁默邨等左翼人士和「漢奸」。賴蔡元培、許壽裳等人力救，臺靜農始得無罪釋放。

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https://www.peoplenews.tw/news/dbd16bbf-cd84-4477-a81d-d8e52273b88f

【台北】蔣渭川，台灣省政治建設協會

今天去二二八國家紀念館聽蔣理容老師講她的阿公蔣渭川當年為什麼變成省議員，又為什麼成立了台灣省政治建設協會等等。

我很驚訝的很多台灣史學者教授長者都出席了，除此之外，還有許多年輕人，某種程度的同溫層衍然成形，這個同溫層已經不是同一個世代，已經跨世代了。結束時，蔣理容老師說她正在寫小說，非常期待。

蔣渭水與蔣渭川在不同政權下都遭受到極大的挑戰，也都想了各種辦法達成任務，熟知台灣文化協會與台灣民眾黨的精神，蔣渭川戰後成立台灣民眾協會，但在李翼中勸說下改為「台灣省政治建設協會」。

1947年3月10日，政府派武裝警察攻擊渭川宅邸，謂「我們奉命要來槍斃你」。警察開了二槍都卡彈沒擊發，蔣渭川往屋後逃走，警察追過去開了第三發沒有打中，後來第四發子彈穿過女兒蔣巧雲頸部，然後打中兒子蔣松平，蔣巧雲十一天後死亡，蔣松平卡在身體的子彈幾年後才取出。

1975年5月5日，老蔣過世後一個月，蔣渭川突然過世。

《中東與伊斯蘭世界史圖解》

隨手翻閱到了中國與埃及希臘都有煉金術，傳到了伊斯蘭世界後，改良的蒸餾器，影響了世界"酒"的釀製。

書架找到這本《酒的世界史》居然作者是同一個宮崎正勝，兩本書的內容應該不會矛盾吧？

不會說全世界的酒都是由日本傳出去的。

苑默文：alcohol這個詞就是阿拉伯語，英語裡al開頭的好多詞都是阿拉伯語 al是阿拉伯語裡的the

【台北】在延平北路周邊散步，走訪蔣渭水的足跡

連續三周，走了三趟，我與老夫子姐、星球旅行社客人在延平北路周邊散步，走訪蔣渭水的足跡。　#在自己的城市旅行

原以為旅行社的客人比較不習慣參加這樣的行程，為了避免走在大太陽底下揮汗如雨，我們先在室內用投影簡報模式報告，會選擇"台灣百年咖啡館文化"這個主題，主要是想把"咖啡館"這個傳播自由與革命的歷史講清楚，從歐洲的文化沙龍，法國大革命、美國獨立，種種事情無不與咖啡館這個場域習習相關。

我們蔣渭水經營春風得意樓不久倒閉，但他在大安醫院推廣台灣人要有自己的議會的概念，透過文化協會、文化講堂、讀報社、工友聯盟等組織，並且成立了台灣民眾黨，這樣的經營頭腦，在那個初入繁華資本社會的台灣，其實相當的不容易。

昨日導覽經過重田榮治在大稻埕的布行－－菊元商行，沒有時間講他成立台灣第一家菊元百貨公司的經過，我把連結補在下方。 https://taronews.tw/2018/11/26/185818/

很高興除了旅行社的客人，還有不少部落格時代的老朋友，還有朋友的朋友，都願意來捧場，期待這條路線成為台北的新文化運動之路。

【台北】某旅行社來參加導覽順便考察

感謝某旅行社來參加導覽順便考察，我應該說了很多，很感恩有旅行社注意到我們的文化導覽服務，雖然青田七六屋內的導覽是免費的，我希望是無價的，會依據不同的客人的需求來給不同的內容，但完全要緊緊的扣在"文化"（舊有的生活方式）上。

小眾社群同溫層的圈圈讓我們重新思考舉辦各類活動的可能性，一棟房子可以有多功能用途，也是日本榻榻米使用後不留雜物的整理文化，期待這樣的精神能夠更回歸到心靈層次。

我們隨時準備好各式各樣的文化定食或文化套餐給來此的客人。

歡迎參加七六聚樂部的活動喔

https://www.qingtian76.tw/%e4%b8%83%e5%85%ad%e8%81%9a%e6%a8%82%e9%83%a8/

《遠渡來台的日本諸神》 《公園地景百年流轉》

《遠渡來台的日本諸神》《公園地景百年流轉》

對於這種一生懸命的研究者，要致上最高敬意！

晚上來找一個交集，公園裡面的神社，有誰能先舉例嗎？

會有神社裡面的公園呢？

https://www.facebook.com/tripwriter/posts/10221928020017208

廣告：

在今日台北植物園境內，我們或許稱為南海學園，建國中學得校門口對面，有建功神社，在金子展也先生的書中台北市的日本神社（非寺廟）有台灣神宮、護國神社、建功神社、稻荷神社、大安稻荷社、北投社、久須乃木社、南木社、松尾神社、山砲兵營內神社、芝山巖祠、清瀧神社、圓山水神社。

我想建功神社、芝山巖祠應該都算在公園內吧！而劍潭山上的台灣神宮不知道算不算呢？這些神社或許都不存在了，但所在地大部分還都算是公共空間。 廣告一下，有興趣可以來參加這個活動 #在自己的城市旅行

http://travelers.tw/trip/4527

《標本‧文物‧我們的歷史》森 常治《台湾の森於菟》

要看的書實在太多了，於是來實施每日一頁，然後再來連連看，看過那一頁的內容，在連結到另一本書。

翻到《標本‧文物‧我們的歷史》P.148 是森於菟的菸灰缸盒，森於菟曾經擔任台北帝大醫學部部長(院長)，終戰後移交給杜聰明。他的父親森鷗外，不但是軍醫也是知名作家。

森鷗外在 1895年陪同北白川宮來台，也有堅信腳氣病源細菌說，可以食用征露丸康復，拒絕陸軍阿兵哥採納米麥混食，他認為海軍洋食實驗為毫無科學根據的魯莽舉動。

這部分不知道森於菟如何描述他老爸的政策呢？