20210427
甘家堡賞油桐花
雖說經常去客家地區,對於這樣的地形地勢,有埤塘有山丘,山林步道有小溪水澗,平日開車約一個小時,就可以享受這樣的台灣,甚至還可以浸溫泉,若更有時間的,還可以露營野炊煮咖啡,十分愜意。
那麼滿山的油桐花如同雪花飄落,那是怎樣的感覺呢?
**********************
津輕:映照太宰治人生風景的最高傑作
作者:太宰治
一 巡禮
「我問你,為什麼要去旅行呢?」
「因為苦悶啊!」
「你成天嚷嚷著苦悶呀苦悶的,這話誰信哪?」
**********************
自殺多次不成的無賴,回到小時候成長的津輕,這本小說變成了文史導覽手冊。那麼當你我看到這片猶如雪花飄零的客家庄,會跟客家文學連結嗎?
可能要請客家前輩們給我答案了!
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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
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2021/04/27
2021/04/25
【台北】2021金車溫羅汀千人走讀,路線7:穿梭宗教聖地百景
#2021金車溫羅汀千人走讀
金車文教基金會主辦走讀活動越來越熟練,很開心回到溫羅汀街區,共有九條路線:
路線1:巷弄小舖獨立書街
路線2:日式老屋與新靈魂
路線3:奔向自由浪潮之路
路線4:學府漫遊潮派建築
路線5:尋訪河畔老派文學
路線6:歷史城南百年專賣
路線7:穿梭宗教聖地百景
路線8:那一年後眷村時代
路線9:城市藝旅的新映像
若要讓我選喜歡的帶的路線,真的就是依照路線排名,越前面的會帶得比較順手,不過路線7:宗教聖地也是很能跟國外旅行結合,起點安排了師大,這個偽紅磚+偽石柱的高等學校,有著濃濃的維多利亞時期的風格,有歌德式的風味,在文薈廳上的大衛之星圖騰,剛剛好可以與猶太教做些連結。 本來的想法是從上帝創世紀開始講,人類墮落的四部曲:亞當夏娃、該隱與亞伯、大洪水與諾亞、巴比倫通天塔。結果一開始經過文化清真寺(不是台北清真寺喔),就先談了伊斯蘭教的五功與五次的朝拜,創世紀的開場白剛好在路過台北清真寺後方的塔,看到了後面的一零一大樓,我們就從巴比倫通天塔開始了。 猶太教、基督宗教、伊斯蘭教都是亞伯拉罕宗教,摩西、大衛、耶穌、穆罕默德這幾個聖人(先知),這些宗教共用著很多共同的元素,即使翻譯不相同,故事的情節也十分雷同。從安息日、做禮拜、主麻日,從日落開始天黑是人類可以不用計時設備,就可以觀察到的天文現象,成為每一日的開始,而伊斯蘭教的主麻日星期五,想要有別於基督宗教超前部署的行為吧?! ....... 先知說:「在主麻日,天使們站在清真寺的門口依次記錄著來禮拜的人,最早來的人如同奉獻了一峰駱駝,其次者如同奉獻了一頭牛,再其次者如同奉獻了一隻羊,再其次者如同奉獻了一隻雞,再其次者如同奉獻了一個雞蛋;當伊瑪目到來時,天使們就合上各自的記錄本,聆聽演講。」 ....... 這三大宗教,源自一個源頭,目前在世界各國各民族各地區卻還十分劍拔弩張,讀過經典後,尤其是巴比倫之囚,猶太人被波斯帝國解放回耶路撒冷興建了聖殿,但如今以色列、伊朗還是部署飛彈相向,實在非常的諷刺。 宗教,就是說故事,走讀街區,是另一種說故事的方式。
路線2:日式老屋與新靈魂
路線3:奔向自由浪潮之路
路線4:學府漫遊潮派建築
路線5:尋訪河畔老派文學
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路線7:穿梭宗教聖地百景
路線8:那一年後眷村時代
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若要讓我選喜歡的帶的路線,真的就是依照路線排名,越前面的會帶得比較順手,不過路線7:宗教聖地也是很能跟國外旅行結合,起點安排了師大,這個偽紅磚+偽石柱的高等學校,有著濃濃的維多利亞時期的風格,有歌德式的風味,在文薈廳上的大衛之星圖騰,剛剛好可以與猶太教做些連結。 本來的想法是從上帝創世紀開始講,人類墮落的四部曲:亞當夏娃、該隱與亞伯、大洪水與諾亞、巴比倫通天塔。結果一開始經過文化清真寺(不是台北清真寺喔),就先談了伊斯蘭教的五功與五次的朝拜,創世紀的開場白剛好在路過台北清真寺後方的塔,看到了後面的一零一大樓,我們就從巴比倫通天塔開始了。 猶太教、基督宗教、伊斯蘭教都是亞伯拉罕宗教,摩西、大衛、耶穌、穆罕默德這幾個聖人(先知),這些宗教共用著很多共同的元素,即使翻譯不相同,故事的情節也十分雷同。從安息日、做禮拜、主麻日,從日落開始天黑是人類可以不用計時設備,就可以觀察到的天文現象,成為每一日的開始,而伊斯蘭教的主麻日星期五,想要有別於基督宗教超前部署的行為吧?! ....... 先知說:「在主麻日,天使們站在清真寺的門口依次記錄著來禮拜的人,最早來的人如同奉獻了一峰駱駝,其次者如同奉獻了一頭牛,再其次者如同奉獻了一隻羊,再其次者如同奉獻了一隻雞,再其次者如同奉獻了一個雞蛋;當伊瑪目到來時,天使們就合上各自的記錄本,聆聽演講。」 ....... 這三大宗教,源自一個源頭,目前在世界各國各民族各地區卻還十分劍拔弩張,讀過經典後,尤其是巴比倫之囚,猶太人被波斯帝國解放回耶路撒冷興建了聖殿,但如今以色列、伊朗還是部署飛彈相向,實在非常的諷刺。 宗教,就是說故事,走讀街區,是另一種說故事的方式。
2021/04/23
《臺北老屋三生事》超級玩樂大帝國
每次去上超級玩樂大帝國都很開心,一是一上樓就想起前公司辦公室,以前的同事還在這裡上班嗎?
二是姚舜的風格很開心,這次發現小編很正。
4/25 15:00 首播,請點下面這個連結
https://www.youtube.com/watch?v=lSccdihquCc
【台北】Tom's Bakery 棠舖
Tom's Bakery 棠舖
每次導覽到台灣民眾黨黨部的遺址天水路,都會介紹旁邊的真人廟,翻出陳植棋、倪蔣懷畫的平凡無奇的在地小寺廟圖片,大家的眼光就被這家店吸引走了。
我想我一定要找一天來拜訪光顧一下,回想蔣渭水在1931年2月18日台灣民眾黨被解散,被抓起來後釋放,清晨踏出拘留所,大家拿著棉被在此拍照留念的張照片,彷彿就在甜點店的門口上演。
通常想到甜點,多半是很多少女、貴婦會來光顧的店,或許是我來的時間不太多,整個午後只看到許多大叔出沒,自由自在的談論天南地北,也有大叔沉默閱讀。
原來每一位大叔心中都有可愛的甜點店。
2021/04/21
【台北】COFFEE TO 大阪商船株式會社台北出張所
COFFEE TO 大阪商船株式會社台北出張所
最近幾年修復開放的博物館,越來越精緻,而且長年來被詬病的博物館內的餐廳咖啡館品質低落,我覺得有翻身的機會,一般人應該會大大的改觀。
委外的規定法令部分,的確多年來有長足的進步,營業面積營業方式都有明確的規定,美學的注重也是非常重要的,到日本的時候,無論如何都要參觀一下博物館的餐飲、精品店的經營,攝影博物館一樓的賣店的確做到了質感,但我覺得與攝影、商船、公路局的連結,可能要加強一下,或許,還需要點時間磨合!
右上照片,在我小時候的印象,對外有個開放的公車票售票口,不知道誰有看過這樣的照片呢?
PS. 能在超級厲害的吧檯工作,很羨慕啊!
【台北】新北投,拾米 x高馡
拾米 x高馡
每次經過想要進去,總是客滿要排隊排很久,剛好今天來新北投,所以進來朝聖一下,我選擇了看外面的景觀,點了咖哩飯、咖啡、甜點。
甚麼都有,甚麼都不奇怪,進來的族群也很多樣,藉著合作擴張多樣的產品。
北投有有甚麼在地產物?或許很少人可以回答出來,來這裡都是浸溫泉吧!但是透過咖哩、咖啡,帶入健康飲食並與在地連結,我覺得還算不錯的方式。
不知道有沒有桶柑咖哩飯呢?
2021/04/20
【台北】某大學文學與旅行的課程:台北都市改正與秘密走讀
某大學文學與旅行的課程:台北都市改正與秘密走讀
每次到大學演講分享走讀我都會想要到底採用怎樣的策略,要講很多很廣,還是要講的有系統,或者只是講笑話,或是自身的經驗分享就好。
今天決定要在一個半小時內,塞入最多最多的內容,於是採用快轉模式,從 1895年來台的森鷗外講到他的偶像皮耶·羅逖(Pierre Loti),從井手薰在放送局的演講,看一下台北城的全能大改造,如何轉變為一個田園城市,再從龍瑛宗的作品來看台北城,分享日本時代知識分子內心的矛盾,從西門町的聚會,與即將入伍的朋友走到東門看日出,大部分只能點到為止,必竟這是我的選擇,希望比較聰明、專心的大學生有一點收穫。
可能是想講得太多了,所以,居然忘了皮耶·羅逖(Pierre Loti)的名字,我還去過伊斯坦堡的咖啡館兩次,詳細如下:
http://trip.writers.idv.tw/2018/10/pierre-loti.html
走出教室,經過文薈廳,看了師大路這條非計畫性的道路,經過梁實秋故居,談了一下廖繼春的雲和畫室,在雲和街散步談楊佳嫻的作品,順便也提了一下人間四月天,然後到了溫州街18巷,簡單的聊了一下日僑學校的事情,最後的重點在彭敏明教授的逃亡,與他的鄰居臺靜農,念了一些書的重點與地景地貌。
本來想在青田七六結束,沒想到只走到這裡,時間就不夠了,這也是很好結束的地點,最近大院子舉辦活動,很多黑衣人在巷口迎接客人,剛好也是當年監看附近教授的地點,不同時代有著迴異的面貌。
山本由松(1893年-1947年),這是一個悲傷的故事
山本由松(1893年-1947年),這是一個悲傷的故事
1947年6月,有一個「蘭嶼科學調查團」,以馬廷英教授為團長,與日本時代在帝大服務的教授一起出團,有金關丈夫、山本由松、 G. H. S. Schwafe、國分直一、川口一郎、金子壽衛男、松山虔三等人。
這裡還有回台灣後的新聞剪輯影片:
https://www.facebook.com/1466652790282369/videos/1757528837861428
山本由松因為這次出任務被恙蟲所咬,回台後病逝台大醫院,這些留任台大的日籍教授,戰後原本可以拍拍屁股隨便交接就回日本去,但他們可能非常醉心於學術研究,才熱忱的參加這個科學調查團。
山本由松發現許多植物,例如山素英Jasminum hemsleyi Yamamoto是在山中常見的小白花,就是由他命名,而 Yamamoto 就是山本,據說還可以治療糖尿病。還有南湖碎雪草 Euphrasia nankotaizanensis Yamamoto 也是山本由松命名的台灣特有植物。
每次經過位於青田街七巷八號的山本由松住宅,看著下午的陽光灑在這幾棵共生的植物,不像榕樹會把別的植物吞噬,我想著住在台大醫院的山本教授心裡到底想著甚麼?還是執著找尋新的植物嗎?而負責帶隊的鄰居馬廷英,又是怎樣的心情呢?
台北植物園有座「山本由松紀念亭」,原本是山本教授搭建的六角形棚子改建,我想顯少有人知道,植物的研究與住宅,還有庭院內種植的花草樹木,會遺留甚麼秘密給我們呢?
山本由松著有《續臺灣植物圖譜》五卷、《蘭印植物紀行》、《海南島植物資料》、《臺灣植物概論》。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E7%94%B1%E6%9D%BE
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