【台中】國美館馬上有錢

博物館玩的版畫展覽，把燒紙錢來蓋章，讓我想到了西川滿

國美館的甘露水姐姐，就這樣靜靜地放置，了解背後的故事，看了就非常感動！

八月，在我家

剛開始顯得有點永無止境的爭吵與負面情緒，也開始情緒勒索，正覺得已經進入無解的循環的時候，舞台劇的男主角（吳念真飾）就鬧失蹤了，隨著劇情的抽絲剝繭，解開了家庭中男主角一輩子的愧疚。

回頭看看這一切，人生一切好像有甚麼解不開呢？有人提到了《完美陌生人》，我想到了《我家的事》。

你家的老大是不是長大後就逃避離開，老二是不是最倒楣要照顧父母，老三無奈地不知道自己要的是甚麼？這是千古無法脫離的羈絆宿命嗎？

我能做個有智慧的老人嗎？

PS. 作為綠光劇團的鐵粉，買不到台北場次，到了台中看戲看到客戶群與台北同溫層不太一樣，實在太好了，期待在台中可以有更多的場次。 顯示較少

【台北】青禾蘊的建築導覽

這 個月來的導覽內容，我自己的部分差不多抓到客人可以專心的要點，中學生以下的客人仍然是一團迷霧，還有年紀太大的客人我還是抓不到他們會飄來飄去的心。

能夠有緣報名同一場的導覽，大約十幾個人在一個房間內共處一個小時，而我又能藉由一棟老房子，告訴大家怎麼樣的故事呢？

我想用一張圖說明，結果發現圖案太小了，後來分成好幾張來說明。反覆思考，開始把以前的歷史照片用AI重繪，但許多細節仍然不滿意，修改了太多次，AI就直接短路給我看，我只好又重開新的對話請他再畫一次，現在好像出版圖文書可以簡單多了啊！

不過，還有人看書嗎？

下次來畫日本傳統建築的沿革，希望可以用一張圖表現

【台北】同學生日快樂

特別造型的生日蛋糕，我覺得未來可能會被3D列印取代，那麼以後要列印甚麼造型，用AI產生一下就可以了 Icheng Liu請你投資一下喔！

《台灣感性》

剛剛接觸到這個感性的名詞，找出台灣感性，我覺得我還是很理性的去思考，於是就用"門"這個建築中的必要元素來看台灣對於"門"的想法，仔細想想，日治時期與戰後還真得是天壤之別！

以前對於這類的書都仔細的讀完每一個作家的想法，現在除了AI的輔助，出版社也有專業編輯校正，我想每一篇文章應該更是精煉，而且更容易閱讀了呢！

【台北】高雄的約翰湯姆生文化路徑，若湯姆生幫我們拍照是甚麼樣子？

約翰湯姆生，維基百科：

約翰·湯姆生（英語：John Thomson，1837年6月14日—1921年9月29日），為19世紀蘇格蘭的攝影師，同時具有地誌學家、旅遊探險家、及作家等多重身分，湯姆生是首批旅行至遠東的攝影家之一，他紀錄了19世紀在東方各國的風土人情，他的攝影作品成為當時東方各國的社會人文記錄，影響了後來的專業新聞攝影。

因為同學帶我去走了聖地牙哥的朝聖之路，想像台灣是否能夠有更多的文化路徑，前幾年文化部有230公里「樟之細路」深入客庄一探昔日開採樟腦古道隘勇線，也有山海圳國家綠道集章護照，或者台北大縱走，甚至是淡蘭古道等等，是否台灣有更多的文化路徑，吸引更多人徒步認識台灣。

若請湯姆生來幫我們拍照，應該是這樣吧！

害我很想去高雄六龜走一走，當年是多辛苦才能留下這些照片呢？

正揚的分享連結：

白雲仙谷路線，https://hiking.biji.co/index.php?q=trail&act=gpx_detail&id=224547

杉林枋寮-六龜後山路線，https://hiking.biji.co/index.php?q=trail&act=gpx_detail&id=1274797

【台北】青禾蘊

感謝老朋友來訪，新竹自力修老屋的周益記 周友達，還有對於客家文化與眾多的文史資料朋友的 張典婉，每一句話，或是一張照片，可都是我們的基礎資料，都是建立我們自己的名字的一片小拼圖。

周大哥書寫的《雙廈記》，提供了我對於陳清汾在陳天來故居樓上畫畫的鳥瞰的視角，在走讀中可以有不少浪漫的發想，也可以從鍾肇政的文字中去尋找台灣人發憤圖強的那一段歷史。

也很高興認識了 陳美禎，跟我說了臭樟木的事情，那麼後來怎麼變成高級的黃金液體"芳油"的呢？

這是南門樟腦工廠在1920-30年代的研究成果，很值得來分享這個台灣的經濟農產物，到了戰爭的時代的改變，我們有生產晶片的這一路的過程，樟腦變成黃金也是同樣的精神吧？

「大濛」音近台語「罩雺」（Tà-bông）

「大濛」音近台語「罩雺」（Tà-bông）

該片的哲學是用水與雲的循環來看這個世界，或者表達人生的遇見，到了電影快結局，這位受到白色恐怖受難者所編的故事，跟姐姐與妹妹說的結局，出現了兩個版本，水的循環不只是零與一，中間還有霧，而「罩雺」讓我們伸手看不見五指，看到故事結局，加害者退休後仍然去做生意，我想是暗喻目前台灣的公平正義還壟罩在大霧之中。

整齣電影讓我最感動極點的是阿嬤阿月老的時候到醫院看病，在醫院巧遇當時陪她領回哥哥屍體的趙公道，即使只是幾天的相處，在這麼多年之後重逢，彼此都記在心上，一個永遠戴著阿月變賣的手錶，雖然只是一個替代品，而一個在各種白色恐怖的受難者名單中找尋，在這樣的場合下重逢，到底會不會有後續好像也不是重點了。

這部片我覺得可貴的地方是對於事情發生的實際地點描述的非常具體，應該是可以讓大家可以去這些地方憑弔一下白色恐怖的受難者。

非常非常推薦大家進入電影院欣賞，敘事的方式與角度也與傳統白色恐怖時期的電影不同，或許可以讓更多人可以理解那段歷史，要跳離這樣的循環，我們要做的事情還是很多的。

《朝聖之路》與蓋章

《朝聖之路》

去西班牙的朝聖之路前，並不知道這部電影，邊走邊查也在路上看到許多電影中的畫面，還有許多音樂歌曲，原本我就是沒有期待來走路，也沒有甚麼要面對的挑戰，我原本只想走最後一天，朝聖的證書也不怎麼重要。

但同學說：來都來了，就走最後115km吧！於是我就上路了。

途中的遇見在我這樣的年紀倒是不怎麼驚奇，刻意的低調的聽著別人的故事，的確每一個人來走路的期望與挑戰都不相同，會真正說出來也不確定是不是真實的答案，當我看這部電影的時候，應對行路的遇見，原來種種的遇見都是人生的對照組，會怎麼應對，一切早就有答案，當你以為你會痛哭流涕這樣的改變，但是一種失落有席捲而來，電影最後大家都還是打回原形，人生的習慣還是一樣，但是多了一種歷練。

這部電影以父與子跨時空的對話，電影中想以吉普賽人實瑪利來化解猶太教、基督宗教與伊斯蘭教的矛盾，穿插民族間的爭議，走著走著，我竟然也聯想到了我是否有西班牙人若是荷蘭人的血統呢？我為什麼會來走這條路呢？

原先只是觀察者的角度，而這次更多是上帝視角，不只是習慣是觀察別人，後座力比較強的是觀察自己，也很感謝同學 蕭政華的帶領，也有一位跟我們兒子差不多年紀的朝聖者一起走最後五天，作為父親，我們好像也都有一點點的體悟與收穫，而我們到底又為我們的父親過甚麼呢？

只能說感謝這五天的遇見，這雖是一種八股的感謝，但真的是發自內心的感受，或許我們的人生劇本原本就是寫好不能改變，但我們可以走得更理所當然，走得更平穩一些。

ps. 圖片左是不是像電影劇照啊？沒錯，朝聖之路滿滿都是電影中的情節。

蓋章

人類古文明的蓋章到底從哪裡開始的？原來藏在美索不達米亞國王的戒指中啊！

從通行許可到朝聖的蓋章，還有日本的神社、寺廟參拜，也都是一種證明。

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D25【巴塞隆納】嘉年華

20251012 #流水帳 巴塞隆納

圖說：

1. 聖家堂的誕生立面從東北往西南拍
2. 聖十字聖保羅醫院博物館
3. 國慶日的遊行
4. 沉思的鬥牛
5. 特德拉斯之家(尖頂屋) @ 對角線大道 (Avinguda Diagonal)
6. Via Laietana 24 街景
7. 旋轉木馬也改太大了吧！奎爾公園山下
8. 聖家堂的受難立面部分
9. 加泰隆尼亞國家博物館內的現代藝術區

請 AI 整理一下巴塞隆納的都市計畫與建築在軸線的位置

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巴塞隆納都市脈絡：探索貫穿城市的軸線與建築的百年對話

棋盤上的理想城市：擴展區計畫

19世紀中葉，巴塞隆納推倒了中世紀的城牆，迎來了前所未有的發展機遇。都市規劃師伊爾德方斯·塞爾達 (Ildefons Cerdà) 提出了革命性的「擴展區計畫」(Eixample)，奠定了現代巴塞隆納的基礎。他設計了網格狀的街道系統，以筆直、寬廣的道路和標誌性的八角形街角為特徵，旨在改善通風、採光和交通，創造一個更健康、更平等的居住環境。在這個宏偉的藍圖中，幾條關鍵的「中軸線」不僅是交通要道，更成為了城市發展、建築風格演變和社會生活變遷的舞台。