【吳哥】蘇利耶跋摩二世的功績＠吳哥窟‧1112-1202年

吳哥窟（寺）‧1112-1202年

蘇利耶跋摩二世(1113-1150)接手的國王位置，他的父親已經死去約60幾年，中間這幾年王位替換頻繁，跟鄰國有兩次重要的戰役，只到這個國王統一了整個吳哥王朝，並把版圖擴大北到中國邊界，南到中國海。

這個國王不但一即位就開始建設吳哥窟，從1112年開始（還沒即位）建設了90年，吳哥窟位於大吳哥城的南邊，也稱作小吳哥城，整個護城河裡面就是吳哥窟（寺），光是長提走道就190公尺。法國人奧穆在1860年在吳哥發現了這個偉大的建築，昆蟲學家精確地畫下了吳哥窟宏偉的圖畫帶回法國，開啟了法國考古的熱潮。

吳哥窟敬奉的是毗濕奴神，他有八隻手，手上拿著鐵盤（象徵太陽）、金槌（知識）、海螺（宇宙）、蓮花（豐饒），目前這個神像還保存著，但法器都不見了，神像的臉就是依照蘇利耶跋摩二世國王的臉所製作。


乳海翻騰的壁畫

在吳哥窟的東南方壁畫，是講述乳海翻騰的史詩，可以看到毗濕奴神坐在烏龜上，善惡兩邊諸神為了爭奪長生不老的仙水，左邊88位惡神與右邊92位善神，拉動五頭巨蛇(眼鏡蛇的樣子)來攪動。第一次攪動，烏龜轉動產生高熱，攪動乳海都沸騰了，此時姿態美妙的仙女出現跳舞；好色的阿修羅看到美女，一個個目眩神迷，而後有個魔王偷喝了聖水甘露，被日、月兩神發現，跟毗濕奴告密，於是毗濕奴用鐵盤把魔王的頭砍下來丟到天空去，因為魔王很恨日月神告密，所以經常去咬日神或月神，也就是後來經常會發生日蝕跟月蝕的原因。乳海內有很多魚因為受不了高熱而死去，還有備受尊崇的鱷魚，長期的攪動，這條巨蛇受不了，最後爆裂成為一條有毒的大河，這個神話彷彿是印度教的創世紀故事。

光是吳哥窟的壁畫我想就可以看好幾天，四周都雕刻滿了神話故事，不但有印度教開天闢地的故事，還有國王四處征戰的英雄事蹟，還有與占婆人交戰的場景，也有天堂與地獄的想像等等。

【澳洲】菲利浦島的神仙企鵝

2007.2.23 阿貝‧澳洲菲利浦島

最近看到阿貝的部落格就會想到可愛動物，然後再回顧她寄給我的明信片，從郵票到明信片的照片都是動物，有泰迪熊、小鳥與一群神仙企鵝。

貝式奢華:貍貓、浣熊、果子狸
http://innocencechen.blogspot.com/2007/03/blog-post.html

菲利普島(Phillip Island)在墨爾本東南方135公里，被港灣環繞的海島。島上自然公園面積2400公頃，其中最受歡迎的行程就是看小企鵝遊行！菲利普島上擁有全世界最小的神仙企鵝，身高35公分，體重只有1公斤的企鵝，會在傍晚時分列隊登上沙灘返回沙丘洞穴。阿貝說他們晚上七點就在那邊等了，等到了晚上八點半才有企鵝回來，不知道那一個半小時等待的滋味是如何？

來看看菲利浦島在哪裡？
http://maps.google.com/maps?f=q&hl=en&q=Phillip+Island&sll=37.0625,-95.677068&sspn=49.624204,99.580078&layer=&ie=UTF8&z=12&ll=-38.507228,145.240253&spn=0.193167,0.501595&t=k&om=1

印象中阿鏗也去過澳洲，以下是他的紀錄

這些居住在島上的神仙企鵝群每日在日出前便會集體到大海中覓食，而在太陽下山後，神仙企鵝會離開巴斯海峽，一批批魚貫上岸，返回牠們在隱密在草堆中的巢穴。

牠們一隻隻從海裡冒了出來，第一群企鵝數量約三十到四十隻，牠們三兩成群，一隻接著一隻從岸邊朝我們而來時，第二群企鵝也從海面冒了出來，這一群數量龐大，足足有上百隻，更是讓大家驚喜連連。隨著距離越來越接近我們，牠們的身形也越來越清楚。神仙企鵝體型並不大，身長約三十公分左右，牠們張開短小的翅膀，迷你身軀搖搖擺擺從我們面前經過時，討喜的模樣甚是可愛迷人。

220天的完美旅程:澳洲行(7)
http://davidtsai.blogspot.com/2005/12/7.html

這讓我想到了我們的澎湖也有看綠蠵龜產卵的活動。

【台灣】歷史散步＠好生活電子報

莫名其妙就成為台灣好生活電子報的某版主編，總編輯是在媒體工作多年的關魚，我被她的熱誠與理念所感動，要我在百忙之中抽出時間要編一份綜合性新聞電子報的某個版面，剛開始還真的不知道從何下手，這一年來舉辦過幾次大台北地區的文化導覽工作，我想就從這幾次的散步中出發吧！

以下是我在該份電子報的簡介：

大學時代對大眾傳播特別有興趣，曾擔任各類刊物總編輯。多年來網路筆耕，出版過一本城市手札，近年經營旅行部落格，去年成立圓環文化工作室，主辦文化導覽活動，保存歷史紀錄，希望盡己小小力量，讓台灣人活得更有尊嚴。

儘管才辦過幾次的導覽活動，居然發現從小在這塊土地長大，都沒有這塊土地的過往記憶，去過淡水才知道有個外國醫生馬偕為台灣人拔牙治病；走過芝山巖才知道中國移民來自漳州，因為比團結的同安人晚到所以只能在台北近郊開墾；而大稻埕的中藥店、茶店、城隍廟與偶戲館，又代表了不同的歷史文化，在大龍峒的大龍國小，與台北101大樓旁的四四南村等等，都有說不完的故事。就只是小小的幾次導覽，南轅北轍的文化居然都發生在小小的台北，擴大到整個台灣，那麼多的歷史紀錄，應該說也說不盡吧！

圓環文化工作室的導覽活動
http://ok.writers.idv.tw/search/label/%E5%B0%8E%E8%A6%BD%E6%B4%BB%E5%8B%95

我想我應該會就這些地方的歷史文化，好好的整理介紹出台灣先民的移民來此討生活的經過，有點八股，卻是我們去散步觸碰得到的歷史。

台灣好生活電子報
http://www.taiwangoodlife.org

【佛羅倫斯】布魯內列斯基的紅傘

聖母百花大教堂爬上圓頂窗外一景 2006.2.25

沒有爬上佛羅倫斯的聖母百花大教堂的圓頂，應該就不算到過佛羅倫斯，在百年以上的城市建設中，佛羅倫斯到處存在著不對稱、未完成的感覺，這五百年來就一直保存著如此的朦朧美。

到達一座城市，我最喜歡做的第一件事情就是到最高的地方觀察這個城市，前一天上了米開朗基羅廣場，大約了解城市的規模，但是一步步走上了大教堂的雙層結構，行走在兩個圓頂之間的感覺，總不知道到底哪裡是盡頭，有時路小的要縮身屈膝才能前進，有些人走的慢的還要到轉彎處等待，走在圓頂內有時黑暗的要靠電燈引領，磚頭堆砌起來不平整的圓頂建築，我很怕就這樣塌了下來。

終於到達了圓頂端，待了快一個小時，拍下這個城市重要的地標，這裡竟然比米開朗基羅廣場的半山腰還要高，處處都是觀光人潮，衷心的希望這個城市永遠那麼協調美麗，紅色的屋頂，白色透著粉紅色系的教堂立面，土黃色的房屋牆壁，很多高大的不對稱又好像未完成的涼廊。佛羅倫斯就好像是座文藝復興中啟蒙的老師，在重巒疊翠的小山中綻放著智慧的光芒。

1416年公開圓頂建築的競圖，布魯內列斯基得標後成功完成了佛羅倫斯人的夢想，他的一生幾乎就奉獻在這個大圓頂，不使用鷹架來建造這個最大的圓頂，也破除了連連倒榻的噩夢，463階的階梯如何能夠到達頂端！可以看幾年前的暢銷書。

圓頂的故事
http://www.owls.tw/post/1/87


圓頂上的鳥瞰

在義大利旅行至此將近10日，晚上在夢中彷彿一隻鳥在大教堂圓頂附近飛翔，總是被腳抽筋所驚醒，才知道終究要回到現實世界。

【吳哥】塔瑪儂遺址‧1120年左右

塔瑪儂遺址‧1120年左右

在大吳哥城的東門口與塔高寺的中間，有個塔瑪儂遺址，主要是因為寺廟四周的城牆已經消失，但是看到寺廟的本體雕刻細緻，有班蒂絲蕾寺(967)的影子，而這裡的仙女非常迷人。

剛剛逛完未開始雕刻的塔高寺，然後來這裡看雕工精細的塔瑪儂，其實有很大的對比，小而美的神廟是供奉濕婆神、比濕奴。主塔的仙女站的比直，沒有舞蹈的動作，身上的裝飾品很多，頭上還有帶著棕糖樹花，是吳哥地區的重要農作物，露出豐滿的胸部，細腰長裙，手上還拿著蓮花，長耳下還垂掛著耳飾，可以說非常的莊嚴華麗。



塔瑪儂沒有很高聳，四周也被大樹圍繞，雖然大中午還是非常陰涼，建築上有些青苔，觀光客不多，是個可以好好休息思古幽情的地方。

(衛星圖後補)

【雲南】麗江放逐，挑戰人生最高峰─玉龍雪山

2007.2.27 雲南麗江‧飛小魚

每次收到飛小魚的明信片一定要恭敬的趕快貼出來，不然忘記就慘了。麗江被列為世界文化遺產後，近年來觀光客湧入，成為熱門的觀光勝地。

【麗江放逐】挑戰人生最高峰─玉龍雪山
http://www.wretch.cc/blog/flyfishr&article_id=6353613
【麗江放逐】挑戰人生最高峰─玉龍雪山（之二）
http://www.wretch.cc/blog/flyfishr&article_id=6396827

這張明信片的茶馬古道據說可與絲綢之路相比，位於中國西南部山區與西藏高原，是西南各民族互通經濟文化交流的道路。茶馬古道在西漢形成，與茶文化的傳播密不可分。尤其雲南氣候溫暖濕潤，適宜茶葉生長，當地人保留製作壓茶的傳統，壓制的茶葉以普洱茶為主，方便運輸儲藏。除茶葉外，這裡運進藏區的還有瓷器、絲綢等，運出高原的有馬匹、藥材等。

維基百科--麗江市
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%BD%E6%B1%9F

下回再收到麗江的明信片，來介紹納西族的文字特色吧！

有河BOOK不看不可（海豚飛代班文）

這一天因為參加滬尾導覽，我來到了朋友一直推薦的書店有河BOOK，我們要看影片，了解淡水的歷史~~~


逛書店是一種向上運動，是的，要從一樓走到二樓！


在樓梯上，就可以望見透明的門裏的一個大書櫃！


樓上的室內書店往露天陽台望去，還有詩耶！真是有意境！


我喜歡這面藍牆白鶴，還有線條排列的圖畫流線~~~簡單又好看~~~~


男主人686，和女主人隱匿畫的彩色牆面，用色鮮艷又逗趣，這是有河BOOK的大招牌~~


疑，這裏面真的有火柴嗎？我很好奇，但我沒動手~~~


站在陽台上，可以看見淡水河，可以看見入夜裏熱鬧的人群~~~


書櫃裏的書，每種都進一本，藏書量頗多~~~


把書當成屋，有窗，有柵欄，有燈光，還有喵鳴~~喵嗚~~~


從二樓往下望

小水平原預計15個人的影片欣賞，卻來了個大爆滿，大家很是捧場，把整個書店擠得滿滿的，先從看影片了解一下西方人趁十六世紀大航海時代來到東方，台灣被外人殖民的命運。海上貿易往路中，福爾摩沙便是大家所覬覦的。荷蘭人在台南安平登陸，開始了38年的統治~~~


中場休息，有人在一樓求救，原來是柿子也來了。


下半場，淡大的承立也帶來歷屆學長姐及他們拍的「淡水記錄片」，來和大家分享，這些學生不得了，他們將淡水的斷代史，不停的記錄下來，因為時間越久，大家忘記的事情也越多，現在在影片裏看見的建築，可能幾年後因老舊或其他因素不見了，所以他們的切片式記錄，更顯得重要。


講著淡水人的食衣住行，長條形的雜貨店，和迪化街一樣的建築型態。


日治時期的公學堂課表，修身課就是我們唸的生活與倫理~~~


看大家有多認真啊！比上課還認真~~~


686被小水平叫上去講為什麼要開這家店，他說，完全是從個人出發點，喜愛這地點，想來這兒生活，才開了這書店，慢慢發現可以和社區結合發展，自然風影和人文風影互相結合的空間，透過那片透明窗，大家可以感覺到。


最後，一定要抽獎的，送書送記錄片，河岸邊的煙火此時卻來呼應著，為今天的自然人文淡水，劃下最美麗的句點。

我很高興，我有這麼一群朋友，小水平辦活動，686提供書店空間，承立帶來的記錄片，讓我們有一個快樂的淡水知性之旅，這和海豚平常吃吃喝喝的行程完全不同，哈哈~~~真的很不同。

【佛羅倫斯】米開朗基羅的鳥瞰

2006.2.24

眺望整個佛羅倫斯城市最好的地方就是米開朗基羅廣場，到達佛羅倫斯的第二天一早看完烏菲茲美術館，經過舊橋逛完碧奇宮，頭腦簡直爆炸，這是我逛完博物館的後遺症，於是想上米開朗基羅廣場去放空一下，順便認識一下這個城市。

看著地圖，我選擇了一條最近的路，直線走過去應該一下就到了，沒想到那條路是一個上坡，到達一座小山，那座小山比米開朗基羅廣場還要高，然後下山，再爬上米開朗基羅廣場，氣喘喘的我好不容易看到了佛羅倫斯的城市景觀，突然想要上廁所，沒想到公共廁所到下午五點就把門鎖起來，只好跑到咖啡館要上廁所，更沒想到咖啡館說要關門了，於是跑到旁邊的小店買瓶可樂上了廁所。

民生問題解決後，放鬆了一陣子，看到一個義大利老頭一直跟一個日本女孩搭訕聊天，一直聊一直講，那老頭的太太都走了，他還在表演，那日本女孩的男朋友只好也加入聊天的行列，很尷尬的在旁邊陪笑。雖然天氣不好，可是遠眺佛羅倫斯的城市景觀，想想這幾百年應該沒甚麼變化吧！

米開基羅廣場上當然有大衛像，佛羅倫斯應該是大衛像最多的地方，這個廣場並不是米開朗基羅設計的，是波吉在 1860 年設計建成，為了紀念生於佛羅倫斯的偉大藝術家。


在廣場上鳥瞰這城市，河流蜿蜒流過，好像在閱讀歷史

最後，遇上了一對中國夫婦，他們來義大利也兩個星期了，或許太久沒講中文了，我居然在公車站跟他聊了很久，後來公車來了才發現車上不能買票，我們又走回剛剛那家商店去買票，再走回來，意外地到公車還在等我們，全車的人一定很恨等了那麼久。

【北海道】破冰之旅＠網走

收到米可的北海道破冰之旅明信片，知道她又完成了一個旅程，不只是表面的去網走，我想應該是心情上的解放。

三年前的冬季，我也前往北海道旅行，踏在冰天雪地裡，整個白茫茫的一片，到了網走坐了船往北到鄂霍次克海去看藍色流冰，那種感覺距離北極很近的感覺。米可寫著：應該冬天來造訪北海道，享受多日在一個定點的慢活生活。這讓我開始想到每日晚上的雪祭冰雕，走在結冰的湖面上看煙火，然後回旅館泡湯，這一切彷彿是昨日，非常地美好。

米可部落格
http://blog.sina.com.tw/meiko/

坐船出海的時候也可以看海鳥的特技表演，只要遊客一伸出手，海鳥就會飛過來，地球在轉動，海風伴著海浪吹拂著，船不斷的航行，這一切的運行海鳥總是抓的那麼自在，為什麼海鳥總是跟著船呢？

在大地的盡頭，有個網走監獄，在這個鳥不生蛋的地方服刑，我想要逃離很難！但是去看流冰的往南逃離北方，在海上任意漂流，心情又大不相同，我想凡事只是在於自己的想法而已。

網走博物館
http://www.kangoku.jp

【吳哥】巴芳寺‧1060年

巴芳寺入口長廊

巴芳寺是大吳哥城內最高聳的建築，從外面看過去殘破的看不出昔日的光芒，目前法國人在整修，告示牌上說2009年會修復好，看到大型的機具在此重組30萬塊的石塊，真是不可能的任務。

建造巴芳寺的國王是烏德耶載耶跋摩二世，1049-1065年在位，他的前一任國王蘇利耶跋摩一世，1002-1049年在位，在歷史上創造了第二時期的吳哥王朝，多年的征戰中，在1010年才宣告正式取得王位，他的建設主要是把早期的吳哥建築修復，然後再修建新的寺廟，由於這個國王是第一個皈依大乘佛教的人，不知道是否那時就在寺廟建築融入了佛教的神格，但這座寺廟的主神還是印度教的濕婆神。

據說巴芳寺最引人入勝的就是一個巨大的臥佛，在15世紀才改為佛寺時興建的，那時應該是小乘佛教興盛。



1960年間因為柬埔寨戰亂，法國人本來在這些石頭上都有編號，打算把巴芳寺重新蓋起來，但是戰爭後這些紀錄都被燒毀，所以至今來重建似乎非常困難。


1889年法國人手繪的巴芳寺遺跡，如今完全看不出當時的氣勢。