【台北】台大傅園

感謝大家的幫忙，第一次舉辦台大的導覽，意外了有很多的收穫，畢業剛好１５個年頭，學校好像沒什麼變化。


傅園 攝影／黑社惠

第一次去台大是國中畢業，父親買了台變速腳踏車給我，就跟同學騎車到台大遊玩，立志一定要考上台大，經過６年，我又騎著那台腳踏車去台大上課，第一天上課，腳踏車就被偷了。那段日子，腳踏車不知道換了幾台，最後騎了一台２００元的老鐵馬，因為太大太重又沒有煞車，所以沒有人敢偷騎走。

傅園原是帝國大學理農學部的熱帶植物園，由於台大第４任校長傅斯年擔任校長兩年的時間，樹立重要的學術典範和自由風氣，當時的台灣省議會(1950年12月20日)被質詢後病逝。臺大人為紀念校長，決定安葬在此，改名傅園。

傅園在我在學的時候非常的陰森，當時在中正紀念堂的民主學運運動後，那個大型野百合的鋼鐵精神象徵物就堆放在傅園內，有次我曾經想要進去看看，不料午後下大雷雨，我看到野百合後就淋了一身濕出來，還不忘那裡的陰森氣氛。

那天導覽再去，看到整修後的傅園，斯年堂仿希臘帕提農神廟的神殿式建築物，堂前有方尖碑、噴水池，造型優美，透出莊嚴氣氛。台大的校園建築大多是日本人設計，仿造歐洲建築，椰林大道兩側的一號、二號館一直到傅鐘後面的行政大樓，都可以按圖索驥來驗證。但我比較不解的是希臘衛城的羅馬柱是基數，斯年堂的卻都是偶數。

傅園－－維基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%82%85%E5%9C%92
跟著圓環文化工作室再訪台大
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4YtAOJKRQkJIPQ.AkXw30w--/article?mid=10063
《導覽活動》台大校總區歷史建築
http://ok.writers.idv.tw/2007/06/blog-post_17.html

【以色列】耶路撒冷的哭牆、苦路與金頂

其實從來沒有想要去以色列這個國家，每每讀到歷史故事的耶路撒冷，總是與戰爭畫上了等號，又與宗教信仰相關。


2007.6.19 法蘭西斯寄出

耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖地。早在西元前10世紀建城後，一直是猶太教的聖地，根據《聖經》記載，這裡是耶穌受難、埋葬、復活、升天的地點，所以基督徒視為聖地。伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那之後的第三聖地，以紀念穆罕默德的夜行登霄，在聖殿山上建造了2座清真寺紀念。

米開朗基羅在佛羅倫斯重要的藝術品大衛像，就是大衛王還是牧童的時候，打敗巨人哥利亞後，再打入耶路撒冷城的故事，大衛的統治後（西元前970年）他的兒子所羅門繼承王位，所羅門在即位後4年，花費10年的時間在城內建造聖殿。所羅門聖殿就是約櫃所在地，在猶太人歷史中具有重要地位，也是猶太人崇拜的焦點。

法蘭西司說這張明信片底下還有古蹟在挖掘，而這段15天跨4國的中東之旅真是辛苦，不過相信收穫一定不少，標準的三大宗教探索之旅！其實，認識各種宗教，也是認識世界所有民族國家的方法吧？



耶路撒冷--維基百科
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%80%B6%E8%B7%AF%E6%92%92%E5%86%B7&variant=zh-tw

【台北】芳蘭山腳的義芳居

記得大學時代騎車經過附近，看到市政府的古蹟立牌，還騎進看了一下，今天特地開車進去一覽古厝風華。


現有人居，養了不少狗

義芳居位於台北市基隆路，蟾蜍山的山腳，目前該地是飛航雷達的重要軍事要地，本來依山而建，風水應該不錯，可惜目前山邊都是墳墓，感覺起來有點陰森。

祖先陳振師來台時在艋舺的芳蘭記船頭行工作，因為工作努力獲得老闆賞識，後來老闆因故返中國，把船頭行頂讓給陳振師，經營有成富貴，於是在『下內埔』的王家買下兩進大厝，因王家得罪風水師（好像是敗光財產的人都會把原因怪罪到風水師），所以一拜塗地，只好變賣家產，賣給陳家拆掉古厝後蓋了芳蘭大厝，背後的小山頭因此稱為芳蘭山。陳家無後，回到故鄉認養了陳朝來，後來繼承父業有成，又在芳蘭居旁邊蓋了義芳居。

陳家祖籍是安溪，所以有早年安溪厝嚴密的防禦措施，據傳聞週邊有三座銃樓，但是我今日並沒有看到。而這邊的門窗跟深坑的永安居類似，開口不多，應該也是防禦工式所致。

這裡的風水很好，不但有群山環繞，前面還有瑠公圳流過，風水上稱為『硯台穴』或是『墨盤穴』，也有人說這塊地在龜穴之上。其實若是去除掉群山的墳墓，這裡感受起來還真的像童話描寫的景象。

【吳哥】保護神毗濕奴 Mahavisnu

毗濕奴的坐騎為金翅鳥（Garuda），妻子是吉祥天，傳說毗濕奴有10個化身，9個已經降世，最後一個化身將會在世界末日降臨。


2007.1 班蒂絲蕾寺

這幅浮雕是在班蒂絲蕾寺的參道左側的門樑上，是說明毗濕奴化身成一個半人半獸的怪物，去除妖怪的故事。這妖怪的父親是個表現良好的妖怪，因為不慎被梵天所殺，妖怪的母親當時懷有身孕跟梵天哭訴所肚裡的小孩沒有父親，未來生活不知道怎辦，於是梵天下了咒語：未來這妖怪的小孩將到刀槍不入、日夜不死、屋內屋外皆生存、在天地間長生不老、非神非人非鬼怪所能殺死，而且這小孩也長得十分俊俏就是希蘭亞卡。

希蘭亞卡長大後做惡多端，因為梵天的這個咒語關係，所有神仙拿他沒辦法，最後毗濕奴化身成這個四不像的怪物，既然不是神也不是人也不是鬼怪，抓到這個長相俊俏的惡神，把他的身體放在膝蓋上，不是在天空也不是在地上，在門口邊不是屋內也不是屋外，日落西山的黃昏月亮剛剛升起的夜裡，利用雙手撕開惡神的身體，而不是用刀槍來殺死他，去除了這個妖怪，而沒有違背當初梵天的咒語。

毗濕奴他有八隻手，手上拿著鐵盤（象徵太陽）、金槌（知識）、海螺（宇宙）、蓮花（豐饒），也有一張弓和一柄劍，他也是仁慈和善良的化身，具有無所不在的力量，保護維持著宇宙的秩序。毗濕奴化身過魚、龜、豬、人獅（就是這浮雕的故事）、侏儒、持釜羅摩、羅摩、黑天、佛陀、白馬，最後那個白馬尚未降臨。

印度教裡面的故事經常會有意想不到的結局與誇大的手法敘事，這或許就是神話故事能流傳的張力。

【巴黎】9527的兩個月旅行

9527 是我學弟，我們在學期間有太多相同的經歷，但是退伍工作後就開始不同的人生，今年暑假，他說他要去巴黎兩個月，這是我這輩子不可能實現的願望吧！


2004.9 巴黎

我們同樣擔任大學畢業紀念冊的總編輯，同樣去金門當兵，退伍後我投入了程式設計的工作，不同的時間我們做著同樣的事情。他退伍後去紐約旅居了兩個月，然後自己成立了設計工作室，現在是家小公司的老闆，工作即將滿十年的今天，有個機會就跑到巴黎去兩個月，目前人就在巴黎。

學過油畫、畫過漫畫、喜歡設計、最近在攝影，聽起來是很棒的工作，但終究還是為了五斗米折腰，他淡淡地問我，是否忘記了在學校時代的熱誠，竟然讓我久久不語，那夜，我竟然失眠了！

9527 的相簿
http://www.apaktravel.com/Blogweb/3-8-4blog_myblog_photosort.php?blog_id=74

翻著畢業紀念冊，那是輕狂的年代，我問我自己，年輕的夢想在哪裡？

【英國】老建築第二春特展＠台北故事館

收到悠揚詩篇的明信片，這才知道有這個展覽，2003年起這個紅屋由英國國民信託會負責經營，這也是一些古蹟單位想要推廣的古蹟信託方法。

每一個心情都是詩
http://blog.yam.com/lili85



明信片上的紅屋，是19世紀美術工藝運動大師威廉‧莫里斯(William Morris 1834年3月24日-1896年10月3日)的故居，他請好友韋伯(Webb)設計的紅屋，採用尖拱、斜瓦等哥德式手法，紅色磚瓦表面完全沒有粉飾。屋內莫里斯設計的壁紙、燈飾、地毯等具有濃厚的歌德特色。

威廉‧莫里斯是一個英國藝術家、作家、社會主義運動家，1851年參觀倫敦舉辦的萬國博覽會，對於工業化大量生產的產品感到厭惡，讓莫里斯投入設計的工作。

台北故事館每年都會有2到3次的小展覽，創辦人陳國慈為了台北故事館捐了2800萬元以上，為了這個英國式老房子做的古蹟活化，付出真得很多。

【吳哥】《吳哥深度旅遊聖經》

剛看到這本書的打樣，真是讓我感動！去吳哥兩趟，缺乏的就是這種資料，我還在網路上東找西湊，又讀了不少翻譯的書籍，才拼湊出我所認識的吳哥，看過這本書，讓我認識的更深入。


貓頭鷹出版社出版

每到一個景點，我總會問這個地方是何時建？誰建立？為誰建？地理位置？這本書的每一個景點都很清楚的告訴我們這些故事，而且還有神廟的平面圖，讓我們了解印度教的基本架構，也讓我們知道佛教如何融入這個地方。不但如此，吳哥的歷史興衰也可以在這本書上看到。

我最喜歡的是吳哥寺（窟）的浮雕，有兩部印度史詩的神話故事，第一次去吳哥的時候回來在機場看到一本英文介紹所有浮雕的書，花了台幣兩千多元買了回來，想要好好的看完，但是英文閱讀能力實在不佳，所以只讀了幾頁。而這本書裡面就有重要浮雕的簡介，也稍微讓我滿足了認識這些石頭人物的慾望。

大體上翻譯的還蠻順暢的文字，因為是掛著『深度』，所以還是要先有些基本認識才能咀嚼的下這本書。

http://www.owls.tw/post/1/634

【德國】希特勒的鷹巢

飛小魚這回飛到德國南部去了，收到這張明信片，就好像自己也爬了這座高山，1834公尺，她在那邊爬了兩個小時。


2007.6.12 小魚‧國王湖寄出

德國南部對我來說只有黑森林，天氣變化莫測，在高速公路上開車，一下烏雲密佈，打雷豪雨就像童話故事的世界末日，但是一下子又晴空萬里。

小魚寄來了這張明信片，我才知道 Kehlsteinhaus 這個地方有這個著名的觀光景點，鷹巢堡是希特勒的部屬馬丁‧鮑曼1936年開始規畫，作為希特勒50歲生日壽禮。在海拔1834公尺高的峰頂蓋一座別墅，必須先開一條公路，這裡的岩石堅硬，1937年動工，經歷13個月完成全長6.5公里，高度700公尺的公路，途中經過五個隧道。但這條路的並沒有直接通到山頂，在道路終點停車場以一條124公尺的隧道直通鷹巢的正下方，利用電梯直上城堡。

維基百科──希特勒鷹巢堡 Kehlsteinhaus
http://en.wikipedia.org/wiki/Kehlsteinhaus
維基百科──馬丁‧鮑曼
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E4%B8%81%C2%B7%E9%B2%8D%E6%9B%BC

小魚爬山爬上癮了，會不會有夢想爬過台灣百岳呢？

飛~~了
http://www.wretch.cc/blog/flyfishr

【台北】林安泰古厝

一直不知道為什麼林安泰古厝在哪裡？昨日一遊回來，原來在圓山對岸的抽水站旁邊，後面是吵雜的高速公路，古厝的原址在四維路141號，現址濱江街5號。


2007.6.24

1754年，林欽明移民來台，先在淡水（滬尾）落腳，然後移居林口庄，四子林志能在艋舺開設榮泰行經商有成，於是找到一個好的地方，據說此地『南蛇環北斗穴，蛇頭相七星』就是當今大安區四維路141號，1783年起建，1823年才完成目前規模，1977年擴建敦化南路拆除，1986年原建材格局及方位重建在現在的位置。建材是中國運來珍貴的杉木、鳥心石並聘80位唐山師傳和200個工匠建造完成。

或許是我看古厝看多了，雖然格局及大小地勢等每座古厝都大不相同，也都有其淵源，閩南、客家就大不相同，防盜措施、生活方式其實都有大大的不同，林安泰古厝雖然方位格局不變，其實已經看不到當時的生活狀況了，雖然如此，這裡的木雕的雕工實在非常華麗的驚人，雖然金色的顏料已經退去，但還是可回想當時盛況，目前市政府民政局管理，現有一些民俗的展覽。

林安泰古厝最有特色的是院子地上舖設的紅普石，是以前商船放在船底的壓艙石，優點是不長青苔、防滑。建築木材採用福州杉，石材使用觀音石，牆壁是紅磚、土磚，屋樑上有斗拱可以防震等等。

日治時代從總督府（現總統府）要到圓山神社稷拜時會經過的明治橋（改名中山橋）到底什麼時候要重建？

【台北】舊香居二手書店

去了幾次舊香居，雖然是二手書店，可是我想有一半是新書，另一半是古書，根本感覺不出來是二手書店。


2006.10 攝影‧一進書店這個桌子最吸引人

每次進入舊香居，我的荷包就大失血一次，不知道為什麼比去買新書花得錢還多，仔細推敲了一下，因為這裡賣的書都是大部頭的書，新書要花千元以上才買的到，而這裡打六折之後，還會在打九折，感覺很便宜，所以不由自主的搬好多書回家。

舊香居的藏書最多是兩岸史學相關的書籍，很多書本的年紀比我還要老，這方面我想是其他二手書店比不上的。另外，名家小說散文詩集、攝影、藝術的書籍也不少，這是我最喜歡逛這裡的原因，雖然有些書籍沒有現在印刷的精美，可是價格便宜，文字敘述多，書末的參考資料完整，這是現在書籍比不上的地方。除此之外，政府單位的出版品以及童書也不少。

我想開的書店特色是什麼？舊香居、有河 book、小小書房、台灣ㄟ店、v1492 的特色加起來，就是我想開的書店了，看別人的成果很容易，可是我想箇中自有自己的苦味。

在舊香居拿到一份由韓良露總編的免費『南村落』小報，才剛剛開始要凝聚這個社區的活動，希望他們能夠成功，或許圓環文化工作室能有機會一起舉辦導覽活動。

舊香居
http://blog.yam.com/jxjbooks
南村落
http://www.southvillage.com.tw