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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2017/03/22
天地人學堂:在地文化與服務的結合、推廣操作策略分析
紀錄一下
✔水瓶子:黃金種子暨青田七六/文化長(在地文化與服務的結合、推廣操作策略分析)
#今晚要來聽台北最美一條街的故事了
#文化推廣是一步一步慢慢深耕累積的
(點選下方資訊瞭解更多 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ )⋯⋯
水瓶子,台大地質系畢業,喜愛城市散步,從事旅行與藝術寫作、導覽講座,對於城市觀點與論述多有研究,參與過台北市各類導覽活動,帶領民眾了解一棟老房子、一個街區、一座城市所發生過的歷史、地理、科學、人文的故事。著有《台北閱讀空間》、《台北捷運散步手帖(紅線)》、《我的書店時光》、《台北咖啡時光》《台北小散步》、《台北咖啡印象》、《在城市的彼端,我站著》等書籍。
水瓶子現任青田七六文化長一職,青田七六於2011年由黃金種子所開設,是為古蹟活化再利用的主要項目,作為推廣地質科普與民眾親近老屋的平台,定期舉版文化導覽、講座、地質科普活動等,從2011年至今,已超過千場活動,內容深具多樣性,讓參與的民眾總是收穫良多,且獲得多家媒體報導。N163天地人跨產業沙龍邀請黃金種子暨青田七六/文化長 水瓶子與大家分享:
(1)文化可以當飯吃嗎?在地文化推廣策略剖析;
(2)如何透過品牌經營、故事敘述方式操作與推廣;
(3)服務與文化的結合,以青田七六為例。
☞報名與瞭解此場次跨產業沙龍>>> http://goo.gl/mYAe9y
天地人學堂|提供最豐富的跨界產業知識。點選我們其他推薦的商業專業課程 >>> https://goo.gl/WKCqti
#老房子 #在地文化 #文化導覽 #古蹟 #城市的故事 #街區慢步 #黃金種子 #青田七六 #天地人 #跨產業 #天圓地方人逗留
2017/03/21
這學期的附近小學地球科學導覽心得
書中的世界,像是打開潘朵拉的盒子
書中的世界,像是打開潘朵拉的盒子(註),每打開一本書就是另一個世界。我覺得只要擁有同一個作者的四本書,並且仔細的咀嚼後,應該算是這個作者的粉絲了吧?
野島剛,是藉由一個日本人來了解我自身存在的台灣,尤其是我們所不知道的台灣近代歷史。
新井一二三,旅居中國、香港各地,回到東京介紹日本風土給台灣人。
茂呂美耶,出生於高雄市,日台混血,在台灣讀小學、中學後回日本,書寫的是日本文化。
以上這幾個作家,有幾個共同特點,就是擁有中、日、台的各類生活經驗,敏銳的觀察力,值得學習。
#每日一物 #逛書架
註:(取自維基百科)
潘朵拉的盒子(Pandora's box)源自於希臘神話,是宙斯給潘朵拉的神秘盒子,但原本在神話中是壺,壺在古希臘中是盛載食品的器具。 宙斯要求潘朵拉不可以開,但是潘朵拉不敵好奇心的誘惑,還是偷偷的把盒子打開了,然而在盒子裡面裝的是許多不幸的事物,疾病、禍害等。
野島剛,是藉由一個日本人來了解我自身存在的台灣,尤其是我們所不知道的台灣近代歷史。
新井一二三,旅居中國、香港各地,回到東京介紹日本風土給台灣人。
茂呂美耶,出生於高雄市,日台混血,在台灣讀小學、中學後回日本,書寫的是日本文化。
以上這幾個作家,有幾個共同特點,就是擁有中、日、台的各類生活經驗,敏銳的觀察力,值得學習。
#每日一物 #逛書架
註:(取自維基百科)
潘朵拉的盒子(Pandora's box)源自於希臘神話,是宙斯給潘朵拉的神秘盒子,但原本在神話中是壺,壺在古希臘中是盛載食品的器具。 宙斯要求潘朵拉不可以開,但是潘朵拉不敵好奇心的誘惑,還是偷偷的把盒子打開了,然而在盒子裡面裝的是許多不幸的事物,疾病、禍害等。
2017/03/19
《聖保羅炮艇》與蓬萊閣
這部講述1926年中國發生的國民黨北伐的事件,以美國人的觀點觀察中國內戰,這一事件也導致第一次國共內戰。這部片拍攝期間正值越戰,美國人也自我省思到底為何而戰!
美國的艦艇內,居然有中國人一起共生,而中國人居然影響了艦艇內的管理文化,剛剛進入這樣的Jake Holman(史提夫·麥昆) 十分的詫異,但是到了劇終,Jake Holman 受到了傳教士的影響,居然想要留在這樣的中國,是想要求死,還是要戰爭結束呢?
雖然該片當年被國民黨禁演,因為演出了不少國民黨所幹的壞事。看這部片有強烈的感覺,至今我們在管理上依然存在著許多惡習,原來是這樣出現的,美國人早已經從二十世紀的戰爭中覺醒,而我們依然仍在這塊土地中過著沒有身分的日子。
這部片也保留了不少台灣老建築的身影,美國人可以看中這些地方拍攝影片,而我們居然不知道好好珍惜。從基隆港、龍山寺、板橋林家花園、大稻埕、淡水等地,1960年代的台北風景還真漂亮。照片中是蓬萊閣,位於今日的南京西路163號,當然已經消失。
2017/03/18
表面寧靜,心底卻十分不平靜的《寧靜咖啡館之歌》
有去住過海邊的人應該可以體會,海浪的聲音很大,潮起潮落的危險很多,尤其是住在海邊的漁夫,一出海捕魚,會遇到甚麼災難都不知道?
女主角永作博美在海邊生活,四歲時父母離婚,她非常自責她選擇了與母親一起生活,後來父親的漁船船難。七年後,她父親的債務人來找她還債,她因此一個人回到父親海邊的小屋烘焙咖啡豆過生活,她的記憶中,父親總是溫柔的彈著吉他陪著她。而這樣自責的心理,還有為何她從來不曾回來看父親的遺憾,跟她的人生好像抱持著一種過客的心態有關:
「這裡(咖啡館)只是豆子(咖啡豆)與客人相遇之前暫時落腳的地方。」
回到了海邊的小屋後,永作博美整修的咖啡館取名為『夜鷹』,就是她父親漁船的名字,也是宮澤賢治所寫的《夜鷹之星》,夜鷹是一種長相醜陋的鳥,但夜鷹的姊妹是峰雀、翠鳥,卻是很美麗的鳥,夜鷹之所以稱為鷹,是因為翅膀張開很嚇人,但是他的爪子並不銳利,因此這部片子用夜鷹來隱喻女主角,而翠鳥便是鄰居那個學歷不高,只能做酒家女工作的未婚媽媽佐佐木希。
此外,這部片除了那個小朋友之外,唯一出現的男人永瀨正敏是個遊手好閒的男人,他就像老鷹一樣到處掠奪,正當翠鳥看不順眼夜鷹的時候,老鷹打算性侵夜鷹,讓這兩個人合作起來,夜鷹燃燒著自己,利用自己烘焙咖啡豆的專業,養活了未婚媽媽一家人,也正呼應著女性主義吳爾芙在《自己的房間》開場白寫著:「女人若要寫作,一定要有錢與自己的房間」。
經濟獨立,是女性走出自主的第一步。
船難過了那麼久,夜鶯已經失去『等待』的意義,永作博美離開後,小孩因為晚上怕黑,佐佐木希晚上會去開起咖啡館屋頂上的燈,就好像是一個燈塔,指引著失去目標的人。
沒有多餘的對白與畫面,表面上寧靜的畫面,卻讓人思考人與人之間的感情!
PS. 我很喜歡的一幕是永作博美開車載著未婚媽媽與小孩,運鏡好像這台車是一艘船,載著人往一個有目標的前方。
【台北】杜鵑花節
2017/03/15
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步072-臺灣大學
來去臺灣大學!從日治時期的高等農林學校,歷經台北帝國大學,戰後接收成為臺灣第一所國立大學。臺大校門的門面並不大,以唭哩岸石蓋的小小警衛亭,進校門後迎面而來寬闊柏油路和筆直椰子樹,校園才展開眼前。椰林大道規劃人是園藝系中村三八夫教授,用意為何呢?小心,常聽說掉落椰子葉會砸傷人,可是,怎麼沒看過椰子砸傷人?原來,椰子樹品種不同,不會結果實。
水瓶子帶我們走另一條路線,從汀州路的自來水博物館開始導覽,原是「鐵路新店線水源地站」遺址,氣派的巴洛克建築,其中軸線正對著臺大校門口喔!進臺大校門後便是傅園,傅斯年校長的骨灰曾放置於此,現在則是衣冠塚,園內本是「南洋熱帶植物標本館」。接著右手邊的建築物博物館群,大多為農學院,聽水瓶子介紹物理系二號館,台大校史館圖書室,人類學博物館,館藏著台灣各族群的衣服,看南島語族散布全球的軌跡,以及磯永吉紀念室,舊高等農林學校作業室,在1920年代運用高科技來研究稻米的研究室呢!臺灣大學的大小故事都在這集節目,打開聲音聽故事!(撰稿:孫薇雅)
綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
2017/03/11
彰化高中的同學來青田七六
好棒的高中老師,帶整班同學來青田七六,然後中午到永康街,下午到台大杜鵑花節,一整個豐富的行程,好羨慕!!!
很少遇到高中同學這樣專心的,我大概描述了一下馬廷英教授的研究,因禍得福得到了兩個博士學位。大部分的時間描述日本建築文化,還有這個街區的發展情況,1930年代因為台北帝國大學的設立,這個街區住了那些教授,多講了些磯永吉與馬場惟二教授的研究,希望高中生對台灣農業發展,有點認識。
我跟淑嫻老師分兩組導覽,老師有點經費,讓我們準備了甜點,在陽光室喝上午茶,說明歐洲航海殖民時代的溫室、標本室的發展,試著用日本加入帝國俱樂部來分析從1895到1945終戰後的心情,不同角度看事情,應有不同的體會。— 在青田七六。
2017/03/08
【台北】中研院建築導覽
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步071-文學故居3
作家以敏銳的眼光寫生活,把我們帶回到當時的樣貌,台灣保留古蹟不易,多半只能透過文學作品,尋找過往的地景地貌。地景文學作品以不同形式紀錄著人文、地理、風景、氣候,關注自己的生活以及生長空間,才有好書給我們閱讀啊!水瓶子介紹幾本和溫州、雲和街相關的書,記得找書來閱讀喔!
這集談談紀州庵以及王文興老師的作品,水瓶子朗讀二段文章,便能清楚描述出舊時的同安街,以及日本房子的樣子,玻璃門窗沒有紗窗,玻璃破時木板補上,古早的洋灰槽等等。王文興老師用動物的”牠”來描述房子,因為房子也是活的!
紀州庵在民國六十幾年時失火,陳水扁市長任內將閒置空間交由台大城鄉所調查,才獲得修復。紀州庵在日本時代是個料理亭,客人搭船捕魚,交給店家料理,曾經的熱鬧繁榮,打開聲音聽水瓶子說紀州庵!還有,現址有一間純文學的書店,來紀州庵時進去逛逛!(撰稿:孫薇雅)
綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
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