＊1980年，山口百惠
這回專心的又把這版本的電影看完了，中規中矩的拍攝手法，應該是了解這部短小說最好的方式，演員的表情也很到位，倒是家庭和樂融融，呈現不出古都家族的接班的內心，只是用對話來表達。
這幾部《古都》的拍攝，隱約的道出了京都這五十年來的轉變。
1980年拍攝的電影，企圖呈現1960年代川端康成那個時代的樣貌，而2005年那一版本卻想要演出1980年代。可以從劇中的電話發現，1980山口版是手搖電話，2005上戶版是撥盤電話。
此外，還有門口的車子，也是一種時代的象徵。看完了這三個版本，看來還要找出 1963年的版本來比較看看。或許有導演們隱藏的彩蛋？
＊2005年，上戶彩
的確是忠於川端康成原著的拍攝地點，看了又想再去京都，有人說上戶彩表現得很好，當年二十歲有超齡的演出，但我怎麼覺得十分生硬，應該再把山口百惠的版本再拿出來比較看看。
不過，比起演員的表現，我更喜歡看畫面中的細節，的確隱藏了京都的美學，也可述說長年的歷史，怪不得京讓旅人流連忘返。
運鏡視角，感覺有小津安二郎的影子。
＊2016年，松雪泰子
1962年川端康成發表古都之後，隔年就拍成電影，1968年得到諾貝爾文學獎，小說不長，但把京都的節慶、祭典、料理、家族傳承等，全部給帶出來的。
每一個從京都長大的年輕人，無不想逃離，但是最後都還是回到古都的懷抱！
喜歡去京都觀光的朋友，或許都去過這些地方，也體驗了京都之美，但真正要能維持這樣的傳統，叫我們去執行，還真的千百個不願意，這種包袱真是十分的沉重呢！
這部改編的電影，應該可以說是《古都》的續集，企圖把京都精神延伸到海外，以巴黎這個古都為假想敵，孿生姊妹的後代，兩個都是女兒，一個在巴黎念藝術，最後的畢業作品，她思索了很久都失敗，最後還是以自己故鄉的風景最為拿手。另一個在京都找不到好工作，也不知道是否要繼承家業，人生失去了目標，但是到巴黎表演傳統藝術時獲得外國人的掌聲，而得到信心。
對於自身文化是否有未來？這部電影給了很好的註解，無論是不是古都，我們都應該更有自信。
PS. 媽媽到巴黎去煮了一道傳統豆腐料理給女兒，跟《古都》中爸爸煮給千重子豆腐料理，背後有種相同意義的關愛與傳承的意味。
這張劇照選擇了聖母院為背景，另一個以鴨川為背景，強調女性內心的轉變，別具有意義。
