2017/08/09
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步092-蔡瑞月2
在那樣的時代，歷經日治、太平洋戰爭、戰後二二八事件、白色恐怖等，繼續說著蔡瑞月老師剛毅堅忍的故事。
二戰期間從日本到南洋勞軍，某次途中船停泊在高雄港，年輕的蔡瑞月與石井綠老師，邀台南家人前來相聚，她看到父親白髮，因擔心自己受戰爭波及而眼神不安，強烈感受到或許無法再與親人相見。到了雲南、緬甸、高棉戰場中勞軍，身處戰火中醫院，傷兵無數戰況緊張，她體驗到人生無常。返日本繼續巡迴，多達一千多場次的演出及勞軍，鍛鍊剛毅堅忍、逆境中求生意志。戰後回台，在神戶搭上大久丸號船，船上二千多人多為留日台灣留學生，蔡瑞月編二段現代舞〈印度之歌〉、〈咱愛咱台灣〉，在甲板上面對無垠無邊際的太平洋演練，同行遊子無不驚艷，回到台灣便邀約不斷，亦開設舞蹈教室教學。
與外省籍雷石榆相戀結婚生子，二二八事件後，教育部干涉台大校務，雷在解聘名單中。雷的父親在印尼過世，買好船票那天，家裡來二位陌生人說「傅斯年校長有事找你」，爾後雷被驅逐出境，四十年之後，夫妻才能再相見。蔡瑞月因與雷的通信往返被抓，搭上開往火燒島的船。在夫妻分離之前，1948年他們坐火車到台南，雷石榆寫的〈臺南行散記〉刊登在《台旅月刊》創刊號。而深陷牢獄之災的蔡瑞月，1949-53年間，只要政府需要接待外賓或宴客，當局便從獄中借提蔡瑞月，舞蹈表演給外賓看。台灣、日本、中國，蔡瑞月的人生是時代巨變的縮影。
蔡瑞月舞蹈社每年定期舉辦展覽，有空歡迎大家到舞蹈社旁的跳舞咖啡館喝咖啡。（撰稿：孫薇雅）
綠色逗陣的綠逗冰專欄，歡迎定期收聽：
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
20170809《國語日報》城市美學15：【土耳其】阿尼古城，亞美尼亞人的傷痛
阿尼古城位於今日土耳其東部，鄰近亞美尼亞邊界，位於絲路貿易交通要道，全盛時期人口十萬以上，媲美當年的伊斯坦堡、開羅、巴格達等大城市。
西元301年，亞美尼亞是全世界第一個將基督宗教指定為國教的國家。亞美尼亞人的建築技術卓越，在亞美尼亞地區中世紀的教堂，影響了西方教堂的建築風格。幾乎全部用石頭蓋成的教堂，牆面採用玄武岩，而圓形的尖屋頂則使用較輕的火山凝灰岩，由於教堂需要容納較多人數，傳道需要而中間不能有柱子，所以厚重的牆面與屋頂的交叉結構室內有大空間，陽光從細長的窗戶照射下來，呈現聖潔的氣氛。
教堂壁畫與雕飾有華麗的葡萄藤蔓，亞美尼亞人非常會釀製葡萄酒，自許為舊約聖經中諾亞的後代，大洪水後諾亞方舟就停靠在五千多公尺的亞拉拉山上，因此目前亞美尼亞的國徽、鈔票上，都有亞拉拉山的圖騰。
阿尼在西元961年成為亞美尼亞的首都，由於地勢顯要，周邊有河谷，只要在北面建立城牆，就非常容易防守。阿尼城中興建眾多各國的教堂，有一千零一座教堂之都的稱謂，可以說是基督宗教的信仰中心，但目前的考古遺址一片荒煙蔓草，不到十座殘留的教堂廢墟，已經被聯合國教科文組織列為即將瀕臨消失的文化遺產。
目前阿尼古城內比較完整修復好是聖格雷戈里教堂（St Gregory of Tigran Honents），格雷戈里是亞美尼亞出生的聖人，教堂內的壁畫完整，還有耶穌的故事。
阿尼在歷史中命運多舛，羅馬帝國、波斯帝國、拜占庭帝國、賽爾柱帝國、鄂圖曼土耳其帝國等不同的政權互相爭奪統治該區，1915-1917年，土耳其甚至進行了亞美尼亞種族大屠殺，受害的人多達一百五十萬人。1921年蘇聯與土耳其簽訂條約，亞美尼亞大部分的區域，被劃定在土耳其國境內。
到阿尼古城參觀，目前在土耳其境內，只有一河谷之隔就是亞美尼亞，有因為地震少了圓頂的教堂，也有被雷劈剩下一半的教堂，甚至是只剩下一面牆的教堂，殘破的城牆，考古遺址上也沒有任何管理，亞美尼亞每日望著這個曾經繁華的宗教中心，又不屬於自己的國土而無能為力，這樣的心情應該十分悲傷的。
2009年，藝術家在卡爾斯市長的支持下興建了友誼之手紀念碑，兩個高達三十公尺高的雕像，兩人互相伸出手握住對方，象徵著土耳其、亞美尼亞要化解百年來的恩怨，即將開啟邊境的交通，但在2011年兩國關係惡化後，土耳其總理批評這紀念碑為『怪胎』，雕像的手還未完工就拆除。
除了基督宗教的教堂建築，著名的伊斯蘭教大清真寺也都是亞美尼亞人的設計，除此之外，在音樂、數學、科學、文學等領域也多有成就，米格機也是亞美尼亞人發明的，這些輝煌的成就背後，歷史上卻遭遇悲慘的命運。
友誼之手，取自維基百科
2017/08/08
【新北市】永和楊三郎美術館
畫作：迪化街口，1946— 在楊三郎美術館 / Yang San Lang Art Museum 。
幾次默默的跑去楊三郎美術館，目前是由兒子楊星朗先生與太太經營。
在老房子內陳列著政商名流的簽名與照片，可知楊三郎的父親楊仲佐的關係良好，戰後七十歲高齡仍擔任永和地區要職。我不斷反覆看著雄獅美術那一套《陽光印象楊三郎》的書，1946年後擔任台灣省美術展負責人之後，歷史就這樣中斷，下一頁1950年說明五月、東方畫會之後，直接就跳到了1976年，中間發生了甚麼事情呢？
這次特地詢問了楊星朗先生，原來在淡水家中楊三郎多次逃跑紀錄，軍警到家中抓人，他坐小船從淡水河逃離，看著河水被血水染成紅色。也有被抓走軍車爆胎，到派出所被認識的警察偷偷放走，還有楊三郎太太去拚酒救回先生等等事蹟，即使父親是地方民意代表，楊三郎本身也身居要職，也差一點在二二八中被抓。
此外，在目前楊三郎的畫室中有一幅畫，是楊三郎留法期間的作品，後來有人在法國看到了買下來寄回給楊三郎，也頗具意義，從印象派到野獸派，楊三郎年少到日本，轉到法國學習，這樣的過程讓他接觸更多西洋美術大師的作品，在美術館看到不同年代的作品，有時候是同一個地方，都可以看到這樣的軌跡。
如今我們連一座官方的台灣人專屬的美術館都沒有，只能靠畫家的後代自立美術館，也真是悲哀。聽說原本當代藝術館就是要做這件事情，後來改了設館的目標。
父親節的禮物《看見李火增》
這是李火增的孫子李政達先生，幾年前在父親的遺物中，找到這一批作品，這本書的出版，要感謝簡永彬、王佐榮先生，把1930、1940年代的台灣還原了回來。
李火增曾獲得總督府登錄寫真年鑑制度，所以有權利可以到處拍攝很多照片。當我在納悶為何日本人少有這個年代的台灣紀錄，原來是終戰後日本人兩手空空回內地，很多資料都燒毀，也只有台灣的攝影師保留了當時的照片，但歷經了白色恐怖極權統治，要把日本時代比國民黨時代，較進步的照片出版，我想也有極大的風險。
在獨立書店看到很多人打開這本攝影集，專注的眼神翻閱著台灣人穿著和、漢、洋式的衣服走在街頭，穿戴整齊，帶著帽子、街上美麗的街燈、選舉的旗幟、建成圓環小吃攤等等。這張北門圓環前蒸氣火車經過的畫面，現在已經不可見到，火車已經地下化，三井倉庫旁的商店也都已經拆除變成大馬路了。
原來，文化從來不曾斷裂，只是人與人之間的信任斷裂了而已。
定價八百六十其實很便宜，要感謝台灣的父親們，李政達先生願意將阿公的作品當成台灣人的資產讓大眾了解當時台灣社會的景況。
2017/08/07
【台北】 誠品R79 中山地下街與爐鍋咖琲
今天走文青吹冷氣的路線，長型的書店，走入一區或是一小格的書櫃，都有一些主題，第一次來雖然看不太懂分類的模式，不過還是很容易就找到了我想要找的類型。圓拱的門口設計，有點像是在老街的亭仔腳逛街的 fu，這是台灣老街的特色。
這兩年到處在日本、中國逛書店，卻忽略掉了誠品在台灣展店時的細心，實在非常抱歉。
這個地下街的攝影展，有把目前地下街周邊的景況描述出來，對人物的刻劃蠻深刻的。我覺得對歷史地理的交代還少了些，或者也是我的一廂情願，那些東西太難咀嚼難以下嚥，要透過一檔展覽轉換，要下一番功夫。
經過爐鍋咖啡，剛好遇到了盧郭夫婦，他說了這兩三個星期的開店觀察心得，真的也是另一種『台北物語』，非常值得書寫出來，看來我要來蹲點觀察看看。
雖然，不少同溫層的朋友對於誠品書店變成誠品百貨公司這件事情有些情感上的不願意，但地下書街目前觀察還是以書為主，與生活雜貨文具搭配的景況並不明顯，其實我還蠻期待誠品可以玩出更不同的風格，日本蔦屋是學習誠品青出於藍，但誠品目前在我來看還是比較保守的。— 在爐鍋咖琲 誠品R79 Luguocafe Eslite Underground 。
【台北】松菸導覽志工分享：導覽經驗與古蹟經營。後來去逛書展與書店
松菸導覽志工分享
今天到了松菸去分享這幾年的導覽經驗，所以利用上課結束後在辦公區晃了一下，這些光影可以玩不少遊戲，配合中央的歐式花園，導覽規劃千變萬化。
現在來看在市中心有這樣的空間真是奢侈，一是四周沒有大樓遮住陽光，二是有簡單重複的工業風格，若是在此舉辦世界菸展，從世界殖民史開始談鴉片，到民國時代的工業村，這個面向來看，其實松菸算是蠻好的典範的，包含了接收後的繼承與發揚光大這一面向。
國外的工業廠房，都做了甚麼其他再利用的用途呢？
松菸有回頭書拍賣，很長很長的展區，有小朋友當遊戲區跑來跑去，還有一個人走進來就問：這些書都是誠品的嗎？
這句話不僅得罪了舉辦賣書的基金會，也得罪了誠品，真是 #一句話得罪所有人 的良好範例。為什麼得罪誠品呢？整個美感很差。為什麼得罪基金會呢？因為要找那麼多出版社願意來賣書捐出去，也要花不少氣力。
我其實還蠻悲傷的，立意良善的書展，要規劃更好要更多的人力，撿便宜與書展規畫中間的平衡點在哪裡呢？有甚麼是現代科技可以補足，讓展覽更好呢？
我或許想太多了，不過就是回頭書拿出來拍賣然後捐助弱勢團體。— 在松山菸廠藝文中心。
來到了熟悉的書店，滿足了觀光客拿本書假裝文青的拍照，至少來的客人點了一杯咖啡外帶，但很難讓一個外國人了解松菸的歷史。
我覺得或許說明DM，或是在書店外有看板可以說明：育嬰室的搬遷，還有工業村的延續，對於有興趣的人可以拍照回去看看。這或許也是我的一廂情願......
簡單的書寫這個過程，請點入
http://trip.writers.idv.tw/2017/04/201704taipei-walkerno24006.html
PS. 閱樂的選書還是很棒— 在閱樂書店。
2017/08/06
《即便是愛，也有秘密》
福士蒼汰、川口春奈有點感覺男女主角被定型在這樣的類型，還是我日劇看太少這兩位主角演出的戲呢？
鈴木保奈美（1966年8月14日－）本名石橋保奈美，都演媽媽了啊！
日劇的收視率都好高呢！
如何拯救台灣的連續劇與演員呢？
這部片雖然埋藏了十幾年的秘密，一直要鋪一個梗，這個梗是雙重人格，但，雙重人格會互相對話嗎？後來又拍攝了特別篇，其實張力有點拉得太大了。
2017/08/05
【台北】薄霧書店談BRUTUS雜誌
BRUTUS 創刊，男性愉悅生活，小巷子的樂園，美容，休息與憤怒，鋼筆，室內裝潢，藍白穿著，威士忌，所以開宗明義的定位是這樣的雜誌。泡沫經濟，凱撒。
筆記：
廣告史
流行會回頭
100 sex,愛滋病等等
同志議題
醜聞可以刺激創造力
不良
到了 1990 經濟崩壞
到死都要單身
越南的夏天，泰國享樂 1985
日本外國人的東京指南
仿冒品是文化嗎？
裸體藝術
建築，居住空間
時尚相關（圖像裡可能有1人站立）
中國崛起
和食，動漫，日本文化
重新讓年輕人認識自己的文化
漫才，浮世繪，現代藝術
貓狗專輯
上個世代的流行拿回來用
橫尾忠澤
不要吊書袋
廣編，雜誌生存的平衡點
音樂，松本隆
書，小說，閱讀，危險讀書
溫泉
旅遊
Pen
臺北鐵皮屋
不同世代都會看
看廣告
《十二怒漢》人權、人性與根深蒂固的意識型態
陪審團制度的重要性，經典電影改編成舞台劇版本
昨晚去關渡的台北藝術大學看畢業表演，看完了非常震撼久久無法提筆寫下心得，一直到睡醒後，才開始抓重點關鍵字。
合理懷疑與無罪推定的基本精神下，我們對於判重刑這件事情，是不是都覺得是法官、檢察官、律師的責任，我們事不關己的把所有事情都覺得是別人的問題，我們已經走入民主時代，甚麼事情最後都是有關自身權利的，民主化已經是我們的價值，那麼下一步：人權、多元、放下成見、同理心這幾件事情，是否可以繼續深根，這是別人奪不走的價值。
一口氣看完了這齣舞台劇，沒有冷場，沒有停頓，燈光效果一點點，音效也不多，沒有換幕，女性只有法警一人，但，演員的情緒、表情與對話是到位的，雖然"趕時間"這個藉口用得太多，但是用來呈現"事不關己"是十分貼切的，希望大家有空可以看看這樣的演出。
經典電影再看也不嫌晚，這幾天（八月五日、六日）都有演出，大家可以去看看，非常值得。
https://www.facebook.com/justice.needjury/posts/1373638722755460— 在關渡 台北藝術大學。
十二怒漢的票，進場的時候，有同學說設計那麼漂亮的票根，一進場就被撕毀，沒有更好的方式嗎？
打洞
蓋章
截角
做事情，真的必須精益求精
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